麥桿怎麼做帽子

❶ 手工帽子的做法紙環保 小學生

准備材料：粉紅色的紙、綠色長方形的紙、裝飾的小花朵、剪刀、固體膠、訂書機

1、首先，准備好一張粉紅色的紙，一張綠色長方形的紙和一些裝飾的小花朵備用。

❷ 稻草人的帽子是什麼做的

稻草人的帽子的製作材料很多，常見的主要有泡沫、粗麻布、秸稈、牛皮紙袋、朔料袋、編織袋、棉布、保鮮袋、廢棄的帽子。

農人們製作稻草人的帽子都是就地取材，身邊有什麼合適的材料就會用上，並不局限於何種材料來製作稻草人的帽子，因為製作稻草人帽子的初衷是使其逼真，對偷食的鳥類和其他動物有威懾作用。

稻草人的作用

農田中稻草人是應用廢棄秸稈扎梱成人形樣式，再穿上人類廢棄，顏色相當鮮艷的衣服，手大張開或假手持長棍桿，還有長桿上梱上風吹飄飄的薄物，有的還設計由風吹轉動發出響聲，這些都是勞動人民在長期實踐中，經過檢驗有作用的。

稻草人用以下種時乾旱地，或水田中阻嚇空中飛行鳥，雀下來破壞，翻地吃食農民剛播下的種子。這種一般只應用一兩星期，等播下種子出幼苗後，就可以取走，最好是取走，不能原地插著稻草人不移走，或放倒，時間一久，個別膽大的鳥兒來了幾次，習慣了以後就不怕了。

❸ 自己做帽子的做法大全

只需要一件閑置的毛衣就行。

可以做出多種款式的帽子。

一起來看下是如何簡單製作的吧！

我們的毛衣是必不可少的。

製作教學

1、首先，將毛衣的下邊緣（正面和背面）對齊，然後剪出漂亮的圓形帽子形狀。確保它能夠覆蓋頭部，然後能蓋住耳朵。

為帽子點綴自己喜歡的圖案。

2、接下來，將兩個帽片放在一起，沿著帽子的曲線縫合。接縫處也要記得鎖邊。

3、將帽子翻回正面，然後用熨斗燙平。

4、為了製作帶蝴蝶結的粉紅色帽子，以同樣的方式剪出帽片，然後還要剪一片毛衣，用於製作蝴蝶結。

5、然後將條帶，放在帽子的底邊，沿著兩端縫制，將條帶連接在帽子上。

6、在剪下一塊小毛衣，將它包裹在剛剛貼在帽子上的條帶中心，然後手工縫制小條帶的兩端。

最後將前後帽片拼接在一起，完成我們的帽子。

7、還可以給帽子添加兩個按鈕，做裝飾。

8、也可以在帽子上裝飾條帶。

9、將這些條帶切成短片。

10、然後將小碎片組合在一起，在中間繫上線。

11、在底部纏繞線。

12、最後縫制在帽子上方。

這樣就完成咯！

❹ 做帽子的手工製作法怎麼做

工具：棒針、棉線。

具體步驟如下：

1、准備好棒針和棉線。

❺ 最簡單的手工製作帽子

准備材料：扭扭棒、剪刀

1、准備好製作手工帽子的材料。

❻ 自製帽子的做法及圖片

准備材料：粉紅色的紙、綠色長方形的紙、裝飾的小花朵、剪刀、固體膠、訂回書機。

步驟一、准備好材料。如下圖所示：

❼ 什麼草可以做帽子、鞋墊、席子

烏拉草(東北三寶之一)——東北特有的野生植物，鞋墊，草帽的主要原料,價格低廉;其纖維堅韌耐久,保暖作用強,有透氣、斂汗、防臭之功能;編織時加入含香氣濃郁的香草纖維,可使產品古樸自然。能編織鞋墊、草帽、托鞋、枕墊、座墊、床墊、窗簾以及馬夾、領帶等。設備與工藝簡單易行。

製做方法,主要為收割,乾燥、軟化、紡線、配製、編織、裁剪、縫合得成品。

附上圖片更直觀，就長成下面這樣

❽ 戴帽子的毛衣，帽子怎麼織

連帽子的毛衣都是編織好毛衣後再加上帽子的，具體操作如下：

所需材料：棒針、毛線。

1、首先，在領窩處挑起針，然後一直往上織。

(8)麥桿怎麼做帽子擴展閱讀：

編織是人類最古老的手工藝之一。據《易經·系辭》記載，舊石器時代，人類即以植物韌皮編織成網罟（網狀兜物），內盛石球，拋出以擊傷動物。在西安半坡、廟底溝、三里橋等新石器時代遺址出土的陶器上，印有「十」字紋、「人」字紋，清楚地顯示出是由篾席印模上去的，有的還發現陶缽的底部粘附有篾席的殘竹片。

浙江餘姚河姆渡遺址出土的葦席，距今約有7000年歷史。1958年，在浙江湖州錢山漾村新石器時代晚期遺址出土的竹編更為驚人，約有200 多件，其中大部分篾條經過刮磨加工。這一時期的編織工藝也相當精巧，有「人」字形、「十」字形和菱形、梅花形等形式。器物的品種有簍、籃、籮、筐等。

漢代以藺草（又名馬藺、馬蘭草、燈心草）編織為席，產於三輔（今陝西中部）、河東（今山西夏縣）等地 。唐代，草席生產已很普遍，福建、廣東的藤編、河北滄州的柳編、山西蒲州（今永濟、河津等地）的麥稈編等都是著名的手工藝品。其中廣東藤編還有編織花卉、魚蟲、鳥禽圖案的簾幕。

宋代，浙江東陽竹編的品種已有龍燈、花燈、走馬燈、香籃、花籃等，能編織字畫、圖案，工藝精巧，在每平方寸（11平方厘米） 的面積內可編織120根篾條，有的還飾以金線。至明清兩代，浙江、江蘇、湖南、四川、福建、廣東等地的草編、藤編、竹編等生產有了發展，並在19世紀末開始出口。

參考資料來源：網路-帽子編織

❾ 客家婦女頭帶什麼帽

縣客家人的衣著穿戴，包括衣服、鞋、帽、裙、帕、首飾和雨具等項。古時衣著為漢唐服制遺風，比較古樸、大方，偏寬偏長，色偏深，多黑、藍、灰色，只有夏季用薴麻紡織的白布，富家用白綢緞，直至清未仍大體如此。茲分別略述如下：衣服 平時一船人家衣服，男女無多大區別，上衣是「大襟衫」。右邊斜下開襟，安布鈕扣，講究的用銅鈕，女服只在襟邊加一二條邊（講究的綉花邊），以示男女之別。衣服袖子寬長，袖口寬一尺左右。男裝另一式是「長衫」，俗稱「四圍齊」，長度以能遮蓋「腳眼仁」為准，此衫作禮服用，講究的外加穿「馬褂」，配上小官帽（俗稱「欖豉帽」），在年節或作客時才穿，褲子，則男女基本無別，一律寬頭大腳，褲腰是用較軟的布做的，穿時用紗織布帶（俗稱「褲頭帶」）扎緊，或乾脆不用布帶，將褲頭較叉絞緊反扎於內即可。褲管（俗稱「褲腳」）寬1尺8至2尺，一個褲筒穿兩條腿也還很寬，如果裁去一截，就象當今流行的時裝「裙褲」。

舊時，一船男女都不穿「底褲」（內褲），講究者多穿一件較短的長褲就是了，內衣，則一船都穿，俗稱「褂子」、「留眠衫」，有「大襟」、「正襟」兩式，比外衣狹窄，講究穿著內衣、內褲是近代以後的事。

寒暑服式無多大區別，只是暑天穿薄布，薴麻布（俗稱「夏布」），冬天用厚布。冬春禦寒之衣服則統稱「寒衣」，一般有「夾襖」，（即雙重厚布製成的外衣）、「棉襖」（棉衣）、「棉背褡」、羊毛衫，富裕人家多有皮襖。下套穿棉製「馬褲」，「馬褲」樣式古怪，只做兩條「腿」，左右各一，互不相聯，無褲腰，穿時左右腿各穿一條，上邊有一布條，將布帶結扎在褲頭上即可。

成人衣服大抵如此，其色澤多偏黑、藍、灰色。布是自己用棉花、薴麻紡織的，俗稱「家機布」，本色白底，用土染料染漂而成各色，染料是土製「靛粉」，也有用「薯莨」、「土珠」或「烏臼樹」等草木熬水染色的。

小孩至三、四歲穿的衣服，多不用鈕扣，只用布帶扎緊，上身為襟式，下身為「開襠褲」。一般要在六、七歲入學前，才制著成人式衣服。富豪之家則穿綾羅綢緞。明清二朝間，在梅州地方出產有「程鄉繭」絲綢布，後來，由於四川天府綢布（俗稱「府綢」）打進來，「程鄉繭」便衰落了，至清未即已停產。近代以後，由於受西方機織布沖擊，不但衣著用布逐漸改進、服式也隨之改裝。男裝先多穿正襟、七鈕、四代的「唐裝」。接著就有「中山裝」、「西裝」；女裝也逐漸由偏寬偏長改為窄而短，也有穿正襟式，時髦者穿「旗袍」（滿族女裝）。青年男女則多穿「夏威夷」式。近40年來，受國內外服飾的交流影響，客家人的衣著亦隨「大流」，帶有原來特色的東西雖多已不復存在，但仍各有偏重，如：中老年男人多穿中山裝；中青年婦女多穿正襟男式服；七、八十年代中青年則崇尚西裝、時裝、女的穿裙，還有穿「旗袍」者。

鞋、帽、裙、帕。舊時，客家人（尤其是農民）不甚講究鞋帽等物，露頭、赤足，照樣幹活和出圩入市，但逢年過節或出門作客，則很注意衣著穿戴的完整。鞋，舊時，一般人只有布鞋、草鞋，惟富者才冬天有棉鞋，而皮鞋則是近代以後才有的。

布鞋都是自製的。男式叫「阿公鞋」，女式叫「阿婆鞋」，布底（用舊布糊成幾十層的「布泊」），布面（普通人家用「家機布」，有的有錢人家用綢緞），鞋面顏色多為黑色。鞋式是寬口船型，不用鞋帶，俗稱「懶人鞋」。這種鞋今天仍然流行，市場有售，只是已換成膠底或塑料底，用機器製成，舊時，女裝鞋還有「綉花鞋」，用綢緞或絨布為面，鞋面綉花或鞋頭部鑲花。多為富家仕女穿著。 草鞋有兩種，一種是用干稻草紡織的（俗稱「稈草鞋」），用麻繩為「經」、草索為緯，編成「腳底形」。前頭兩邊及後邊「鞋跟」用繩帶串起即穿著，製作經濟簡便，一面穿舊了還可以「反底」再穿。這是勞動用鞋，幾天穿一雙，另一種鞋是「布泊」底（後來改用「車輪膠底」前頭一個「鞋鼻」，左右各兩個布「耳」，後邊「 布跟」（俗稱「鞋」）都留有「眼」，用薴索紮好後，用布帶串起，即可穿著。男女鞋樣相同。舊時，多為勞動，挑擔、走路時穿著。這種草鞋比「稈草鞋」耐穿。客家婦女大多都會製作。現在，上述兩種草鞋都已絕跡。被膠鞋、皮鞋所代替，穿膠鞋是近代才興起的，開始均是南洋進口的「力士鞋」，後來有「回力鞋」、「球鞋」等。皮鞋是更後才興起。這與全國各地差不多。

棉鞋，又稱「老人鞋」、「過冬鞋」，形款與阿婆鞋一樣，裡面用棉花為絮。供老人冬天穿著，多為富裕人家才有，有錢人或有官職的人還穿「靴」（俗稱「官鞋」）。與古裝戲里的靴一個樣式。

穿鞋，除草鞋外，都須穿襪。古時有布襪、線紗襪兩種。穿絲襪，尼龍襪是現代的事。冬天，有的老人穿羊毛襪。帽，客家人一般對帽子不太講究，平常戴者少，這可能與南方天氣溫暖，空氣清爽，少風沙有關。舊時，男的有「小官帽」（欖豉帽）、「風帽」、蒙面式「夜帽」，後來有南洋進口的「狗氈帽」（西洋禮帽）。「太陽帽」（硬殼禮帽）；女的有「布帽」，用絨布製成），羊毛帽，也有人戴「風帽」；小孩（幼兒 ）布帽是圓圈形。前面是頭形（或稱「貓頭形」）有布絆套在頦下，也有講線紗織成布袋形，一頭結紮成「花」。近幾十年來，除小孩、幼兒帽仍基本保留舊式外，老、中青年的帽子幾乎全部換了式樣，而且區別不大。老年人多戴棉帽、絨帽、風帽，甚至皮帽；中青年人多戴陸軍帽，時裝風帽，而且男女無大區別。 裙，客家裙兩種，一種是舊時婦女穿的，作為「衣著」的「百褶裙」，布質、很長（齊腳眼），後來越穿越短，只齊膝下，「五四」後定為「學生裙」，至今仍流行。有些變成了露膝的「超短裙」，只有年輕姑娘穿。衣裙還有一式「連衣裙」上衣、裙聯在一起，背後開半襟，裝鈕扣。這種裙過去多為少年、兒童穿著，後來青年婦女也穿。這兩種衣裙本是舊時流傳的，因近幾十年來幾乎絕跡，一「翻新」，人們把它當作「時裝」，就像穿「旗袍」當作「時裝」一樣。 另有一種裙，客家人叫「裙子」、「圍裙」，是指「圍身裙」。這種「裙子」是婦女用的，按各人胸圍尺寸，用布製成。上端呈梯形，下邊長方形。上釘一鈕絆，扣在上衣頭鈕上，裙左右各釘上一條特製的「裙帶」（帶端有紗纓）扎在背上，把上身圍緊。所以叫「圍身裙」。裙邊上用其他顏色的布縫一寸寬的邊、配著衣服穿，甚好看。「圍身裙」的作用有多種：一是裝飾；二是可遮蓋上衣，以免弄臟，亦可起束胸作用；三是可作「頭帕」，包紮在頭上，當帽子用；四是可作手巾包東西。過去，在客家地區，每個婦女都有一二條裙子。梅縣西陽、白宮一帶婦女的裙子特別講究，一律用藍布、鑲白邊，做工精緻，當作頭帕紮起時，就似一頂特製的帽子，很好看。 帕，亦有兩種，一種是手巾（汗巾），客家人稱為「手帕」，這是每人都隨身攜帶的，至今如此。另一種帕是指婦女用的「頭巾」俗稱「東頭帕」（即包頭布）。舊時，客家婦女都用，近四五十年較少，但興寧、五華、龍川等地較年老的客家婦女仍然使用。這種「頭帕」不像「裙子」，不釘帶子，只用方形布一塊包紮在頭或只包結在發髻上。 首飾 舊時婦女用物較講究、多樣，主要是頭上飾物，古時婦女梳「高髻」、飾物一般有簪子、毛鍤、耳扒，富家婦女還有簪花。一般婦女都戴耳環或耳塞、戴手鐲。手鐲有紐絲手鐲、龍頭手鐲、蒜芎手鐲，多銀質，富裕人家有金質的，還有玉石手鐲。戴戒指則男女都有，一般都戴金戒指。項鏈較少人戴，有的也多放在箱里，平時少戴在身上。小孩子普遍要戴銀手鐲、銀腳鐲，鐲圈上串幾個小響鈴，便於循鈴聲而找到孩子。

隨著婦女發式的改變，用首飾的逐漸少了。清末民初，客家婦女由梳「高髻」改為梳「盤龍」（俗稱「圓頭」），梳妝簡便多了，只把辮子紐起盤結在後腦，像龍盤起扎緊，插上一支「毛鍤」就行了。其他飾物也就省去了。後來又改妝，婦女多剪短發，不必梳頭，頭飾就全免了。手鐲、戒指也少人戴，但還要戴耳環或穿耳塞。

雨具 客家人的雨具，主要是雨傘、竹笠、涼帽、草帽、蓑衣、雨衣。

雨傘。俗稱「遮子」，有紙傘和布傘兩種。紙傘，用竹為架，用紗紙蒙頂，用桐油漆，一律長柄。布傘，用鐵木（或純用鐵）「結構用布蒙頂，有長柄、短柄兩種。舊時多用紙傘，近代全被布傘取代。近十多年來又大多使用尼龍布面的雨傘，還有自動傘、折骨傘等。

竹笠。舊時各地多是圓形尖頂式，民國後有圓形圓頂式，開始稱為「童軍笠」，後稱「學生笠」，至今流行。 涼帽，有兩種，一種是用竹篾織成圓圈，中間穿孔，周圍用布條縫掛，戴在頭上露出發髻、發髻上用毛鍤或竹片橫插、使帽穩定。另一種是在竹笠周圍縫掛布條。布多是疏紋的，以便通風。廣州郊區流行的篾織圓圈式涼帽，與過去興梅婦女戴的涼帽相同，因為他們多是古嘉應州（今梅州）遷移去的；閩西南客家婦女戴的多是竹笠加布條式的涼帽。在梅州市各縣，反而早已沒人戴涼帽了。

草帽。是用麥稈編織的圓頂竹笠形的帽子，故稱草帽。主要用來晴天遮太陽，下雨天不適用，被雨淋後的草帽易發霉。這種草帽至今仍流行。

蓑衣。有兩種，一種是用棕毛編制的，披在背上，既能擋風雨又很暖和；另一種用山上的箬竹編制，優點是較輕便，但不如棕蓑衣耐用、暖和
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❿ 簡單帽子做法

准備一張正方形彩紙，正方形紙對角線對折，從頂端按照平均分成三等分，左邊的角往右對折，對折後，右邊的角往左邊對折，將露出來的角按平行線向上翻折，用手將內部撐開，折出帽子形狀，把上面的尖角頂端往下折彎，帽子露出的帽檐部分向下翻，折成平行於帽檐的形狀，這樣一個可愛的手工帽子就做好了。
帽子，一種戴在頭部的服飾，多數可以覆蓋頭的整個頂部。帽子主要用於保護頭部，部分帽子會有突出的邊緣，可以遮蓋陽光。帽子有遮陽、裝飾、增溫和防護等作用，因此種類也很多，選擇也有很多講究。
帽子亦可作打扮之用，首先要根據臉型選擇合適的帽子。其次要根據自己的身材來選擇帽子。戴帽子和穿衣服一樣，要盡量揚長避短。帽子的形式和顏色等必須和服飾等相配套。帽子也可以用來保護發型、遮蓋禿頭，或者是作為制服或宗教服飾的一部分。可不同種類，例如高帽、太陽帽等等。有些帽子會有一塊向外伸延的檐蓬，稱為帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的禮儀。這在西洋文化之中尤其重要，因為戴帽子在過去是社會身份的象徵。