墾中的提現是什麼意思啊?
假裝自己的生命會綿延無絕。惟有心血來潮的那天,我們才會籌劃大事業,布啄
『貳』 還珠格格結婚頭上戴的帽子叫什麼
結婚頭上戴的叫鳳冠。
第一部中的鳳冠都是清一色的舊式女子鳳冠,形如帽,頂綴圓潤的珍珠,兩端懸掛沉重的挑牌,給人的感覺是非常古典。鳳冠大部分都是烏雲珠這樣的黑色貂皮帽身頂綴紅絨金鳳環繞的朝冠,比較正式,也比較有清朝風格。
還珠格格劇情介紹
晴兒和簫劍在洱海以白族風俗舉行了婚禮,小燕子班傑明現場獻唱。桂嬤嬤給欣榮出主意,讓永琪睡前喝下葯酒。永琪在意識迷亂中,將欣榮當作小燕子,欣榮接受。小燕子開始練字,給永琪寫信。皇上封紫薇為「明珠格格」,並指婚予爾康,太後送來新衣,並送回了福家玉佩。
小燕子在放羊時想念永琪,班傑明教她拉小提琴曲「四季」。紫薇跪拜告別皇上、太後等,行將出嫁。紫薇向令妃磕頭,感謝她多年的照顧。才子美女再次「氣兒力頂」,送別紫薇。洞房中,紫薇與爾康以身上的疤痕為引,展開一番追憶與告白。
一隻山羊離群,小燕子追至山林而迷路。突降大雨,小燕子躲至山洞,又冷又餓又怕。班傑明冒雨趕來,二人頓時相擁。班傑明脫下衣服給小燕子穿,自己著了涼,回家後咳嗽一夜並發燒,小燕子盡心照顧他。欣榮有喜,愉妃十分高興。
『叄』 舊版的還珠格格中香妃帶的是什麼帽子
那是維吾爾族的帽子,維吾爾族稱為「朵帕」
『肆』 《還珠格格》中清朝的格格的服飾是還原了歷史嗎
劇中兩個女主角的服裝造型並沒有完全符合歷史,實際上清代格格的衣著配飾應該是更接近《延禧攻略》這部清代劇裡面的造型。
而這種服裝也是有歷史依據的,格格們穿禮服的場合很少,一般只有在重大節日,比如冬至、元旦還有冊封禮上才會穿。一般的話,她們常服的款式都是很低調的,一般都是石青色,是一種接近黑灰色的顏色,而且花紋一般也要少一些。
據之前爆出的服裝工藝製作細節來看,的確是匠心難得、費時費力。秦嵐曾在一次采訪中透露她在劇中穿的一件衣服居然價值40萬元。
延禧在配飾上也不籠統,「一耳三鉗」是滿族女人的標配,不一樣的款式代表不一樣的身份,還是很吸睛的。
『伍』 還珠格格小燕子頭上代的帽子叫什麼名字
旗頭
滿族婦女幼年時要同男孩一樣學習騎射,發飾與男孩也類似多剃去頭頂四周頭發,只留部分頭發編成兩條丫頭辮子,垂於兩鬢,一直到16歲成年時方可蓄發。婚後則開始綰大盆頭、架子頭、兩把頭等式發髻,其中以兩把頭較為典型。兩把頭就是把頭發束在頭頂,分成兩綹,各綰成一個發髻,然後再將後面的余發綰成一個「燕尾式」的長扁髻。平時,發髻上橫插長二三十厘米、寬二三厘米的被稱為「大扁方」的頭簪,喜慶吉日或接待貴客時便要戴上答拉赤。
「旗頭」滿語稱之為「答拉赤」它是滿族婦女在一般禮儀或婚禮場合佩帶的頭飾。具體做法是以鐵絲或竹藤為帽架,用青素緞、青絨或青紗為面,蒙裹成的長約三十多厘米、寬約十多厘米的扇形頭飾。佩戴時固定在發髻之上即可。上面還常綉圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。此頭飾多為滿族上層婦女所用,一般民家女子結婚、節日、或祭祀祖先時方以為飾。戴上這種寬長的裝飾品,限制了脖頸的扭動,使之身體挺直,再加上長長的旗袍和高底旗鞋,使她們走起路來纖纖碎步,分外穩重、文雅。
都可以用,有錢的就買的好,那皇宮里的就是最好的。平常人家也 買不起,價錢就限制了使用人群。
『陸』 清朝格格的各種帽子是代表什麼意思啊
清朝女子帶的是旗頭,帶旗頭並沒有什麼特殊的含義,也沒有品級之分。主要是滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發展而來的,由於是進關以後才流行起來的,所以,人們也把它叫"大京樣"。
常見的是扇面狀的中空硬殼,高度一尺左右,下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架,布袼褙(漿糊粘合起來的多層布)做胎,表麵包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾,有時候側面還懸掛有流蘇。使用的時候用扁簪固定在頭上,不用的時可取下。
滿族婦女傳統發式是辮發盤髻,盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用,即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻,漢族則稱這種發飾為丫頭。單髻多用於已婚女性,即將頭發集於頭頂,編成一條長辮,盤轉而為髻,這種發式簡潔、利落,便於騎射遠行,在野外宿營又可枕辮而眠。
當時無論身份高低,貧富貴賤,發式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾,貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。
(6)還珠格格都是帶帽子的擴展閱讀:
旗頭的發展:
入關後由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上,滿族女子發式被漢族女子所模仿;漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿,由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我,我中有你的多變風格,極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。
其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅 」、「燕尾」、「高粱頭」等等,形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。有的是在其他發式的基礎上演變而成,即保留了原來發式的基本形狀,又在某些地方有所創新。
還有的在其他民族習俗影響下,即保持自己民族發式。發式特徵,又融進了其他民族的風格,形成了新的發式,如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。
至於滿族中老年普通婦女在平常梳的「高粱頭」,則有著上千年的歷史,至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發式和漢族婦女的發式相比,顯得高大和誇張,具有艷麗奪目的效果,使發飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置,並形成了滿族婦女風韻獨特的發式——旗頭。
參考資料來源:網路-旗頭
『柒』 清朝後宮嬪妃格格們的旗頭是假發還是用真發盤的(還珠格格裡面的貌似就是一個帽子戴在頭上一樣。
是真發,滿人最注重的就是自己的頭發,無論男女。
還珠格格里頭的叫大拉翅,是慈禧太後先起頭的。所以在乾隆年間出現大拉翅是不對的,但是劇組經費有限,而且女藝人不可能每個都發長到臀部足以做兩把頭,所以就不要過於苛刻了。
『捌』 還珠格格頭上的頭盔是什麼
旗頭
滿族婦女幼年時要同男孩一樣學習騎射,發飾與男孩也類似多剃去頭頂四周頭發,只留部分頭發編成兩條丫頭辮子,垂於兩鬢,一直到16歲成年時方可蓄發。婚後則開始綰大盆頭、架子頭、兩把頭等式發髻,其中以兩把頭較為典型。兩把頭就是把頭發束在頭頂,分成兩綹,各綰成一個發髻,然後再將後面的余發綰成一個「燕尾式」的長扁髻。平時,發髻上橫插長二三十厘米、寬二三厘米的被稱為「大扁方」的頭簪,喜慶吉日或接待貴客時便要戴上答拉赤。
「旗頭」滿語稱之為「答拉赤」它是滿族婦女在一般禮儀或婚禮場合佩帶的頭飾。具體做法是以鐵絲或竹藤為帽架,用青素緞、青絨或青紗為面,蒙裹成的長約三十多厘米、寬約十多厘米的扇形頭飾。佩戴時固定在發髻之上即可。上面還常綉圖案、鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。此頭飾多為滿族上層婦女所用,一般民家女子結婚、節日、或祭祀祖先時方以為飾。戴上這種寬長的裝飾品,限制了脖頸的扭動,使之身體挺直,再加上長長的旗袍和高底旗鞋,使她們走起路來纖纖碎步,分外穩重、文雅。
都可以用,有錢的就買的好,那皇宮里的就是最好的。平常人家也 買不起,價錢就限制了使用人群。
『玖』 清朝時宮里的格格和妃子頭上戴的帽子是什麼樣的
那是一種發髻,大概演變流程
辮長盤髻 髻 清入關前。 小兩把頭 清初。高髻、平頭 髻清中期。一字頭清晚期
清初流行梳兩個橫長髻,形 似小姑娘梳的兩個抓髻,宮內後妃稱其為「小兩把 頭 」 。
隨著清朝統治的鞏固,經濟發展,後妃 發式也出現了由小到大,由實用型向著美容、 美飾的審美型發展。到了乾隆盛世的黃金時 代,清代宮廷處在特殊的位置上,全國各地 的名貴首飾源源不斷地貢進清宮,大大刺激 了宮廷後妃追求美飾的心理。但是,要這些 份量可觀的金、銀、玉、珍珠、寶石的首飾 戴在頭上,「小兩把頭」發髻就顯出許多不 足之處。於是,一種新的梳頭工具——發架 應運而生,而發式也隨之有了改變。——發架有木製的,也有鐵絲擰成的,形似橫著的眼鏡架。這 時 候 高 髻 開 始 流 行 了。隨後又開始流行平頭,謂 之「平三套」或「蘇州撅。到清代晚期,清宮後妃又風行頭套式的「大拉翅」 發型,也就是一字頭的一種簡單的說,「大拉 翅」就是一頂華麗的假發。 《清宮詞》形容道:「鳳髻盤出兩道齊,珠光釵影護蝤蠐。城 中何止高於尺,叉子平分燕尾底。」慈 禧 頭 帶 大 拉 翅
《還珠格格》裡面帶的都是 典型的大拉翅
大拉翅取代了用發架梳的兩把頭,據說是慈禧的獨創發明。