A. toby tiger是啥意思高手請進,謝謝.
http://www.babygiftgallery.co.uk/
英國的一個奢侈童裝的牌子。
如果分開來說:
toby
n.
街, 道路
[Toby ](=T-jug)托比啤酒杯
鈍魚
[俚]劣等雪茄
tiger
n.
虎
凶漢,暴徒;兇殘成性的人
(穿制服的)馬夫
[英口](網球比賽的)勁敵
[美](歡呼三聲後)加喊的歡呼; 喝采尾聲
虎的圖象(以虎為標志的組織)
觸發器
work like a tiger
生龍活虎地工作
tiger cat
【動】豹貓
three cheers and a tiger
三聲歡呼一聲吼
How can you catch tiger cubs without entering the tiger's lair?
不入虎穴, 焉得虎子?
習慣用語
blind tiger
[美、俚、廢]=(blind pig)(禁酒時期)非法賣酒的酒店
[美、俚]價廉質劣的威士忌酒
buck the tiger
打庄, 賭比鍋(賭客專與莊家賭; 特指在faro牌戲中)
玩紙牌(特指與賭棍玩牌)
fight the tiger
打庄, 賭比鍋(賭客專與莊家賭; 特指在faro牌戲中)
玩紙牌(特指與賭棍玩牌)
tiger sweat
[美俚]威士忌酒
B. 今年的童裝生意為什麼這么難做了
本人就是做童裝的,有一家兩千多平的童裝公司,近兩千五平的倉庫,線上也有一家阿里店鋪,至於好不好做這個問題,最主要是要看自己的,這個問題和小馬過河是一個道理的,別人行不一定你就可以,別人不行也不代表你就不行。整體環境來說,童裝市場很大,然而利潤率來說的話童裝沒男裝的大,款式來說童裝更替沒女裝快,三者起點最低是童裝,所以你能觀察一下發現,童裝店開起來的很多,這樣導致關閉的也會很多,畢竟什麼事情都會在更替中前行,我覺得最重要的一點還是年輕的女子生了孩子後,想著一邊帶孩子一邊自己能做個事情,首先第一想到的就是開童裝店,往往新開的童裝店不懂經驗,第一批貨通常都是小童的,甚至6歲以上的孩子衣服都會很少見到。開不開主要還是要看自己能不能經營下去。
C. 急求文章啊!!!救命啊!!
宿命的俠士
「燕趙人傑,銀鞍白馬,秋日射鵰平原。嘯歌堪苦,彈劍意闌珊,休管世人睥睨,三吁嘆,對雨潺潺。孤獨酒,喜逢知己,談笑死生間。 出關!風烈烈,英雄叱吒,易水生寒。暮雲冷關河,滿座白衫。此去何時見也?扣舷笑,他日相歡!傷情處,君王游戲,壯士去無還。」這是後人詠嘆荊軻的一曲古風,上闋贊荊公英雄蓋世人所不識,後喜逢燕丹,屈士起於丘園;下闋卻是易水河畔白衣送客之場景,慷慨激烈,最妙卻是結末一句,英雄叱吒,不過是君王之游戲耳,道出人世無限感慨。荊軻刺秦王失敗後,燕國太子丹不事強秦,投遼東衍水而死。一代悲愴的英雄,一份滿腔的蒼涼,撒手遺下的是後人無盡的悼念,拂袖留下了一個亘古流傳的神話。
飲恨齎志、負帝蹈海的荊軻是一代俠士,《史記•;刺客列傳》中共記載了五位俠士,荊軻是其一。司馬遷說:自豫讓之後四十餘年而有聶政,自聶政之後二百二十餘年而有荊軻。數百年間僅區區五人,可見在司馬遷眼中稱得上俠士的都是不世出的大英雄。他們身上背負著的是傳統的書劍精神,是「鐵肩擔道義,妙手著文章」的強烈的社會責任感……
什麼是俠?俠就是不君不臣,不偏不倚,自成一家。俠士最主要的特點就是既不遵從國君之命,也不遵從世俗的觀念,而只遵從自己獨有的價值標准。俠士注重讀書。士是讀書人的稱謂,稱得上是俠士的人都讀書有成,文武兼通,並不單只習武。俠士重信義,言必信,行必果,一諾千金。俠士注重德操,不誇耀自己的才能,不議論別人的短處,「交絕不出惡聲,去國不潔其名」。他們注重名譽,不是沽取虛名,而是為了證實自己的絕對完美、絕對自信。他們幫助別人時報一答十,不是出於對別人的關心,而是為了證實自己有存在的價值和然諾的力量。他們不在意成敗,不吝惜生死,不是因為輕視生命,而實在是因為太愛惜生命。生命有兩種,苟安偷生自欺欺人是沒有意義的生命,矢志不移獨立自存是有意義的生命。俠士愛惜的是有意義的生命,所以他們都意志堅強,「立意皎然,不欺其志。」為了保全這個志向,他們就會在需要的時候不惜生死,所以像程嬰、侯贏、田光、樊於期、夏扶甚至在完成使命之後也要自殺而死。生不苟合,死不苟且,死法和生法同樣重要。做俠士最重要的不是敢於去和強敵拚死,而是敢於在值得的時候自己殺死自己。
由於俠士有自己特殊的價值標准,國君不認同他們,因為他們干亂國家法令,私設刑罰。普通人也不認同他們,因為他們活著不求財利,死時不情生命,全然不可效仿。只有他們自己少數幾個人之間相互認同,但也都是默認於心,從不明說。這樣的一種人生確乎稱得上是白虹貫日、感天地而泣鬼神!
俠士必須是刻苦砥礪,孤介獨行。只有田光能請出荊軻,而田光自刎身死。只有樊於期的人頭能使秦動容,而樊於期果然甘心授首。夏扶只因不能同行,就在車前刎頸以壯行色。黃金投龜,燴千里馬肝,斷美人之手,荊軻面不改色。然而荊軻來到燕國肯定不是因為希圖燕太子丹的黃金、館舍、車騎、美女,別人可能是,他決不可能。他知道提一匕首以入強秦的後果,早已預存必死之心。何況田光、樊於期、夏扶已先他而死,荊軻更是義無反顧。但他入秦又不是為了太子丹一人一國的私利,他是為他自己平生的志向。荊軻說:「心向意,投身不顧;情有異,一毛不拔。」有所為,有所不為,這也就是孔子所說的「狂狷」了。
尚俠的謫仙有詩雲:
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬,瘋沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身與名。
閑過信陵飲,脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五嶽倒為輕。
眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金錘,邯鄲先震驚。
千秋二壯士,赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。
誰能書閣下,白首太玄經?(《俠客行》)
漢代以後的俠士多以墨家的「兼愛」為行為准則,太平盛世,他們有浪漫的激情,,舨盪之秋,他們有通天的本領。他們輕生命,他們重然諾,他們鋤強,他們扶弱。他們之中,有白鬢染霜者,也有稚氣未脫童,有七尺須眉漢,也有柔情似水女。或藝高膽大、碧血豪情,或善智多謀、鋒芒巧露;擒盜賊,斗鷹犬,戰飛賊,懲凶頑,除妖孽,擊敗類……為人們伸張正義,為百姓鏟除不平。然而一身皓然正氣是他們特有的墓誌銘。
誠然如此,一段時間以來,我們日常生活中的人生准則,漸趨於論利害,卻少有論是非;在影視熒屏上較少看到陽剛果絕之形象,杯水風波卻晃個不停;在社會生活中,不少人的精神好像得了軟骨病,彷徨、猶豫、膽怯、麻木,不但難以見到「路見不平,拔刀相助」的古來俠士之風,甚至還有人見死不救,圍做看客。每當我得知有人落水而大家隔岸相看、有人被暴徒追殺而旁人熟視無睹、孩子被拐賣他鄉而知情者緘口不言這樣的消息後,忿然之心陡起,不由想起古人壯懷激烈的詩行:十年磨一劍,霜刃未曾試,今日把君問,誰有不平事!難道,中華民族古來有之的劍氣膽魄,真的會面臨式微!顯然,只消我們每個人在受到社會浪潮影響同時,要學會選擇鑒別:在關注社會熱點時,應多分析比較。只有自覺學習傳統文化的精髓部分,不盲目隨波逐流從眾,這才是真正走向個性完善思想成熟之路――正如歷來的俠士一般。
站著就是一座山,倒下便是路基;完整時給人啟示,粉碎時使人警醒――這恐怕是對歷來的俠士們的宿命的最好詮釋了吧!
D. 這個時代年輕人究竟需要什麼車暴力萌正太,東風Honda LIFE來了
正如東風Honda?LIFE中文昵稱一樣(來福醬),個人覺得,生活已經夠枯燥了,也時候來一點不期而遇的小驚喜了。
新車即將上市,感興趣的車友,不妨看看它。
註:
①本文僅供參考,實際感受以試駕為主。
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E. 為什麼現在童裝越來越成人化
童裝:款式成人化 都說孩子的錢最好賺,在童裝領域,這句話可以說基本沒錯。現在,童裝不但款式越來越成熟,價格也一路走高,比不少大人的衣服還貴。 在山東淄博的一些商場里,記者看到現在一般童裝的價格都在百元左右,套裝則都在200元以上,著實不算便宜。另外,今年童裝的也款式明顯增多,在用料、色彩,特別是式樣設計上煞費苦心,很多設計都採納了成人服裝的流行趨勢,據說這樣的設計很受孩子歡迎。某小朋友說 「我看媽媽穿的衣服好看,我也想買那樣的衣服。」 營業員: 比較時尚,尤其類似成人時裝的童裝,比較受小朋友喜歡。據專家分析,每個孩子都有喜歡模仿的天性,喜歡成人裝束,可能是孩子心理的一種需求。這位小朋友就是在買衣服的時候,跟父母的意見不一樣,竟然開始又哭又鬧。 雖然不給孩子買他喜歡的衣服可能會讓他不開心,不過專家也說了,兒童消費成人化很可能導致兒童「早熟」,對兒童正常的成長、發育沒有什麼好處。給孩子買什麼衣服,家長還是多掂量掂量吧。