濟公單獨帽子圖片

① 影史上濟公的形象在歷史中有真實的原型嗎

濟公這個名字對老百姓來說相當的熟悉。我們熟悉濟公，大多數都是通過電視連續劇而熟悉的，眾所周知，要說濟公的扮演者。著名表演藝術家游本昌所扮演的濟公最深得人心。殊不知 ，歷史上真的存在濟公這個，與電視劇中的濟公形象其實很相像。

正所謂他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。濟公的瘋癲其實是反映著當時社會的瘋癲，從濟公身上可以看出一種黑色幽默，感受一種荒誕，但是這種黑色幽默以及荒誕，正是對那個時代的有力的抨擊，以及真實的反應。所以，就神話中的濟公而言，實際上是對當時的社會以及人性一種極有力量的批判，他的意義其實已經大過了孫悟空或者哪吒。

② 濟公的帽子

帶發出家,小沙尼戴的.現在好象沒有了.有時代因素.

③ 神話人物「濟公」其實是真實存在的，原型是誰

神話人物“濟公”其實是真實存在的，原型是誰？

隨著互聯網的發展，我們觀看了越來越多的影視作品，其中不乏有一些經典作品，讓人至今印象深刻，比如說《濟公》，濟公是一個家喻戶曉的神話人物，他放盪不羈，但是有心地善良，深受百姓的喜歡，但是每一個故事，都會有他一的一個原型人物，濟公其實也是有原型的。

但是隨著我們社會節奏的加快，每個人都在不斷的為著自己的利益努力，都想著自己能夠變得過更好，所以像他這樣的人已經越來越少，希望每一個人都有一顆善心，並不是說一定要像濟公一樣行俠仗義，但是至少路見不平，可以報個警，這也可以讓社會多一份安定，讓社會多一份溫暖。其實以前有很多的經典作品，它不僅帶給我們歡樂，而且大多是我們憧憬的樣子。

④ 濟公的帽子是怎樣折的

准備一張正方形的硬紙。

⑤ 「破帽破扇破衣衫」活佛濟公，如何就成了降龍羅漢

活佛濟公，一位傳奇人物。在眾多影視劇的刻畫中，濟公瘋癲破破爛爛卻身懷絕技救苦救難的形象深入人心。特別是陳浩南扮演的活佛濟公，一顆伸腿瞪眼丸包治百病，兩顆救贖世間苦難，將濟公深受百姓愛戴的活佛形象刻畫得栩栩如生。就是這樣一個破帽破扇破衣衫的活佛濟公，是怎麼和降龍羅漢扯上關系的呢？

濟公其實在歷史上是有真實記載的，是浙江台州人，生於公元1148年，圓寂於公元1209年，原名李修緣，法名道濟。濟公一生逍遙自在，雲游四方，樂善好施，經常點化世人，叫惡行善，但是他卻不似一般和尚，他嗜酒成性，卻從不爛醉，而且衣服等蔽體之物全都破破爛爛，可以說除了喝酒吃肉，其他都不正常，但是喝酒吃肉卻有違反清規戒律，在當時絕對是一神人。

⑥ 濟公為什麼戴帽子，而別的和尚都是光頭，濟公的兩角僧帽是什麼級別

濟公又叫濟癲就是在別人眼裡他是瘋的，所以他喝酒吃肉蓄發，傳說他的僧帽是法器，靈隱寺是香爐所化，這個僧帽從形制上看就是很普通的僧帽，日常禦寒戴的布帽子

⑦ 濟公的帽子扇子是什麼來歷

濟公的帽子扇子沒有什麼來歷

知識展開：

1、他寫詩自述：「削發披緇已有年，唯同詩酒是因緣。坐看彌勒空中戲，日向毗盧頂上眠。撒手須能欺十聖，低頭端不讓三賢。茫茫宇宙無人識，只道顛僧繞市廛。」活脫脫的一幅「游戲人間」的自畫像。這位號稱「湖隱」、「方圓叟」的窮和尚，常年是以「破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道」的形象出現，實際上卻是禪宗楊岐派第六世得道高僧。

《西湖游覽志余》卷十四〈濟顛〉 濟顛者，本名道濟，風狂不飭細行，飲酒食肉，與市井浮沉，人以為顛也，故稱濟顛。始出家靈隱寺，寺僧厭之，逐居凈慈寺，為人誦經下火，累有果證，年七十三歲，端坐而逝。人有為之贊曰∶『非俗非僧，非凡非仙，打開荊棘林，透過金剛圈。眉毛廝結，鼻孔撩天，燒了護身符，落紙如雲煙。有時結茅宴坐荒山巔，有時長安市上酒家眠，氣吞九州，囊無一錢。時節到來，奄如蛻蟬。湧出舍利，八萬四千。贊嘆不盡，而說偈言。』嗚呼！此其所以為濟顛者耶？今寺中尚塑其像。

⑧ 怎麼折金元寶（濟公帽）

1.准備長方形的金鉑紙

2.金色面向下,對折

3.將一面在大概三分之一處向下折

4.另一面向同一方向折,與金色面的折線對齊

5.四角以金色白色的交線為軸,對折,然後將上面的非金色部分下翻就變成了一個梯形

6.把長邊拉開

7.整形,元寶完成了

⑨ 歷史上的濟公真的成「神仙」了嗎，他的傳奇人生又是怎樣的

在古代的歷史上真的有濟公這個人嗎，許多電影電視劇中都有這樣一個形象，他衣衫襤褸，不修邊幅，渾身只穿著一件破袈裟，頭上戴著一頂特別滑稽的帽子，手中拿著一個殘缺的扇子，在民間的傳說之中。他普度眾生，他就是大名鼎鼎的濟公和尚。

年長一些之後，他就開始四處雲游，最終來到了杭州的靈隱寺，拋開了寺院裡面念經拜佛，剩下的時間都是在游歷中度過的，他繼承了父親樂於助人，幫助別人的美好品德。常常盡自己最大的能力，幫助社會底層的人，尤其是窮苦的社會百姓。再加上他對醫術有一些了解，常常治病救人，久而久之，這個其貌不揚的高僧便為四處傳揚。道濟就成了他們贊頌的對象。