安媽手作中老年帽子視頻

❶ 描寫春天景物的好段(100)

春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。

柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。

每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍葯花，白得如玉的月季花競相開放。

杉樹枝頭的芽簇已經頗為肥壯，嫩嫩的，映著天色閃閃發亮。

春雨連綿,灑在院里的梧桐樹上,沙沙沙像音樂家輕輕拔動琴弦,又像蠶寶寶在悄悄吞食桑葉……

田野上，麥苗返青，一望無邊，彷彿綠色的波浪。那金黃色的野菜花，在綠波中閃光。

春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。「丁冬、丁冬」，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……

皎潔的月光裝飾了春天的夜空，也裝飾了大地。夜空像無邊無際的透明的大海，安靜、廣闊、而又神秘。繁密的星，如同海水裡漾起的小火花，閃閃爍爍的，跳動著細小的光點。田野、村莊、樹木，在幽靜的睡眠里，披著銀色的薄紗。山，隱隱約約，像雲，又像海上的島嶼，彷彿為了召喚夜航的船隻，不時地閃亮起一點兩點嫣紅的火光。

❷ exo帶黃帽子,黃斗篷的一個視頻是什麼

是他們剛出道時期EXOk拍的交通安全頌（只是k隊！！！！！！！！！！！！！！） 那個時候還還是很美好的啊 你說的黃帽子黃斗篷是baek過馬路的那一段 （望採納）

❸ 蒙古族的風俗習慣

蒙古民族對來客，不論是熟人還是陌生人，一見面總是熱情問候：「他賽音百努。」(安好)，隨後主人把右手放在胸前，微微躬身，請客人進蒙古包，全家老少圍著客人坐下，問長問短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之後，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、乳酪以及獨具草原風味的「手扒肉」一一擺在客人面前，請客人痛飲飽餐。主人若對客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺托在哈達上端出來，有時還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會請特別尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它「烏查」、也有叫「秀斯」、「布乎利」的。當客人告別的時候，常常是舉家相送，指明去路，並一再說「白乙日太！」白乙日太烏查熱亞（希望我們愉快地再見），「阿木日、賽音、雅巴！」（祝您一路平安）。
獻哈達：哈達是藏語音譯。常在迎送、饋贈、敬神、拜年以及喜慶時使用，以表示敬意祝賀。這種禮節由來已久。據《馬柯·波羅游記》中所寫， 蒙古族「過年過節時都互相用金銀玉石做的禮品同白色綢布一起捧獻」。
遞鼻煙壺：是蒙古民族古老的習俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一個精緻象個瓷瓶樣的小壺，敬給客人嗅，這就是裝著鼻煙的鼻煙壺。遞鼻煙壺也有一定的規矩。如果是同輩相見，要用右手遞壺，互相交換，或雙手略舉，鞠躬互換，然後各自倒出一點鼻煙，用手指抹在鼻孔上，品聞煙味，品完再互換。如果是長輩和晚輩相見，要微欠身，用右手遞壺，下輩脆足，用兩手接過，各舉起聞嗅，然後再互換。
在蒙古民族的習慣中，騎馬、坐車到牧民家作客。接近蒙古包時，就要輕騎慢行的，以免驚動畜群，在進蒙古包以前馬鞭和馬棒要放在門外，如帶入包內，則被看作對主人的不尊敬。出蒙古包後，不要立即上車、上馬，要走一段路，等主人回去了，再上車上馬。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人應欠身雙手去接。包內西北角為供佛的地方，睡覺時腳不能伸向西北角。不宜用煙袋或手指人頭。鍋灶不許用腳踩碰，不能在火上烤腳，否則等於侮辱灶神。蒙古包內，若有了病人，便在包門的左側縛一條繩子，把繩子的頭埋在地下，表示主人不能待客，來訪者就不應進門。
歲時風俗
蒙古民族最重要的節日要算過年，一般進入臘月十五，人們就著手作過年的准備工作。臘月二十三過小年，這一天，全家人或親友聚在一起飲食娛樂送火神。
從臘月三十到正月初五，是過大年最歡樂的幾天。大年三十夜幕降臨後，人們便聚集在最年長者家中，開始除夕「乃日」（宴會），全家人盡情享受「守歲」。除夕宴會上應備辦「三鍋」一鍋是奶茶鍋；二鍋是羊背鍋；三鍋是肉湯飯食鍋。宴會中最少唱三首歌。
初一，開始拜年，首先要祭天。家裡留一兩位老年人或婦女，其餘人身著節日盛裝，手提銀壺奶茶，端著奶食品，來到用雪堆成的敖包上，將供品撒進點燃的火堆里，然後叩頭祈求風調雨順，人畜平安。接著是家庭內部拜年。晚輩向長輩問安叩拜，老人手捧哈達，壯年人用小幅綢子、青年人則用色澤鮮艷的長條綢子叩拜，長輩賜給子孫食物和錢。
家庭內部拜年結束後，人們首先到最年長者家中，進門時依年齡大小而先後進，拜完年後至少獻兩首頌詞，三支歌，對出色的歌手，戶主捧起放有哈達的奶食盤誦祝詞，歌手待誦詞完後將哈達揣進懷里，接過奶食盤讓其他歌手品嘗。
生活風俗
(1)服飾：
靴子：蒙古靴子分馬靴和蒙古靴兩種，馬靴分棉靴和單馬靴。用牛皮製成黑色，個別有紫色，挺撥，秀氣，年青人多愛穿馬靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翹的，靴子的邦，通常有圖案，壓花紋，裡面有的襯皮，有的襯氈，靴身寬大，靴可套棉襪氈襪。
袍子：蒙古族男女老幼都喜愛穿長袍。這種袍子，寬大袖長。下端左右一般不分岔，領子較高，紐扣在右側。袍子的領口、袖口、邊沿，常用漂亮的花邊點綴，袍子的顏色，因地因人因季而異。
腰帶：是穿蒙古袍子時所必備的，有的是布料，有的是綢緞，長有五米，顏色和袍子相協調。
首飾：平素牧區婦女一般不戴帽，多用紅、綠等顏色的長綢子把頭纏上，男子，夏季多戴鴨舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式樣是尖頂大耳或草原式斗笠帽。蒙古族婦女的首飾，逢年過節，喜慶宴會，訪親探友時用於頭上的裝飾。裝飾品種類很多，材料也因貧富不同。比較講究的，多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀等製成。
(2)飲食：
蒙古族的飲食大致分三大類，即肉食、奶食、糧食。一日三餐，兩稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面條、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜愛的食品。尤其願吃羊肉的「手扒肉」，羊肉的吃法多種多樣。常見亦享有盛名的「手扒肉」、「全羊」，也叫「羊背子」。
飲料主要有三種：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的飲料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即發酵後的馬奶「其格」以及發酵後的牛、羊奶「塔日嘎」能散熱止渴，且富有營養；奶酒，又叫蒙古酒。把發酵的奶放入鍋中慢火熬煮、蒸餾後即釀成透明醇香的奶酒。
奶食：蒙語叫「查干伊德」是純潔吉祥的意思。奶食品主要有六種：白油、黃油、奶皮子、奶豆腐、乳酪、奶果子。
其格：「其格」酸馬奶（通稱馬奶酒）是蒙古民族人民在各種聚會、盛宴中的珍貴飲料。在那達幕大會上，總是痛飲其格，以慶賀畜牧生產的大豐收和吉祥如意。據《馬可·波羅游記》記載，忽必烈在皇宴會上曾把其格、駝奶等飲料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族人的主要飲料之一，蒙古酒是從牛奶中提煉而成，故稱「牛奶酒」蒙古酒綿厚醇香，無色透明，少飲延年健體、活血補氣，男女老幼皆可飲之。蒙古族人製做「牛奶酒」歷史悠久，據史書載，蒙古勃兒只斤鐵木真1206年建國時每逢吉慶之日狂飲此酒，增添喜日氣氛。1271年忽必烈定國號為元，尤為盛產蒙古酒。然而，時過700多年，生產蒙古酒的原始工藝流傳至今仍未改變。
(3)居住
蒙古包是一種天幕式的住所，呈圓形尖頂。通常用羊毛氈子一層或二層覆蓋。蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」滿語是「家」「屋 」的意思。 古時稱作「穹廬」「氈包」。
蒙古包分兩種。一種是牧區夏季用的，為移轉式的，一種是冬營地為半固定式的。蒙古語稱移轉包為「烏爾郭格爾」。
蒙古包在大雪中阻力小，不積雪，下雨時包頂不存水。包的門方長而小且連地面，寒氣不易侵入。包的百葉哈納是用數根相等的細木棍和牛皮繩連結而成，用時拉開便成圓形的蒙古包牆，搬遷時折疊，又能當勒勒車的車板。包的頂端有個口就是天窗,可通煙通氣，又可採光。
4、生產風俗
馬，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探親訪友、出外辦事都需乘馬。馬的體質不但結實強健，而且極耐粗放飼養，以忍苦耐勞著稱。日行可達一百至一百五十公里。草原牧民無論男女老幼都能騎馬。
勒勒車，也叫「大樣車」，這種車的輪子較高，直徑最長的有一米四、五。軸輪多是用樺、榆、硬雜木而製成，車轅較長，除車身外一般相當於半身的長度。它可以拉水、搬運蒙古包、運燃料、用於婚喪嫁娶，適應於草原、沙漠上通行。
庫房車，車體上放置一木製長方形有蓋有門的櫃，櫃外用鐵皮包封，或圍生牛皮，可防風、防水、防潮。櫃內可儲藏糧食，肉食等生活用品。
拉水車，車上固定一大木桶或鐵制桶，用來拉飲用水，平時蓄水用。
駱駝，是沙漠地區的主要交通工具，特別是在冬季，牧民放牧願騎駱駝，騎乘較暖，忍苦耐勞，幾天不喂草、不飲水也能過的去，冬季行路。搬運主要依靠駱駝，在沙漠中，常常可見到成群結隊的駱駝，在海洋般的沙地上魚貫而行，因此駱駝被人稱為「沙漠之舟」。
5、祭祀風俗
(1)敖包：最初是道路和境界的標志，起指路，辨別方向和行政區劃的作用。 祭敖包的時間，多在水草豐美，牛羊肥壯的六、七、八月間。祭祀時，敖包插上樹枝，樹枝上掛五顏六色的布條或紙旗，旗上寫經文，祭禮儀上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭：就是把自己喂養的牛、馬、羊宰殺了，供奉在敖包之前。這種祭法由來已久，現在各另地方還有。相傳游牧時代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、馬、羊等牲畜，看成是天地所賜，因此，祀天、地諸神時，就要宰殺牲畜來報答。
(3)酒祭：就是把鮮奶、奶油，一滴一滴灑在「敖包」前，祈求平安幸福。這種祭神的風俗，也很早就有，（蒙古秘史）中稱作「酒注禮」，至今有的地方還能看到。據說它的意思是說，神不僅要吃肉，也要飲酒喝奶子的。
(4)火祭：就是在敖包前燒一大堆干樹枝或一大堆牛、馬、羊糞。祭祀時，各戶都走近火邊，念著自己家的姓氏，供上祭品，把「布呼勒瑪哈」整羊肉，投到火里燒，燒得越旺越好。蒙古民族認為火最潔凈，用火可以驅逐一切邪惡。
(5)玉祭：在古代玉是昂貴的，它常常是祭神的供品，過去蒙古民族祭敖包時，也有這種禮祭，現在已經沒有人用玉祭敖包了。
6、娛樂風俗
(1)賽馬：是草原上最激動人心的傳統體育娛樂活動，賽程通常是五十至七十華里。賽手不穿靴襪，只穿華麗的綵衣，頭上束著紅、 綠綢飄帶，顯得既輕便又英武。當駿馬疾馳的時侯，賽馬人騎在馬上如騰空一般，表現出嫻熟的騎藝。
(2)摔跤：蒙古式的摔跤是輪著摔，一上來就互相抓握，膝蓋以上任何部位著地都為失敗。摔跤人數是八、十六、三十二、六十四等雙數，總數不能出現奇數。摔跤手的服飾比較講究，下身穿肥大的白褲子（班斯拉）外面再套一條綉有各種動物和花卉圖案的套褲，上衣是牛皮製做，上邊釘滿銀釘或銅釘（卓都格），背後中間有圓形銀鏡或」吉祥」之類的字，腰間系有紅、藍、黃三色綢子做的圍裙，腳登蒙古靴或馬靴。優勝者脖子上常套著五顏六色的布條頂圈「姜嘎」。
(3)射箭：是蒙古民族最早用於軍事訓練，後改為娛樂的活動。分靜射和騎射兩種。
(4)馬頭琴：是蒙古民族特有的也是最喜愛的民族樂器，流傳至今已有一千三百多年的歷史。草原牧民愛馬頭琴，對馬頭琴有特殊的感情。馬頭琴的琴聲優美動聽，有人形容：「對於草原的描述，一首馬頭琴的旋律，遠比畫家的色彩和詩人的語言，更加傳神」。
(5)音樂、舞蹈：蒙古民族一向能歌善舞著稱。每當宴會，慶祝節日， 歌聲常常一個接一個。唱古老的民歌，民間傳說的故事， 唱草原富饒美麗和對未來美好生活的憧憬。蒙古歌曲，尾聲悠長而高亢，音調多激昂，歌的韻在句首不在句尾。一般宴會、節日、婚禮用的和奏樂器是兩股胡琴，四股胡琴、蕭等。
(6)「好來寶」：是蒙古民間獨特的曲藝形式，是一種說唱藝術。它有固定的曲調和唱詞。一般是兩人拉著四胡對唱或一人自問自答。說唱演員不但能拉會唱，而且有觸景生情的靈感，有隨編隨唱的本領，民族風格，地方特色較濃，如今在錫林浩特市有時舞台上演出的新式「好來寶」人數不等，有自編、自拉、自演，典調動聽，形式多樣且好看。
(7)蒙古象棋：類似國際象棋，由棋盤和棋子組成，棋盤有深淺兩色間隔排列的64個小方塊，棋子共32枚，雙方各16枚，有諾顏（王爺），哈屯（王後），也稱波日斯，各一枚，哈薩嘎（車），駱駝，馬各2枚，厚烏（兒子）各8枚。 對奕時白格先走，以後雙方輪流走一著，吃掉對方的棋子，由原停的一格「王車易位」，「吃掉路兵」，「兵的升格」都算走一著，雙方任何一個「厚烏」到達對方最末一格時，都可變成自己一方的被吃掉的任何一個棋子。玩蒙古象棋，不能吃掉對方的「烏努欽厚烏」（孤兒）。「王」被對方將死，就算輸棋，雙方均剩「王」或雙方只剩同色格的單駱駝算和棋。
(8)「沙嘎」那達慕：
沙嘎，指羊踝骨。沙嘎有多種玩法。沙嘎的寬凸面叫「好尼」（綿羊），寬凹面四」牙瑪」（山羊），窄凸面叫「毛日」（馬），窄凹面則「烏和日」或「特模」（牛或駱駝）。沙嘎正立的叫「翁高」，倒立的叫「通高」。
(9)「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，每年七八月間舉行。「那達慕」在蒙語中是娛樂、游戲的意思，它源於摔跤、射箭、賽馬三項競技，現已成為草原上慶豐收、進行物資交流和舉行民間體育活動的隆重集會。
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❹ 丈夫刷視頻，偶然刷到妻子與別人的親密合影，這是帶帽子了嗎

01

前兩年，很多人喜歡發朋友圈，各種各樣的事都喜歡在朋友圈裡曬一曬，然後靜等別人的點贊和評論，玩得不亦樂乎。現在朋友圈的熱度減弱了，改成短視頻了，很多人不停地刷視頻，又不停地拍視頻和發視頻。

在繁忙的工作之餘，玩玩視頻，放鬆一下也是很好的。但因為這視頻，引發家庭矛盾的也很多。有的人只顧著刷視頻，家裡的事都不管了，甚至孩子倒在地上大哭，他們都無動於衷。

任何事都要適可而止，過了度，好事也會變成壞事的。自古玩物喪志，任何娛樂都不能過度，一旦過度必定會付出代價的。

妻子天天玩手機，刷短視頻，家務活都不做，丈夫會怎麼想？男人在外面辛辛苦苦工作掙錢，回家也就希望喝口熱湯，吃口熱飯。如果身為全職太太的妻子，連這點都做不到，那老公真的會心寒的。

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妻子到這時才醒悟過來，發現自己做了一件多麼愚惷的事，她後悔不已。後來，妻子來求陳先生復婚，但陳先生拒絕了，他不想再跟一個背叛婚姻的女人在一起了。

陳先生的妻子因為玩手機，在網上刷到初戀後，竟跟初戀舊情復燃，最後失去了婚姻。生活中這樣的人挺多的，有些人原本跟初戀是不再聯系了，但因為網路，竟鬼使神差地又遇上了。

那些沒有定力的人，就開始把持不住自己，又跟初戀扯不清了。其實，任何一個結了婚的人，都要抵擋婚姻之外的誘惑的，要對婚姻負責任。

一個人忠誠於婚姻，用心經營婚姻，才會收獲幸福的婚姻。背叛婚姻的人，最終都會付出代價的。忠誠是婚姻的底線，已婚人士都要牢記這一點，不管是在現實中，還是在網上，都要堅守底線。

❺ 景物描寫精彩片段

天空，是一塊怎樣的地方啊！它寬廣無邊，它深邃無際，時時刻刻透露神秘。而白雲，像是它的神秘面紗，遮來盪去……
春天，大自然一片生機，天空則設計了一個優美的背景。淡藍的顏色，有些透明，像一塊在強烈光照下的藍寶石，無暇的找不出半點疵瑕。雲兒也不知上哪兒玩去了，剩下個特大特明亮的太陽，照得天空泛白。萬物在這背景下都是那麼的奇妙美好，無處不彌漫著陽光的氣味。天空，多麼像一位詩人，創造了春天這么美的意境！

夏天，天空成了一位性格古怪的老頭。心情好時，萬里無雲，天空空曠得讓人心裡有點慌，太陽把天燙了個大窟窿，陽光無情的像利劍一般射下。心情壞時，天邊起了一絲黑色。慢慢的，一點一點憂愁爬上了天空這個老頭的臉。越來越多的烏雲壓過來，讓人喘不過氣，彷彿整個天空要塌下來。太陽嚇跑了，天空昏暗了，恐怖臨近了。終於，天空發怒了，怒號著散出道道閃電，把雨傾盆灑出，彷彿要覆滅整個世界！但風雨過後，天空又變得慈善了，憐愛的灑下道道光芒，讓大地重新獲得光輝。天空，多麼神奇，古怪的性格讓人難以捉摸！

秋天，天空好像為了迎接豐收而特地打扮了。讓白雲把天空擦了又擦，最後像湖面一樣平靜，像大海一樣深沉，蔚藍色浸透到空氣中每一處。望望那天空，那麼高，那麼寬，把人的心都給弄得開闊了，讓人不由得肅然起敬。只只大雁飛過，留下美麗的瞬間，喧染了一種凄涼美，更是把天空映襯得更高不可及。天空，多麼的美麗，給人留下了美好的回憶。

冬天，寒冷北風把天空也給凍結了，一片灰白。片片灰色的烏雲凝固在天空，露出嚴肅的面孔，不由得讓人直起雞皮疙瘩。這是一個凄慘的季節，天空也一直板著臉，不時地灑下雪花除去單調和寂寞。無奈地等待春天的來臨。天空，多麼凄慘，但也孕育著希望！

拓展資料

景物描寫的簡介

景物描寫，是指對自然環境和社會環境中的風景、物體的描寫。景物描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。景物描寫主要有以下幾個作用。

一、交代故事發生的時間、地點，揭示作品的時代背景

景物描寫一個重要作用就是交代故事發生的時間、地點，有時也揭示作品的時代背景。例如葉聖陶的《夜》開頭寫道：

一條不很整潔的里里，一幢一樓一底的屋內，桌上的煤油燈發出黃暈的光，照得所有的器物模糊，慘淡，好像反而加濃了陰暗。

這句景物描寫用了「黃暈」、「 模糊」、「 慘淡」、「 陰暗」四個形容詞，來烘托小說的典型環境。說明故事是發生在一個夜裡，一個令人恐怖的夜，一個心頭籠罩著陰暗的夜。通過景物描寫反映了黑暗的社會現實。

二、渲染氣氛，烘託人物心情

景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍，烘託人物的情趣、心境，表現人物的心理。例如高爾基的《母親》中寫道：「嚴寒乾燥的空氣緊緊地包圍住他她的身體，直透到咽喉，使鼻子發癢，有一刻工夫使她不能呼吸。」既寫出母親此次行動的時節，又烘託了緊張的氣氛。而母親「滿意地聽她腳下的雪發出的清脆的聲音」以及「每次開門的時候，就有一陣雲霧似的冷空氣吹到她臉上，這使她覺得很爽快，於是她把冷空氣深深地吸進去」等描寫又顯示母親從事革命工作時的興奮之情，為塑造臨危不懼的革命母親的形象起到了烘托的作用。

三、展示人物性格

人物周圍的環境，包括室內外的裝飾布置，能夠展示一個人的身份、氣質、個性等，因此作家注意用景物來展示人物性格。例如魯迅《祝福》中對魯四老爺書房的描寫：

我回到四叔的書房時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯已經脫落，松送的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是「事理通達心氣和平」。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。

從對聯和書籍的內容可以看出，魯四老爺是自覺維護封建制度和封建禮教的衛道士，他尊崇理學和孔孟之道，他懶散、自私偽善，冷酷無情，是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

四、推動情節的發展

有時景物描寫能夠推動情節向前發展，例如《祝福》中對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動理學觀念也表現得最為強烈。在魯四老爺不準「敗壞風俗」的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用「歷來積存的工錢」捐了一條贖「罪」門檻，但得到的仍是「你放著罷，祥林嫂」這樣一句喝令，就粉碎了她生前免於侮辱，死後免於痛苦的願望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的景物描寫推動了情節的發展。

五、借景抒情，情景交融

作品中描寫景物，作者往往是為了抒發自己的感情，達到借景抒情、情景交融的目的。如朱自清的《荷塘月色》描寫了一幅恬淡朦朧的荷塘月色圖，實際上寄託了朱先生的情感。朱自清是一名新文學運動的戰士，1927年大革命失敗了，給他心靈上投下了落寞的陰影，他既對黑暗的現實不滿，又不願投身革命，所以幻想超脫現實。他借荷塘月色抒發的正是這種幻想超脫現實的情感。

❻ 我媽是小販兒 我爸是城管那個小品

小品劇本《城管與小販》
小品劇本《城管與小販》

人物：小販甲、乙；稅收執法員小劉

地點：郵政廣場

道具：燒烤爐一個，破蒲扇一把，小枕頭一個

第一段：

(甲抗著燒烤爐手拿破蒲扇一把 乙抱著小枕頭上場)

甲：要想富，占馬路；要想發，烤地瓜呀。

乙：要想掙的多，還是搶銀行炸火車，———你不沒那本事嘛

甲：要說來錢快，還得靠俺長的帥，———帥哥掙錢好掙。

乙：你拉倒吧你。你長得又不帥。只配賣青菜。

甲：啥，賣青菜，我才不幹那種沒前途的事。我賣過蓋中鈣，推銷過小米二代，可干什麼都是失敗。我找啊，找，找啊找，終於找到了一個有錢可圖的職
業———啥？考羊肉串，笑啥？這可是個好活啊，投資小，見效快，一天能掙幾百塊來。要說地點嗎，這郵政廣場就不賴，人又多，又好賣，還能瞧著姑娘小伙談戀
愛呢。我說媳婦丫，咱就在這這這？ 乙：安營紮寨!

甲：對對對，-咱就在 安營紮寨!

乙：哎，我說老公，這兒能行嗎?

甲：有啥不行？

乙：有人管咋辦?

甲：管。誰管，管誰？噢(一拍腦門)，不就是那兩個小城管嗎？能有多大事，他有他的關門計，咱有咱的跳牆法啊。你就把心放到肚子里去吧。

乙：真的假滴

甲：真的假滴？哎，我二狗子能把你這朵咱鄉的一支花掐到手裡就充分說明了我的本事嗎。來，來讓大夥瞧瞧，這臉蛋這身段，這如花似玉的花姑娘就楞讓咱給拿下了。

乙：你還有臉說，我是被騙了。

甲：光明正大，誰騙你了。

乙：還不承認，我跟大夥說說，那是今年4月3，蒼蠅飛滿天。他那可惡的媽媽來到我面前。說二狗子———就是他(用手指甲)如今出息了．現在在潁上城工作。天天都掙錢。

甲：(插話)那不是啥，俺一天能掙幾百塊來。

乙：發大財了，說——要嫁給他，吃香的，喝辣的。

甲：(插)對，你不天天都能吃羊肉串嘛。

乙：還說能馬上給我安排個工作。

甲：(插)你看你，你給我打打下手，收收款；望望風，提防下城管。這不就是工作嗎？

乙：就這樣把我說動了心，稀里糊塗就被騙了。

甲：對，稀里糊塗，稀里糊塗，生米煮成熟飯了。。。。

乙：我就只能嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，———嫁給這個二狗子了。

甲：快別說了，那邊好象有個城管的人過來了。（低頭：換衣服，戴帽子，戴鬍子，拿扇子。喊：— 羊肉串，羊肉串，xq的羊肉串，一塊錢一大串。

乙：你怎麼變xq味了呢？

甲：潁上人，怕偷怕搶怕小偷，xq滴小偷。xq地羊肉串不怕，不怕誰都不怕。

第二段：

(城管隊員小劉，邊用手作揮汗狀。)

劉：這幾天真是忙壞了，查違建，治佔道，查夜市，治燒烤，忙得都吃不下飯。第三屆管仲文化節馬上就要召開，我們市容局全局齊動員，上下齊動手，不管隊員還是領導，都在一線跑，為了市容環境好，什麼都顧不了。這不，領導擔心廣場這邊的情況，派我們來巡查一下，看有沒有什麼情況。——————前面好像有個烤羊肉串的，我得去管管。

(小劉、小王走到甲面前，此時甲低頭做烤串狀。)

劉：大爺，(甲抬頭)啊，大哥(劉敬禮)你好，我是市容局行政執法九中隊小劉，這是我的執法證件。

甲：不用看，不用看，新考的的羊肉串，給錢就行

劉：我說老弟，你是xq的？哪裡的人啊？

甲：是滴，我的家鄉烏魯木齊，（拿著盤邊打邊唱）我們xq好地方啊，遍地都是大綿羊。

女：老綿羊

羊肉串羊肉串，好吃看得見，你要幾串？（拿著羊肉串送到他嘴上）

劉：我不是買羊肉串的，大哥，您弄錯了，我是縣市容局的，依法執行公務。是這樣的，管仲文化節馬上就要召開了，縣里「一創六建」活動對我縣城市環境提出了更高的要求。

甲：我不管「一創幾建」，我這就是一塊錢一大串，一大串（遞給劉看）

劉：這是郵政廣場，是我們潁上人民的大客廳，是我們潁上城的臉面，更要嚴格管理。您在這兒擺攤是不合適的。

甲：你說什麼，郵政廣場是人民的大客廳?

劉：是啊。

甲：那我是不是「人民」?

劉：是啊。

甲：我媳婦是不是「人民」？

劉：是啊。

甲：那我帶著人民的媳婦到人民的客廳里玩一玩，逛一逛，擺個攤子還有什麼不行？

劉：可是你燒烤經營羊肉串污染環境，影響市容，損害了大多數人民的利益。

甲：污染什麼環境了？我這是考的香辣羊肉串，又不是賣臭豆腐。影響市容就純屬扯淡！我這媳婦是全鄉有名的「黑牡丹」，雖說長得不如文聯岳奎好看，可也不致於影響市容啊，同志，我得鄭重提醒您，隨意誹謗別人是不對的，———太傷自尊了，太傷自尊了（拍胸脯）

劉：同志，您誤會了，您看您堵在路上，擋住了人行道；您這羊肉串，衛生不達標，會影響人們的健康；沿街擺攤，影響市容；這油煙嗆人，還污染了大氣。

甲：污染大氣，誰污染大氣了，你給我扣大帽子。地球變暖了，北極變短了，非典到來了，印度海嘯了，還能都怪在我頭上？我沒那能耐，我要有那能耐，本拉登早找我去美國炸大樓了。我不就烤個羊肉串，做這點小買賣嗎？

劉：那你也是直接污染大氣環境呀。

甲：那我還說你污染大氣來。

劉：我怎麼污染大氣來?

甲：你喘不喘氣?

劉：人哪能不喘氣，不喘氣我能活嗎?

甲：那你呼出的C02不是有害氣體，———地球污染不也有你一份。

劉：大哥，我不跟你開玩笑，我們現在要求你馬上收拾攤子離開廣場。

甲：那我要是不離開呢？

劉：我們就依法採取先行證據保存措施，扣押你的經營用具，並可以對你罰款。

甲：你少來這一套，我可不是被嚇大的？識相的咱井水不犯河水，不識相，我有的是辦法治你。

劉：那我倒要看看你有什麼辦法。

甲：媳婦，告訴他。

乙：第一招：誣告!

劉：（用手指自己）告我?

甲：一封簡訊往上告，說你上街執勤不帶帽，罰款收錢不開票，見了群眾不微笑，逮個小攤就知道吃拿卡要。

劉：這招我不怕，我們局有個督察科，我們領導會調查清楚的。

甲：第二招：誣陷你，媳婦，來，配合。

(甲用一枕頭賽入乙衣服里，然後猛踢一腳，乙做痛苦狀)

甲：(高喊)城管打人了，城管打人了。我媳婦懷孕六個月了，被城管用腳踢了，沒有人性了，沒有人性了。

乙：（配合）我的個媽來呀，我不活了。捶胸拍腿哭。。。

劉：(上前一把將枕頭扯出)我當眾戳穿你。

甲：好，第三招：誣賴你！媳婦，躺在他的執法車前面，我躺在車後面，沒我的口令不準起來。來，開車壓吧，反正我也不想活了，壓死人了，壓死少數民族的人了。

(劉掏出手機做打電話狀。)

劉：喂，110嗎，我是城管執法局的，正在廣場執勤，有人防礙公務。請你們來配合一下。

甲：什麼，110，老兄你搞什麼，開個玩笑開個玩笑，媳婦起來，我們走掉。

劉：站住，你往那裡走。———你以為你還走得了嗎？

甲：(做欲哭狀)大哥，你還真要處罰我呀?我走還不行嗎？

劉：不行！

甲：(做絕望狀)大哥，千錯萬錯，都是我的錯。您就大人不計小人過，您，您就把我當個屁給放了吧。

(招呼乙快走)

劉：等等。

(甲、乙站住，劉掏出手機)

劉：喂，美食街王經理嗎，請問你那兒還有沒有地方，我們這有個烤肉串的佔道經營，請你們務必給善解決個店面好嗎?那好，謝謝了。

甲：(做不相信狀)說我的?

劉：是啊，給你找了一個政府允許經營的地方，放心當個小老闆吧。

甲：(用手指乙)那我媳婦就是老闆娘了。

乙：我不是你娘。

甲：你懂個屁，老闆娘就是老闆的媳婦，賤內！！！

甲：哎呀，哎呀，哎呀，大哥，我態度那個，那個不好，您

還操心為我找地方，我這，…………我這…………

劉：沒什麼。文明執法，執政為民是我們每一個城管人的責任。

甲：大哥，謝謝您。您用您的真心，維護了市容；您用您的誠心，換來了我的笑容；您用您的愛心，讓我不再受窮。

媳婦，表示。

1、甲、乙：(用手做敬禮狀)城管大哥，謝謝您！

劉、王同時敬禮。

甲、乙、劉、王共同謝幕。

創作者：鄭志遠

❼ 老人毛線帽子的編織方法

材料：

毛線、鉤針、剪刀

開始製作：

1、准備好材料，開始鉤起來，具體效果如下圖！

注意：在編制過程中，由於需要用到剪刀等尖銳物品，所以一定要注意安全；另外，如果對圖中毛線顏色不滿意，你也可以更換其他合適的顏色，織法和上述操作步驟一模一樣。

❽ 送媽媽的生日禮物，送什麼好

如果想送水晶，茶晶適合中年女性。安神、調節內分泌，不錯~也不貴~

❾ 自己織了一頂帽子說說，怎樣表達自己的心情

情暖寒冬，溫暖相伴

一頂小小編織帽

承載的永恆陽光，讓這個冬天不再寒冷

天寒，心卻暖。

在玉林的「長者樂生——華西苑養康復中心」，爺爺奶奶們有一個共同的心願，為山區的小朋友們編織溫暖的愛心帽！讓孩子們度過一個溫暖、安全、幸福的冬天。

公益心，將愛傳遞
寒冷的冬天

卻總有溫暖與關懷洋溢心間

「今天我們就用羊毛線來編織帽子！」這日，悅己女塾手作空間的羅春瀾老師帶領來自全國各地各行業的愛心人士走進玉林，與社會志願者和機構的長輩們一起，為愛編織，為山區的孩子們送去冬日的溫暖與祝願！

玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~

羅老師首先給大家介紹了手工編織所使用的材料，再按照編織步驟一一進行講解，大家耐心地學習著，將愛和關心，也融入到一針一線中去。

「我剛開始織毛線不太熟練，經過反復學習琢磨，終於學會了，很有滿足感！」一針一線一穿一串，經過2個小時的努力，李奶奶看著自己手上的毛線帽已經初見雛形，臉上也露出了幸福感。

玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~
玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~
「這是公益，是為國為民的好事，雖然和山區的孩子們未曾謀面，但這並不妨礙我們送去溫暖，只要我能幫上忙的，我都願意繼續發揮余熱！」鄭爺爺很快掌握了編織的要領，還熱心地手把手幫助周圍的人掌握技巧，笑得很開心。

公益，微小並溫暖的力量，一針一線，飽含大家最美的祝福。

在玉林，我們也期待在社區內，不斷傳遞愛心、挖掘社區內在資源，撬動居民對社區建設公共參與意識，著力提高社區發展治理水平，幫助社區范圍內更多需要幫助的人，真正形成共建共享的社區發展治理格局。

全民公益，讓我們一同前行

玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~
寒風擋不住，傳遞關愛溫暖的腳步

公益把個人微小的力量

匯聚在一起，積累善意，傳遞愛心

在玉林，20餘頂手工帽，就這樣在大家的努力下編織完成！一頂頂樣式各異的愛心帽壘積重疊，整整齊齊的擺在桌上安置起來，等待著送到孩子們的手中……

屋外寒風瑟瑟，室內卻暖意融融。「對於老人來說，參加公益活動不僅能奉獻愛心，還能讓自己的老年生活更加充實，我們也希望通過這次活動，帶動更多人傳遞愛心，共建共享溫馨社區！」玉林有關負責人表示。

玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~
玉林 | 小小編織帽，給你一份剛剛好的溫暖~~
公益之事，不分大小。

在玉林，這樣的的公益活動還有很多很多，讓玉林的老百姓們了解公益組織以及各類公益項目，將「人人可公益、處處可公益、時時可公益」的理念深入人心，在培養大家奉獻精神的同時，營造出幸福社區的濃濃情意！