臨沂白沙埠神奇鹿外貿童裝

『壹』 白沙埠鎮的社會事業

全鎮共有中心中學1處，中心小學1處，中心聯小7處，教職工409人，在校中小學生6417人，教育普及率100%。全鎮中小學強化軟硬體建設，鎮中心中學、鎮中心小學通過市級規范化學校驗收。全年共輸送高中生400名，中專、職專生300名。繼續加大對教育事業的投資力度，先後投資600餘萬元，對全鎮校舍進行提升改造，中心小學、崖頭聯小、尤村聯小等5處學校改造工程交付使用，全面實現了校舍樓房化的目標。 文化事業進一步繁榮，民間群眾文化豐富多彩。鎮建有文化站，村有文化大院、黨員群眾文化活動室，民間有業余劇團、藝術隊，群眾娛樂自助活動搞得有聲有色。有線電視發展迅速，新增初裝用戶2400餘家，有線電視入戶率達到40%以上。各村還充分利用遠程設備、人口學校等進行科技、法律等方面的學習培訓，提高群眾的素質，在全鎮構建起良好的文化、宣傳和教育平台。
全鎮有2處綜合性醫院。其中，鎮衛生院有醫務技術人員28名，病房20間，床位40張；凱旋醫院有技術人員152名，床位120張，具備了縣級醫院的水平。2006年醫院門診量達到6萬人次，住院治療6700人次，營業額1100萬元。 位於白沙埠鎮中部的孝友村，是我國古代著名的「二十四孝」之一王祥的故里。因其地處於管子湖、澇子湖之間，原名王家雙湖，明萬曆年間為紀念王祥、王覽兄弟，易名孝友村。
王祥，字休徵，東漢末年琅琊臨沂人。晉人干寶所著《搜神記》中，記王祥在嚴冬季節卧冰求鯉奉母的故事。《晉書·王祥傳》亦記其「風雨守柰」、「黃雀入幕」等孝行。元代郭居敬將王祥列為「二十四孝」之一。其異母弟王覽以友於兄弟聞名，官至太中大夫。王覽之孫王導，為東晉開國功臣；其曾孫王羲之，系蜚聲海內外的「書聖」。
王祥以「孝」著稱。有三個故事是贊揚他的孝行的。其一是卧冰求鯉，據說王祥生母薛氏早逝，父親王融繼娶朱氏為妻。朱氏心地偏狹忌刻，虐待王祥，王祥卻一直對父母非常孝敬。據晉干寶《搜神記》記載：王祥繼母生病，想吃鮮魚。時天寒地凍，捕魚困難。王祥來到河上，解衣，欲卧冰求鯉，冰忽自解，有雙鯉躍出；其二是黃雀入幕，是說王祥繼母想吃黃雀肉，讓王祥去捉黃雀，捉多日不得，繼母嚴笞王祥，受王祥孝行感動，突然黃雀數十隻飛入室帳，讓王祥捉來做食供母；其三是風雨守柰，南朝宋劉義慶《世說新語·德行》說：王祥家有一柰樹，結子殊好，後母朱氏讓王祥看守，風吹柰落，朱氏就鞭打王祥。此後，每當風雨來臨，王祥就抱樹痛哭，而風雨很快停歇。這三個故事，是對王祥孝行的高度贊揚。?
由於行孝，王祥被選官任職，歷仕漢、魏、西晉三朝，晉代魏後，拜太保，進封為公爵。晚年辭官，晉武帝司馬炎詔以睢陵公就第，並賜安車駟馬，府第1區，舍人6人，官騎20人，可謂恩崇有加，權位至為熾盛。但他臨終前，卻要求子孫：死後不要鋪張，不要用珍貴器物陪葬，墓穴不用石砌，不起墳壟，不作前堂，不布幾筵，親屬不要送葬。在漢、魏、西晉時期，厚葬之風盛行，王祥能不為時俗所染，實行薄葬，應當說是比較開明的。? 孝友村前有一小河，自東向西流過，稱為王祥河或孝感河，習稱「孝河」。民國《臨沂縣志》記載，其發源於茶山南麓之桃花嶺，東南經孝友村，至諸葛城村入於沂。寒冬季節，小河上下冰封如玉，稱為「孝河凝冰」，列「琅琊八景」之一。明人有「銀屏皎潔連川合，碎玉樓層映月寒」詩句予以贊美。偏西有一處河床，泉水上涌，水面從不結冰，據說，這里就是當年王祥卧冰求鯉的地方。南岸原有石碑，上題「晉王祥卧冰處」。北岸原有孝友祠，正殿三間，端莊古雅。殿內供有王祥、王覽和王羲之的塑像，院內古槐參天，別有幽趣。在20世紀90年代初，當地政府曾對王祥故里進行過初步開發。在原址上恢復了孝友祠，並對王氏宗祠進行了規劃，在河邊開辟了孝園，修建了孝河廣場。
孝河水清澈甜潤，河底為黑紫淤泥，盛產白蓮藕、紅蓮藕、茭白、菱角、魚蝦等，尤以白蓮藕最為出名。它與沙溝芋頭、塘崖大米並稱臨沂市的三大土特產，素有「沙溝芋頭孝河藕，塘崖大米香滿口」的美譽。孝河藕肥、細、脆、嫩，與其它藕相比，節短肥大，表皮潤滑有光澤，脆甜適口，細嫩無渣，生食或熟食皆宜。既可炒炸蒸煮，又可涼拌冷調，花樣繁多，味道各異，能上菜譜的就有60餘種，非一般河藕、塘藕所能比擬。其葉、蓮子若做成「荷葉粥」「蓮子羹」，更是滋補佳品、美味佳餚。另外，孝河白蓮藕還可入葯，能收澀止血，涼血化淤。 位於白沙埠鎮東北部的諸葛城村，存有中邱城遺址，是市級重點文物保護單位。遺址東臨沂河，周長4.5公里，今只存殘碑及銀杏樹一株等物。《沂州府志古跡》稱：「諸葛城，亦名中邱城，在縣東北三十里。《後漢志》琅琊臨沂縣有中邱亭，即此。」這說明諸葛城最早稱為中邱城。中邱城於公元前716年由魯國建築，這從《左傳·隱公七年》「夏，城中邱」的記載中可以證明。
西漢元封五年（前106年）置臨沂縣治。對此，《水經注》、《太平寰宇記》等書都有明確記載。隋大業初年（605年），臨沂、開陽、即邱3縣合並為臨沂縣，治於開陽（今臨沂城），臨沂故城曾因「諸葛亮來居於此，亦名為諸葛城。」遺址系高出地表2至3米的平台，周長約4.5公里。東西兩面存有護城河遺址，東南角存有一段城牆，上有明顯的夯土層及棒洞。遺址中採集到東周時期的鬲、豆殘片及漢代磚、瓦等碎片，並發現清嘉慶二十一年（1816年）立鴻福寺碑，上書「沂郡東北中邱城東有鴻福寺院，創建於唐……」等語。 諸葛城舊有「武侯祠」，碑文記載諸葛家族來此「避兵」等事，可惜在「文化大革命」中被毀。歷代文人墨客將諸葛城當作諸葛故里，留下諸多詩文。明代大臣陳玉《諸葛武侯祠》詩雲：「鹿走人間漢鼎移，南陽山色草廬低。卧龍不起扶江表，瞞賊長驅到隴西。渭水古川春雨滑，丈原壘高陣雲迷。年來獨有祠前柏，歲照籠蔥越鳥啼。」明萬曆進士周京《諸葛城》詩雲：「三分籌策已茫茫，魚腹千秋戰壘黃。馬上欲尋卧龍處，空城斜日下牛羊。」