緬甸人帽子上

⑴ 既然緬甸沒有姓氏，對於緬甸人應該如何稱呼呢

緬甸人很重視在名上區分性別、長幼、尊卑。因此，他們在每個人的名前面都加一個前綴稱呼。

這個「前綴」一般表示自謙或尊敬，且隨著年齡增長或社會地位改變而改變。

一般來說，男人名前加「貌」、「郭」、「吳」字等，女人名前加「瑪」、「杜」字等。

男性對少年或幼輩稱「貌」（意思是弟弟、小弟），對青年或平輩稱「郭」（意思是小夥子、兄長），對長輩或上級稱「吳」（意思是大叔、先生）。

年輕的女性無論婚否，或自稱時，一般在名前加「瑪」字（意即少女），長輩或有地位的婦女則名前加「杜」字（意即夫人、太太），以示尊敬。

常用的尊稱中，還有其他一些稱呼，是軍官的，前面加「波」字；是老師的前面加「塞耶」；愛國青年知識分子，名前加「德欽」二字，表示「主人」；從事政治活動的人，喜歡在名前加「耶波」，意思是「同志」。

(1)緬甸人帽子上擴展閱讀

緬甸人在人際交往中待人十分謙恭、友好，他們所採用的見面禮節主要有三種。

1、合十禮

由於緬甸人大多信奉佛教，因此他們在社交活動之中，一般都習慣於向交往對象行合十禮。在緬甸，在行合十禮時不僅要問候對方，而且戴帽子的人必須首先將帽子摘下來，並且夾在腋下。見到僧侶時，對其只能行合十禮。

2、鞠躬禮

緬甸人在見到長輩、上級或學者時，大都要向對方行鞠躬禮，以表示自己特殊的敬意。

3、跪拜禮

在民間交往中，緬甸人在參見父母、師長或者僧侶時，往往講究要「五體投地」，向對方行跪拜大禮。這種禮節，其實出自佛門。按照佛教教規，在行跪拜禮時，行禮者須使自己雙手、雙腳、雙肘、雙膝、額頭同時接觸地面，並且在此前後雙手合十舉至頭頂。

在日常生活中，緬甸人對長輩尊重有加。他們講究，晚輩在向長輩遞送東西時，必須使用雙手。在遞細小物品時，可單用右手，但應同時以左手托扶右手下部。

在長輩面前通過時，晚輩應當躬身低首，輕輕走過，不允許昂首闊步，或是奔跑通過。

長輩來到室內時，晚輩必須迅速起身迎侯。向長輩告辭時，晚輩先要躬身施禮，然後後退兩步，方可離去。

⑵ 緬甸為什麼人都要戴白帽子

戴白帽子的人是信仰穆斯林的，所以都戴白帽子。

⑶ 各個國家忌諱的東西是什麼

在與西方國家的人打交道時，如果不想使交往破裂，有些西方人的迷信你不得不知。例如，在歐洲的很多國家，抬起手來撫摸帽子是值得鼓勵的做法，因為那樣做會給你帶來幸福。但是，如果你沒有運氣，把帽子翻了個底朝天，那就預兆著你在一天里要遇到很多倒霉的事了。

如果你到了西方人的家裡，不小心把帽子放在他的床上，那就危險了，因為他們認為那無異於把花圈放在棺材上，會帶來性命之憂。據說，有一次，畫家畢加索回頭看見不知誰把帽子放在了他的床上，從那天起，他相信，有人正在想除掉他，讓他盡快到另一個世界去。

西方國家的人還相信，把帽子放在床上，表示會為瑣事而爭吵；如果你是一個拳擊運動員，遇到這種情況，你必然會被對手打倒在擂台上。馬達加斯加人相信，戴著帽子吃飯，早晚會變成禿頭。新郎在舉行婚禮的一天弄丟了帽子，表明他是一個容易變心的人。男人戴了女人的帽子，會使那頂帽子的主人容易脫發。在美國，你看見一個女人把你的帽子戴在她的頭上，表明那一天你是一個幸運的人，因為那個女人想要投入你的懷抱了。

還有一樣東西與帽子的威力相似，那就是傘，但是傘似乎更加復雜。在到西方人家裡去時，有一件事是絕對禁止的，那就是在屋裡或任何有遮蓋的地方打開傘，因為那會給那座房子里的人帶來性命之災。在歐洲，人們相信，在晴天打開傘會帶來雨。但是美國人的看法正好相反，為了阻止下雨，出門時只要在胳膊下夾一把雨傘就行了。在西方國家，去劇院看戲時，如果不小心把傘忘在提台詞者的桌子上，那麼最好不要再去拿回來，因為那表示你「耍陰謀」，而且那天的演出就要失敗。美洲人還相信，兩個人都打著傘相遇，將會遇到不好的事情，要化解厄運，就得劃十字和在傘上吐唾沫。盎格魯-撒克遜人的觀點是，一個男人走路經常帶著一把傘，他就是一個工作嚴謹的人，而且會死得很榮耀；相反，經常把傘忘在家裡，表明他是一個在生活中對重要事情漠不關心的人，而且非常容易忘記自己的諾言。

除了帽子和傘之外，另一個令人煩惱的東西就是鞋子。每次出門，西方人最忌諱的就是先穿左腳的鞋子。這是一個自古流傳下來的迷信，它的歷史可以追溯到羅馬帝國奧古斯都皇帝，有一天，他沒有按照正確的順序穿鞋子，結果遇到了他手下的士兵造反。在中世紀，人們相信，先脫左腳的鞋子，會防止牙痛。按照猶太人的說法，不能穿著一隻鞋子邁步，因為那會使一個親戚死亡。日本人相信，在早晨10點鍾之後首次穿剛剛買來的新鞋子會遇到災難。在走或跑時不小心甩掉一隻鞋子，就應該嚴密保護好自己的財產。忘記系左腳鞋子的鞋帶，表示那一天運氣不好；而如果迷迷糊糊地兩只鞋帶都忘了系，則表明那一天是一個輕松的日子！西方人最忌諱的是一隻鞋帶是黑色的，一隻鞋帶是棕色的，因為黑色象徵著死亡，而棕色象徵著棺材。

理發也是一個問題。如果在月亮逐漸變圓(上弦)的時候理發，會增進身體健康，最好是在月圓前 3天的清晨理發；如果在月圓後14天(朔日)理發，身體會逐漸衰弱。在法國普瓦圖地區，人們相信，在5月份理發會遇到很多危險，小孩子會變瘋。在萊茵河地區，人們認為，要避免在復活節前的星期五理發，否則新長出來的頭發會有四種顏色：紅色、黑色、棕色和白色！法國的朗格多克地區的人相信，星期五理發可以防止流鼻涕。普遍的觀點是，禿頂是聰明的信號。但也有一部分人說，無毛的動物(如蛇等)或者脫毛的動物(如老鷹等)比毛全的動物狡猾、兇狠，而男人脫發也不是好事，因為頭發與男性和潛在的生命力有關。西方人相信，若要避免禿頂，應該把每次剪下的頭發集中起來全部燒掉，或者，最好是乾脆剃光頭。在美國，撫摸禿頂會帶來幸福，但如果走在路上遇見一個禿頂女人，則預兆會生病或貧窮。美國人相信，拋掉一個帶著頭發的梳子，會造成禿頂。

在吃飯方面，西方人認為碗是最重要的東西。英國人最忌諱吃摞在一起的碗里的飯。對於剛剛買了彩票的人來說，無意中打破了碗是一件很好的事情；而如果在聚餐時打破了碗，那將會給所有來客帶來幸福。特別是在婚禮時，無論是有意還是無意打破碗，對新婚夫婦都是好事。生活在法國布列塔尼地區的人，喜歡把打破的碗放進捕蝦籠子里，希望能夠捕到很多蝦。

在食品方面，最讓西方人操心的是鹽。他們相信，誰把盛鹽的杯子或罐子倒扣過來，就會遇到壞事，倒出去的鹽粒有多少，這樣做的人就會流多少眼淚。倒扣鹽杯也是將要發生爭吵的信號。希臘人相信，從左肩上方撒出去一把鹽，會避免不好的結果。在丹麥，不小心把干鹽撒到地上，預示著有好事發生；而如果是濕鹽，則預示著壞事。在英國，如果一個年輕女子准備餐具時不在桌子上放鹽杯，意思是說，她已經不是處女了。在中世紀，若想知道即將出生的嬰兒是男是女，人們把干鹽放在母親的胸部，如果鹽流下去就生女兒，否則就生兒子。人們把鹽放在正在熟睡的孕婦床頭，如果孕婦睡醒時先叫男人的名字就會生男孩，先叫女人的名字就生女孩。美國人相信，誰吃一口鹽而面不改色，他就會長壽。在病人的床頭放一碗鹽粒，能幫助病人盡快康復。對於出生時體弱的嬰兒，人們在他的搖籃上放一袋鹽，以增加他的成活率。從前波斯人有向孕婦頭上撒鹽的習慣，那會使她生出的嬰兒更漂亮。而美國人相信，在出遠門的人衣服里縫上鹽，會使他不太想家。

⑷ 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食：

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

服飾

緬甸是一個傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。雖然男女穿法稍有不同，但色彩都較為鮮艷。男女上衣均為右衽，也有對襟的。男人上衣為無領對襟長袖短衫，用一條或粉紅或黃或白的薄紗或絲綢帕包在頭上，作為出席盛會的禮帽。女子的上及多為斜襟長袖衫，衣袖長而窄，顏色多為乳白色或粉紅色。為了適應熱帶氣候，多用薄紗製成。婦女一般都留長發，卷發髻，並插花，還特別喜歡佩戴各種首飾。緬甸人很少穿鞋襪，男女老少都愛穿拖鞋。

拓展資料

緬甸人：

緬甸全國共有135個 民族，總人口5141.9萬（2014年），主要民族有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。全國85%以上的人信奉佛教，約8%的人信奉伊斯蘭教。

民族：

緬甸全國共有135個 民族，其中緬族約占總人口的65%，其他主要民族有克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等。

宗教：

緬甸有85%以上的人信仰佛教，大約5%的人信仰基督教，8%的人信仰伊斯蘭教，約0.5%的人信仰印度教，1.21%的人信仰泛靈論。

緬甸的佛教主要是南傳上座部佛教。佛教不但是緬甸 人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經文，尤其是《吉祥經》，是緬甸人民的生活哲學，深深地印入人們的心靈中。緬甸人日常生活中經常參神拜 佛，信眾一路赤腳走去，不能穿鞋或襪子。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動，不能穿過短、過透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間 的和尚，過靜修生活後才能還俗結婚。緬甸人對和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來化緣，他們都不惜拿出家中最好的財物送給和尚。緬甸人虔心向佛，民風淳樸、 和善，社會犯罪率比較低。

參考資料來源：網路-緬甸人

⑸ 緬甸人的生活習慣、風俗

飲食習慣：緬甸人常用米粉、面條或炒飯作早點，也有喝咖啡、紅茶和吃點心的。午餐和晚餐為正餐，以米飯為主食。菜餚特點為油多、帶酸辣、味重。常用各種幼果、鮮菜嫩葉作小菜，蘸佐料吃。進餐時將米飯盛在盤子里，用手抓著吃。隨著社會發展，用刀、叉、勺進食者逐漸增多。

服飾風俗：緬族的服飾與中國雲南傣族相似，不論男女下身都穿筒裙，男裙稱「籠基」，女裙稱「特敏」。男上衣為無領對襟長袖短外衣，女上衣為斜襟短外衣。每逢重要場合，男人多戴緬式禮帽（緬語稱「崗包」，用細藤編胚、以粉紅或淺黃色紗巾裹扎而成）。

宗教風俗：緬甸佛教是上座部佛教（俗稱小乘教）與中國的佛教（大眾部，俗稱大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的緬甸人信仰佛教，且十分虔誠，每天早晚均要念經一次，每逢緬歷初一、十五或齋戒日都要到寺廟朝拜、布施錢財、物品。

姓名風俗：緬甸人只有名字，沒有姓，但要在名字前面加一冠稱，以示性別、長幼和尊卑，對長輩或有地位的男人，名字前冠以」吳」(叔、伯之意)，對晚輩則稱「貌」（意為弟弟）。

(5)緬甸人帽子上擴展閱讀

前往緬甸的注意事項：

緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為聖地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。

緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。

緬甸人時間概念比較強，每場活動前請提前或准時到場，千萬不要遲到。

⑹ 緬甸人帽子

緬甸人喜歡戴帽子，年紀大的經常帶戴鴨舌帽，年輕人喜歡戴嘻哈帽。

⑺ 去緬甸需要注意什麼風俗，生活習慣，就是日常生活中需要注意些什麼

不能用左手遞給別人東西或者握手，不能穿鞋子去佛塔裡面，不能摸小孩子的頭，不能在出門的時候說不吉利的話，不能亂碰女孩子的任何部位、在一些特殊場合看到緬甸升國旗要站立、聽到國歌也是（電影院、廣場等）。就這些了。

⑻ 如何稱呼緬甸人

緬甸人不論男女，都是有名無姓的。通常在名字前冠上一個稱號，以表示性別、長幼、社會地位和官階的區別。

一般青年男性自稱「貌」（以表示謙虛），對晚輩也稱「貌」（意思是弟弟，以表示友善，熱情）。

對陌生青年稱「郭」（意思為小夥子，以表示熱情，友好）；對與自己平輩的人也稱「郭」（意思是哥哥）。

對長輩或有地位的人稱 「吳」（意思是叔叔或伯伯，以對他表示尊重）。

對於婦女，無論結婚與否，或自稱時都稱「瑪」（意思是姐妹）；在緬甸農村叫幼小的小姑娘時稱其「密」，相當於「乖」。

年齡較大或受人尊敬的婦女，不論已婚或未婚， 都稱「杜」（姑、姨、嬸的意思），而且緬甸婦女在結婚後，仍然保持自己原來的名字，不改為夫。

許多愛國者，凡是參加德欽黨的人都在自己的名字前加上「德欽」（以表示自己不做奴隸,要做自己國家的主人）。獨立後，也有一些從事政治活動的人，喜歡在自己的名字前加上「耶波」（意思是同志）。

在常用的尊稱中，還有其他一些稱呼，如「波」意為「軍官」。如果一個人自稱「波」，那麼,這個人就是曾經當過軍官，或者現在正在軍隊任職；「塞耶」，意為「老師」。

緬甸孟族男子一般都在自己的名字前加上「孟」的稱號，以表示自己是孟族人；在撣族土司的名字前，要加上「蘇巴」；「蘇」既可用於撣族土司，也可加在一般男子的名字前；在克倫族男子的名字前也加「蘇」或者「曼」；而克倫族女子的名字前都加「諾」；在過去，克欽族土司的名字前要加「杜瓦」。

(8)緬甸人帽子上擴展閱讀

緬甸人在人際交往中待人十分謙恭、友好，他們所採用的見面禮節，主要有下述三種。

其一，合十禮。由於緬甸人大多信奉佛教，因此他們在社交活動之中，一般都習慣於向交往對象行合十禮。在緬甸，關於行合十禮，有兩點需要強調：一是見到僧侶時，對其只能行合十禮。二是在行合十禮時不僅要問候對方，而且戴帽子的人必須首先將帽子摘下來，並且夾在腋下。

其二，鞠躬禮。緬甸人在見到長輩、上級或學者時，大都要向對方行鞠躬禮，以表示自己特殊的敬意。

其三，跪拜禮。在民間交往中，緬甸人在參見父母、師長或者僧侶時，往往講究要"五體投地"，向對方行跪拜大禮。這種禮節，其實出自佛門。按照佛教教規，在行跪拜禮時，行禮者須使自己雙手、雙腳、雙肘、雙膝、額頭同時接觸地面，並且在此前後雙手合十舉至頭頂。

在日常生活中，緬甸人對長輩尊重有加。他們講究，晚輩在向長輩遞送東西時，必須使用雙手。在遞細小物品時，可單用右手，但應同時以左手托扶右手下部。

在長輩面前通過時，晚輩應當躬身低首，輕輕走過，不允許昂首闊步，或是奔跑通過。長輩來到室內時，晚輩必須迅速起身迎侯。向長輩告辭時，晚輩先要躬身施禮，然後後退兩步，方可離去。

⑼ 緬甸人在穿著上有何習慣

緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為「崗包」；而女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還繫上銀帶或裝飾紐扣，而女子最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。

在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪。

⑽ 緬甸人的語言和動作上的禁忌 例如：不能模頭，不能講。。。

緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。在吃飯時，須按照男右女左的習俗入座。緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。 與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。緬甸人認為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個風俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六進行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。緬歷04月15日至07月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日歷09月、10月、12月內結婚。他們認為，在09月結婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結婚，會破產。在12月結婚，夫妻會兩地分居，不得團聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。緬甸人喜愛鮮明色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿「紗籠」以外，，還愛用金首飾，不少人寧願節衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環、金項鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡單些，通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為「崗包」。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還繫上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。有愛好洗澡的習慣，一般早晚各洗一次。