① 水星家紡專賣店
這是遼寧省所有專賣店的地址，很奇怪，沒有大連。我是在官網上找的。
沈陽專賣一店 沈陽市瀋河區小西路52號
鐵嶺專賣一店 鐵嶺市銀州區廣裕街天府建材廣場一樓
蘇家屯專賣店（一店） 沈陽市蘇家屯區海棠街33號6門
瓦房店專賣店 瓦房店市金谷大廈西南20米
松原專賣店（一店） 乾安縣葯材公司樓下
東港專賣店 東港市鴻祥商場西側門市
秦皇島專賣店 海港區太陽城明陽街29號
調兵山專賣店 調兵山市月亮湖街
蚰岩專賣店 山城路水星專賣店
松原專賣店（二店） 飛宇超市樓下
蘇家屯專賣店（二店） 沈陽市蘇家屯區好樂多超市北門
白城專賣店 白城市青年南大街9-5號
集安專賣店 集安市商貿街
北寧專賣店 北寧市老客運站東大街北行20米
天義專賣店 內蒙赤峰市寧城縣天義鎮大寧路幸福小區對面
赤峰一店 內蒙赤峰市園林路北段寶鼎大廈斜對面
赤峰寶山專賣店 赤峰元寶山區
大窪專賣店 盤錦市大窪縣鶴吉家居市場南100米
阜新專賣店 阜新市解放大街中南大酒店樓下
營口專賣店 遼寧省營口市站前區市府路財富廣場8甲-13號
康平專賣店 康平客運站對面
義縣專賣店 義縣南關路政府招待所樓下
朝陽鎮專賣店 朝陽鎮新華書店對面
新民專賣店 新民市遼河大街105號路對面
黑山專賣店 黑山縣商貿城一樓東側
東豐專賣店 東豐縣步行街商業大廈一樓
乾安專賣店 乾安縣葯材公司樓下
柳河專賣店 柳河市振興大街萊茵河咖啡茶語東側50米
朝陽市專賣店 朝陽市朝陽大街四段二三四醫院斜對面
丹東專賣店 丹東市振興區四街標牌小區19號樓
九台專賣店 九台市購物中心對面步行街頭平價內衣超市裡
遼陽專賣店 武聖路107號
四平專賣店 四平市鐵西區中央西路52號
海城專賣店 海城市二馬路林業局樓下
榆樹專賣店 榆樹大廈對面
燈塔專賣店 燈塔市兆麟街博達嘉園A區
撫松專賣店 撫松市老物資局對面金盛市場里
普蘭店專賣店 普蘭店市鑫鳳精品商廈16號
② 長白山撫松縣的萬良的人參市場的旺季是幾月份啊一般能持續多少時間啊謝謝。
你好！萬良市場的旺季一般是在9月-10月中旬。9月初有人參節，參農收獲後，在市場上能賣到10月份，天氣冷了就不太旺了。但是，每天早晨都會有早市的。現在也會有早市場。你去了就能知道一切了。希望你看一看吧。祝您好運！
③ 答案，急
小學疑難解答團——123456789萬寅 為您解答
自己動腦筋,就會發現題目其實很簡單,加油哦!相信你一定能行!~_~ *_*
④ 十一去哪玩好
最佳答案第一站北京（去內蒙），從這去海拉爾或錫林浩特。或第一站烏魯木齊，從這出發去新疆的2個草原。
二、還有就是去海邊（大連或青島或威海或獐子島）游泳曬太陽。
三、內蒙的阿爾山，避暑勝地，非常涼爽。
四\再有，去四川的甘孜草原稻城亞丁，]
五、新疆的喀什和喀納斯，前者民族風情濃郁，有很多民族特產，後者風光旖旎，被稱作東方的瑞士。新疆現在也是瓜果飄香的季節。
只是不要去南疆的和田等地，那裡還是有些不穩
六：長白山
六個地方都不錯。
下為甘孜草原稻城亞丁行程：
第一天：成都－都江堰-巴朗山-四姑娘山 宿：四姑娘山(海撥3000米左右)
(由於四姑娘山封閉修路，現在第一天行程改為:早上成都出發,經過，乘車經過雅安。曾是西康省省會的雨城雅安，以「雅雨、雅女、雅魚」三絕而聞名於世，自古以來就是川藏、滇藏的咽喉，也是古南方絲綢之路和茶馬古道的門戶和必經之路。沿途觀賞川西田園風光、重走紅軍當年的足跡。翻越夾金山。於下午抵達四姑娘山。當晚宿四姑娘山日隆鎮。)
(早晨8點左右乘車出發,沿高速公路經過都江堰前往四姑娘山,沿途經過卧龍熊貓自然保護區(如果願意,可以自費游覽,門票30元/人)翻越海撥4600多米的巴郎山,先在貓鼻樑處觀賞四姑娘山的風光,這里同時也是拍攝四姑娘山峰最佳攝影地之一,經過四姑娘山所在地日隆鎮,直接游覽四姑娘山最精華的雙橋溝.雙橋溝全長34.8公里,面積216.6平方公里。景區內有陰陽谷、五色山、日月寶鏡、人參果坪、沙棘林棧道、攆魚壩、獵人峰、牛棚子、牛心山、阿妣山、野人峰等許多景點。全程約260多公理,途中風景優美,乘車約需6小時以上,路面是柏油路面。晚宿交通酒店或聖山大酒店、豪華等宿國際大酒店或同級)
第二天：四姑娘山-丹巴 100公里 宿：丹巴
餐後乘景區觀光車（車費40元自理）前往長坪溝的喇嘛寺,此溝僅供騎馬(騎馬費用：根據您騎馬的距離來收費,從喇嘛廟到二道坪50元,到下甘海子100元,到二河口150元,如果還要想往前直,則可與馬夫討價還價,以上價格均是往返價)或徒步旅遊,讓您親自體驗騎馬穿越原始森林、穿過小溪、遙望雪山,當然比較艱苦,在此溝內可以看到大姑娘、二姑娘、三姑娘及四姑娘山,另可觀賞到枯樹灘、唐蕃古道、擂鼓岩、頭道坪、二道坪、藏族村寨,午餐只能路餐。出溝後乘車經過小金縣,進入峽谷地帶,水流非常湍急,形成了很多小瀑布,約1小時後,進入「千雕之國」丹巴。彷彿回到冷兵器時代,到了縣城,你會感覺到丹巴藏族姑娘和其他地方藏族姑娘的區別—漂亮。夜宿丹巴縣城。 標准團住美人谷或同級；豪華等宿古堡大酒店
第三天：丹巴—新都橋 107公里 宿：新都橋
早餐後前往參觀丹巴藏寨及碉樓,午餐後駛入綿延幾十公理被前中央主席胡躍邦稱為「天然盆景」的東谷天然盆景風景區及八美(原乾寧縣)的草原牧區風光,一定會讓您陶醉,之後向八美草原、八美石林,塔公草原,塔公金塔（金子做成）進發,可以游覽有「小布大拉宮」的塔公寺,之後進入被攝影家稱為「攝影家天地」的新都橋,「塞外江南」—新都橋,風景非常美麗,在夕陽下,更為妖嬈。全程220公里,全程柏油路面,有2-3處地方在雨季容易塌方。標准等宿百家樂朴間,豪華等宿標間（百家樂為新都橋最的賓館）
第四天：新都橋—雅江－理塘-稻城 380公里 宿：稻城
早餐後乘車前往稻城,翻越翻越海撥4000多米的高爾士山,抵達山下的雅江縣城,海撥4000多米的剪子灣山、卡子拉山抵達理塘後穿越理塘大草原、稻城大草原,翻越著名的海子山風景區,抵達稻城,沿途觀賞剪子灣山風光、卡子拉山風光、領略千里川藏線的雄偉,參觀理塘大草原、世界第一高城--理塘縣觀賞海子山風光,領略巨大的古冰川遺跡。新都橋到稻城全程約380公理,除了新都橋到雅江有約40公理因重車碾壓,路面約有不平,其餘全為柏油路,行車時間約8小時。晚宿稻城縣陽光大酒店或同級,豪華等宿稻城最好的亞丁大酒店.
第五天：稻城-日瓦--沖古寺－洛絨牛場 宿：帳篷或民居
早餐後乘車前往亞丁,稻城到亞丁約110公理,全程碎石路,但路基很平整,行駛時間約一個半小時抵達亞丁入口,之後騎馬(或徒步)上山直接抵達沖古寺,觀賞沖古寺風光及神山仙乃日風光,然後繼續騎馬(或步行)前往前往洛絨牛場,參觀神山央邁勇及夏洛多吉、洛絨牛場風光(全程馬費往返130元自理,五一期間馬費有可能以較大幅度上漲),晚宿亞丁帳篷或民居,此日住宿條件及用餐條件都很差。風景區內用餐只能由外面帶路餐及干糧進去。(可在成都及稻城時作相應准備)。
第六天：亞丁－稻城-雅江 宿：雅江(海撥2700米左右)
乘車經稻城、理塘到雅江,晚宿雅江
第七天：雅江-新都橋-康定 宿：康定
早餐後乘車返回,途中經過新都橋到達康定縣,游覽跑馬山,全程200餘公理,標准團宿交通或同級；豪華等晚宿康定卡拉卡爾酒店或同級
第八天：康定—木格措—海螺溝 100公里 宿：海螺溝
早餐後前往木格措參觀,游覽美若天仙,有小九寨溝之稱的木格措、野人海風光,回康定午餐,驅車前往海螺溝,途中游覽沿大渡河而下前往瀘定,觀瀘定鐵索橋,到磨西經過門票站抵達一號營地。住宿為：標准一號營地普通標准間 豪華為豪華標准間,沐浴著名的海螺溝溫情（費用已含）。
第九天：海螺溝內游覽－二營地－磨西 宿：海螺溝
早餐後乘當地觀光車至三號營地（海拔3000M）,之後遊客可選擇三種方式去觀賞冰川：
1)乘索道上四號營地看冰川。
2)步行上冰川：從三號營地先乘觀光車到索道購票處,再沿觀光路步行上到觀景台,單程步行約需半小時至1小時左右,途中穿越原始森林,景色非常漂亮。到觀景台後,還可下行到冰川底部,近距離觀賞冰川。如果比較累,可以乘坐滑竿,可以討還價格
第十天：海螺溝—成都 300公里
懷著無比崇敬的心情離開磨西,體驗當年紅軍困苦艱險與豪邁,然後哼著溜溜的《康定情歌》惜別蜀山之王——貢嘎山,再次穿越雄姿英發的態二郎山,回到休閑之都—成都
長白山屬於溫帶大陸性山地氣候，特點是冬季漫長寒冷，夏季短暫涼爽且天氣變化無常，春季多風，秋季多霧。年平均氣溫在-7℃至3℃ 之間，年降水量在700-1400毫米之間。其中山上的降雨量較多，較山下多一倍，山上的溶雪期則比山下遲兩個月。山區的冬季長達七個月。
對於大多數遊客來說，長白山最佳的旅遊季節為6月——9月下旬，想登西坡觀賞燦爛的高山花園的遊客，則最好在6月下旬至7月中旬前往。由於夏天長白山氣候溫和，若想看五花山的遊客，最好選擇在9月中下旬。
夏季長白山，山下呈現出夏季的林海景象。莽莽林海，綠濤滾滾。七八月是賞花、觀鳥、看天池的黃金季節，七月份在高山強紫外線照射下，苔原上花朵開得格外鮮艷。山下還是夏季的景象；半山腰卻彷彿正在春秋之季；海拔1800多米的高山嶽樺林帶是秋天的感覺，而海拔在2400米以上的長白山頂，仍然保留著大部分冬天的痕跡，夏季里最高溫度才達到7℃~8℃。夏日游長白山，可體驗四季的溫度變化，觀望四季植物的生長，也是一種奇特的旅遊方式。
特別提醒：長白山上路崎嶇，天氣變幻無常，忽陰忽晴、忽雨忽霧，莫測難防。有關資料介紹，長白山一年中有300天下雨下雪，只有60多天是好天氣，旅遊者最好穿防滑的膠底鞋，帶上必備的防雨工具如雨衣、雨披等。由於秋季多霧，所以這時來長白山要特別注意天氣預報，以免看不到天池的風采。長白山的冬季雖然千里冰封，風光無限，是滑雪的好季節。但此時最低氣溫可達-40℃,所以要特別注意保暖。必備物品包括：羽絨服、帽子、圍巾、手套、太陽鏡、雪地鞋等。在雪地里行走，一定不要選小路，而應走大路，最好有當地人作向導。此外，由於長白山周圍的山峰都有海拔2500米以上，可能會有輕微的高山反應。
⑤ 寫東北民風民俗的作文
「白衣民族」——朝鮮族
長白山是人參的故鄉，冰雪的世界。所以，長白山的民風民俗都與人參有關，與冰雪有關。
風雪之舟－爬犁 文雅一點地說，又中叫雪橇，樣子像車，但沒有輪子，全靠兩根圓木底座在冰雪地上滑行。爬犁有大有小，有人拉的，有獸拉的。小的是人拉的，叫小爬犁；獸拉的是大爬犁。因所用的獸不同，又分為馬爬犁、牛爬犁、狗爬犁、鹿爬犁。其中以馬爬犁最大，載重最多，跑的最快，如果若是冰雪道上馳行，其速度不亞於一輛載重車。
由於長白山風雪最大，據長白山氣象站的統計，全年平均有140多個降雪日，冬季里滿山遍野白雪皚皚，最深處要在1米以上。即便是經常通行的大道上，也一直為冰雪所覆蓋。因此，在冬季里用爬犁作交通工具，是最便當不過了。大車軲轆在那冰雪道上走常常要打滑；而靠滑行的爬犁便充分發揮了它的優勢。因此，人們都稱它為「風雪之舟」。
爬犁，一般都用韌性較強的椴木和榆木製成。製作之前，先將成材之料浸在水裡泡上一段時間，然後取出放在火上烤，靠火烤之力在中間段烤成一個45度角，翹趣的部分園子作為爬犁轅子，小的可以人拉，大的可套牲口。下邊平直的部分加上支柱，做成車箱，可以坐人，可以坐人，也可以裝貨。
現今，在長白山旅遊線上，場站為旅客設計的裝有篷蓋、鋪有獸皮、生著炭火盆的大爬犁，坐在裡面烤著炭火，吃著火烤的鹿肉、敲開火盆里埋著的山核桃，透過小窗口望著窗外紅妝素裹分外妖嬈的冰雪世界，真是人生最難得的享受。
農夫之寶――烏拉，也有寫成靰拉的，它是從前農民冬季必穿的一種鞋。大家都 看過電影《智取威虎山》吧，戲中的獵戶老常，腳下穿的就是這種鞋。有一首謎語，就是單道靰拉的形狀及其性能的：
有大有小，農夫之寶。皮里沒肉，肚裡有草。臉多皺紋，耳朵不少。放開不動，綁起就跑。
它是用粗糙糅成的豬皮或牛皮縫制的大套鞋，半高腰，前臉上納成許多褶子，在兩邊縫有密密匝匝兩排扣絆，土名叫烏拉耳朵，故而謎語說「臉多皺紋，耳朵不少」。烏拉裡面絮上一種特殊的草，草外麵包上棉布繞子，然後用繩子穿過兩排扣絆緊緊將鞋裹住，這樣，即使走在大雪窩子里，也不會往鞋裡灌進了點雪，走在泥水地里，也不會向里邊滲水。所以進山裡幹活的人，非穿烏拉是無法在雪地里活動的。絮在烏拉裡面的草，名叫烏拉草。在長白山下草甸子里或者是在山坡上，生長著一簇簇細長如馬尾般的草，春夏時是深綠色，秋季乾枯後呈駱駝絨似的暗紅色，其樣子甚是好看。這種草富有韌性極強的纖維，用棒槌反復捶打後，變得十分的柔軟綿茸，塞到烏拉裡麵包裹住腳，比穿什麼都暖和。人們在多麼寒冷的冰雪地里走，也不會把腳凍壞。我常見從大雪窩子里走出來的人回到家裡，把腳從烏拉草里抽出來，騰騰地冒著熱氣。因此，山裡人都視此草如同珍寶一般，將它與人參、貂皮列在一起，統稱為關東三寶。清代著名詩人沈香余曾有 《詠烏拉草》詩二首，其中四句說得很形象：
任他冰雪侵鞋冷，到處陽春與腳隨。太史豳風圖繪否，獻芹願報一人知。」
他在詩前還有一個小序，曰：「人縫皮為鞋，附以皮環，紉以麻繩，最利跋涉，國語名曰烏拉。內藉以草，此草不知何名，生而性溫，椎之使綿，納之烏拉中，可禦寒，故名烏拉草。」
還有一位更為有名的詩人金朝覲（他與《紅樓夢》續作者和偉元、高鶚交往甚厚）也曾寫詩稱贊烏拉草曰：
「草名烏拉古無傳，近與村農用最便。露重芒鞋侵曉去，霜凝葛履覺春寒。山中踟躕名稱異，王不留行義可捐。幾處芊眼平野綠，擬隨謝屐到峰巔。」
最後一句用的是李白《夢游天姥吟留別》中的話，李白說他穿著南朝謝靈運的木屐，說穿上烏拉即使攀登到像李白夢中所見的天姥峰也不費難。
防滑套鞋――冰扎子 在長白山區到野地里幹活的農民，特別是進山打獵和砍柴的人，不僅要穿烏拉，有時還要再套上冰扎子。 因為有些山坡的雪經過日曬和風吹變得溜滑冰硬，很難可攀登，特別是在春初江面上跑「沿流水」時，河道光滑如同鏡面，很是難行。因而人們行到這些地方時須要在烏拉外面套上冰扎子。冰扎子的形狀就跟今天登山運動員所用的登山差不多，只是作工極其粗糙而已。
包米窩子鞋和狗皮帽子 解放前，人們常用包米褲子（即包米棒子外面裹著的皮）納成一種氈窩似的鞋。納好之後，在鞋鞋底外面再縫上一塊皮子，裡面絮上棉絮或者烏拉草，在家裡可穿，走到外面遇到爛泥地也不怕（因有下面的皮子保護，水滲不進去）。包米是長白山主要食糧，包米褲子家家都有，不用花一分錢便可製成，因此幾乎大人小孩人人都穿這包米窩子鞋。
狗皮帽子 也是長白山人冬天裡必用之物。因為天寒雪冷風大，冬日裡出外只戴一般的棉帽子是不行的，必須戴獸皮帽子。但兔子皮發脆，不抗戴；狗皮韌性大，狗毛長，價錢也不貴，所以一般人多戴它。家境稍富裕些的，有戴猣狐狸皮、獾子皮和水獺皮帽子的，當然，其防寒作用就更大。
嬰兒的夢之舟――搖車子 人們差不多都聽說過關東三大怪：「窗戶紙糊在外，大姑娘叼著個大煙袋，生了孩子吊起來。」這三大怪與關東三宗寶（人參、貂皮、烏拉草）、關東三大奇（棒打獐，瓢舀魚、野雞飛進砂鍋里）一樣，雖然說它是泛指東北地區而言，不是長白山區特有的習俗，但是在長白山區更有濃郁特色。因為長白山地處柳條邊外，是清初封禁的地區，因為人煙稀少，交通不便和經濟文化閉塞，自然地形成了這種特有的生活習俗。就說窗戶紙糊在外吧，那是因為長白山雪大，如果像關內那樣將窗戶紙糊在里，風雪吹過來必然在窗欞上落滿積雪，遮擋住室內的光線，而且春天雪化時，又會將窗戶紙濕透水流進屋裡來。因此，當地居民都把窗戶紙糊在窗子外面，而且在紙上還要灑上些豆油，雪花飄落上面因為光滑而不會積掛。至於，大姑娘叼著個大煙袋，那是極而言之的話。一般來說，長白山區冬日嚴寒，人們很難出於到戶外活動，一般只是在家裡守著個炭火盆貓冬，特別是老人、婦女、小孩。因為無事可做，大多數人都對著炭火盆抽旱煙，抽煙又沒有卷煙紙，只好使用煙袋。有些女人也抽，但多是上了歲數和已婚的女子，姑娘家抽煙卻是極少見的。
生了孩子吊起來，即是說山區的孩子多睡在搖籃里。長白山區在凍天寒，屋內取暖全靠將火炕燒得熱熱的，人躺在上面要烙得翻幾個個兒後才能睡著。小孩子睡火炕必然因火大而易生病，故而將其安睡在搖籃里為妥當。長白山區的搖籃與別處稍有不同。這里的人稱它為「搖車子」，也叫「悠車子」。它的形狀像個兩頭都圓的小船，外邊油飾一些花草鯉魚之類的圖形，用四根繩子拴到房樑上。母親可以一邊幹活，一邊用手推著「搖車子」哄孩子睡覺，東北民歌「月兒明，風兒靜，樹葉照窗欞」，就是這些婦女守在搖車子邊哼唱出來的。
山神節：由於長白山盛產人參，雖然清初嚴設禁令不準人們進山採挖，但是私採的人還是與年俱增的，特別是康熙後期，山東、河北農民大量破產，這些破舊產農民為生活計便翻山過海來到長白山老林子里偷入禁區採挖，絡繹不絕。進山採挖人參，俗稱「放山」，是一項十分艱苦危險的勞動。既要躲避官府的緝拿，又要與嚴酷的大自然環境作斗爭，因此需要由五、七人或十幾人組織起來集體行動。領頭的叫「把頭」，人多時再設個「二把頭」。進山時，先由把頭領著大夥祭拜山神爺（俗稱老把頭），燒香擺供，磕頭許願，禱詞曰：「山神爺老把頭在上，弟子進山取貨，請給指路，讓我樣開眼，拿了大貨，發了大財，回來一定殺雞宰豬給你還願。」
放山季節一般是開始於農歷三月清明至白露期間，這時的采參叫作「放芽草市」，也叫「放掃帚市」，六七月叫「放紅榔頭市」。由於放山是在農歷三月開始，故而人們將每年的農歷三月初十，作為山神爺把頭節。山裡農家，特別是進山挖參的人都要燒香上供，給山神爺把頭過生日，人家做些好吃的舉杯慶祝。祭祀時，還有一套似唱非唱的禱告詞，曰：
「家住萊陽本姓孫，翻山跨海來挖參，三天吃了個喇喇蛄，挖不到人參不甘心！」
人參節：近幾年來，長白山區的撫松、渾江、通化等市縣，常於每年七、八月間舉行人參節。屆時，全城張燈結綵，載歌載舞，展開一片以人參為主題的文化娛樂活動，內容豐富多彩，富有濃厚的山區特色和風韻，有許多精彩的地方是外地人見所未見聞所未聞的。因此，每年節日期間吸引來大量遊客，其中有許多外地的以及國外的客商趁此機會來洽談生意要，協商各種投資與開發項目。
在人參節舉辦的各項文化活動中，最具有地方特色的，莫過於「摹擬式深山采參活動」 。參加這項旅遊活動的人，事先都要穿上當年放山人的服裝，帶上蚊帽，背上背筐，分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢、紅頭繩等器具，然後由把頭帶領進山，按照事先設置好的路線進山挖寶。當把頭將他們帶到預定的地點後，把頭在前面用索寶棍撥開草叢放「頭棍」，在他旁邊的三把頭放「二棍」，然後一字排開每人相距十米左右，放「三棍」、「四棍」，最邊上的人叫「放邊棍」。這樣的並排前進尋找，叫作「壓趟子」。按照當年的老規矩，壓上趟子後，人們便不準說笑打鬧，必須聚精會神地尋找。有誰發現了人參，便高聲喊：「棒槌！」這叫作「喊山」，別人聽見後，立即接問：「幾品葉？」這叫作「應山」。喊山人發現瞅准後，馬上回答說，三品葉或者是四品葉、五品葉。
按照當地人的習慣，管人參都叫棒槌；人參鳥叫棒槌鳥。幾品葉是指人參枝幾簇對生的葉子而言。品葉越高，人參的生長年限越長，價錢也就越高。如果發現有數棵人參生長在一起的，便叫「幾品是堆」或「幾品葉片」。
喊山過後，大家便趕湊過來，由把頭帶領挖參。挖之前先用兩端拴銅錢的紅頭繩將參系住（據說是怕人參跑了，實際是取得准確定位的意思），然後用樹棍支個架子將人參罩住，這才能動鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹慎，一根也不能挖斷。挖斷須子的參，便不那麼值錢了。等到把須子周圍的土用鹿骨簽子都剔除干凈後，便由把頭將人參起出來，然後有人剝下附近的樺樹皮將它包好。
整個采參過程，規定十分嚴格，操作十分謹慎，也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動，也必須完全按照這個規程來做，因此也就倍感到有味道，而且，由於事先在旅遊路線上都栽埋下了人參，所以參加者一般都能找到人參的，因此操作起來情趣盎然，決不會掃興而歸，一棵也找不到的。
滿族風俗：長白山是金、清兩代女真族在中原所建皇朝的發祥地，因之聚居的滿族人是很多的。而自1894年日本呑並朝鮮之後，許多滿懷亡國恨的朝鮮人紛紛渡過鴨綠江、圖門江來到長白山定居，因此這里的鮮族人也很多。解放後，我國政府在長白山北麓建立了延邊朝鮮族自治州，在山南建立了寬甸滿族自治縣和長白朝鮮族自治縣。所以，長白山也與雲南大理、貴州苗嶺一樣，是民族風情十分濃厚的地區。
現在，我們先介紹一下滿族的民族風俗。滿族人男女老少日常穿的服裝主要是旗袍（即旗人的袍子，在滿語稱作「介衣」）。旗袍在清朝曾作為國服在全國推行，它的特點是圓領、大襟，四面開，右邊大襟上縫有扣絆。女式旗袍的禊開得大而寬，便於做激烈活動和馬上動作。袖口上配有箭袖（亦稱馬蹄袖），很適合於游牧騎射民族的生活。滿族婦女不裹腳，清朝時婦女都穿一種高跟木底的「旗鞋」。因底跟安放的部位不同，又分為「花盆底」和「馬蹄底」兩種。鞋面上用綵線綉著各種花鳥圖案，走起路來讓人感到飄飄搖顫擺，如同風擺楊柳和水上浮萍一般。
滿族也是一人酷愛歌舞的民族，有許多在民間廣為流傳的民歌、民謠和民間舞蹈，例如男子常跳的動作大情緒激昂的蟒式舞，女子喜歡跳的軟柔灑脫的笊籬姑姑舞等。關於笊籬姑姑，民間還留傳一個傳說，說有一個年輕貎美、心地善良的笊籬姑娘，在鄰里之間普行善事，深受人們喜愛。有一天，她進山裡采蘑菇，不幸走麻達了（即迷了路），七天七夜沒有能夠從大山林里走出來，終於凍餓而死。死後，哪個女子有了不幸遭遇，都要燒香向她禱吿，從苦海之中給指出一條能夠生活下來的路。
滿族人信奉薩滿教。薩滿，在滿語中含「激動不安」和「狂怒之人」的意思，是在「萬物有靈」的觀念支配下所形成的一種多神崇拜。薩滿教沒有廟宇和神祠，也沒有專職的掌教和祭主等神職人員。信奉此教的人們，在族人中自發形成一位「察瑪」，主管每次祭祀天地、山神、土地和祭祖、許願等重大活動。誰家有了難有了病，便請「察瑪」到家裡來跳神，以驅邪除氣色鬼。因為，人們相信察瑪是可以溝通人與神之間關系的使者，具有天神附體的能力。
薩滿教，有自己獨特樣式的法衣、法具。法衣中最重要的是神帽。帽為圓形，四周套有黃色鄉花布罩，頂端是用鐵絲彎成為九個序列排開的圓形帽頂，上邊是用鐵鑲著銅鈴和飄帶，帽沿上綴著串珠和穗子。而神袍，則是用犴皮或鹿皮做成的大袍子，袍身長可過膝，身上披掛著赭黃色腰帶，腰帶下垂到腳面上，在前胸和後背處掛著銅鏡，在領口和袖口之處鑲有雲紋圖案的花邊以及小鋃鐺等飾物。神鼓，是橢圓形的單單麵皮鼓，鼓面多用狍皮和鹿皮製成，鼓槌長約尺把，是用鹿大腿骨包裹狍皮製成的。
每逢有祭祀和治病等活動時，察瑪便要穿上法衣，手拿神鼓為人表演跳神活動。一般來說跳神都 在晚上舉行，人們圍著一堆籌火，察瑪手擊神鼓全身抖動，為們表演各種精彩的動作。由於鼓聲激昂，再配以法衣上各種鋃鐺的響聲，造成一種相當的神秘的氛圍。察瑪飾演大神，他一邊跳一邊唱著詞語，或是訴說天神的威靈，祖先的品德、功績，或者是訴說病人貢獻遭遇的邪祟。這時，還要配以一個「二大神」，要在一旁幫腔回話，與大神有問有答，把氛圍渲染得更加濃郁，把情緒更加推向激烈。有的大神還要當場表演一些絕技，或是呑劍，或是赤腳走鍘刀，或是吃火炭等等，以示神的威力。最後，是飛快急速的旋轉，鼓聲疾如暴雨同，法衣揮舞得讓人頭暈目眩，最終是在一片讓人驚心動魄的「哩哩」聲中，大神昏迷暈倒在七八個大漢的手臂中，然後再慢慢地蘇醒過來。這意味著神已從察瑪的凡身肉體中離去，跳神活動至此結束。
滿族人還有尊老敬祖的風俗，家裡邊每有重大的喜事，例如結婚、生子、陞官等等，都要把祖先牌位請出來放到祭壇上燒香上供，並把族裡老人請過來設宴款待。明末清初的著名文人、因罪流放到黑龍江古塔的張縉彥在《寧古塔山水記》中對滿族的這種宗教風俗早有詳細記載，曰：「俗尚鬼，有疾必跳神祈禳，名曰插馬，頭帶鐵馬，衣綵衣，腰圍鋃鐺，手搖扇鼓，跳躍轉折，神來則口呑火，胸穿箭，足履刀刃，全不畏怯，疾亦每每得愈。烏喇插馬，虎頭熊皮，其形更怪。又家中頂神，以綢帛細條扎如佛手狀，名曰祖宗，凡歲時薦新，必以跳神祭之，有好事則還願。」
滿族人最崇拜的人物是三國時期的關羽，稱他為關老爺，因為歷史名著《三國演義》已將關羽渲染成集忠、義、勇武於一身的非凡人物，這很符合滿族人崇尚武功、恪守信義的傳統道德觀念，在清朝入關之後，更加把關公推崇到至高無上的地位，封他為協天大帝，甚至連人們生活中最關緊要的錢財大事也要他來掌管，人們拜他為武財神，因此關公廟宇在天下各地最多，在滿族聚居的地方更是少不了關老爺廟。
⑥ 哈爾濱寒假旅遊攻略
首先帶好羽絨服，棉褲，棉皮鞋，手套，帽子，乘火車到哈爾濱火車站，出站以後打車到經緯街找地方住宿，打車費10元，推薦賓館有萬達假日酒店，或禧龍快捷酒店，價格100到300元每間。
當天第一個觀光景點肯定是最著名的百年老街中央大街，出賓館就是。都是俄式建築群，很多商場，冰燈，雪雕，東北小吃等，這條步行街直通哈爾濱另一個最著名的景點松花江畔的防洪紀念塔。全程沒有門票，不需要花一分錢。
第二天白天可以去太陽島看雪雕，建議步行到斯大林公園，然後乘坐過江纜車到太陽島，價格是纜車60元每人，太陽島門票是30元每人。 晚上就可以去冰雪大世界了，打車費20元，門票今年的價格沒出來呢，去年是150元每人。
沒玩過癮的話，第三天可以去滑雪，滑雪首選亞布力或雪場，去年世界大學生冬季運動會雪上項目就是在那比的。
百聞不如一見，提前祝你玩的愉快，呵呵。
⑦ 撫松縣松江河房屋徵收.我們家正在拆遷 請大家看一下,這個公告里哪裡不對,.哪裡可以得到更多的補償待遇
2004年12月，青海華德房地產有限公司房地產開發商（以下稱甲方）稱在西寧市七一路東延長段路北（原省土產公司倉庫）有宗地一處，經西寧市周家泉危舊房改造辦公室及市規劃部門批准後興建「華德馨園」， 原一中校長李清生（已調離）代表購房者（以下稱乙方）與青海華德房地產有限公司法人代表任守德簽定團體定購商品房協議。
由於是學校團體定購商品房，乙方西寧一中部分教師及教師的親朋好友等45戶懷著對校方和學校領導的極大的信任，響應學校號召，同意了甲方的條件，即：甲方以每平方米1380元的房屋售價與45戶教職工及對教師朋友親戚十分信任的外來集資購房者簽訂購房協議，並付了房屋總價近40%的預付款，即（110平方米購房戶5萬元，130平方米購房戶7萬元）作為甲方房屋前期開發資金。還默許答應了甲方一次性付清房款，優惠5%（限2005年4月底前）的條件。經雙方協商後，於2004年12月31日簽下了認購房屋協議書。所有購房戶通過多方籌集在協議簽定後，按協議約定每戶預付了5萬元或7萬元，共付購房定金款為2590000元。
在簽訂《團體定購商品房協議書》後，戶主們開始滿心歡喜地等待新房建成。一年後，即2005年4月，協議書規定的交付日期到了，可是在房子仍然沒有動靜的情況下，乙方主動與甲方聯系，而甲方稱他們在繼續辦理相關手續，並讓購房者耐心等待，並聲稱擁有幾億資產、在西寧有一定社會影響力的青海華德房地產公司還能騙人民教師不成！此時，西寧一中校方出面做購房教職工及外來集資者的思想工作，讓大家耐心等待。因為有學校出面，購房的教工對甲方給予了很大的理解和信任，並說服購房的親戚朋友相信組織，相信自己。然而焦急的等待中時間一天天過去了，建房的消息也石沉大海了。四年後的今天有了點消息，可甲方已嚴重違約。此期間，雖然乙方多次與開發商協調，但都沒有一絲的結果。四年來，所有購房戶承受了太多的壓力和無奈，有的因急交預付款，四處借債，負債累累；有的賣了原有的舊房，新房又無著落，成了名副其實的無房戶；有的因交了預付款無錢買別的房產，只能與父母擠在一起；有的一租房就是四年；有的年輕教師的婚期也因此而一拖再拖；年長教師等房為兒女完婚也耽誤了。絕大數人因房屋遲遲不兌現而憂心沖沖，帶著對甲方的失望和對學校的怨氣，顧慮重重地從事教學工作，在期待中苦苦地度過每一天。和每一名購房教師的心情一樣，作為教師的親戚朋友，校外集資購房者也陷入了深深的苦惱之中，雖因房屋的逾期影響了以往的親情友情，但出於對校方的信任，對人民教師的信任，一直在耐著性子等待並堅信華德房地產公司不會騙人，學校更不會騙人。
然而，近4年過去了，令人奇怪的事發生了！萬萬沒想到的是，在協議建房地，華德馨園的空地上拔地而起的是一座高層商品房即1號樓和一座2-6層一半就是住宅一半據稱是酒店的2號樓。有建高層商品房的資金和地皮，為什麼不按協議建成130平方米住宅樓呢？這就是法律中所稱的「對房屋的轉移佔有」。在購房者根本不知情的情況下，樓房的結構、面積、性質、用途也發生了根本性的變化。是市場利益的趨使？還是開發商另有所圖？答案不思而知！時經四年，這個地段的高層商品房的賣價已達到每平2600-2800元，在利益的趨動下，華德房地產公司在沒有徵求購房戶同意的前提下，擅自作主違背協議，修建了高層和酒店，以達到高價出售的目的。而當時協議書中明確說明的關於乙方在甲方「華德馨園」購買臨街商住樓2-6層住宅樓45套，其中17套130平米左右商品房和28套100平方米商品房（現稱2號樓），並沒有完全兌現，除2號樓建成外（其中只有20套為住宅），其它購房戶的商品房逾期四年競不見蹤影了！！
在這種情況下，華德房地產公司巧言令色，想方設法設下套局。本應同等對待的購房戶又被別有用心地分成了兩類。華德在建房售房過程中為一中教工內部製造矛盾，同樣的購房戶卻得到了不一樣的待遇。無意中不但離間了老師們之間的關系，也給校方增加了許多的麻煩。
首先在2號樓問題上，華德房地產公司百般為難購房戶。2007年7月，在2號樓的建設過程中，華德要求2號樓的20戶住房戶在一星期內以現金方式一次性交清全部房款方給鑰匙，既不讓貸款也沒有了協議中5%的優惠，就在這樣的要求下，善良的購房戶多方借款，按每平方米1380元全部交清房款。當2號樓於2007年11月竣工後又閑置了近半年，仍遲遲不交給住戶，直至2008年4月，20戶購房者得到了臨街面的2-6層商品房的承諾。然後華德房地產公司又違反協議，又提出所謂的工程變更量，每平方米漲312元，每戶多交3.5-4萬元。但實際上，2號樓的戶主不但沒有得到應賠償的部分，卻被自己從未見到的工程變更，提高了價格，如此不合理的要求激起了戶主的憤怒。一時間一片嘩然，住戶們怨聲載道。協議中有規定任何變更需三方協商同意，而在此之前，購房戶對所謂的變更根本不知曉，更談不上同意。而華德房地產公司為自身利益，一意孤行，獨自變更，並將變更產生的所謂費用強加於購房戶。其次華德房地產背信棄義，把剩餘的32戶住戶推向了無房的悲慘境地。集資者沒有等到房子，反而等來了開發商提出的兩個苛刻的條件：要麼將其所建的高層以目前的市場價稍優惠一點出售給無房戶。要麼退還預付款並補償微薄的所謂的違約金。更讓人憤怒的是32戶無房戶若要取得協議中規定的違約金，還得接受一個附加的苛刻條件，要求購房者退回所購房屋，甲方才向乙方賠償合同總額10%的違約金。（甲方只按一年算，四年的等待應乘4）。
到2008年3月，雙方的談判又陷入疆局，一個月後，迫於無奈，西寧一中教師和校外投資者集體向信訪局反映情況。事後，包括西寧市教育局等單位都介入此事，並進行了多次談判。迫於壓力，華德房地產公司將2號樓20套住房由原來協議的1380元提為1588元/平方米。而其他的無房戶與華德房地產公司四年前簽訂的協議中平層130平方米不再提供，只提供一號樓高層，房價由原來的每平方米1380元提到了2080元，由一中自行分配。所提供的房屋面積多為147平方米，還有兩套191平方米，一套203平方米，超出原簽訂協議面積部分按每平方米2455計算，同時強行要求購房者一次性付清。高達30萬至50萬元款式，作為工薪階層的教師，那有這樣的經濟能力，既要承擔大戶型還要一次性付清房款。還得承擔144平方米以上3%的契約及因大面積帶來的一切後期費用。華德房地產公司的目的顯而易見，就是退給每戶一萬元左右的補償（這是只按一年違約算的）。這樣，購房戶四年前要購置的房屋就只能化為泡沫了，天下哪有這樣的道理！簡直是天理難容！
這真是聞所未聞，是簡單的違約還是存在詐騙？在華德房地產的步步緊逼下，所有的購房者開始懷疑開發商的動機和這件事的性質。今天的房價已經無法和四年前相比了，四年前每平方米1400元左右的房子在西寧的好地段到處都有，乙方教職工及親朋若在別處買房，到今天不但有好房而且很可能早已裝修好入住了，不但享受著新房的快樂，而且省去了因物價上漲所耗的裝修費及買傢具等等的費用。所有購房者認為應賠償的損失不僅包括返還預付房款，四年的貸款利息（而非存款利息），還應包括可以預見的房屋升值部分的價值及違約責任金。同時，按國家法律規定，「出賣人交付使用的房屋套內建築面積或者建築面積與商品房買賣合同約定面積不符時，面積誤差比超出3%部分的房價款由出賣人承擔，所有權歸買受人。」
1、協議的開頭明確：在西寧市七一路東延長段路北（原省土產公司倉庫）有宗地一處，經西寧市周家泉危舊房改造辦公室及市規劃部門批准後興建「華德馨園」。但後期在2007年辦理了全部開工手續後，卻一再推說由於土地原屬單位在土地轉讓過程中處處為難，使土地徵用事宜無望。在4號樓興建問題上導致項目擱淺。這不是自相矛盾嗎？在土地問題都沒有落實到位的情況下，就急於同購房者簽定購房協議，套取預付款。相關法律規定：「出賣人未取得商品房預售許可證明，與買受人訂立的商品房預售合同，應當認定無效」。華德在取得許可證的情況下在建空中樓閣？是否存在從源頭上、從協議簽定之前就誤導、欺騙乙方投資（非法集資）的嫌疑？
2、協議中明確乙方購買甲方的是臨街商住樓，而在未經雙方協商，甚至在乙方根本不知情的情況下，甲方擅自將臨街的多層建成了高層樓（相關法律規定：對房屋的轉移佔有，視為房屋的交付使用），並按現在房價對乙方進行強制購買，嚴重違背後了協議。
3、協議中明確：自雙方認可經相關部門批准同意開工之日起至交工為1年。若甲方逾期交工，按逾期天數，每日以萬分之二給付乙方違約金。
4、4號樓（集130平方米）的戶主的根本利益更是被嚴重踐踏，雖然開發商表面上為了解決合同問題，回復在華德馨園1號樓解決無房戶。可是時過境遷，四年間，房價漲了又漲,購房者的房屋面積由協議中的130平方米變為147-203平方米，房價由1380元每平方米提到2080元每平方米，超出130平方米的按2455元計算。這樣，按147平方米計算，一套就漲出十多萬來，誰能承受得住！不僅購房者的血汗錢成為黑心的華德房地產公司的運作資金，被白白地使用了四年，而且，購房戶既得不到祈盼四年的新房，同時也錯失了購買其他房屋的機會。（如建在一中旁的新民家圓和教委在城西集資的房屋），這不但給善良的購房者造成了巨大的經濟損失，也造成了巨大的精神損失，教師們在這樣巨大的雙重壓力下還能幹好工作、教好學生嗎？開發商根本就沒有考慮我們這些認購者的利益,借雞下蛋，用完了，就翻臉了。
「開發商就是為了賺錢！」但是不能賺黑心錢呀！所有的認購者不論有房無房的購買者都是受害者。現在已經遠遠超過了約定交房日期，與協議簽訂時間也已有近四年。房價已經由原來的每平方米1380元漲到目前的每平方米2455元，如果開發商現在退回認購者的預付款，以目前的房屋價格用原來的房款根本無法買到同樣的商品房，如此一來，認購者無論從物質上還是精神上都承受著損失巨大。而且，房屋開發時，預交的房款已經作為建設資金被白白地使用。經過聯合回復，乙方強烈要求房地產公司繼續履行原協議，誠心解決問題。無房戶還可以給開發商一年的時間，按照協議中的地點（2號樓以北的空地）、多層結構、130平方米的面積、1380元每平方米的價格建房的話，大家積極籌款，一年後，交清全部款額，並享受5%的優惠。但有效的合同決不能成為一紙空文。
開發商不按合同執行，純屬利益熏心，無德到極點！華德作為西寧市一個較大開發公司，應該很注重自己的口碑和信譽，誰知道他們竟如此不講誠信。這就是華德陰險和狡詐的嘴臉和實質！他們的這種見利忘義的行為同我們國家目前倡導的創建和諧社會，關注民生的大好環境完全相悖，人民教師和其他購房者的根本利益被無情地踐踏，和諧的生活被有意破壞。
在這一事情的沖擊下，乙方陷入了極其被動和悲慘的境地，雖然經市信訪局和市教委的協調，但最終苛刻的結果和華德房地產公司的強硬態度使購房戶感受到無主可依，人心散亂，倍感欺騙和無助。大家在極度的不安和焦慮中開展工作，教育的積極性和創造性受到極大的挫傷，教師們已無法能夠安心地進行教學工作，和諧的教育環境被打破了，往日平靜的校園失去了寧靜。外來集資者更是焦急萬分，求助無門。在萬般無奈和無助的情況下，所有的購房戶們集體發出共同的聲音：華德房地產公司無德斂財，利益熏心，和諧社會，建我家園，還我公道！同時也向社會各界發出強烈呼籲，肯請媒體及有關政府部門關注此事，關注民生！規范房地產市場，保護消費者利益！
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