廣州市花都區炭步傳冠童裝玩具店

『壹』 廣州花都區的歷史文化

廣州花都區的歷史文化：

1、灰塑

灰塑，俗稱「灰批」，是嶺南建築的傳統裝飾，是中國民間工藝的瑰寶。根據《宋高僧傳》卷十八的有關記載，灰塑在唐僖宗中和四年（884）就已經存在。以後，灰塑在明清兩代最為盛行，尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之最多。

2、盤古王誕

盤古王誕是花都區傳統的民間活動。每年農歷八月十二日為誕日，誕期活動從農歷八月十二日到八月十五日，盤古神壇為固定的活動場所。

清朝嘉慶初年（公元1796年），讀書人邱毛松在獅嶺爐山（現盤古王山）半山腰發現一塊石碑，上刻書「初開天地盤古大王聖帝神位」。傳說這塊石碑原立於梯面盤古廟內，梯面瑤人逃亡時遺落在此。

邱毛松將拾到石碑的農歷八月十二日定為盤古王誕日，並修建了盤古神壇，引人前來慶賀。此後，盤古王誕逐漸發展成為影響珠江三角洲和粵北一帶、內容豐富、場面熱鬧的傳統民間活動。附近各鄉都組織舞獅隊到盤古神壇前匯演，還有唱大戲、鬧花燈、搶花炮等民俗活動。

3、客家山歌

客家山歌是客家人的口頭創作文學，富有濃郁的地方語言特色，屬於民歌體裁的一種。它繼承了《詩經》中《十五國風》的風格，常用「賦、比、興」的傳統手法，又以雙關、重疊等手法見長。

除情歌以外，客家山歌還有勞動歌、勸世歌、行業歌、耍歌、逞歌、虛玄歌和猜調、小調、竹板歌等。演唱形式有獨唱、對唱、聯唱、戲曲小品等。客家山歌旋律優美，意境含蓄，被寓為《詩經》遺風的天籟之音。

其通俗易懂，生動形象，押韻上口，形式多樣，內容豐富的特點，深受人們的喜愛和流傳。自唐代開始，客家山歌在民間常盛不衰，至今已有一千多年的歷史。

4、中彩琺琅製作技藝

琺琅，又稱「佛郎」、「法藍」，1979年至1981年間，花縣琺琅廠進行技術革新，組織楊志鋒、賴明、楊志金、黃鑒恆、黃翠芳等7人多次前往北京琺琅廠學習「景泰藍」的掐絲技藝。

1983年，楊志鋒等人在「廣州琺琅」工藝的基礎上將「景泰藍」工藝有機地結合於一體，創新發明了一種新的工藝，命名為「中彩琺琅」。該工藝了不僅繼承「景泰藍」金碧輝煌的花紋圖案，又能襯托出「廣州琺琅」的淡雅、古樸、細致、生動的大幅彩畫和書法。

使產品的觀賞價值大為提高。「中彩琺琅」製品有花瓶、點心盒、盤、罐、碟、碗、座鍾、電話機、座燈、鈕扣等。

曾先後參加國家輕工部及省市有關部門舉辦的展覽，並多次獲得榮譽及獎項。2009年3月18日，花都區政府公布中彩琺琅製作技藝入選第一批區級非物質文化遺產保護名錄。

5、花都元宵燈會

元宵節游燈，是流傳於嶺南地區的民間傳統習俗，也是人們新年祈福的一種形式。游燈的起源最遠可推至漢代。隨著歷史的發展，游燈活動不斷延續和豐富，到清代其形式和規模最大。

舊時，花縣的元宵節游燈活動十分盛行，正月十五晚上大多數鄉村都舉行游燈活動，場面非常熱鬧。遊行結束後，人們開始進行投燈，祈求光宗耀祖，虔誠孝順，新年順利，五穀豐登等新年願望。

新中國成立後，游燈習俗停止。20世紀90年代初，花都部分鄉村（如炭步鎮水口、石湖、塱頭、華嶺等村）逐復游燈習俗。1996年，炭步鎮水口村重修康公廟後，由旅港鄉人任廣榮發起成立「花燈會」，恢復游燈和投燈活動，至今已經舉辦了十二屆。

6、南獅

南獅，亦稱「醒獅」，流行於廣東、廣西以港澳、東南亞僑鄉，是地道的廣東民間獅舞。南獅是花都傳統的民間藝術，是人們喜愛的體育活動。它不僅融合了武術、舞蹈、音樂等多方面的文化元素。

由於舞獅的跳、蹲、馬步、箭步、弓步等均為武術動作，因此舞獅必須同時練習武術，掌握一定的武術步法。民國時期，花都很多鄉村都設有武館，聘請武師教授子弟習武和舞獅。新中國成立後，武術和南獅表演更加普及，逢年過節和開張慶典，各村獅隊便上街采青、巡演。

7、粵劇

粵劇是融會明清以來流入廣東的海鹽、弋陽、崑山、梆子等諸腔並吸收珠江三角洲的民間音樂，如木魚、龍舟、南音、粵謳、廣東音樂、小調、小曲等所形成的以梆子、二黃為主的我國南方一大劇種，又稱廣東大戲、廣府戲等。

是一種揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇最初演出的語言是中原音韻，又稱為戲棚官話，到了清朝末期，才把演唱語言改為廣州方言。

8、瑞玲盆景

瑞嶺盆景主要源於赤坭鎮瑞嶺村，該鎮豐群、田心、竹洞、上連珠、下連珠等村，以及炭步、獅嶺等地均有人栽培盆景。赤坭鎮瑞嶺村地處花都區西部地區，地域廣闊、資源豐富、交通方便，種植盆景花卉等特色農業擁有100多年的悠久歷史。

瑞嶺村位於三坑水庫和矮嶺山塘的下方，灌溉方便，土壤、氣候十分適宜盆景種植。赤坭鎮瑞嶺村以生產經營樹樁盆景和盆栽盆景為主，是嶺南盆景的重要組成部分。瑞嶺村栽培的樹木種類繁多，其中以九里香、羅漢松的造型方面更具造詣。

九里香盆景是瑞嶺盆景的代表作，製作技法精湛，造型方面具極高的造詣，獨樹一格。2009年3月18日，花都區政府公布瑞嶺盆景入選第一批區級非物質文化遺產保護名錄。

『貳』 廣州市花都區炭步鎮坐什麼車到廣州市流花汽車站

方案一：

公交線路：花5b路 → 廣州市站-清遠石角線，全程約46.2公里

1、從炭步鎮政府步行約570米,到達南街口站

2、乘坐花5b路,經過9站, 到達四角圍站

3、乘坐廣州市站-清遠石角線,經過3站, 到達廣州市汽車客運站

4、步行約400米,到達廣州流花汽車站

方案二：

公交線路：花5b路 → 713路 → 地鐵2號線，全程約53.5公里

1、從炭步鎮政府步行約570米,到達南街口站

2、乘坐花5b路,經過9站, 到達四角圍站

3、乘坐713路,經過17站, 到達地鐵蕭崗站

4、步行約570米,到達蕭崗站

5、乘坐地鐵2號線,經過5站, 到達廣州火車站

6、步行約180米,到達廣州流花汽車站

『叄』 廣州市花都區地鐵飛鵝領怎麼去炭步鎮醫

從飛鵝嶺地鐵站C出口出站到風神花園公交站，坐花5路到南街口站下，下車後步行到炭步鎮中心衛生院

『肆』 廣州市花都區炭步到白雲區松洲街搓龍村

公交線路：花5b路 → 705路，全程約38.1公里

1、從炭步步行約110米,到達炭步交管所站

2、乘坐花5b路,經過16站, 到達天馬河俱樂部站（也可乘坐花5路）

3、步行約50米,到達天馬河俱樂部站

4、乘坐705路,經過11站, 到達湖天貨運站

5、步行約750米,到達槎龍村

『伍』 廣東省廣州市花都區炭步鎮下轄村委會有哪些

廣東省廣州市花都區炭步鎮下轄村委會包括炭步居委會、瓦步村委會、鴨湖村委會、民主村委會、水口村委會、平嶺頭村委會、朗頭村委會、東風村委會、新泰村委會、橫崗村委會、步雲村委會、石南村委會、石湖村委會、紅峰村委會、社崗村委會、大坳村委會、布溪村委會、茶塘村委會、石湖山村委會、環山村委會、三聯村委會、華嶺村委會、藏書院村委會、大渦村委會、駱村村委會、唐美村委會、文一村委會、文二村委會。

『陸』 廣州花都炭步鎮布頭村布頭大路1號有什麼商鋪

廣州花都炭步鎮布頭村布頭大路1號是旭輝商店商鋪。根據查詢企查查上的信息。注冊地址廣州花都炭步鎮布頭村布頭大路1號的店鋪是旭輝商店。廣州市花都區炭步旭輝商店成立於2019年09月12日，注冊地位於廣州市花都區炭步鎮布溪村布頭大路1號，法定代表人為湯贊宏。經營范圍包括預包裝食品零售;煙草製品零售;酒類零售;日用雜品綜合零售。

『柒』 廣州市花都區炭步鎮女子監獄電話是多少麻煩知道的人告訴我一下，謝謝

希望對你有幫助！

『捌』 廣州花都的特產有哪些啊

炭步芋頭、京塘蓮藕、楊荷荔枝、李溪石峽龍眼、莘塘紅蜜楊桃等。

1、炭步芋頭

炭步檳榔香芋，廣東省廣州市花都區特產，全國農產品地理標志。炭步鎮文岡村生產的文岡芋頭，剖開芋頭可見芋肉布滿細小紅筋，類似檳榔花紋，栽培學稱之為「檳榔芋」。炭步檳榔香芋既可作蔬菜，也可當主食，其口感酥鬆、粉嫩、香醇，有較高的葯用價值，是嬰兒和老年人的營養佳品。

2、京塘蓮藕

京塘蓮藕的一口擁有800多年歷史20多畝大的蓮藕塘，產藕的歷史有200多年，京塘蓮藕是花都京塘村的「特產」，藕本身能燉湯。

京塘蓮藕其形態與一般的蓮藕無異，但蓮藕身較細最奇怪的是這口蓮藕塘生出的蓮藕其貌不揚，又細又長，最粗比大拇略粗一些，，長度卻有1米多，甚至2米，好像樹根、柴枝，蓮節纖細，去清淤泥藕身潔白如玉。

3、李溪石峽龍眼

李溪的「石峽龍眼」種植規模達2500畝，每年的7月底至8月初採摘，最大的特點就是核小、皮薄、肉厚而爽脆，味清甜而濃香，每100克果肉含維生素C65.85-74.47毫克，營養豐富。

4、楊荷荔枝

「楊荷荔枝」在花都已有上百年的種植歷史，種植面積約有5、6000畝，品種有桂味、糯米枝、槐枝，以老樹槐枝為主。新鮮的荔枝每年六月底至七月初是最當造的時節。鮮食、干制皆宜。槐枝肉乳白，軟清多汁，味甜帶酸，核大而長，偶有小核。

5、莘塘紅蜜楊桃

「紅蜜楊桃基地」坐落在無環境污染的農田中，種植面積約100畝，每年的5、6月和元旦前後採收。紅蜜楊桃色澤鮮艷，金黃帶微紅，具有獨特的蜂蜜型風味，果實肥厚，汁多渣少，肉質爽脆可口，它富含維生素及可溶性糖份。

『玖』 從廣州東坐地鐵到廣東省廣州市花都區炭步鎮女子監獄要怎麼走

現在可以從廣州坐地鐵到花都區的，可以在廣州東站公交車站坐808，可以直達花都區炭步鎮女子監獄。也可以坐地鐵3號線北延段在嘉禾望崗同站轉14號線到花都區竹料地鐵B出口出站走幾百米。然後坐650就可以到達坦埠女子監獄。