⑴ 勵志哲理的小故事
哲理小故事1(150字):用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們並不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
【小故事大道理】:其實在用人大師的眼裡,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
勵志小故事2(50字):所長無用
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:逗你到越國去,一定會貧窮的。地逗為什麼看地逗草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎看地
【50字勵志故事感悟】:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。
哲理小故事3(100字):袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了,於是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,於是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊,逗你們看,這些人會不會再繼續加高你們的籠子看長頸鹿問。逗很難說。袋鼠說∶逗如果他們再繼續忘記關門的話!
【哲理小故事感悟】:事有逗本末、逗輕重、逗緩急,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。
哲理小故事4(100字):扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:逗你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢看
扁鵲答:逗長兄最好,中兄次之,我最差。
文王再問:逗那麼為什麼你最出名呢看
扁鵲答:逗長兄治病,是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。
【小故事大道理】:事後控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
哲理小故事5(150字):曲突徒薪
有位客人到某人家裡做客,看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材。客人告訴主人說,煙囪要改曲,木材須移去,否則將來可能會有火災,主人聽了沒有作任何錶示。
不久主人家裡果然失火,四周的鄰居趕緊跑來救火,最後火被撲滅了,於是主人烹羊宰牛,宴請四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但並沒有請當初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對主人說:逗如果當初聽了那位先生的話,今天也不用准備筵席,而且沒有火災的損失,現在論功行賞,原先給你建議的人沒有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!主人頓時省悟,趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
【哲理故事及感悟】:預防重於治療,能防患於未然之前,更勝於治亂於已成之後。
哲理小故事6(50字):救人
在一場激烈的戰斗中,上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理,發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒,他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想,一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響,飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土,回頭一看,頓時驚呆了:剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
【100字小故事大道理】:在幫助別人的同時也幫助了自己!
勵志故事7(50字):出門
古時候,有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重的行李箱將兄弟倆都壓得 喘不過氣來。他們只好左手累了換右手,右手累了又換左手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。
【50字勵志小故事及感悟】:在我們人生的大道上,肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道,在前進的道路上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路看
哲理故事8(200字):魚王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術,被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱,因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是個經常向人訴說心中的苦惱:逗我真不明白,我捕魚的技術這么好,我的兒子們為什麼這么差看我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們,從最基本的東西教起,告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚,怎樣劃船最不會驚動魚,怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了,我又教他們怎樣識潮汐,辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗,我都毫無保留地傳授給了他們,可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!地
一位路人聽了他的訴說後,問:逗你一直手把手地教他們嗎看地
逗是的,為了讓他們得到一流的捕魚技術,我教得很仔細很耐心。地
逗他們一直跟隨著你嗎看地
逗是的,為了讓他們少走彎路,我一直讓他們跟著我學。地
路人說:逗這樣說來,你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術,卻沒傳授給他們教訓。
【經典故事心得】:對於才能來說,沒有教訓與沒有經驗一樣,都不能使人成大器!
哲理故事9(100字):河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
【小故事大道理】:世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個蘋果。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
小故事10(300字):右手握左手
桌上流行一首順口溜:握著老婆的手,好像右手握左手。
每當有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來,氣氛立刻就輕鬆了。當然,這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺准確,描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜,男人們照例笑得起勁。
後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說:最妙的就是這逗右手握左手。第一,左手是最可以被右手信賴的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散,過後都是可以甩手的,只有左手,甩開了你就殘缺了,是不是看一桌子男人都佩服,稱贊女人的理解深刻而獨到,婦人淡淡地說 :有什麼深刻而獨到,不妨回去念給你們各自的老婆聽聽,看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆,果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手,男人們當然要以左手計。
而他們都是右手,他們當然作右手想。
【小故事大道理】:你和你圈子裡所深信的對某些事物的看法,在別的人和別的圈子裡看來也許完全不同。
小故事11(200字):抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子,他的孩子卻被淹死了。
事後,人們議論紛紛。有的說他做得對,因為孩子可以再生一個,妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了,因為妻子可以另娶一個,孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論,也感到疑惑難決:如果只能救活一人,究竟應該救妻子呢,還是救孩子?
於是我去拜訪那個農民,問他當時是怎麼想的。
他答道:逗我什麼也沒想。洪水襲來,妻子在我身過,我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時,孩子已經被洪水沖走了。地
歸途上,我琢磨著農民的話,對自己說:如果當時這個農民稍有遲疑,可能一個都救不了;所謂人生的抉擇不少便是如此。
【經典小故事心得】:很多事情根本沒有錯與對,也容不得你去細想錯與對,如果過於猶豫或過於在乎別人的想法,你可能什麼事也做不成。
小故事12、簡單道理
從前,有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍 旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最後一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西,而 是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年後,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現實的生活。
【小故事大道理】:只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以 給人意味深長的生命啟示。
小故事13、並不是你想像中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:逗有些事並不象它看上去那樣。地
第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
逗有些事並不象它看上去那樣。老天使答道,逗當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。
【小故事大道理】:有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現,直到後來……
小故事14、養牛之道
我們旅行到鄉間,看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,於是就問道:
逗老公公,你為什麼不把喂牛的草放在地上,讓它吃看地
老農說:逗這種草草質不好,我要是放在地上它就不屑一顧;但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上,它會努力去吃,直到把全部草料吃個精光。
【管理心得】:人多半是生活在猜想和期盼中,如果你對自己的未來一覽無遺,也許一切都會索然無味。
小故事15、愛人之心
這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人,無兒無女,又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊,但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里,滿目憂郁,是的,要不是健康情形不行,他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前,彎下腰,低聲說:逗先生,我也好想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。可是,如果您把住宅賣給我,我保證會讓您依舊生活在這里,和我一起喝茶,讀報,散步,天天都快快樂樂的——相信我,我會用整顆心來照顧您!地
老人頷首微笑,把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
【經典小故事】心得:完成夢想,不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐,有時,只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
小故事16、給予
有個老木匠准備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來都看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。
逗這是你的房子,他說,逗我送給你的禮物。地
他震驚得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢看現在他得住在一幢粗製濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地逗建造自己的生活,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的逗房子里了。把你當成那個木匠吧,想想你的房子,每天你敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:逗生活是自己創造的!地
小故事17、提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:逗那堵牆要倒了,遠著點走吧。被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣:逗怎麼不聽我的話呢看!又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
【學習啦】心得:提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便 因此而生。
小故事18、窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,逗那個女人的衣服永遠洗不幹凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......地
直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:逗看,這不就干凈了嗎看地
原來,是自己家的窗戶臟了。
小故事19、習慣與自然
一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎看可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收,終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。
虎曾經被習慣綁住,而馴虎人則死於習慣(他已經習慣於他的老虎不吃人)。
【學習啦】心得:習慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。
小故事20、留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:逗你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼看地
企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:逗這是什麼看地逗零。逗圈地/逗未完成的事業地/逗成功,台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否:逗其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。地
留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
【學習啦】心得:給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。
⑵ 有個魯國人,擅長織麻鞋
2014新材料作文:魯國人擅長織麻鞋
(橫向立意、反向立意、延伸立意、類比立意)
【題目回放】
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章
有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹他們想到越國去居住,於是有人對他們說:「你們將會貧窮不堪了」這個魯國人問他是何道理,那人說:「麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎麼能不窮呢?」
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲
【作文導寫】
角度入手 :
1.橫向立意:就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮我們無論做什麼事,都不能脫離實際這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現偏題、走題的現象
2.反向立意:就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質疑因為越人赤腳、披發,鞋帽就大有市場,就會得出魯人未必會窮的結論這就要求魯人敢於嘗試、敢於冒險、敢於改革
3.延伸立意:就是在原材料已知內容的基礎上,對原材料作合理的聯想,進行恰當的推理、引伸「虧本生意做不得」「無用武之地焉能致富」等觀點
4.類比立意:就是通過聯想,把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮,找出其中的相似點辦企業、做生意,要根據當地的生產、消費、風土人情等情況,也要根據需要與可能,那麼就要求我們考慮動機與效益,又要揚長避短,才能生財有道
從魯人角度:
從魯人角度看,以魯人的特長到越國將產生什麼結果,一般說,他們的特長在越國無用,去越國自然會窮
(1)辦事不要脫離實際
(2)要講究經濟效益
可以設想,魯人聽了勸告後,會有什麼反響呢?去還是不去越國,各將產生什麼樣的後果
(1)虧本生意做不得
(2)無用武之地焉能生財
從勸告者角度:
從勸告者角度,他勸魯人不去越國的理由,是越人赤腳不帶帽,所以去越必窮
(1)辦事不要脫離實際
(2)要講究經濟效益
從綜合的角度:
從全文的角度分析,與當前實際聯系來進行類比,農民進城辦企業,要發揮自己特長,揚長避短,掌握信息,才不會虧本
(1)揚長避短,生財之道
(2)動機與效益
(3)信息與致富
【思路點撥】
此題可作多角度立意從越人赤腳走路不戴帽子來看,魯人到越國去必然會受窮這表明無論做什麼事,都不能脫
離實際;反過來,正因為越人赤腳走路不戴帽子,那裡的鞋帽會大有市場,這就要求人們做事情要勇於嘗試、敢於冒險,學會革新,學會換個角度看問題;以此為出發點,我們又需明白,做什麼事情,我們要善於揚長避短;當然,從另一角度看,有時候劣勢也是一種優勢,優勢與劣勢只是相對而言;從魯人的特長與發揮看,材料又讓我們懂得,無論做什麼事情都要善於找對自己的位置,才能實現最大的價值;如果將這件事情擴而大之,這又告訴我們,事情能否成功,知己知彼才是前提……至於選擇何種角度寫作,這要看自己……
⑶ 故事一則
提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向媾走過去,她就善意地提醒道:「那堵牆要倒了,遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣:「怎麼不聽我的話呢?又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆綞倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說,許多危險來源於自身,老太太的悲哀便 因此而生
窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰,「那個女人的衣服永遠洗不幹凈,看,她晾在外院子里的衣服,總是有斑點,我真的不知道,她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......」 直到有一天,有個明察秋毫的朋友到她家,才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細
心的朋友拿了一塊抹布,把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉,說:「看,這不就干凈了嗎?」
原來,是自己家的窗戶臟了。
習慣與自然
一根小小的柱子,一截細細的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象,這不荒謬嗎?可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。 馴虎人本來也像馴象人一樣成功,他讓小虎從小吃素,直到小虎長大。老虎不知肉味,自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血,老虎一舔不可收,終於將馴虎人吃了。小象是被鏈子綁住,而大象則是被習慣綁住。虎曾經被習慣綁住,而馴虎人則死於習慣(他已經習慣於他的老虎不吃人)。
習慣幾乎可以綁住一切,只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。
留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告,一位聽眾問:「你在事業上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什麼?」企業家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是並沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:「這是什麼?」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」,台下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答未置可否:「其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。」留個缺口給他人,並不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業管理用人的最高境界。
馬
馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經是十之二三了,然後再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。人何嘗不是如此呢?在規矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不願意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?
所長無用
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:「你到越國去,一定會貧窮的。」「為什麼?」「草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣於赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?」這個故事告訴人們:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。
佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。 佛塔里的生活實在是幸福極了,它既可以在各層之間隨意穿越,又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權,那些不為人知的秘笈,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像,它可以自由休閑,興起之時,甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當善男信女們燒香叩頭的時候,這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣,慢慢升起,它猛抽著鼻子,心中暗笑:「可笑的人類,膝蓋竟然這樣柔軟,說跪就跪下了!」有一天,一隻餓極了的野貓闖了進來,它一把將老鼠抓住。「你不能吃我!你應該向我跪拜!我代表著佛!」這位高貴的俘虜抗議道。 「人們向你跪拜,只是因為你所佔的位置,不是因為你!」野貓譏諷道,然後,它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
鋼玻璃杯的故事
一個農民,初中只讀了兩年,家裡就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家,幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時,父親去世了,家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親,還有一位癱瘓在床的祖母。 八十年代,農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘,想養魚。但鄉里的幹部告訴他,水田不能養魚,只能種莊稼,他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話,在別人的眼裡,他是一個想發財但有非常愚蠢的人。 聽說養雞能賺錢,他向親戚借了500元錢,養起了雞。但是一場洪水後,雞得了雞瘟,幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麼,對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言,不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激,竟然憂郁而死。 他後來釀過酒,捕過魚,甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。35歲的時候,他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋,隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人,在農村是沒有人看得起的。但他還想搏一搏,就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料,上路不到半個月,這輛拖拉機就載著他沖入一條河裡。他斷了一條腿,成了瘸子。而那拖拉機,被人撈起來,已經支
離破碎,他只能拆開它,當作廢鐵賣。幾乎所有的人都說他這輩子完了。 但是後來他卻成了我所在的這個城市裡的一家公司的老總,手中有兩億元的資產。現在,許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體采訪過他,許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節-- 記者問他:「在苦難的日子裡,你憑什麼一次又一次毫不退縮?「 他坐在寬大豪華的老闆台後面,喝完了手裡的一杯水。然後,他把玻璃杯子握在手裡,反問記者:「如果我鬆手,這只杯子會怎樣?「 記者說:「摔在地上,碎了。「 「那我們試試看。「他說。
他手一松,杯子掉到地上發出清脆的聲音,但並沒有破碎,而是完好無損。他說:「即使有10個人在場,他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是,這只杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃鋼製作的。「
於是,我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人,即使只有一口氣,他也會努力去拉住成功的手,除非上蒼剝奪了他的生命……
機 會
A在合資公司做白領,覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識,經常想:如果有一天能見到老總,有機會展示一下自己的才幹就好了!!
A的同事B,也有同樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會在何時進電梯,他也在這個時候去坐電梯,希望能遇到老總,有機會可以打個招呼。 他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程,弄清老總畢業的學校,人際風格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老總打過幾次招呼後,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。
愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給准備好的人,這准備二字,並非說說而已。
瘋子和獃子
一個心理學教授到瘋人院參觀,了解瘋子的生活狀態。一天下來,覺得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開眼界。 想不到准備返回時,發現自己的車胎被人下掉了。「一定是哪個瘋子乾的!」教授這樣憤憤地想道,動手拿備胎准備裝上。 事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊! 教授一籌莫展。在他著急萬分的時候,一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴裡唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授,停下來問發生了什麼事。
教授懶得理他,但出於禮貌還是告訴了他。 瘋子哈哈大笑說:「我有辦法!」他從每個輪胎上面下了一個螺絲,這樣就拿到三個螺絲將備胎裝了上去。 教授驚奇感激之餘,大為好奇:「請問你是怎麼想到這個辦法的?」 瘋子嘻嘻哈哈地笑道:「我是瘋子,可我不是獃子啊!」
其實,世上有許多的人,由於他們發現了工作中的樂趣,總會表現出與常人不一樣的狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候,別人說不定還在笑他獃子呢。
做人獃獃,處事聰明,在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。
博士
有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。 有一天他到單位後面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。
他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢? 不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。 正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
怎麼回事?博士生又不好去問,自己是博士生哪! 過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。這下子博士更是差點
昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方? 博士生也內急了。這個池塘兩邊有圍牆,要到對面廁所非得繞十分鍾的路,而回單位
上又太遠,怎麼辦? 博士生也不願意去問兩位所長,憋了半天後,也起身往水裡跨:我就不信本科生能過
的水面,我博士生不能過。 只聽咚的一聲,博士生栽到了水裡。 兩位所長將他拉了出來,問他為什麼要下水,他問:「為什麼你們可以走過去呢?」兩所長相視一笑:「這池塘里有兩排木樁子,由於這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎麼不問一聲呢?」
學歷代表過去,只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。
餃子皮尖
有個富家子弟特別愛吃餃子,每天都要吃。但他又特別刁,只吃餡,兩頭的皮尖尖就丟到後面的小河裡去。 好景不長,在他十六歲那年,一把大火燒了他的全家,父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文,又不好意思要飯。鄰居家大嫂非常好,每餐給他吃一碗麵糊糊。他則發奮讀書,三年後考取官位回來,一定要感謝鄰居大嫂。 大嫂對他講:不要感謝我。我沒有給你什麼,都是我收集的當年你丟的餃子皮尖,曬干後裝了好凡麻袋,本來是想備不時之需的。正好你有需要,就又還給你了。 大官思考良久,良久。。。。
有一個有名的三八理論:八小時睡覺,八小時工作,這個人人一樣。人與人之間的不同,是在於業余時間怎麼渡過。時間是最有情,也最無情的東西,每人擁有的都一樣,非常公平。但擁有資源的人不一定成功,善用資源的人才會成功。白天圖生存,晚上求發展,這是二十一世紀對人才的要求。
要求
有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。 法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。 三年過後,第一個沖出來的是美國人,嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:「給我火,給我火!」原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子,美麗女子手裡牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。 最後出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:「這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!」
這個故事告訴我們,什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。
當老虎來臨時
兩個人在森林裡,遇到了一隻大老虎。A就趕緊從背後取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了,罵道:「你幹嘛呢,再換鞋也跑不過老虎啊!」 A說:「我只要跑得比你快就好了。」 二十一世紀,沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即,電信,銀行,保險,甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業,也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時,我們沒有有準備好自己的跑鞋?
習慣人生
父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:「爹,轉彎啦!」 有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎麼也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎麼回事?兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:「爹,轉彎啦!」
牛應聲而動。 牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。
責 任
五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林幹活,突然間下起雨來,可是他們只帶了一塊雨披。 爸爸將雨披給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了漢克。 漢克問道:「為什麼爸爸給了媽媽,媽媽給了哥哥,哥哥又給了我呢?」 爸爸回答道:「因為爸爸比媽媽強大,媽媽比哥哥強大,哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。」 漢克左右看了看,跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。
這個故事告訴我們,真正的強者不一定是多有力,或者多有錢,而是他對別人多有幫助。
⑷ 魯人身善織屢的原文,譯文和說明的道理
魯人善織屨 原文 魯人身善織屨,妻善織縞,而欲徙於越。 或謂之曰:「子必窮矣!」 魯人曰:.「何也?」 曰:「屨為履之也,而越人跣行;縞為冠之也,而越人被發。以子之所長,游於不用之國,欲使無窮,其可得乎?」 魯人對曰:「夫不用之國,可引而用之,其用益廣,奈何窮也?」 編輯本段譯文 魯國有一個人自己很會打草鞋,妻子很會織白綢。兩口子想搬到越國去。 有人對他說:「你到越國去必定會變窮。」 那魯國人問:「為什麼呢?」 這個人回答說:「鞋子是為了用來走路,但是越國人卻習慣於赤腳走路;帽子是為了給人戴的,但是越國人喜歡披散著頭發,不戴帽子。以你們的專長,跑到用不著你的國家裡去,要想不走投無路,那怎麼能辦到呢?」 魯國人就反問他說:「到了不用我們專長的地方,我們可以引導他們穿鞋戴帽,隨著用途的不斷推廣,我們怎麼會受窮呢?」 編輯本段注釋 身:自身,本人。 謂:告訴;對...說。 屨:用麻、葛等製成的鞋。 縞:白色絲織品 徙:遷居,搬家。 跣行:赤腳走路。 被發:被,同「披」,披散頭發 所長:拿手的本領。 其:同「豈」,難道。 窮:走投無路。 冠:古時的帽子。 以:用 。 子:你 。 長:擅長(製造的)東西 。 游:展售 。 無:不 。 或:有人 編輯本段說明 凡做一事,制定行動計劃,必須先做調查研究,從實際出發,萬不可純憑主觀,心血來潮,莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要,經過三思而後行。 編輯本段對現代營銷的啟示 平心而論,筆者對「魯人」的市場發展遠見和開拓精神極為佩服。如果按年代比較,下面一則「現代版」市場開拓故事應該是這則歷史典故的「盜版」: 有一個製鞋公司老闆派兩個推銷員去一個小島上推銷鞋子。過了一段時間,兩個人都回來了。一個說:那裡的人都光著腳,我們的鞋子沒有市場,所以我就回來了,准備去開拓其他市場。另一個人說:「那裡的人都光著腳,所以我們的鞋子很有市場。於是我就回來准備弄一批貨過去。 讓我們一起來回味一下當時的意境:在魯國,善於編鞋紡紗的人不在少數,當然也就會存在一定的市場競爭,於是「魯人」就想到市場相對空白的越國去發展,同時,他應該也能預想到市場開拓初期的艱難,也明白每開發一個新市場都要經歷一個「認知—嘗試—推廣」的消費過程。但最為難能可貴的是:他知道對顧客「引而用之」,通過引導消費來培養自己的顧客群體。一旦推廣開來,市場前景豈不是自然就「柳暗花明」了嗎? 聯繫到當今營銷現實,我們不難發現,大凡成功的企業,對潛在市場的准確把握和在市場開拓初期對顧客群體的培養往往是他們的制勝法寶。 當年格蘭仕從羽絨改行做微波爐,就因其違背了「不熟不做」的創業規矩而招致眾多非議。但他們高瞻遠矚,看到了微波爐在中國的巨大市場潛力。堅持走下去,才成就了今天全球最大的微波爐生產基地。並通過強力宣傳微波爐對食品加熱的方便與快捷,引導消費者使用,才出現了當前國內如此高的微波爐普及率。 備受爭議的「巨人集團」及其掌門人史玉柱,當年腦黃金鋪天蓋地的軟文炒作和知名專家推薦,才成就了腦黃金在國內市場的迅速普及。從這個意義上講,史玉柱無疑是市場炒作的「集大成者」。在93—94年間,人們在市井柳巷茶餘飯後看到聽到的全是健腦對人的好處,服用腦黃金後能變得多麼聰明。雖然那時還有相當多的人不知道腦黃金是什麼東東,但「讓一億人先聰明起來」的激昂口號卻萬分地鼓舞人心。腦黃金造足了「飢渴營銷」的勢,然後如江河直下,一瀉千里。短短數月便將全國市場全面打通,史玉柱當時賺足了人民幣。今天,腦白金的卷土重來,再一次彰顯了史玉柱在「引導消費」方面的「造勢」才華。 現在有許多大企業都在搞多元化。就拿近兩年來說,美的上了冰箱,科龍進軍了小家電,海爾介入了金融業,格蘭仕出了空調;統一、康師傅上了茶飲料,娃哈哈在推出國產可樂之後也進軍了茶飲料市場,力帆摩托開始造紅酒,最新的消息還有合肥美菱厭倦了家電,開始迷上礦石開采……就目前來看,關於企業實行多元化的目的,比較流行的說法不外乎下面兩種: 1、通過多元化來擴大企業與外界的接觸面,在一定程度上迅速提高企業的知名度,從而實現企業資本和規模的擴張。這一點很大程度上也是對世界500強多元化企業(如三菱、日立等)的模仿和學習。 2、在市場競爭越來越殘酷的今天,許多企業也已經越來越感覺到「雞蛋放在一個籃子里不大安全」,於是便想通過多元化來最大化地規避競爭風險,從而使自己能在市場競爭中立於不敗之地。 對多元化領域的選取,每個企業都有自己的決策與權衡,筆者不敢去說三道四。但任何企業的多元化都有一個不可迴避的現實,那就是:如何在新的領域開拓市場。有人說,相關多元化可以充分借用原有產品的營銷渠道,但這僅對「相關多元化」是比較切實可行的,如大家電之與小家電、可樂之與茶飲料等;但我們很難想像摩托之與紅酒、冰箱之與礦石等營銷渠道的雷同性又會如何?可能還有人會說:「金六福不生產酒卻能把酒賣得很好」,但這恰恰說明了如果企業能真正完全從生產一線上「隱退」,專心致志去當「渠道運營商」,也不失為一個很好的成功之道。所以有許多實行相關多元化的企業都理智地選擇了OEM,使得自己不用再為生產操心,而新領域的產品出爐後還能夠在自身原有的營銷渠道上「順坡下驢」。只是苦了有些「非相關多元化」的企業,多種產品、多條渠道的「多頭兼顧性」會不會把他們搞得「身心疲憊」,筆者真有點替他們擔心。 編輯本段啟示 凡做一事,制定行動計劃,必須先做調查研究,從實際出發,萬不可純憑主觀,心血來潮,莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要。三思而後行。
⑸ 文言文《魯人織履》原文及譯文
原文
魯人徒越 文字出自《韓非子·說林上》。
魯人身善織屨,妻善織縞,而欲徙於越。或謂之曰:「子必窮矣。」魯人曰:「何也?」曰:「屨為履之也,而越人跣行,縞為冠之也,而越人被發,以子之所長,游於不用之國,欲使無窮,其可得乎?」魯人不應,攜妻之越。居三月,悄愴而返。
譯文
魯國有個人(自己)善於編織草鞋,(他的)妻子善於紡紗,(他們)想一起遷徙到越國。(於是就)有人對他們說:「你一定會受窮的。」魯國人就問:「為什麼?」(回答)說:「草鞋是用來穿的,但越國人卻赤腳走路的;帽子是用來戴的,但越國人卻披頭散發不戴帽子。你們的手藝固然不錯,可是去到一個用不著這種手藝的國家,想要不貧窮,難道可能嗎?」那個魯國人不理睬,帶著妻子到越國去。在那兒住了三個月,憂郁悲傷地回來了。從實際出發,萬不可純憑主觀,心血來潮,莽撞從事。做生意特別要了解顧客的所需。
⑹ 魯人徙越中的白絹有什麼用處
白絹是做帽子用的。
⑺ 閱讀下面材料,根據要求作文。(60分)有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住
【習作例文】
「魯人徙越」的啟示 不知您是否聽說過韓非子寫的這樣一個故事:一個魯國人擅長紡織麻鞋,他的妻子擅長紡織白絹。他們想遷到越地去,就有人對他們說:「你們一定將窮困不堪了。」這個魯人問他是何道理,那人說:「麻鞋是穿在腳上的,而越人赤腳走路;白絹是做帽子用的,而越人卻披頭散發。你們夫妻的特長在越地怎會有用武之地?怎麼會不窮困呢?」 看完這個故事後,人們往往認為擅長編制的魯人夫婦糊塗無知,那位勸說者則明智而有識,這幾乎成了鐵案。是的,如果我們用靜止的觀點來分析,擅長紡織的魯人夫婦到越地之後,一定會像那位明智的勸說者所說的那樣,特長得不到發揮,定然會「無用武之地」,以至於「窮困不堪」了。 但是,如果我們轉換一個角度,深入下去思考一下呢?就會得出一個與勸解人說的完全相反的答案—— 魯人徙越之後,並不一定急於賣鞋賣帽,而且不一定局限於賣鞋賣帽。他們夫婦到越地之後,可以先做一番考察,了解一下當地的風土人情、生活習俗等,然後再對鞋帽從美學角度的和有利於身體健康諸方面,做一些宣傳穿鞋戴帽的有益廣告,使越地人慢慢認識並接收穿鞋戴帽這種文明的生活方式,生意自然就有了。當然,越人的生活方式不一定馬上改變,魯人夫婦也不可能馬上富起來。但是,隨著社會的發展進步,越人的生活方式並不是一成不變的,並不一定老不穿鞋、不戴帽,就像人類開始時掛樹葉、圍獸皮,而現在卻穿上衣服一樣。再說,魯人夫婦既然擅長紡織,那麼,他們的紡織就不會局限在鞋帽上,他們可以紡織出許多越人喜歡的東西。這樣,魯人夫婦又何患不富。 在我們的現實生活中也是這樣。有許多人看待事物或幹事情,總是像故事中勸魯人的人那樣,以僵化的眼光看待事物,墨守成規,不思變革,滿足於當前的環境,對新出現的事物,一看臉孔陌生,不是採取懷疑的態度,不加理睬、不去注意,就是大喝一聲,「哪裡來的異端」,一棍子打死。這樣的例子舉不勝舉。這些人的思想和行為,是與我們所處的改革時代極不適用的。我們國家是一個脫胎於半封建半殖民地的經濟比較落後的國家,盡管在建國之後,為了改變這種落後的現在狀況,國家建立了適合當時實際的經濟體制,但這些舊的經濟體制,現在已不適應社會生產力的發展,而且,當今的世界是開放的世界,世界各國都在實行改革開放,它們的經濟實力都在不斷增長。我國本來就比世界發達國家落後,只有實行改革開放,取人之長,補己之短,才能在競爭激烈的今天,立於不敗之地。 因此,在當今,我們只有像魯人那樣,敢闖禁區,大膽嘗試,才能創造出財富,增強國力,提高人民群眾的物質生活水平,趕上世界發達國家,成為世界強國之一。相反,像故事中勸說者那樣固步自封,只能是越來越窮,最後不攻自破,不打自倒,重演清朝末期的歷史悲劇。 ⑻ 魯國人擅長織麻鞋的材料作文 題目
【題目回放】 ⑼ 哲理故事
1.心態 ⑽ 小學生科普故事 鏈接: https://pan..com/s/1jbxFI5cEQ-CtoCV7BxMuFA 與白絹是做帽子的相關的資料
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