1. vezzoso valoroso
維羅國際時裝（上海）有限公司是義大利MAC MODE SRL公司授權中國區vezzoso valoroso品牌的營運機構。vezzoso valoroso創於義大利羅馬，源於義大利「vezzoso 漂亮；valoroso勇敢」的英文，以設計、生產貴族朋飾而享譽世界，2010年進入中國市場。
品牌特色：vezzoso valoroso品牌在誕生之初就是在為上流社會而設計，是確定孩子參與社會生活的一種態度。品牌研發出自歐洲名設計師之手，秉承歐洲人嚴謹、追求個性、尊貴時尚的設計理念。
2. D&G
總部位於義大利米蘭的杜嘉班納（DOLCE&GABBANA）公司創立於1985年，這是一個充滿情感、傳統、文化呾地中海氣息的世界。後經品牌不斷壯大，於2001年增加童裝系列。
品牌特色：一個以獨特的朋裝設計呾高水平的剪裁而著稱的豪華品牌。D&G將時尚元素巧妙的與兒童的純真相結合，對生活充滿好奇與幻想，喜歡接受新生事物敢於冒險、崇尚大自然，富有愛心與活力。
3. Benetton
貝納通公司成立於1965年，最初以生產手工編織套衫為主，後陸續推出休閑朋、化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、手錶、文具、內衣、鞋、居家用品等。主要針對大眾消貺者，特別是年輕人呾兒童，由總設計師朱麗安娜·貝納通(1938年—)及200多名設計師共同設計、製作。
品牌特色：其設計隨意、富於情趣，剪裁易於穿著，色彩明亮、鮮艷，帶有明顯的地中海及南美風格。許多設計靈感來源於秘魯等南美國家，於現代朋裝中寓有懷舊情緒。Benetton常從各地民族風情中汲取靈感，北歐風格的童裝，地中海及南美的亮艷元素都是國際化的體現。最值得一提的是用色彩訴說時尚主張呾進行無界限溝通的United Colors Of Benetton系列。
㈡ 從上往下織套頭衫 怎麼織插肩毛衣
從上往下織插肩毛衣的計算方法:袖子:領子(120針)/6=20針,後身:領子(120)-2.5個袖子(50針)/2=35針,其餘的為前身.
不知道你是想織開衫還是套頭衫?我以套頭衫為例:從領子開始織插肩毛衣.
1.織領子起120針(根據線和要織毛衣領子的大小決定你要織的針數)
2.領子織到合適高度,用線做上4個記號：袖子20針，後片35針，其餘為前片。記號兩邊隔一行加一針（4處共加8針，加針中間留2針）。
3.先從後片織,織35針（正面），然後返回織39針（反面），再返回織43針（每邊帶4針,也就是比上一行多織4針）別忘了加針（現在這行應該加上4針）。這樣反復織直到織完袖子的20針.
4.織到前片時每邊帶2針(不是帶4針了)，現在前後片應該一樣針數。直到前片中間留1寸左右就可以轉圈織了（如果織圓領開衫就不轉圈織），前面一直織的是片。(記號位置一直在加針)
5.織到身和袖子夠肥了，就把袖子用線穿起來往下織身，這時就不用加針了.最後再織袖子。
㈢ 新手，想織新生寶寶的套衫
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 43、清明 杜牧
學織插肩毛衣比較簡單
從上往下織插肩毛衣的計算方法:袖子:領子(120針)/6=20針,後身:領子(120)-2.5個袖子(50針)/2=35針,其餘的為前身.
我以套頭衫為例:
1.織領子起120針(根據線和要織毛衣領子的大小決定你要織的針數)
2.領子織到合適高度,用線做上4個記號：袖子20針，後片35針，其餘為前片。記號兩邊隔一行加一針（4處共加8針，加針中間留2針）。
3.先從後片織,織35針（正面），然後返回織39針（反面），再返回織43針（每邊帶4針,也就是比上一行多織4針）別忘了加針（現在這行應該加上4針）。這樣反復織直到織完袖子的20針.
4.織到前片時每邊帶2針(不是帶4針了)，現在前後片應該一樣針數。直到前片中間留1.5寸左右就可以轉圈織了，前面一直織的是片。(記號位置一直在加針)
5.織到身和袖子夠肥了，就把袖子用線穿起來往下織身，這時就不用加針了.最後再織袖子。
㈤ 介紹一下貝納通
貝納通
貝納通車隊(Benetton)
老闆 David Richards
車手 弗斯切拉(意) 、伍茲(澳)
引擎 Playlife V10
車名 B199
輪胎 石橋
技術總管 Pat Symonds
經理 Joan Villadelprat
總設計 Nick Wirth
贊助商 Mild Seven, Akai, FedEx,Bridgestone, Hewlett Packard, A1 mobilkom, Minichamps, Fondmetal, Korean Air, Agip,FedEx
雇員 280
始創於 1981
分站冠軍 27次
貝納通公司成立於1965年，最初以生產手工編織套衫為主，後陸續推出休閑服、化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、手錶、文具、內衣、鞋、居家用品等。主要針對大眾消費者，特別是年輕人和兒童，由總設計師朱麗安娜·貝納通(1938年—)及200多名設計師共同設計、製作。充分體現新一代年輕人的價值觀，在休閑服裝生產領域，與美國加利福尼亞的埃斯普瑞(Esprit)並駕齊驅。
品牌簡述：
最早的貝納通服裝主要是針對年輕人及兒童。幾年後，各個年齡層次的消費者都接受了它。它的設計隨意幽趣，剪裁易於穿著，把來自於懷舊情緒的靈感應用於現時的服裝，如五十年代以高技術合成纖維織物製成的滑雪服，六十年代鯡魚骨套裝、迷你裙，七十年代把珠子與皮革串合在一起的迪斯科裝等。另有部分系列如北歐風格主題的童裝，包括牛仔服的藍色家庭系列，而最常去的是秘魯，這個南美國家提供了他們無窮的靈感。
最初時，貝納通套衫是由朱麗安娜（Giuliana）手織的，配以鮮艷的色彩以區分英國產的羊毛衫。第一系列有18件衣服，主要是紫羅蘭色套頭衫。其後帶有明顯的地中海及南美風格的亮艷配色成了貝納通的招貼。貝納通的服裝多為天然纖維如羊絨、羊毛、安哥拉毛面料。為了迎合地方口味及流行趨勢，貝納通套衫都用小批量染色紗線製成。
貝納通服裝試圖超越性、社會等級及國別而反映一種生活的哲理，一次名為「奧里維奧托斯卡尼」廣告運動「貝納通——世界之色彩」（1983年）反映出這一生活哲理。貝納通別出心裁的廣告備受矚目，廣告內容涉及恐怖主義、種族主義、艾滋病等，而沒有提及貝納通服裝。更有些廣告引起廣泛的爭議。
高技術的生產工藝，創造性的設計及優異的市場營銷使貝納通公司成為世界上發展最快的服裝生產廠家之一。Benetton公司由Giuliana Benetton、Luciano Benetton、Gilberto Benetton、Carlo Benetton四兄妹於1965年於義大利貝盧諾注冊成立。四兄妹出身貧寒，幼年父親早逝，由於生活所迫，他們紛紛輟學就業，分別在布料店和毛衣廠當童工。窮困的生活磨礪了他們吃苦耐勞的品性，也使他們在近距離接觸成衣產業中培養了靈敏的設計思維。Benetton早期的服裝主要針對年輕人及兒童。擔任總設計師的Giuliana用手工織制色彩鮮艷的羊毛套衫，推出的第一系列是以紫羅蘭色調為主的套頭衫。當時的義大利處在戰敗的陰霾中，民眾情緒低落，Giuliana的設計則釋放出歡欣鼓舞的氣氛，帶來一抹亮色。1968年，Benetton第一間專賣店在義大利小鎮Bellano開張。在其後的十年間，Benetton在歐洲開設了超過1000間的專賣店。以「全色彩的貝納通」「希思莉」「012」品牌為名，產品系列遍及化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、表、文具、內衣、鞋、居家用品等。貝納通的全球策略就是使貝納通名字象麥當勞和可口可樂一樣，馳譽世界。在中國，貝納通可算是年輕人名聲最大的義大利品牌之一，在很多大商場及專賣店有售。1994年，貝納通在義大利成衣銷售中排列第一。
圖片:http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B1%B4%C4%C9%CD%A8%B3%B5%B6%D3&z=0
㈥ 現代兒童服裝的風格有哪幾種
具體風格包括：瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學院、通勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、波西米亞等18種。
1、瑞麗風格。
瑞麗是一本時裝雜志，它一個月有三本是關於服裝的。有「可愛先鋒」，主要受眾群是學生MM；「伊人風尚」主要受眾群是年輕白領；而「服飾美容」大家都可以看。但總體說來，瑞麗的主要風格還是以甜美優雅深入人心。看它們的專屬模特橋本麗香就是最好的詮釋。
2、嘻皮風格：
嬉皮士（英語Hippie的音意譯）本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。嬉皮士這個名稱是通過《舊金山紀事》的記者赫柏．凱恩普及的。嬉皮士不是一個統一的文化運動，它沒有宣言或xxx物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對，他們提倡非傳統的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀。
「新嬉皮主義」風尚延續，多種元素的混合搭配特點：從細節上看，繁復的印花、圓形的口袋、細致的腰部縫合線、粗糙的毛邊、珠寶的配飾等，都將成為個性化穿著的表達方式；從顏色上看，暖色調里的紅色、黃色和橘色，冷色調里的綠色和藍色都將大熱；從款式上看，為了展示身體曲線的美感，女式緊身服採用輕薄又易於穿著的面料；而男式襯衫甚至外套廣受異域風情的影響，把夏威夷海灘風情穿進辦公室也不奇怪。
3、百搭風格：
百搭，一般為單品，可以搭配各類衣服, 很實用的單件服飾，與其他款式、顏色的服飾均能產生一定的效果. 一般都是比較基本的、經典的樣式或顏色。如純色系服裝，牛仔褲等。
4、淑女風格：
自然清新、優雅宜人是淑女風格的概括。蕾絲與褶邊是柔美新淑女風格的兩大時尚標志.
5、韓版風格：
韓裝舍棄了簡單的色調堆砌，而是通過特別的明暗對比來彰顯品位。服裝的設計者通過面料的質感與對比，加上款式的豐富變化來強調沖擊力，那種濃艷的、繁復的、表面的東西被精緻的、甚至有點羞澀的展現取而代之，簡潔得連口袋都省了的長褲、不規則的衣裙下擺、極具風情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。
最典型的韓裝就是那種淡淡的純度很高的色彩；面料精當，面料更多喜歡用棉，錦等很舒適的面料；貼身剪裁、做工精細，特別是上身部分裁減精緻貼身。
6、民族風格：
淘寶分類裡面的民族風格更趨向於中國的民族風格的服飾，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以綉花、藍印花、蠟染、扎染為主要工藝，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特徵，或者在細節上帶有民族風格。目前流行的經典唐裝、旗袍、改良民族服裝等是主要款式，當然還包括尼泊爾、印度等民族服裝。
7、歐美風格：
主張大氣、簡潔，面料自然，比較隨意,比較簡約搭配感和設計感強。
8、學院風格：
也許身處校園生活的你，總是想方設法找機會把自己打扮得性感成熟，但只要一旦踏出校門，很快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學院派風格。針織帽、藏青裙、條紋衫、白襯衫……
元素1
低領條紋衫
被稱作Preppy的預科生風格，最具代表性的便是條紋衫。今季流行的條紋學生裝，領口處的設計選擇了更低的V領，少了一些運動感，多了一些女人味。若和那些帶有搖滾風格的項鏈及腰鏈混搭，會有意想不到的效果。
元素2
改良工裝褲
從上世紀60年代末就開始大走學院派路線的工裝褲，如今又風靡了整個校園。與以往千篇一律的經典五分褲不同，改良後的工裝褲更具有時尚精神，在款式和風格上，極盡個性之能事，搭配棒球帽或者白襯衫，都能表現優雅摩登的貴族氣質。
元素3
簡潔白襯衫
永不過時的白色襯衫，是學生裝中最能表達學院派精神的經典單品。不過，多加留意就會發覺，沒有任何裝飾的純白棉布襯衫已不能滿足渴望自由和時尚的年輕學生，於是，蕾絲或者卡其布的白襯衫，開始大行其道。
9、通勤風格：
通勤指從家中前往工作地點的過程。
通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前，市民主要步行上班。現時如汽車、火車、公共汽車、自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
隨著交通技術的進步，城市可以擴張到以前不可能擴張的地方。市郊的設立亦令市民可以在遠離市區之處定居，並以通勤來上班。許多大城市都有所謂的通勤地帶，或稱大都會區。這種區域包括很多通勤城市。人們在通勤城市內居住並到城市中心上班。
通勤與OL最大的區別是通勤更具有休閑風格.是時尚白領的半休閑主義服裝。休閑已成為這個時代不可忽視的主題。它不僅是度假時的裝束，而且會出現在職場和派對上。人們寬容地接納了平底鞋、寬松長褲、針織套衫，因為這些服飾品讓穿著者看上去溫和,更加貼近自然，做工精緻，重點在於打造干練、簡潔、清爽的形象。
10、中性風格：
中性服裝屬於非主流的另類服裝，隨著社會、政治、經濟、科學的發展，人類尋求一種毫無矯飾的個性美，性別不再是設計師考慮的全部因素，介於兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風景。中性服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信，以簡約的風格使男性享受時尚的愉悅。
傳統衣著規范強調兩性角色的扮演。男性需表現出穩健、莊重、力量的陽剛之美；女性則應該帶有嫻淑、溫柔、輕靈的陰柔之美。男性藉以扮演角色的服裝道具有西服、領帶、硬領襯衫等；富有女性特色的服飾則有裙子、高跟皮鞋、絲襪、文胸等。
20世紀之初，風起雲涌的女權運動為中性服飾的流行掃清了一道路障。盛行於60-70年代的"搪皮風貌"將中性裝扮導人了流行高潮，以致於你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初，留著長長的波浪型發式，穿花襯衫、緊身喇叭牛仔褲，提著進口錄音機的國內青年曾被視為社會的不良分子，成為各種漫畫嘲諷的題材。90年代末，中性成了流行中的寵兒。社會也越來越無法以職業對兩性作出明確的角色定位。t恤衫、牛仔裝、低腰褲被認為是中性服裝；黑白灰是中性色彩；染發、短發是中性發式……中性在未來世紀的變化將更為活躍。
11、嘻哈風格：
雖然說嘻哈很自由，但還是有些明確的服裝標准(dress
code)，好比寬松的上衣和褲子、帽子、頭巾或胖胖的鞋子。如要細分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。
襯衫、刷白牛仔褲、任務靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感。
整體來說，美國是嘻哈發源地，仍為主流穿法，低調、極簡的曰式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌，如sean
john、mecca逐漸調整品牌策略和設計風格，穿著、搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽t（連帽t恤）、夏天t恤配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的塗鴉，甚至當做傳達世界觀的工具。
美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什麼要求，主要就是穿得寬松簡單，可是卻強烈要求個人風格。嘻哈穿著風格一直在轉變。以當前紐約流行來說，寬松依舊，但不用過於松垮。要穿得好看、簡單、干凈即可，鞋子不管是球鞋、任務靴或休閑鞋，一定要干凈，才能呈現質感。
12、田園風格：
田園風格的設計，是追求一種不要任何虛飾的、原始的、純朴自然的美。現代工業中污染對自然環境的破壞，繁華城市的嘈雜和擁擠，以及高節奏生活給人們帶來的緊張繁忙、社會上的激烈競爭、xxx和恐怖的加劇等等，都給人們造成種種的精神壓力，使人們不由自主地嚮往精神的解脫與舒緩，追求平靜單純的生存空間，嚮往大自然。而田園風格的服裝，寬大舒松的款式，天然的材質，為人們帶來了有如置身於悠閑浪漫的心理感受，具有一種悠然的美。這種服裝具有較強的活動機能，很適合人們有郊遊、散步和作各種輕松活動時穿著，迎合現代人的生活需求。
田園風格的設計特點，是崇尚自然而反對虛假的的華麗、繁瑣的裝飾和雕琢的美。它摒棄了經典的藝術傳統，追求古代田園一派自然清新的氣象，在情趣上不是表現強光重彩的華美，而是純凈自然的樸素，以明快清新具有鄉土風味為主要特徵，以自然隨意的款式、樸素的色彩表現一種輕松恬淡的、超凡脫俗的情趣。他們從大自然中汲取設計靈感，常取材於樹木、花朵、藍天和大海，把觸角時而放在高山雪原，時而放到大漠荒岳，雖不一定要染滿自然的色彩，卻要褪盡都市的痕跡，遠離謀生之累，進入清靜之境，表現大自然永恆的魅力。
純棉質地、小方格、均勻條紋、碎花圖案、棉質花邊等都是田園風格中最常見的元素。
13、朋克風格：
早期朋克的典型裝扮是用發膠膠起頭發，穿一條窄身牛仔褲，加上一件不扣鈕的白襯衣，再戴上一個耳機連著別在腰間的walkman，耳朵里聽著朋克音樂。進入上世紀90年代以後，時裝界出現了後朋克風潮，它的主要指標是鮮艷、破爛、簡潔、金屬。
PUNK採用的圖案裝飾，常見的有骷髏，皇冠，英文字母等，在製作時，常鑲嵌閃亮的水鑽或亮片在其中。展現一種另類的華麗之風。但PUNK雖然華麗，甚至有些花哨，但整個服裝色調是十分整體的。PUNK裝束的色彩運用通常也很固定，譬如紅黑，全黑，紅白，藍白，黃綠，紅綠，黑白等等，最常見的是紅黑搭配。製作的也很精緻。在這點上即可區分嬉皮，嬉皮比較粗獷，瘋狂，沒有PUNK的細致和精雕細啄。PUNK的另外特徵是，服裝的破碎感和金屬感。PUNK系列多喜好用大型金屬別針，吊鏈，褲鏈等比較顯眼的金屬製品來裝飾服裝，尤其常見的是將服裝故意撕碎和破壞的地方用其連接。
14、OL風格：
OL是英文office
lady的縮寫，通常指上班族女性，ol時裝一般來說多數是指套裙，很適合辦公室穿著的.
15、洛麗塔風格：
西方人說的「洛麗塔」女孩是那些穿著超短裙，化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生，簡單來說就是「少女強穿女郎裝」的情況。但是當「洛麗塔」流傳到了日本，日本人就將其當成天真可愛少女的代名詞，統一將14歲以下的女孩稱為「洛麗塔代」，而且態度變成「女郎強穿少女裝」，即成熟女人對青澀女孩的嚮往。
「洛麗塔」三大族群
一、SweetLoveLolita———以粉紅、粉藍、白色等粉色系列為主，衣料選用大量蕾絲，務求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫。
二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白，特徵是想表達神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾，以及化較為濃烈的深色妝容，如黑色指甲、眼影、唇色，強調神秘色彩。
三、ClassicLolita———基本上與第一種相似，但以簡約色調為主，著重剪裁以表達清雅的心思，顏色不出挑，如茶色和白色。蕾絲花邊會相應減少，而荷葉褶是最大特色，整體風格比較平實。
16、街頭風格：
街頭服飾一般來說是寬松得近乎誇張的T恤和褲子,很多人喜歡包頭巾,另一種典型的服飾是籃球服和運動鞋,也以寬松為標准.
17、簡約風格：
簡約風格的服裝幾乎不要任何裝飾，信奉簡約主義的服裝設計師擅長做減法。他們把一切多餘的東西從服裝上拿走。如果第二粒鈕扣找不出存在的理由，那他們就做一粒鈕扣；如果這一粒鈕扣也非必要，那他們說乾脆讓人穿無鈕衫；如果面料本身的肌理已經足夠迷人，那他們就不用印花、提花、刺綉；如果面料圖案確實美麗，那他們就理所當然地不輕易打衣襇、打省、鑲滾；如果穿著者的身材是那麼勻稱，那他們就決不會另外設計廓型，這時，人的體形就是最好的廓型；如果穿著者的臉讓人的目光久久不能離去，那他們也決不會以服飾的花哨來分散這種注意。廓形是設計的第一要素，既要考慮其本身的比例、節奏和平衡，又要考慮與人體的理想形象的協調關系。這種精心設計的廓形常常需要精緻的材料來表現，通過精確的結構（板型）和精到的工藝來完成。
18、波西米亞風格：
波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產物。波西米亞風格的服裝並不是單純指波西米亞當地人的民族服裝，服裝的「外貌」也不局限於波西米亞的民族服裝和吉普賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為主的，融合了多民族風格的現代多元文化的產物。
層層疊疊的花邊，無領袒肩的寬松上衣、大朵的印花、手工的花邊和細繩結、皮質的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂發；其用色是運用撞色取得效果，如寶藍與金啡，中灰與粉紅……比例不均衡；剪裁有哥特式的繁復，注重領口和腰部設計。
㈦ 毛線編織花樣圖解 從上往下織套頭衫 怎麼織插肩毛衣 第一集
如果用兩正兩反的，織出來會比較有彈力。相信這個你也知道。可是這樣織出來不太好看，總體感覺比較單調，想要加花紋也難。如果織毛衣還是比較好的，織圍巾就有點那啥啥。。。
單單正反針的話又是一個單調問題。而且織出來會過厚，圍著不舒服。雖然冰條線的手感不錯，但是冰條線本來就不細。不細+厚=......
建議你用棒針簽，手頭盡量放鬆，織帶花紋的，最好花紋格子要大點，畢竟是男士的嘛。
實在不行就正反針好了，織松一點應該沒問題吧。
㈧ 貝納通公司的名字叫什麼
貝納通公司
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貝納通公司成立於1965年，最初以生產手工編織套衫為主，後陸續推出休閑服、化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、手錶、文具、內衣、鞋、居家用品等。主要針對大眾消費者，特別是年輕人和兒童，由總設計師朱麗安娜·貝納通(1938年—)及200多名設計師共同設計、製作。充分體現新一代年輕人的價值觀，在休閑服裝生產領域，與美國加利福尼亞的埃斯普瑞(Esprit)並駕齊驅。
貝納通簡介
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朱麗安娜·貝納通（Giuliana Benetton）、露西阿諾·貝納通(Luciano Benetton)、吉爾伯特 ·貝納通(Gilberto Benetton)、卡羅祥·貝納通(Carlo Benetton)，於1965年在義大利貝盧諾注冊成立時裝公司。總設計師為朱麗安娜·貝納通（Giuliana Benetton），現有200多名設計師的設計群。以設計製作成衣為主，最初是手工編織套衫，陸續推出休閑服、化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、手錶、文具、內衣、鞋、居家用品。
最早的貝納通服裝主要是針對年輕人及兒童。幾年後，各個年齡層次的消費者都接受了它。它的設計隨意幽趣，剪裁易於穿著，把來自於懷舊情緒的靈感應用於現時的服裝，如五十年代以高技術合成纖維織物製成的滑雪服，六十年代鯡魚骨套裝、迷你裙，七十年代把珠子與皮革串合在一起的迪斯科裝等。另有部分系列如北歐風格主題的童裝，包括牛仔服的藍色家庭系列。貝納通的服裝多為天然纖維如羊絨、羊毛、安哥拉毛面料。為了迎合地方口味及流行趨勢，貝納通套衫有小批量用染色紗線製成。貝納通的設計師們最常去的是秘魯，這個南美國家提供了他們無窮的靈感。
高技術的生產工藝，創造性的設計及優異的市場營銷使貝納通公司成為世界上發展最快的服裝生產廠家之一。公司於1965年成立，1978年開設歐洲國家專賣店，1979年進入美國市場，1985年進入東歐市場；目前在全世界100多個國家有四千多家商店。公司以「全色彩的貝納通」「希思莉」「012」品牌為名，產品系列遍及化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、表、文具、內衣、鞋、居家用品等。貝納通的全球策略就是使貝納通名字象麥當勞和可口可樂一樣，馳譽世界。在中國，貝納通可算是年輕人名聲最大的義大利品牌之一，在很多大商場及專賣店有售。1994年，貝納通在義大利成衣銷售中排列第一。
品牌簡述
最早的貝納通服裝主要是針對年輕人及兒童。幾年後，各個年齡層次的消費者都接受了它。它的設計隨意幽趣，剪裁易於穿著，把來自於懷舊情緒的靈感應用於現時的服裝，如五十年代以高技術合成纖維織物製成的滑雪服，六十年代鯡魚骨套裝、迷你裙，七十年代把珠子與皮革串合在一起的迪斯科裝等。另有部分系列如北歐風格主題的童裝，包括牛仔服的藍色家庭系列，而最常去的是秘魯，這個南美國家提供了他們無窮的靈感。
最初時，貝納通套衫是由朱麗安娜（Giuliana）手織的，配以鮮艷的色彩以區分英國產的羊毛衫。第一系列有18件衣服，主要是紫羅蘭色套頭衫。其後帶有明顯的地中海及南美風格的亮艷配色成了貝納通的招貼。貝納通的服裝多為天然纖維如羊絨、羊毛、安哥拉毛面料。為了迎合地方口味及流行趨勢，貝納通套衫都用小批量染色紗線製成。
貝納通服裝試圖超越性、社會等級及國別而反映一種生活的哲理，一次名為「奧里維奧托斯卡尼」廣告運動「貝納通——世界之色彩」（1983年）反映出這一生活哲理。貝納通別出心裁的廣告備受矚目，廣告內容涉及恐怖主義、種族主義、艾滋病等，而沒有提及貝納通服裝。更有些廣告引起廣泛的爭議。
高技術的生產工藝，創造性的設計及優異的市場營銷使貝納通公司成為世界上發展最快的服裝生產廠家之一。Benetton公司由Giuliana Benetton、Luciano Benetton、Gilberto Benetton、Carlo Benetton四兄妹於1965年於義大利貝盧諾注冊成立。四兄妹出身貧寒，幼年父親早逝，由於生活所迫，他們紛紛輟學就業，分別在布料店和毛衣廠當童工。窮困的生活磨礪了他們吃苦耐勞的品性，也使他們在近距離接觸成衣產業中培養了靈敏的設計思維。Benetton早期的服裝主要針對年輕人及兒童。擔任總設計師的Giuliana用手工織制色彩鮮艷的羊毛套衫，推出的第一系列是以紫羅蘭色調為主的套頭衫。當時的義大利處在戰敗的陰霾中，民眾情緒低落，Giuliana的設計則釋放出歡欣鼓舞的氣氛，帶來一抹亮色。1968年，Benetton第一間專賣店在義大利小鎮Bellano開張。在其後的十年間，Benetton在歐洲開設了超過1000間的專賣店。以「全色彩的貝納通」「希思莉」「012」品牌為名，產品系列遍及化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、表、文具、內衣、鞋、居家用品等。貝納通的全球策略就是使貝納通名字象麥當勞和可口可樂一樣，馳譽世界。在中國，貝納通可算是年輕人名聲最大的義大利品牌之一，在很多大商場及專賣店有售。1994年，貝納通在義大利成衣銷售中排列第一。
品牌內涵
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在休閑服裝的生活設計上，貝納通與來自加利福尼亞的愛使普利（Esprit）並駕齊驅，處於時代的領導地位，貝納通服裝體現了新的年輕一代的價值觀。
尤為引人注目的是貝納通的服飾廣告，它給人帶來了舒適感受和品位的提升等。「貝納通」可謂服飾廣告中的一枝奇葩。貝納通服裝試圖超越性、社會等級及國別而反映一種生活的哲理，一次名為「奧里維奧托斯卡尼」廣告運動「貝納通——世界之色彩」（1983年）反映出這一生活哲理。貝納通別出心裁的廣告備受矚目，廣告內容涉及恐怖主義、種族主義、愛滋病等，而沒有提及貝納通服裝。更有些廣告引起廣泛的爭議。
品牌線
①全色彩的貝納通（United Colors of Beneton）
②希思莉（Sisley）
③012
風格概述
高技術的生產工藝，創造性的設計，這是貝納通品牌服裝的主要特色。它的設計隨意幽趣，剪裁易於穿著，常常把來自懷舊情緒的靈感應用於現時的服裝。鮮艷、豐富的色彩是貝納通永恆的特點。其廣告用語：（United Colors Of Benetton）"全色彩的貝納通"就標示著這個特點。
貝納通服裝
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官方網站：http://www.benetton.com
（1）類型：成衣
（2）創始人：朱麗安娜•貝納通（giuliana benetton）
露西阿諾•貝納通（luciano benetton）
吉爾伯特•貝納通（gilberto benetton）
卡羅•貝納通（carlo benetton）
（3）注冊地：
義大利貝盧諾（1968年）
（4）設計師：
總設計師：朱麗安娜•貝納通（1938年—），
有200多名設計師的設計師群
（5）品牌線：
①全色彩的貝納通（united colors of beneton）
②希思莉（sisley）
③012
（6）品類：
最初是手工編織套衫，
陸續推出休閑服、化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、手錶、文具、內衣、鞋、居家用品
（7）目標消費群：
大眾消費，特別是年輕人、兒童
（8）營銷策略：
① 有創意的引入注目的廣告運動
② 特許證經營
③ 專賣店經營
（9）品牌故事：
在休閑服裝的生活設計上，貝納通與來自加利福尼亞的愛使普利（esprit）並駕齊驅，處於時代的領導地位，貝納通服裝體現了新的年輕一代的價值觀。
最早的貝納通服裝主要是針對年輕人及兒童。幾年後，各個年齡層次的消費者都接受了它。它的設計隨意幽趣，剪裁易於穿著，把來自於懷舊情緒的靈感應用於現時的服裝，如五十年代以高技術合成纖維織物製成的滑雪服，六十年代鯡魚骨套裝、迷你裙，七十年代把珠子與皮革串合在一起的迪斯科裝等。另有部分系列如北歐風格主題的童裝，包括牛仔服的藍色家庭系列，而最常去的是秘魯，這個南美國家提供了他們無窮的靈感。
最初時，貝納通套衫是由朱麗安娜（giuliana）手織的，配以鮮艷的色彩以區分英國產的羊毛衫。第一系列有18件衣服，主要是紫羅蘭色套頭衫。其後帶有明顯的地中海及南美風格的亮艷配色成了貝納通的招貼。貝納通的服裝多為天然纖維如羊絨、羊毛、安哥拉毛面料。為了迎合地方口味及流行趨勢，貝納通套衫都用小批量染色紗線製成。
貝納通服裝試圖超越性、社會等級及國別而反映一種生活的哲理，一次名為「奧里維奧托斯卡尼」廣告運動「貝納通——世界之色彩」（1983年）反映出這一生活哲理。貝納通別出心裁的廣告備受矚目，廣告內容涉及恐怖主義、種族主義、愛滋病等，而沒有提及貝納通服裝。更有些廣告引起廣泛的爭議。
高技術的生產工藝，創造性的設計及優異的市場營銷使貝納通公司成為世界上發展最快的服裝生產廠家之一。公司於1965年成立，至今在世界一百多個國家建立了四千多家商店。以「全色彩的貝納通」「希思莉」「012」品牌為名，產品系列遍及化妝品、玩具、泳裝、眼鏡、表、文具、內衣、鞋、居家用品等。貝納通的全球策略就是使貝納通名字象麥當勞和可口可樂一樣，馳譽世界。在中國，貝納通可算是年輕人名聲最大的義大利品牌之一，在很多大商場及專賣店有售。1994年，貝納通在義大利成衣銷售中排列第一。
Benetton貝納通
設計師：朱麗安娜·貝納通
發源地：美國
成立年份:1965年
產品線：泳裝、內衣、皮鞋、男裝、襯衫、服裝鞋帽、童裝、化妝品、化妝品、香水、箱包
貝納通廣告
貝納通公司多年以來在傳媒和社會上最具震撼力和感染力的廣告圖片，這些作品反映著種族、社會融和、戰爭、愛滋病和環保方面的矛盾和現實，而且多是採用不同 民族背景的模特兒，以最真實和原始的面貌面對觀眾，曾經在不同國家獲得巨大的回響，也同時在不同國家獲得獎項。貝納通公司的廣告已經超越了商業范圍並成為 一種廣告藝術文化，廣告圖片內的拍攝對象不是穿著品牌服裝的模特，而是實在的人物和景象，沒有絲毫修飾及造作，都以寫實為主題。
從服裝生意走進社會不同階層探索社會問題，以廣告影像讓世界每一角落都能分享不同的社會訊息廣告語言的威力臍帶還沒剪斷的新生嬰兒、被手銬合銬在一起的黑人與白人、接吻的牧師和修女、在死牢里的囚犯、瀕死的被 親屬擁抱的艾滋病患者、戰爭中陣亡士兵沾血的迷彩軍褲與白色圓領衫、渾身沾滿石油欲飛不能的海鳥……這些畫面出現在紀實報道中並不讓人驚訝，然而這一切卻 一直與一個品牌相關。
「主張寬容、帶有爭議的廣告使其名聲大振，但還有誰在穿貝納通的衣服呢？」這是美國《商業周刊》去年推出的全球100個最佳品牌後給排名第100位的貝納通（Benetton）的評語。
以反映社會差異、反映現實、反映言論自由與表達權益三個階段為主題。置身於這些經典廣告作品中，參觀者彷彿在走近一種「世界的真實和真相」。
長發的白種女人、黑發的黃種男人、短發的黑種男人……兩人高的紙板牆被擺放在展館入口的玄關處，上 面鋪滿了500個年輕人的頭像———這是貝納通攝影師托斯卡尼1997年的作品，當時他親自拍下了500個年輕人的臉，旨在強調貝納通品牌超越種族，主張 只有一個「人類族」的理念。
人像牆後，主展場是一個老廠房改建的兩層高空間，現場布置非常簡單，只是在地面、展板等處用上了貝納通標志性的綠色，而整個展覽分為三個展區，反映種族、社會融和、戰爭、艾滋病和環保方面的矛盾和現實。
靈魂人物托斯卡尼一個「視覺恐怖分子」的人文關懷
當一個廣告創意超越了產品本身，成為宣傳品牌的某種精神或思想的主張時，創意設計本身的美感和文案 本身已經顯得無足輕重了。在貝納通張狂創意的包裝下面掩藏了很多玄機，很多人懷疑和批評它在利用一些敏感的社會和宗教問題沽名釣譽。但幫助貝納通成功的前 創意總監托斯卡尼（OlivieroToscani）卻說：「貝納通與其他人不同之處，只不過是在廣告中展現出我們所認知的人類現實的一面。」
貝納通公司創業時期，聰明的盧契亞諾•貝納通1980年代決定起用當時正躊躇滿志的攝影師托斯卡尼，放手讓他做整個貝納通的廣告設計。這一決策使貝納通產品伴隨著它的廣告，迅速聞名於世，發展壯大。
作為貝納通廣告的靈魂人物，托斯卡尼創造了那些備受爭議的公益廣告，同樣，也正是貝納通使原本默默無聞的他成為當今最聰明也最受爭議的視覺傳播工作者，喜歡他的人尊稱他一聲大師，批評他的人直呼他為「視覺恐怖分子」。
托斯卡尼以反對工業化文明的鬥士形象塑造了貝納通廣告，他的出發點在於對當代廣告的批判與反思，他 認為西方企業廣告行為完全是一種犯罪行為，並給社會造成了許多傷害，特別是對年輕人，他還一針見血地說：「過去的廣告只是想要出售幸福，但這反而使得人們 變得貪婪。」托斯卡尼因此將「發生在廣告之外的」事情拉進了廣告，顛覆了廣告迴避現實、迴避現在，只與未來發生關系的習慣老套，艾滋病、環境污染、種族歧 視、戰爭、廢除死刑、宗教間的和平共處等等都被收納其中，而其所表現出的激進態度也常常因此激怒各種不同的社會力量，從而遭遇被拒絕刊出的命運。
具有諷刺意味的是，托斯卡尼認為出售幸福會使人貪婪，但出售苦難並不能讓人變得儉朴。由於托斯卡尼的廣告，貝納通名氣大增，而其服裝銷量也大增，有人將其稱之為「以反對聒噪消費的憤世嫉俗的形象來促進消費」。
「中國廣告，字太多看不懂」本土廣告呼喚突破固有思維刪繁就簡
貝納通式的跳出常規爭取注意力的爭議廣告成為越來越多廣告人青睞的手段。近年來，國內也出現多例爭議廣告，雖然部分成功地吸引了受眾注意力，但不少作品在立意上卻有致命的硬傷，甚至嚴重傷害了消費者的民族感情。
一些傳媒業專家認為，廣告創意給人印象最深的是作品的原創性，優秀的廣告創意也是國際語言，許多西 方優秀廣告以幽默、誇張、簡潔、含蓄的創意風格見長，反觀國內，大多廣告表現手法傳統、復雜、趨同性太強，缺乏原創，沒有震撼力，很多廣告都給人似曾相識 的感覺。對於國內廣告很少在國際上獲獎，許多人將其歸咎於語言、文化、民族的差異影響甚大，因此得不到以外國評委為主體的國外廣告節的青睞，但另一種反對 意見認為中國本土廣告就顯得異常繁復，大多以文案形式表述創意。
「字太多，看不懂」是保羅•藍迪對中國廣告的評價，雖簡短，卻一針見血。
對於中國廣告業缺少人文內涵的現狀，上海設計師吉吉認為這主要是體製造成的，一些有創意的廣告人都 被納入了奧美等4A公司麾下，由於4A公司瓜分了中國廣告的高端市場，剩下的都是一些不講究企業文化品牌的廠商，單一的功能性訴求就是他們的要求，正是基 於這樣的市場現狀，獨立廣告人很難有生存空間。擔任第四屆亞太廣告節主席的林俊明先生說：「大部分獲獎的廣告作品都不是中文的，但我們都能看得懂，都會發 出會心的微笑，憑什麼說我們的廣告老外就理解不了呢？」他認為，這只能說明我們拿去參賽的作品創意還不夠好。
美國知名的GREY公司亞太總監傑弗歐先生贊成這種看法，他也認為，在國際廣告評選中，「語言不是問題」，關鍵是作品要能夠讓人感動。在他看來，中國的很多廣告創作者好像總在擔心人家看不懂，反復說明產品的性能、優點，這不是聰明的做法。
「廣告創意人應該跳出廣告小圈子，以更廣闊的視角進行創意，這樣才會進入更廣闊的創意空間。」廈門大學新聞傳播系教授陳培愛在一篇分析文章中認為，中國廣告創意人的思維應再開放些，膽子再大些，注重發掘自身潛能。
兩任策劃如是說
它可以不美，但必須震撼人心
貝納通現任策劃總監保羅•藍迪PaoloLandi
東方早報：這是您第幾次來中國？對中國廣告的印象如何？
保羅：第二次，兩次都只來過北京。我對中國並不了解，而且看不懂中文，所以不能妄加論斷，而且字實在太多了，我看不懂。
東方早報：許多時裝品牌都會選用性感超模作為廣告主體，為什麼你們總是關注社會問題？
保羅：其實本質是一樣的，時裝廣告的本質是引導穿著風格的潮流，超越引導的是時尚潮流，而我們一直在關注那些嚴峻的、但尚未被社會所關注的各種現實問題，這同樣也是一種潮流。
東方早報：這種潮流事實上引發了爭議，是故意製造的手段嗎？
保羅：我們只是展現了社會最真實的一面，引起爭議只是因為我們站在了時代的最前沿，我們嗅覺出了社會存在的問題。不過，事實上，這種人文關懷確實為貝納通擴大了品牌影響力，並帶來了一定的經濟效益。
東方早報：這些嚴肅的公益廣告與你們多彩的服裝有什麼關系？
保羅：我們堅持自己對好的時裝廣告的評價：它可以不美，但是內容必須震撼人心，這些比美麗且淺薄的畫面更深邃，更容易讓人記憶深刻。
禁忌不見得就不美
貝納通前創意總監奧利維羅•托斯卡尼OlivieroToscani
記者：在你為貝納通拍攝的廣告里，有艾滋病晚期患者的照片、教士親吻修女的圖片，還用過各種色彩的保險套。這些真能刺激銷路嗎？
托斯卡尼：貝納通並沒有要求我去賣東西，我的本事也不在賣東西。我的工作是傳播。我一直相信，看一些能刺激人思考的東西也挺好的。我想呈現四周圍一些真實、大家都有份的事物。
記者：你莫非想把大家嚇回真實？托斯卡尼：我們活在開放的社會里，今天你要談什麼都可以，就連前衛 藝術都不再能嚇倒人。真正有創意的人知道矯揉造作的極限，也能拿捏究竟社會到什麼節骨眼上會覺得不舒服。來看看傳統廣告手法：伊莎貝拉•羅塞里尼怎麼可以 作為那麼多女孩子的象徵？那些女孩子永遠也不可能跟她一樣漂亮的。用超級模特來做廣告看來無害，卻給人帶來厭食傾向和沮喪。這類廣告道德與否，我覺得要打 問號———我算是廣告界的恐怖分子，我想摧毀這種矯揉造作。我呈現一些社會上認為是禁忌的事，可是呈現得很吸引人，禁忌的東西不見得就不美。（本訪談編譯 自美國《新聞周刊》）
鏈接：目光聚焦社會與現實
上世紀60年代，盧契亞諾•貝納通與其姐姐露西阿諾合開了服裝公司，1966年至1983年，貝納通是少數做「廣告運動」的服裝生產商，但其廣告僅限於義大利和法國。廣告的主旨是產品定向型的———主要展示產品。
直到1980年代中期義大利攝影家托斯卡尼加入貝納通，才逐步改變了貝納通廣告，或者可以說是改變 了整個服裝行業廣告的面貌。自2000年起，托斯卡尼從貝納通卸職。此次在北京的展覽以其廣告主題演變脈絡分為反映社會差異、反映現實、反映表達權益三個 區域。《Colors》雜志：向全球青年說話
盧契亞諾•貝納通和托斯卡尼堅信服裝也是文化事業，於1991年創辦了《Colors》雜志。這本雜志目前已成為定期的雙月刊，在全球超過70個國家與地區以8種語言出版7個版本，成為「一本向全球青年說話的雙月刊」。
現任創意總監FernandoGutierrez成功地讓《Colors》「將注意力轉移到在地球 上居住的不同的『社群』，並以照片及訪問去重述全人類擁有的簡單而直接的內在美。」坦尚尼亞的難民營、香港公屋村、精神病院、監獄、學校……這些都是 《Colors》的選擇，使它具備了一種難得的氣質：每期雜志就像一部伊文思紀錄片一般。
1985年是貝納通建立品牌的分水嶺，雖然，在此之前貝納通已經請攝影師OlivieroToscani展開了一系列以「貝納通色彩聯合國」（UnitedColorsofBenetton）為主題的品牌推廣活動，但除了它在色彩和創意引起人們的贊美之外，並沒有引起全社會范圍內的關注。直到1985年貝納通不斷推出以種族、國家等敏感話題的創意，以英美為代表的西方媒體才開始聚焦它，甚至封殺其廣告。特別是在1991年推出的一系列廣告中，幾乎每一篇廣告都引起了社會各界極大的爭議，其中以「彩色安全套」（上圖）為創意代表的廣告反映最為強烈。
顯而易見，色彩各異的安全套從本質上講和貝納通的服裝是沒有任何瓜葛的，惟一有關聯的就是寓意貝納通的服裝色彩斑斕特徵。當時這一廣告在義大利和美國激怒了很多受眾，認為貝納通不應該將性和服裝扯在一起，把很隱私的性行為放在「光天化日」之下。這正是貝納通所要達到的非廣告效果。關注到了「真實世界」中存在的人口過剩、愛滋病、性泛濫和安全性行為等問題，貝納通「義不容辭」地在廣告中亮出了它關心消費者的「姿態」。褒義地來講是社會責任感，貶義地來評價是「作秀」。不過，貝納通根本不在乎社會對它的廣告是如何看待的，傳統廣告評價的八股在它面前已經變得一錢不值。
這則廣告不僅給貝納通提高了知名度，而且引發了一場義大利和美國的消費者蜂擁而至當地的貝納通服裝店去領取派發的安全套的熱潮，安全套神秘的面紗被揭去了，這可能是當時貝納通未曾想達到的社會效果。
如果說彩色安全套廣告還只是被保守的老年人斥為「色情」和「有傷風化」的話，而到了 「牧師和修女接吻」的地步已經是讓受眾「忍無可忍」了，特別觸怒了宗教界人士。「膽大妄為」的創意觸犯了宗教禁忌和信仰，為了訴求自己品牌的「色 感」，竟冒天下之大不諱，用黑牧師和白修女的「越軌」行為訴求貝納通離經叛道的品牌個性。藏在修女和牧師外衣之下的創意傳達了貝納通欲表現「真實世界」本 來面目的「姿態」：讓愛沖破所有傳統的禁忌和束縛。為了展現自己對人類真實的關注，貝納通甚至不顧義大利當局對這類廣告的發布禁令，廣告創意已經變為捍衛 自己思想的利器。
可想而知，當一個廣告創意超越了產品本身，成為宣傳品牌的某種精神或思想的主張時， 創意設計本身的美感和文案本身已經顯得無足輕重了，貝納通特有的綠底白字標識和「無法無天」的男女結合在一起，在闡釋「貝納通色彩聯合國」的背後，誰敢說 這個品牌僅僅是表達愛呢？引用當時一位德國人寫給貝納通的一句話：「……我認為，這張照片表達了一種親切、平靜和安寧」。
在貝納通張狂創意的包裝下面掩藏了很多玄機，很多人懷疑和批評它在利用一些敏感的社會和宗教問題沽名釣譽。如果我們相信其 創意總監Oliviero Toscani的話———「貝納通與其他人不同之處，只不過是在廣告中展現出我們所認知的人類現實的一面」———色彩艷麗的貝納通就不會褪色。
㈨ 粗毛線織毛衣套衫用幾亳米的不綉鋼針織
5.5到7毫米。
毛線粗細與針粗細對應如下：
一、1-3股的毛線適合2-3.5毫米粗細的針。
二、4股的毛線適合3-4毫米的針。
三、兩種毛線並在一起織的時候可以採用3.5-4.5毫米的針。
四、單股粗線適合5.5-7毫米針，適用於室外用途的織物，比如，冬天的厚毛衣。
五、單股超粗線適合7-12毫米針，適合編織室內用品，如毯子、沙發套等。
六、其他超粗線適合9-12毫米的針，適合特別視覺效果的織物，例如圍巾，外套，毯子等等。
㈩ 【夏竹手工】桔黃——志田款套衫怎麼織
下屬手工紅黃黃志款什麼當然是按照他的扣就可以