帽子王的詩

㈠ 江南才子寫給關漢卿的詩

文學
漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固、張衡
唐詩四大家：李白、杜甫、白居易、元稹
宋詞四大家：蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照（周邦彥亦可）
元曲四大家：關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖
明清小說四大家：羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹
當代散文四大家：楊朔、魏巍、秦牧、劉伯羽（吳伯簫也不錯）
初唐文壇四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
初唐四大書法家:歐陽洵、褚遂良、虞世南、薛稷
唐代文章四友：杜審言、崔融、李嶠、蘇味道
楷書四大家：唐代顏真卿、柳公權、歐陽洵、元之趙孟頫
宋代書法四大家：蔡襄、黃庭堅、米芾、蘇東坡
北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅
蘇門四學士：黃庭堅、張耒、晃無咎、秦觀
宋代程門四大弟子：謝良佐、游酢、楊時、呂大臨
南宋四大畫家：李唐、劉松年、馬遠、夏圭？
南宋詩壇四大家：楊萬里、陸游、范成大、尤袤
元曲四大家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸
元代儒林四傑：黃晉？虞集、柳貫、揭俊斯
元代山水畫四大家：黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙
元代詩壇四大家：虞集、楊載、范槨、揭俟斯
元代吳中四傑：高啟、張羽、徐賁、楊基
明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓
明代書壇「吳中四子」：祝枝山、唐伯虎、文徵明、徐禎卿
清初畫家四王：王時敏、王 、王鑒、王原祁
清初文學四公子：方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域

戰國四公子：齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君、魏國信陵君
中興四詩人：陸游、楊萬里、范成大、尤袤
北宋四大書院：廬山白鹿洞書院、嶽麓山嶽麓書院、石鼓山石鼓書院、商丘應天府書院
明代四大傳奇：《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》；
四大名花：山東菏澤的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、雲南的山茶花
民間文學四大傳說：牛郎織女、孟姜女尋夫、梁山伯與祝英台、白蛇傳
四大古都：西安、北京、南京、洛陽
古代四庫全書：經、史、子、集
再添一些
中國歷代組合一覽
關鍵詞： 算作是文化常識吧
三皇：伏羲、神農、黃帝
五帝：黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
商紂四諸侯：東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎
孔門七十二賢：顏回、閔損、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐賜、言偃、卜商、顓孫師、曾參、澹臺滅明、宓不齊、原憲、公冶長、南宮括、公皙哀、曾蒧（dian三聲）、顏無繇、商瞿、高柴、漆雕開、公伯繚、司馬耕、樊須、公西赤、巫馬施、梁鱣、顏幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孫龍、冉季，公祖句茲，秦祖，漆雕哆，顏高，漆雕徒父、壤駟赤，商澤、石作蜀，任不齊，公良孺，後處，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，顏祖，鄡單，罕父黑，秦商，申黨，顏之仆，榮旗，縣成，左人郢，燕伋，鄭國，秦非，施之常，顏噲，步叔乘，原亢籍、樂欬，廉絜，叔仲會，顏何，狄黑，邦巽，孔忠、公西輿如，公西箴
春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王
國學三聖：孔子、老子、墨子
二桃殺三士（中間的三士，不是二桃）：張遠山 公孫接、田開疆
中國四大美女：貂蟬、西施、王昭君、楊貴妃
吳越三王：勾踐、范蠡、文種
山東三聖：史聖左丘明、商聖范蠡、武聖孫臏
鬼谷二高徒：孫臏、龐涓
戰國四公子：平原君趙勝、孟嘗君田文、信陵君魏無忌、春申君黃歇
戰國四名將：白起、王翦、廉頗、李牧
戰國四游俠：荊軻、專諸、聶政、要離
聯縱雙名士：蘇秦、張儀
趙國二庭柱：廉頗、藺相如
強秦二名將：王翦、蒙恬
興漢三傑：韓信、張良、蕭何
漢初三大名將：九江王英布、韓王韓信，大梁王彭越
李氏三父子：李廣、李敢、李陵
文景名臣：賈誼、晁錯
西漢二司馬：司馬相如、司馬遷
漢賦四大家：司馬相如、楊雄、班固、張衡
七國之亂：吳王劉濞、楚王劉戊、趙王劉遂、膠西王劉印、濟南王劉辟光、菑川王劉賢、膠東王劉雄渠
冠軍二侯：衛清、霍去病
許氏二龍：許虔、許劭
雲台二十八將：鄧禹、吳漢、賈復、耿弇、寇恂、岑彭、馮異、朱祜、祭遵、景丹、蓋延、銚期、耿純、臧宮、馬武、劉隆為一列，馬成、王梁、陳俊、杜茂、傅俊、堅鐔、王霸、任光、李忠、萬修、邳彤、劉植、王常、李通、竇融、卓茂
建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應瑒、劉楨
河北五廷柱：顏良、文丑、張頜、高覽、淳於瓊
建安一條龍：華歆、邴原、管寧
江東二張：張昭、張紘
徐州四傑：孫乾、簡庸、糜竺、曹豹
蜀漢三諸葛：諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕
曹氏三傑：曹操、曹丕、曹植
桃園三英：劉備、關羽、張飛
蜀漢三傑：諸葛亮、關羽、張飛
蜀漢四相：諸葛亮、蔣琬、董允、費褘
蜀漢五虎大將：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠
竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎
江夏八俊：陳翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、張儉、劉表、岑咥
司馬八達：司馬朗、司馬懿、司馬孚、司馬旭、司馬恂、司馬進、司馬通、司馬敏
西園八校尉：蹇碩、曹操、袁紹、鮑鴻、趙融、馮芳、夏牟、淳於瓊
十常侍：張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、段搖、高望、張恭、韓悝、宋典、粟嵩
三國四棋家：馮翎、山子道、王九真、郭凱
亂國二富豪：王愷、石崇
八王之亂：汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、河間王顒、成都王穎、長沙王乂、東海王越
王謝二賢：王導、謝玄
西晉二陸：陸機、陸雲
南朝三謝：謝靈運、謝惠連、謝眺
北齊堅壁：斛律光（落鳥都督——驚弓之鳥的故事）、高長恭（蘭陵王）
六朝三丹青：顧愷之、陸探微、張僧繇
隋初四大名將：史萬歲、韓擒虎、賀若弼、楊素
防微杜漸：房玄齡、杜如悔
貞觀十八學士：杜如晦、房玄齡、於志寧、蘇世長、薛收、褚亮、姚思廉、陸德時、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勖
初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
吳中四士：賀知章、張旭、包融、張若虛
安史之亂：安錄山、史思明
河東三風：薛元敬、薛收、薛德音
三李：李白、李賀、李商隱
佛法三譯家：鳩摩羅什、真諦、玄奘
七狼八虎：延平、延定、延朗、延輝、延德、延昭、延嗣、延順
北宋二程：程顥、程頤
龍眠三李：北宋善畫的李伯時、能文的李亮工、工書的李元中
三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石
南宋四大家：李唐、劉松年、馬遠、夏圭
南宋四元帥：韓世忠、岳飛、張浚、劉琦
成吉思汗四狗：窩闊台、哲別、者勒蔑、速不台
成吉思汗四傑：博爾忽、博爾術、木華黎、赤老溫
元曲四大家 ：關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖
江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、張夢晉
明三楊：楊士奇、楊榮、楊溥
明代三袁：袁宏道、袁中道、袁宗道
東林六君子：楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章
明末三大儒：顧炎武、黃宗曦、王夫之
護國三公：戚繼光、袁崇煥、鄭成功
九江五賢：田園詩人陶淵明、江州剌史李渤、江州司馬白居易、理學大師周敦頤、王陽明
八大鐵帽子王：禮親王、鄭親王、睿親王、豫親王、肅親王、庄親王、克勤郡王、順承郡王
三藩、平西王吳三掛、平南王尚之信、靖南王耿精忠
顧命八大臣：肅順、載垣、端華、焦佑瀛、杜翰、景壽、穆蔭、匡源
戊戌六君子：林旭、楊銳、譚嗣同、康廣仁、劉光第、楊深秀
永安封王：楊秀清東王，蕭朝貴西王，馮雲山南王，韋昌輝北王，石達開翼王

㈡ 多少興亡恨 長歌對酒時 漫話肅親王善耆的詩和書法

肅親王善耆1866-1922 字艾堂，號偶遂亭主、如當舍主人。滿洲鑲白旗人，清初太宗皇太極的長子，世襲罔替鐵帽子親王豪格的八世孫，是第十代肅親王（四代衍璜與五代蘊著同輩）。善耆歷任二等鎮國將軍、頭等御前侍衛、正白旗漢軍副都統、正紅旗護軍統領，戊戌年襲爵後任步軍統領（九門提督）、崇文門正監督、御前大臣、民政部尚書、民政大臣，遜清最後一任內閣後期改任理理藩大臣。逝世後，謚曰忠，全稱和碩肅忠親王。
善耆為官清廉，任崇文門正監督，統管崇文稅務總局及屬下豐台、南口等廿三個分局。清廷原規定歲上繳卅萬兩，余可盡私入囊，是最大油水的差使，是由於庚子義和團攻使館，肅王府盡毀，西太後給他此肥缺以作補償，並以戰後百業簫條，減為歲繳十二萬兩。然善耆不領此情，上任後整頓榷務，明頒稅率，嚴禁貪污受賄，商賈稱慶，入城貨量大增。光緒廿七年，歲繳竟增至規定五倍，達六十萬兩，然而，卻得罪了同為監督的慶王奕劻等大貪，被權貴參奏攻訐。
肅王長民政部期間，在管理工巡局、警政建設等多有建樹，此外，在主審「謀炸攝政王案」中寬待汪精衛，以及資助同盟會等事跡，史家有述，在此不贅。
肅王多才多藝，能演平劇，曾師從陳半丁及李西學畫，肅王工詩及書法，前清體仁閣大學士、民初總統徐世昌在其所編《晚晴簃詩匯》中寫道：『詩話：王為肅武親王豪格八世孫，折節讀書，好與士大夫游書翰，出入平原北海兩家，清勁疏爽，翛然絕塵，壒詩亦如之。國變後出居遼海，悒悒而終。』晚清作家李伯元在《南亭筆記》中寫道：『善耆書法頗有造詣，尤工行書八分法。政務冗忙，往往令人代筆，以滿足索字者所求。凡親書之字，所鈐印章皆〖松壺〗，凡屬代筆者，均蓋上〖煙雲過眼〗印章。』國學大師羅振玉在肅王贈其侍衛嵩泰書法頁冊中寫道：『肅忠親王書法，初師法詒晉齋（成親王永瑆），晚年從唐賢上溯六朝......以書法論，亦當冠絕當世，大節凜凜，又不僅以藝術重耶？』
幽燕非故國 長嘯返遼東- [辛亥出都口占]
這是肅王晚年最喜歡的詩，曾多次書贈友人，筆者尋得多個版本。此詩冩於辛亥革命時，由於肅王是『帝黨』，慈禧死後他和鎮國公載澤力促攝政王載灃罷免袁世凱，原擬革職逮交法部治罪，但慶親王奕劻被袁收買阻撓，而張之洞又危言聳聽:『主少國疑不可輕於誅戮大臣』,其結果虎頭蛇尾，只落得個「開缺回籍養痾」 的諭旨。武昌起義時袁得復出，他為了當大總統，向裕隆大後逼宮，迫宣統退位，肅王又極力反對，袁世凱懷恨在心，派密探跟縱威脋。據恭親王溥偉日記，在宣統三年臘月十二，御前王公會議結束的當日，肅親王拒簽退位詔書，憤然離開北京。這時，肅王的心情誠如在其遺者所述「……辛亥兵變，各處蜂應，卒以所用非人，潛移國祚，疾首痛心，莫此為甚，臣力爭不聽，挽救無術，更不能與盈廷泄沓，共戴三光。遁之旅順，偷延視息，潛抱艱貞之志，恨無開濟之才，每伺再造之機，終乏一成之寄……」 於是，肅王吐出了他的心聲：
辛亥出都口占
幽燕非故國，長嘯返遼東，回馬看烽火，中原落照紅。

庚子冬日感事
肅王之所以為『帝黨』,淵源殊深。他不同於一般八旗子弟那様好逸惡勞，而是從小習武，除騎射外，還練武術，他有戱癖，能演京劇武生，時人謂:「其武功之勇捷可與號稱 『楊猴子』的楊月樓相媲美」。肅王孫連纕大哥生前曾對筆者說過，其祖父能夠用腳背摑人耳光，輕重收放自如。肅王還曾空手奪取洋流氓的手槍，晚清陳洲一著 [甘簃隨筆•善耆拿賭] 中寫道:『…… 更有無賴二西人，舉手槍相擬，善耆富有腕力，舉手執之，飭警押送於其本國使館究辧焉。時京都人士群呼善耆為拿賭大王。』
善耆既是宗室，又具武功，完全符合清室規定當御前侍衛的條件，光緒十二年，善耆廿歲，即任二等鎮國將軍御前侍衛，廿三歲，升頭等御前侍衛，緊跟已親政的光緒帝。[清史稿•德宗本紀]中記載:『德宗親政之時，春秋方富。抱有大志，以洗國恥。』善耆與光緒帝朝夕相處，互相影響。甲午之役，他們極力主戰，隨後銳意改革，同氣相連，繼而善耆任管皇室軍器的武弼院卿，以及為皇帝出巡作前衛的備引大臣，直至庚子西巡，他一直是忠於光緖的貼身近臣。唯在戊戌政變之年三月初一，善耆父親肅良親王隆勤去世，他即報了丁憂守制，不問公務，故自是年從四月十二光緖頒布《明定國是》詔書，百日維新開始，到八月初六西太後殺害譚嗣同等 『六君子』 ，維新失敗，他在這生死悠關的百日內，因守孝不準問政，得以置身度外，陰差陽錯，逃過一劫。是年九月，善耆襲爵，成為最後一代肅親王。
庚子年七月十九，即八國聯軍攻陷北京前一日，西太後挾持光緖西逃，善耆置三年守制不朝，及生母李佳氏病危於不顧，而且王府又被日使館柴五郎守軍佔領，全家又未安頓，仍夤夜勤王。《道咸同光四朝軼聞》寫道:『肅親王善耆，有賢名，庚子西巡，匹馬短衣，追及乘輿，與德宗同車，思擁之歸京，不能成。……』途中，在宣化過一河，遇洪水，附近無橋，隨從多人，抬擁太後乘輿過去了，丟下光緖不管，光緖下車，抱著善耆大哭，形勢緊迫，善耆便親自背負光緖過河去。西行歸來，肅王寫了《庚子冬日感事》，(現録四首)：
庚子冬日感事 其一
雪虐風饕逼上林，帝城景色太簫深，
整軍數載空防海，運甓何人解惜音。
關塞征衣遊子淚，河山牧圉旅臣心，
招魂欲向巫咸說，八月忻州月下砧。
運甓: 搬磚，元稹詩 「運甓調辛苦，聞雞屢寢興。」指欲立功業而勤勉自勵。
牧圉: 保衛，語出左傳 「養馬不有行者,誰捍牧圉?」
巫咸: 商代大臣。擅術數星占，能以巫與鬼神通，為巫之鼻祖。
忻州: 位於晉中太原之北，庚子西巡，肅王在此度中秋。
庚子冬日感事 其二
鑾輿漸近玉鉤斜，異地何堪換歲華，
魏絳已聞持使節，張騫終見泛星槎。
滿城艷曲軍中樂，一片商音塞上笳，
窮巷悄然車馬絕，南鄰日日伴梅花。
魏絳：即魏莊子，春秋時晉國卿。主張和戎, 居功不傲。
張騫：漢代卓越的探險家與外交家，出使西域建立殊勲。
商音：杜牧詩 「商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。」
庚子冬日感事 其三
攢三差五似爭棋，黑白難分太可悲，
短褐芒鞋扶輦日，瘦童贏馬渡關時。
已拼蔓草吟孤鶴，何幸皇華賦載馳，
故里歸來魂甫定，翩然又動當年思。
蔓草：李白詩「昭王白骨縈蔓草」
孤鶴：白居易詩「獨宿吟孤鶴清寒」 皇華句：指西巡時有幸與光緖同車。
庚子冬日感事 其四
客來何事盡科頭，更把光陰付弈秋，仰屋司空仍畫餅，飲醇宰相太無愁。閉門偃息同龜鶴，謀國閑身似鷺鷗，玉敦珠盤盟定日，依然冠蓋耀皇州。
科頭: 不戴帽子，史記 「虎噴之士跿跔科頭。」 成語有「科頭跣足。」
仰屋司空：指管國庫的司空為無錢頭痛。遼海丹忠錄「司空仰屋頭為白。」
飲醇太宰：史記 「漢惠帝時，陳平為丞相不治事，日飲醇酒，戱婦人。」
玉敦珠盤: 《文心雕龍·祝盟》:「騂毛白馬，珠盤玉敦，陳辭乎方明之下……」指結盟, 訂條約。
乃公無所用 豎子爾何知 – [和毓將軍詩韻]
慈禧太後對肅親王善耆是又愛又恨的，愛的是善耆對清室忠貞不渝，且具才幹，故屢委以重任，如御前大臣、步軍統領(九門提督)、崇文門正監督以及民政部尚書等等，但由於肅王革新行事，妨礙權貴貪瀆，屢被慶親王奕劻等進讒參奏，故任職均甚短暫。更主要的是慈禧恨他為光緒帝心腹，西逃中竟欲『擁之歸京』,居然敢犯大忌，這還了得！所以到了山西大同，慈禧即將他和光緒拆開，命他回京收拾爛攤子，還以顏色。不寜唯是，慈禧嫉妒心特重，據《宮女談往 錄》中寫道：『肅王福晉長得漂亮，頭也梳得精巧，耳墜的翠玉照得大半邊臉都是綠的，把皇後、小主們都比下去了。老太後很生氣，叩見時始終沒給她好臉。』此後肅王竟遭解職，真是懷璧其罪，連老婆漂亮也成罪過，可見一斑！由此可見，肅王只是位高而權不重，始終未能實現其抱負。庚子國變後，肅王寫了這首詩：
多少興亡恨，長歌對酒時，乃公無所用，豎子爾何知？
大業成孤注，強鄰哂太痴，他年青史上，一段解人頤。

逋臣無故國 孽子有孤憤
武昌起義後，肅王、恭王溥偉、良弼及鐵良等宗室組成「宗社黨」 旨在嚴懲袁世凱，匡扶清室，可是良弼被革命黨人炸死，裕隆太後及慶親王等受袁世凱脅逼，袁又以「清室優待條件」利誘，於是頒布「退位詔書」， 親王中拒不在詔書上簽署者，僅善耆一人，裕隆太後怕妨礙其妥協，明諭解散「宗社黨」。善耆發誓：『不恢復清室，永遠不進北京城。孰料此誓竟一語成讖！
北京中央檔案館藏,偽滿戰犯善耆第十二子《愛新覺憲均筆供》中寫道:『1911年底，我父親善耆看到滿清必定滅亡，不願意作中華民國的官，不願意作中華民國的民，一個人跑到天津租界。日本鬼子知道了他的心思，派川島浪速到天津把他接到旅順口。後川島浪速又把我全家母親五位、兄八人、嫂子四人，……也接到旅順口。』
1914年秋，肅王第二子憲德和第六子憲英，劃船出海釣魚，憲英不慎，跌落海遇溺而死，時年僅十九歲，善耆國愁家恨湧上心頭悲動不已，於是寫出心聲：
五律
忽忽日將暮，秋聲不可聞，逋臣無故國，孽子有孤憤。
嬴馬荒村道，寒鴉斷嶺魂，九歌天問在，濁世任紛紜。

市朝幾輩猶無褐 帳殿三軍尚著紗
肅王的寫景詩，別具一格，對仗工整之外，並不單純寫景，而將心情寫入，請看以下三首：
雪夜
濃雲叆叇罩山家，散作人間六齣花，剪燭清談招舊雨，開樽相對醉流霞。
市朝幾輩猶無褐，帳殿三軍尚著紗，譙鼓冬冬人寂寂，天公玉戱更交加。
詠雪
夜來得微雪，曉起不勝寒，釅酒猶嫌薄，重裘尚覺單。
勤王誰李訴，閉戶盡袁安，寄語西征客，應知行路難。
李愬: 773-821，字元直，洮州人。唐代大將。憲宗元和年間，吳元濟叛亂，威脋京城，李訴率兵勤王，大勝解圍。
袁安:?-72，字邵公，汝陽人。東漢大臣，斷獄公平，長京師十年，民夜不閉戶。
在這首詩里肅王從雪景融入以自已和古人相比，他曾庚子勤王，也當過民政大臣、九門提督,在中國首設警察廳，管京師治安。
五律
水面風初定，天山月自明，昂頭仍落落，負手偶行行。
飲酒淵明節，吟詩杜老情，庭除多勁草，不為疾風頃。
此詩在肅王卜居旅順時偶録舊作書贈鈴木先生，但寫成於辛亥前不久。時朝廷新舊派斗爭甚烈，肅王屬「議會立憲派」曾公開對各省請願行憲代表疾呼：『只要你們漢人有本事，我們旗人滾蛋都行！』一語驚人，為慶王等守舊勢力所不容，但肅王雖屢被參仍我行我素,並寫了這首詩。
小樓依逺樹 故塔伴閑雲-[肅親王的迴文詩]
今春北京省親，北京畫院的肅王孫，愛新覺羅連經教授，書贈兩首肅王從未發表過的詩給我，現公諸同好。
迴文詩
小樓依逺樹，孤塔伴閑雲，曉徑三秋氣，鄉思忽雁聞。
聞雁忽思鄉，氣秋三徑曉，雲閑伴塔孤，樹逺依樓小。
五絕- 讀書
上下五千年，縱橫九萬里，溫故而知新，可以為師矣。
為鞏固政權，清宗室素有滿蒙聯姻的傳統，善耆的妹妹善坤，嫁蒙古喀喇沁親王貢桑諾爾布為福晉，而他的十四女川島芳子，即嫁外蒙鎮國公巴布扎布的兒子甘珠爾扎布。肅王精通滿、蒙和女真文，故曾被派往巡視蒙疆，後被任命為理藩大臣。筆者在姐夫（肅王孫愛新覺羅連纘教授）家曾見他寫的女真文條幅，唯一點也看不懂。 「偶遂亭主」和「如當舍主人」在肅王所有三十餘方印章中，鈐印用得最多的是光緖所賜『御賜望重宗維』,和金石泰斗吳昌碩刻的『肅親王』,也有其他的『肅親王』和『肅親王寶』,還用得較多的是『偶遂亭』和『偶遂亭主』。 肅王之所以自號偶遂亭主，是由於庚子西巡，勞累不堪，未至太原，即受命返京收拾殘局，身心疲備，無以復加，隨
即大病一場，致指甲脫落。於是，他到了位於門頭溝的祖上顯密親王園寢內養病，並築了一座亭，命名為偶遂亭，將杜詩：[姜村三首]中的兩句「世亂遭飄盪，生還偶然遂。」刻在 偶遂亭基石上。該亭早毀，近年基石被當地駐軍長官發現，妥善安置。筆者覓得照片，碑文尚可辨認。此外，在旅順新華街九號原肅親王府後院，善耆亦建了偶遂亭，今年三月，筆 者到該處尋找，已簜然無存。
肅王還自號如當舍主人，在一些作品中，鈐有『如當舍』印章，乃系取自[孟子]中的「如欲賓士天下，當今之世，舍我其誰也！」這三句之句首字。由此，可瞻其抱負非凡，惟此印用得很少。

在近百餘年的中國歷史當中，肅王善耆是個有一定影響力的人 物。他與孫中山先生出生於同年，同處於歷史的大變革年代。他只活了五十六歲，而有作為者，僅僅是從戊戍襲爵至辛亥出走的短短的十三年，而這段期間卻不可避免地捲入復雜的政治斗爭當中，致使其革新抱負成為泡影，從他的詩中可以看到這場悲劇。至於中華民國建立後，避居遼海，不食周粟，勾結川島浪速、巴布扎布等反動勢力，圖謀復辟，這是出身使然，同是肅王毋庸韙言的另一方面。要以對歷史起的作用來評價歷史人物，這對於今天以自己的好惡，胡亂改編，甚至無中生有，美化或醜化前人，以騙阿堵物者，應覺汗顏！（全文完）

㈢ 清初的「八大鐵帽子王」擁有很多特權嗎

滿清封爵從親王、郡王、貝勒、貝子以下共十四等，，其爵位並不世襲，每世遞降一等。無爵位的宗室叫「間散宗室」，用四品頂戴。惟有禮親王、睿親王、肅親王、鄭親王、庄親王、豫親王、順承郡王、克勤郡王八個家族，因為其祖有大功勛，被賜世襲不降封典，即俗稱所謂「鐵帽子王」。如果某「鐵帽子王」獲罪奪爵，以其旁支襲爵。每逢節慶大典王公上表慶賀或各王集議大事上表列銜，均以禮親王居首。

肅親王

始封祖為清太宗長子肅武親王豪格，因功於崇德元年封肅親王。清軍入關後率領大軍西征川陝，剿擊李自成、張獻忠余部。豪格與多爾袞不和，順治元年因語侵多爾袞被奪爵，順治五年被拘禁死於獄中。順治八年世祖親政，為長兄昭雪，恢復原封謚肅武親王。乾隆四十三年配享太廟。末代肅親王善耆清末任民政部尚書。清帝退位後，避居大連與日本人過從甚密，死於1922年。肅親王世爵共傳9世10王。

庄親王

始封祖為清太宗皇太極第5子承澤裕親王碩塞。碩塞與多鐸共同在河南攻擊李自成，又隨軍攻破南京，俘虜明弘光皇帝朱由崧。順治十一年碩塞死，其子襲爵改號庄親王。庄親王一支共傳8世11王，其中2人奪爵。

克勤郡王

始封祖為禮親王代善長子岳托。岳托自幼隨父祖征戰，功勞卓，太宗崇德元年封為成親王。岳托作戰勇敢，但性格狂妄傲慢，屢屢被申斥，封爵兩度被降為貝子，太宗兩次免其死罪。清兵入關後，岳托率部攻山東克濟南，崇德三年病逝軍中。詔封克勤郡王，乾隆四十三年詔享太廟。克勤郡王世爵共傳13世17王，其中3人奪爵。

順承郡王

始封祖為禮親王代善之孫勒克德渾。其父為代善第三子薩哈轔，薩哈轔兼通滿、漢、蒙古三種文字，屢建戰功，崇德年間病死，追封穎親王，勒克德渾是其第三子。順治元年他被任命為平南大將軍，順治五年封順承郡王，順治九年去世。順承郡王世爵共傳10世15王，其中三人被奪爵。

㈣ 清朝的第九位鐵帽子親王胤祥，與雍正的關系有多好

雍正朝真正掌握實權又忠心辦實事的少數幾個臣子中，胤祥是最突出的一位。尤其在康熙晚年的“奪嫡之爭”中，其他成年皇子無一人站隊胤禛，只有胤祥堅定支持胤禛，這也就奠定了胤祥在雍正朝平步青雲的基礎。

秋媚說：胤祥與雍正的兄弟情，皇室少有；作為君臣，胤祥至忠至誠，雍正充分信任，這才是君臣知遇的榜樣。

㈤ 十三阿哥為何被封為「鐵帽子王」

胤祥在雍正期間被封為怡親王，也就是世襲罔替的親王，只不過在乾隆期間完善王爵制度的時候把他劃在了鐵帽子王之列。

祥不但具備優秀的文化素養，還頗有辦事才能、協調人際關系的才能，是難得一見的人材，胤祥還能文能詩，棋棋書畫無一不通，今有《交輝園遺稿》流傳世間。胤祥不但能文，他還繼承了滿洲人的騎射，騎馬射箭樣樣精通。

十三阿哥胤祥和四皇子胤禛的關系最好，雍正帝在寫給胤祥的祭文曾提到胤祥的數學是他親自傳授的。

康熙六十一年，皇四子胤禛繼位，史稱雍正皇帝。第二天胤祥被任命為四位總理事務大臣之一，同日晉升為和碩怡親王。

(5)帽子王的詩擴展閱讀：

愛新覺羅·胤祥（1686年11月16日-1730年6月18日），清聖祖康熙帝第十三子，生母敬敏皇貴妃章佳氏。胤祥與雍親王胤禛關系最親密，雍正帝待他也非尋常。

康熙六十一年（1722年），四皇子胤禛繼位，胤祥被封為和碩怡親王，又出任議政大臣，處理重要政務。雍正元年（1723年），命總理戶部。

自此即全力輔佐胤禛治理國家，胤禛亦對其十分信任。雍正三年（1725年），總理京畿水利營田事務。雍正七年（1729年）因准噶爾部竄擾邊陲，命其辦理西北兩路軍機，敘協贊功待詔增儀仗一倍。

因胤祥對雍正朝的治績助力甚大，遂得世襲罔替的許可，為鐵帽子王。

清朝有史以來第九位鐵帽子王。雍正八年（1730年）五月初四日（陽歷6月18日）去世，時年44歲，配享太廟，上謚號為「賢」，另賜有匾額「忠敬誠直勤慎廉明」冠於謚前。將其名「允祥」的「允」字改回「胤」字，這成為有清一代臣子中不避皇帝諱的唯一事例。

㈥ 「千城」出自哪句詩

出自：《詠荊軻》凌厲越萬里，逶迤過千城。

【作者】陶淵明【朝代】魏晉

燕丹善養士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京；
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
雄發指危冠，猛氣沖長纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲築，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有後世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營。
惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有餘情。

鑒賞：

關於荊軻之事，《戰國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節是相似的。陶淵明的這首詩顯然是取材於上述史料，但並不是簡單地用詩的形式復述這一歷史故事。

詩的頭四句，從燕太子丹養士報秦(報，報復、報仇之意)，引出荊軻。不僅概括了荊軻入燕，燕丹謀於太傅鞫武，鞫武薦田光，田光薦荊軻，燕丹得識荊軻，奉為「上卿」等等經過，而且，一開始便將人物(荊軻)置於秦、燕矛盾之中，又因為這個人物是最出眾、最雄俊的勇士(百夫良，超越百人的勇士)，於是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所託。那麼，故事的背景，人物的位置，及其肩負之重任，大體都已亮出，所以說這四句是「已將後事全攝」。正因為如此，矛盾的發展，人物的命運等等懸念，也就同時緊緊地系在讀者的心上。下面接著就寫荊軻出燕，在臨行前，史書中有荊軻等待與其同行的助手，而「太子遲之，疑其改悔」，引起荊軻怒叱太子，且在一怒之下，帶著並不中用的秦舞陽同行的記載。詩人略去這一重要情節，而代之以「君子死知己，提劍出燕京」。這後一句逗出下文，而前一句顯然是回護了燕丹的過失，但這樣寫卻與首句的「善養士」相呼應。既使得內容和諧統一，一氣貫注，也使得筆墨集中，結構渾成。易水餞行，《戰國策》與《史記》是這么寫的：「遂發，太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之……」，由平緩而漸趨激昂。詩人則不然，他首先插入：「素驥鳴廣陌，慷慨送我行」。素驥，白馬。馬猶如此，人就自不待言了，詩的情緒一下子就激發起來了。因而「雄發」二句的刻畫——頭發直豎，指向高高的帽子；雄猛之氣，沖動了系冠的絲繩——雖不無誇張，但卻由於情真意足而顯得極其自然。易水餞別，也正是在這種氣氛中醞釀和展開的激昂悲壯的一幕。高漸離、宋意……一時燕國的豪傑，都列坐在餞席之上。寒水哀風，擊築高歌，聲色俱現，情景相生，送者、行者，無不熱血沸騰，慷慨流涕。「心知去不歸，且有後世名」。又一筆折到行者，道出了行者的決心，寫出了行者的氣概，而這也就是這幕戲的意圖與效果之所在。「登車」六句寫荊軻義無反顧，飛車入秦。使上述的決死之心與一往無前的氣概，從行動上再加以具體的表現。其中「凌厲」二句亦屬詩人的想像，它好似一連串快速閃過的鏡頭，使人物迅逼秦廷，把情節推向高潮，扣人心弦。詩中以大量筆墨寫出燕入秦，鋪敘得排盪淋漓，而寫到行刺失敗的正面，卻是惜墨如金，只用了兩句話——「圖窮事自至，豪主正怔營」。前一句洗練地交代了荊軻與燕丹在地圖中藏著利刃以要劫、刺殺秦王的計謀，同時也宣布了高潮的到來，後一句只寫秦王慌張驚恐，從對面突出荊軻的果敢與威懾，而對荊軻被秦王左右擊殺等等，則隻字不提，其傾向之鮮明，愛憎之強烈，自在不言之中。作者以有限的篇幅，再現了雄姿勃勃的荊軻形象，也表現了作者剪裁的功夫與創造的才能。詩的最後四句，便是直截的抒情和評述，詩人一面惋惜其「奇功」不成，一面肯定其精神猶在，在惋惜和贊嘆之中，使這個勇於犧牲、不畏強暴的形象，獲得了不滅的光輝、不朽的生命。可以看得出詩人是以飽蘸感情的筆觸，寫下了這個精采而又有分量的結尾。正如張玉谷說的：「既惜之，復慕之，結得摶捖有力，遂使通首皆振得起」(《古詩賞析》)。

發思古之幽情，是為了現實。不過這「現實」亦不宜說得過窄過死(如一些論者所言，這首詩是詩人出於「忠晉報宋」而作)，為什麼呢？首先，因為陶淵明反復地說過：「少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州」(《擬古》之八)；「憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥」(《雜詩》之五)。這使我們看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有著豪放、俠義的色彩。其次，詩人也曾出仕於晉，不過他說這是「誤落塵網中，一去十三年」(《歸田園居五首》)，悔恨之情溢於言表，足見「晉」也並不是他的理想王國，當然「宋」亦如此。這些都是我們不必將《詠荊軻》的作意膠柱於「忠晉報宋」的理由。詩人一生「猛志」不衰，疾惡除暴、捨身濟世之心常在，詩中的荊軻也正是這種精神和理想的藝術折光。說得簡單一點，便是借歷史之舊事，抒自己之愛憎，這樣看是比較接近詩人心跡的吧。是的，這首詩的影響也正在此，此亦有詩為證：「陶潛詩喜說荊軻，想見《停雲》發浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。」(龔自珍《己亥雜詩》)

㈦ 關於草帽的詩句有哪些

關於草帽的詩句有：

1. 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。— —清代：王士禎《題秋江獨釣圖》

2. 耕蓑釣笠取未暇，秋田有望從淋漓。— —唐代：崔道融《溪上遇雨二首》

3. 牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。— —唐代：崔道融《牧豎》

4. 蓑笠朝朝出，溝塍處處通。— —宋代：王炎《南柯子·山冥雲陰重》

5. 活計綠蓑青笠，慣披霜沖雪。 — —宋代：朱敦儒《好事近·搖首出紅塵》

6. 可憐赤壁爭雄渡，唯有蓑翁坐釣魚。— —唐代：杜牧《齊安郡晚秋》

㈧ 共和國八大鐵帽子王是什麼

清朝的八大鐵帽子王是禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾。

清代宗室封爵按等級可以分為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公等14級，其中惟親王郡王可以稱為「王」；按襲爵方式可分為「世襲罔替」、按次降級兩類，按來源來說可分為功封、恩封兩種，前者是指清朝開國時期軍功卓著者，後者則指治國有為、皇帝降恩特封者。

清初有禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾8人，皆以有定鼎軍功獲封。清代中晚期又先後有怡親王允祥、恭親王奕欣、醇親王奕譞和慶親王奕劻4人，以恩封獲得世襲罔替之榮。

注意事項

1、愛新覺羅·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，清太祖努爾哈赤次子，母為大福晉佟佳氏。

2、愛新覺羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明萬曆四十年（1612年）出生於赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初傑出的政治家和軍事家。

3、愛新覺羅·多鐸（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟格、多爾袞同母弟，滿洲鑲白旗旗主，時人通稱十王，清初八大鐵帽子王之一，爵位世襲罔替。

4、愛新覺羅·濟爾哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日），滿洲正藍旗人。清朝宗室大臣，和碩庄親王愛新覺羅·舒爾哈齊第六子，母為五娶福晉烏喇納喇氏，清太祖努爾哈赤之侄。

5、愛新覺羅·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太極之長子，母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏。滿洲正藍旗人。崇德元年（1636年）四月，晉封為和碩肅親王，同年六月，掌管戶部的事務，十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。

崇德三年（1638年）八月，陪同多爾袞進攻明朝，翌年四月班師。崇德六年（1641年）三月，被降為郡王。崇德七年（1642年）七月，因為軍功重新晉封為親王。

6、愛新覺羅·碩塞（1628年－1654年），又名碩色，號霓庵，清朝宗室，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子。

7、愛新覺羅·岳托（1599年－1638年），滿洲鑲紅旗人。清朝宗室大臣，開國元勛，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長子。

8、愛新覺羅·勒克德渾（1619—1652年），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，努爾哈赤曾孫、禮親王代善之孫、和碩穎親王薩哈璘第二子。