你是不是想問那部電視劇，男警察問女毒販米線里賣什麼帽子。
是這樣的，在雲南米線裡面加的肉醬就叫米線帽子，二劇中女毒販不知道，就說只賣米線不賣什麼帽子，警察就知道她說謊了
Ⅱ 愛麗絲夢遊仙境中瘋帽子說愛麗絲失去了非常還是肥腸
這還用問啊 我在電影院看的是 非常
Ⅲ 蒙古族的節日習俗，民居，飲食，服飾，工藝品有什麼
獻哈達：哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
敬茶：到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
敬神：蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑒》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，「第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝」。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置於佛龕前；祭鬼置於包外；祭山則掛之於供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先。置於包外，祭水神扔於河泊，最後祭成吉思汗，置於神龕前。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾後蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡。
待客：蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、乳酪。飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節還會請客人喝馬奶酒。有些地區用手扒肉招待客人，還有一定的規矩。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節肋骨及一段肥腸敬客。姑娘出嫁前或是出嫁後回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席。
尊老愛幼：蒙古人長幼有序，敬老愛幼。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。稱呼老人要稱「您」，不許以「你」相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責，更不能打孩子。不要當著家人的面說孩子生理上的缺陷。對孩子和善、親切，被認為是對家長的尊重。
唱歌：蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起乾杯，如此數遍，酒意酣暢。歌唱有禮儀性的，也有即興盡興的，有一人或數人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵達旦。
熱情好客：蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種習俗從古代一直流傳到現在。
客來敬茶一種高尚的蒙古族傳統禮儀。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家，不論是上層社會還是平民百姓，也不論在交際上或在家裡，在旅途，或在其他一切場合，莫不以茶為應酬品。家中有客來，茶是必不可少的款待物。因此，牧民們招待客人，照例是先向貴賓獻上一碗奶茶，接著主人又端上來炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古語稱交和）、奶豆腐和奶皮子等奶製品。
接著穿戴民族盛裝的家庭主婦端來清香撲鼻的奶酒款待客人，這也是蒙古族的傳統禮節。主人會用詩一般的語言勸酒：「遠方的客人請你喝一杯草原佳釀，這是我們民族傳統食品的菁華，也是我們草原人民的厚意深情」。
蒙古族人民尊重禮儀，習慣成自然，至今仍然如此。一事一物，無不依據其禮為之，敬長慈幼，同胞相見，長幼有序，賓朋有禮，客至如歸。當然其禮儀之表達形式，隨著時代的前進，物質文化水平的提高，在原有基礎上，有所發展，有所豐富，有所改進，如鞠躬、握手禮、互贈紀念品等等，均在蒙古族中盛行起來。
可以想見，洋溢在蒙古人民為人處事、待人接物中的那種高尚品質和道德情操下，我們感到的將是那種心地憨厚，熱情好客的民族美德。
選獵狗：蒙古族有獵狗打獵的習俗。因此，他們非常重視選留一隻好獵狗——「台格」，也就是經閹割的短毛細狗。選留獵狗要注重好的品種，即從良種小狗崽中挑選腰身長，尾巴長而勻稱，聽覺靈敏，視力敏銳，動作敏捷，跑起來快的小狗作獵狗。
當第一次出獵調馴獵狗時，先往狗鼻子里灌注狐狸熱血，使其與狐狸和狼成為冤家對頭。如果是專門獵取狐狸和狼的獵犬，那麼就要禁忌獵兔子。否則在追逐狐狸時一旦遇到兔子就會失去主要目標。
一隻訓練有素的獵狗必須領會以下幾點：吹口哨、示意、招手、指點、呼喚等暗示和要求。一隻好獵犬不僅能抓住野外奔跑的狐狸，而且能把竄進洞穴的狐狸從洞中咬住尾巴拽出來。
獵狗每日喂一次食。在喂米食的同時，還要適當補充一些兔肉和羊肉等肉食，但須將肉煮熟加鹽放晾後才喂。獵狗餵食量要少，掌握一定的標准，切忌喂得太飽。在冬季數九天，為預防狗掌冬裂需用蒜泥塗於狗掌。進入五九天，須將獵狗拴於帶漢漬的鞍屜上進行控腹吊膘。
秋末白露時節，開始吊控乘馬和獵狗。吊好之後，獵人們選一個叫作「紅喜鵲」的能見紅色的日子出獵。到達狩獵地點後，先祭祀神瑪乃汗，然後才開始打獵。牽獵狗的人一般都牽兩只以上獵狗。近十名獵手的狗加起來就有三四十隻。他們排列前進在寬三五華里的地段，有的人見獵物就撒狗，有的則只作準備先不撒狗，等到節骨眼上才撒狗。每隻獵狗平均一天能抓到二三隻狐狸。用獵狗打獵不以獵狗所抓到獵物之多少進行分配，仍按傳統習俗凡參加者都能分到一份獵獲物
Ⅳ 帽子和衣服顏色不一樣
帽子和衣服顏色不一樣
帽子和衣服顏色不一樣。現在很多年輕人都追求自我搭配，自己給自己配衣服。那麼很多情況我們都搭不好，我們可以先找一些參考的樣式去搭配。接下來一起看看帽子和衣服顏色不一樣的穿搭吧。
1 、米色翻邊毛線帽
這種頂部尖尖的毛線帽款式，時下灰常流行。米白色會更有毛絨感，帶上像是自頂了韓劇女主角的光環。軟萌可愛！如果搭配苦手，首先推薦平菇色棉服，因為同色系絕對不會出錯，同時很有時尚感。再配上中性的深色牛仔褲和短靴，帥氣又不失可愛。
想要更溫柔的搭配也可以不僅限於同色系，米白色是可以給予你無限的想像力，深淺搭配都ok！同時也可以讓你沉睡在衣櫥的白色褲子，白色包包統統重見天日。喜歡溫婉甜美系的妹紙，可以參考喲～但唯一的缺點可能是米白色會有膨脹感，原本頭就偏大的妹紙們要謹慎選擇喲！
2 、姜黃毛線堆堆帽
同樣是毛線帽子，這種不翻邊材質更薄一些的被稱作堆堆帽！像是堆堆襪一樣，可以更隨意地堆疊。原本在男裝里出現的頻率很高，但現在很多妹紙們也會選擇，讓自己看起來更活潑和個性！配上毛衣牛仔褲，很像是從過日系漫畫里走出來的男友力max的率性少女。
有沒有發現它真的很適合這些略帶帥氣的酷酷上衣！很多寶寶有時候會被這些好看的中性單品吸引，但不明白該怎麼搭配？選這么一頂活潑的小帽子，就可以讓整體搭配更加和諧喲～同時姜黃色還是很襯膚色的顏色，會使得你的妝容更加清晰。
3 、絨面棕色鴨舌帽
你們都知道作為帽子控的我，鴨舌帽對於我來說就像是冬天裡的秋褲一樣重要。絨面的鴨舌帽非常適合搭配厚重的大衣和羽絨服。棕色的帽子呼應大毛毛羽絨服上的毛圈，顯得精緻又有型！帽檐的弧度無敵顯臉小哦～
喜歡休閑風的寶寶可以和我一樣用它來搭配大衣！減弱大衣的正式感，提升整個人的親和力！出遊的時候這么打扮一定不會錯噠～還搭配在各種連帽款式的衣服里，讓搭配變得更有層次。時尚感upup！
4 、酒紅色畫家貝雷帽
最近這種毛呢的畫家帽史無前例地熱門！我買了好幾個，發現酒紅色真的是無敵顯臉白哦～原本這個帽子就自帶一種法式慵懶，會讓整個人變得恬靜和優雅！首先推薦長款的高領毛衣裙搭配！配上小皮鞋～像是一個法式妙齡少女一樣，酒紅的顏色也會讓你在人群里變得特別亮眼。
你會發現它真的'非常適合搭配裙裝，不論是半裙還是連衣裙！整體選擇同色系，或者經典黑白，都是可以的。不用擔心紅色太過跳躍，難以搭配！盡可能地去搭配一切美美的裙子。優雅浪漫的感覺，讓個人都變得很柔和。如果是去約會～醬紫的搭配就非常合適辣～馬上就到要到假期了，快帶上它去撩男神吧！
5 、駝色花紋貝雷帽
秋冬也是駝色的季節，同款帽子有很多寶寶會選擇駝色，來一頂有花紋刺綉的駝色帽子可以讓你變得與眾不同。駝色的帽子，搭配同等明度偏灰色調的牛油果棉服，巧克力半裙，會顯得配色相當高級！不管你是上班族，還是學生黨，這樣的搭配都很合適。肥腸溫柔，暖暖的感覺...
駝色的搭配范圍會比酒紅色要寬泛很多，帶黃調的暖色調元素的衣服都可以相互搭配！不管是大衣還是毛衣，甚至是衛衣都有意想不到的好看！如果覺得自己的膚色比較難以挑選顏色，選擇駝色一定可以啦～
6 、紅色帽
不僅是酒紅色的畫家帽，亮眼的紅色鴨舌帽我也是超愛噠～！覺得很難搭配的話，選擇同色系的襪子，或者圍巾...又或者耳環等等其他小元素，立刻就能讓搭配變得和諧起來。最重要的是鴨舌帽可是真正的減齡神器嘻嘻～
一抹亮色，真的可以讓你神采飛揚～！它可以與各種駝色調相互搭配，都會很好看。休閑風的同時又有元氣滿滿的活力感，在駝色系大行其道的秋冬，有沒有覺得小紅帽頓時使用率會很高了呢？！配上不要忘記配上同色調的口紅喲！
7 、字母鴨舌棒球帽
這款帽型特別挺括的鴨舌棒球帽，真的是很有日系棒球少年的感覺了！減齡100分！深色的顏色，也會對搭配友好很多。隨手拈來的格紋襯衫、背帶裙都能都輕松地搭配在一起！再穿上小白鞋～時間彷彿定格在17歲！
由於帽型很豐滿，所以能肥腸好的修飾頭型，不同的發型也都能夠搭配得當！搭配黑灰系會顯得人落落大方又不失俏皮，搭配淺色系的衣服也可以略添沉穩。真的是敲好配～每每糾結不出來戴哪頂帽子，最後選它都不會出錯噠！
8 、英倫格子貝雷帽
其實嚴格意義上講，這個帽型很貼近上世紀70年代流行的報童帽！配上英倫格子，更有復古的格調。選了那麼多實用好搭的帽子，總要來一個不一樣的！論當下最時髦的帽子，我一定要給這頂帽子打call。
帽子怎麼搭配衣服好看
1、連衣裙加鴨舌帽
裙子可以選擇簡單風格的，穿上這條裙子帶上一頂鴨舌帽，這樣的搭配能體現出女性不僅清純，還具有青春活力。
2、連衣裙加草帽
這樣的搭配是幾乎所有女生出門旅行的裝扮，帽子可以幫你遮擋太陽，裙子可以體現出你的淑女氣質。
3、裙子加漁夫帽
這樣的搭配不僅在夏天能遮陽，還可以讓你變得很有范，出門逛街的時候可以展現出自己的淑女氣質，現在有很多女性都是這樣的搭配的。
4、白色T恤加棒球帽
這樣的搭配風格是適合很多人，無論是男性還是女性都可以這樣搭配，在出門逛街和朋友聚會等場合都可以這樣搭配，這款搭配很有時尚感能凸顯出你的優雅氣質和個性。
二、帽子該如何選擇
首先要根據臉型選擇合適的帽子，我們先把人的臉型分為三大類主要有方型（國字臉）、圓型（圓臉）、尖型（包括長臉、倒三角、菱形臉）。
國字臉的人戴所有的帽子都比較合適。圓臉戴圓頂帽，就顯得臉大、帽子小，戴鴨舌帽、大檐帽就比較合適。尖臉的人戴了鴨舌帽就顯得臉部上大下小，更顯瘦削。
其次要根據自己的身材來選擇帽子。高的人帽子宜大不宜小（身矮的人則相反），否則給人頭輕腳重的感覺，比如以下的錯誤示範：
個子矮的姑娘不宜戴平頂寬檐帽，會顯得個子更矮。
如果身材偏瘦的人希望自己看起來豐滿一些，可以選擇戴圓頂帽子。
戴框架眼鏡的姑娘們不要戴上面有復雜花飾的帽子，不宜將帽子遮住額頭，帽子要高一些。
除了臉型、身高問題，頭圍也是關鍵。大頭的妹子戴帽子就會覺得你在欺負帽子了，不過也並非跟帽子絕緣，可以試試帽檐比較長的的，會好一些。
Ⅳ 雲南「帽子米線」為啥叫「帽子」
所謂「帽子」，昆明叫「罩帽」，即決定一碗米線味道的主料，如燜肉、肥腸、雞肉、炸醬等，因這些調節口味的主料都是事先採用秘制配料炒制或燒紙出來，米線出品時直接將它們舀一勺放在整碗米線的上方，形似給米線戴了一頂「帽子」，故名「帽子米線」。
帶鮮湯的是帽子鮮湯米線，不帶湯的則是帽子鹵米線。
「雲南小吃十八怪，帽子米線把帽戴」說的就是雲南帽子米線。
Ⅵ 冒菜的來歷，說法
「冒菜」是成都的特色菜，與重慶麻辣燙略微不同，「冒」字在這里是動詞。准備一鍋麻辣鮮香的湯汁，把菜用一個竹勺裝好，一般一勺就是一份。在鍋里煮熟，然後盛到碗里，順便再舀一勺湯汁。冒菜的原料不限，這點和串串香類似，什麼都可冒，什麼都可上桌。
起源：
關於冒菜的起源說法有很
經典冒菜-正宗川味椒香火鍋菜(7張)
多種。冒菜的最初起源於四川鹵菜，四川的鹵菜、涼拌菜味滿天下，很多懶人為了方便，但是又想節約，於是就直接在市場上買加工成熟的熟食。因為鹵菜要用鹵水，但是店家又怕鹵水中的油水浪費，於是乎就在里邊加入一些香料和中葯，放一些蔬菜進行燙，發現味道很好。就和冷盤一起銷售，起到非常好的效果，於是便有了冒菜。
另外一種說法是冒菜的最初起源於漢末三國時期，在西漢時，由於井鹽的大量開采和使用，川人「尚滋味，好辛香」的飲食習慣已經初步形成。西漢人左思在《蜀都賦》中就有「調夫五味」，甘甜之和，......五肉七菜,朦厭腥臊，可以練神養血者,莫不畢際」的記載，調夫五味講的就是中葯調味方式。
在東漢末年由於連年征戰軍隊中出現了各種疾病，士兵沒有食慾；軍醫為防止疾病在軍隊中蔓延且起到很好的效果命伙夫就經常在飯菜中加入一些中葯即能防病、治病、又能產生香味，達到調味的目的；因這此用葯大部分都有調味用後城做鹵料。後來經過伙夫的改良將各種蔬菜進行燙，發現味道比之前味道更好、更受到軍中將士喜愛。便將此法在軍中廣為傳播， 因軍隊中量比較大，多以香料熬湯燙食之古名曰「冒菜」。後來伙夫年邁離開軍隊，便將此法帶入民間以經營「冒菜館」為生，生意異常火爆。由此冒菜進入空前的繁榮昌盛時期。
總之，不管各種說法冒菜的起源都和四川這個美食聚集地息息相關的，冒菜起源於四川是肯定的。冒菜經過多種改良有當初的一種鹵味型冒菜轉變為更多、更適合各地人群喜愛的口味如：火鍋型冒菜、清湯冒菜、微辣冒菜、特辣冒菜以及傳統的鹵味冒菜。
Ⅶ 蒙古族的習俗
蒙古族的主要習俗有：
1、 獻哈達
哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
2、敬茶
到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。
3、敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
4、敬神
蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑒》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，「第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝」。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置於佛龕前；祭鬼置於包外；祭山則掛之於供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先。置於包外，祭水神扔於河泊，最後祭成吉思汗，置於神龕前。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾後蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡。
5、待客
蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、乳酪。飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節還會請客人喝馬奶酒。有些地區用手扒肉招待客人，還有一定的規矩。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節肋骨及一段肥腸敬客。姑娘出嫁前或是出嫁後回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席。
6、尊老愛幼
蒙古人長幼有序，敬老愛幼。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。稱呼老人要稱「您」，不許以「你」相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責，更不能打孩子。不要當著家人的面說孩子生理上的缺陷。對孩子和善、親切，被認為是對家長的尊重。
7、 唱歌
蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起乾杯，如此數遍，酒意酣暢。歌唱有禮儀性的，也有即興盡興的，有一人或數人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵達旦。
熱情好客：蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種習俗從古代一直流傳到現在。
8、婚禮
婚禮是蒙古族為孩子成家立業而操辦的一項重大禮儀活動。婚禮（蒙語稱「好力牧」）是由喇嘛或長輩選定良辰吉日，隆重舉行的結婚慶典。牧區婚禮一般持續三四天。
到了娶親這天，男方家要舉行一個宴會，送娶親隊伍上路，娶親隊伍一般都是夜間或天亮前出發，也有白天出發的，根據新娘家的路途遠近而定。草原的夜晚總是寧靜的、空曠的，本來就稀少的村落顯得更為分散和遙遠。為了驅散沿途的寂寞，又不至互相走失，便放開嗓門，一路賓士，一路高歌……
新娘上接親車之前，要舉行告別儀式。新郎新娘首先跪拜火神。跪拜結束後，新娘不能主動上車，而是哭著和父母依依不捨。此時，祝頌人前來用詩歌的形式勸告新娘。
母親端過一碗鮮奶，一邊安慰一邊讓她喝，但姑娘不能全喝，只喝一點兒，表示姑娘給娘家留口福。隨後母親把剩下的奶子往上灑向四邊八方。這時新郎過來把新娘推進大蓬車里，接送新娘的隊伍離新郎家不遠時，便要停要下來休息。這時新郎和伴郎先回去報信，然後新郎換騎快馬，領著迎親人馬前來迎接。
蒙古族婚禮是詩歌更是戲劇。參演的不僅是新娘新郎、伴娘婚親，而是整個民族。我們可以透過熱鬧有趣、異彩紛呈的一幕幕情節儀式，感知一個富於游戲精神的民族靈魂。與各民族婚禮比，蒙古族婚禮所不同的是重禮不重財。禮是禮路、規矩，用的象徵物和道具很多，充滿戲劇性和虛擬的問答，洋溢著種種詩意和浪漫氣息。精神生活絕對大於物質生活，或者說把生活藝術化了。似乎整個民族還停留在可愛的童年。在舉行婚禮時又擬乎回到古代，把這個民族的傳說、歷史，一些稀奇古怪、鮮為人知的習俗又重演了一遍。許多民族昨天已消失的淳樸古俗，這個民族今天還完整保留著。
蒙古族很注重婚禮儀式，盡管地區不同，形式各有差異，但都非常隆重、熱鬧。牧區的婚俗更有特色，娶親回到男方家，新郎新娘不下馬車，先繞蒙古包轉三圈，然後，新郎新娘雙雙穿過旺火，接受火神的洗禮，表示愛情的純真、堅貞不渝和新生活的興旺。新郎新娘進入蒙古包，首先拜祭佛灶，然後拜見父母和親友，禮畢再梳頭改裝。婚宴上擺羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應有盡有。獻哈達、敬酒、唱歌、跳舞，常常是通宵達旦，熱鬧非凡。
9、 服裝
蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。
蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。
蒙古族服飾具有濃厚的草原風格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習俗。男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發從前方中間分開，紮上兩個發根，發根上面帶兩個大圓珠，發稍下垂，並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。內褲肥大，用10米大布特製而成。利於散熱，避免汗濕貼於體表；也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當，渾然一體，具有勇武的民族特色。
10、舞蹈
薩吾爾登是新疆蒙古族最主要的民間舞蹈，在各地蒙古族居區廣為流傳，深受廣大人民的喜愛。新疆蒙古族無論男女老少，幾乎人人都會跳薩吾爾登。薩吾爾登既是新疆蒙古族民間舞曲和歌舞曲的曲牌名稱，同時又是民間舞蹈的統稱。薩吾爾登常在喜慶節日、男婚女嫁、迎賓送客的家宴等娛樂活動時跳。活動場地、人數不限，一般是在氈房和氈房附近的草地上進行。薩吾爾登分徒手跳、持具跳、載歌載舞跳和對歌對舞跳幾種形式
安代蒙古族傳統民間歌舞。是古代"踏歌頓足"、"連臂而舞"、"繞樹而舞"等集體舞形式的演變和發展。安代的表演形式，在場院里幾十、上百人不等，圍成大圓圈，圈裡由兩名歌舞能手對歌對舞，眾人呼應踩腳、甩動衣襟伴舞伴唱，形成熱烈，歡騰的場面。解放後廣大舞蹈工作者通過搜集、整理、改編、創新，使古老的安代發展為反映生活，表現時代的新的藝術形式。形式基本有兩種：一種是在廣場上自娛性的集體舞，一種是在舞台上表演性的。
頂碗舞鄂爾多斯蒙古族從元代承傳下來的傳統民間舞蹈。形式新穎，動作優美，氣質高雅，風格獨特，具有濃郁的民族特點。在整個蒙古族民間舞蹈發展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂爾多斯蒙古人在婚宴和喜慶佳節的聚會上1人或2人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗，碗里盛滿清水或奶酒；雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞。頂燈、頂碗舞的動作沒有固定的套數、掌握好基本動作和擊盅、打筷子的規律之後，舞者現場即興發揮，情緒越激昂，動作、舞姿的變化越豐富多彩，充分展現出舞者的技藝、智慧和民間舞蹈豐富、靈活、多變的特性。
筷子舞具有代表性的傳統民間舞蹈形式之一。表演者兩手各握一把筷子，手持筷子的細頭，擊打筷子的粗頭。動作有雙手胸前交叉擊打筷子，也可擊打雙肩；雙手腹前交叉擊打筷子；雙手胸前擊打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手轉圈打擊地面蹲轉；雙手胸前打筷子接一手順著打腿，再雙手胸前打筷子接一手交叉打肩等。腳下舞步有平步行進與後退，亦有點地步行進後退，或各種轉和跳躍動作隨舞者即興而做。慢舞穩 重深沉，快舞則飄灑矯健。情緒高昂時筷子繞身飛舞，可在各種動作上擊打身體的各部位，場面輕松熱烈。筷子舞凝結著蒙古族人民熱愛生活的情意和美化生活的智慧，是蒙古族人民精神生活的組成部分。
盅子舞流傳於鄂爾多斯的一種舞蹈。每逢佳節、喜慶歡宴之際，人們在酒足食盛之時，拿起桌子上的酒盅舞蹈起來，以表達喜悅之情。每一隻手持兩個盅子，擊打出各種快、慢、碎、抖等聲音，隨著音樂舞動的雙手用盅子擊打出各種節奏。動作有雙手橫繞八字，上身隨左右八字(阿拉伯字)亦左右擺動；雙手上、下、左、右十字形擊盅，身體隨手上下起伏；雙手由里向外或由外向里劃圈；雙手向舞台位置的二點或八點抖盅，身體隨手起落，臉和視線與手呈反方向，盅伸向哪一側，哪一側的耳朵便隨身探過去聽盅聲；繞圓動律一一一手在頭上方另一手在身前側由里向外繞圈；雙手從身後向一旁慢慢擺出，動作范圍在胯旁為小，在身體的正旁為中，一手至頭上一手在腰後為大，依次左右做即謂橫擺扭動律。在一些動作的末尾或兩個動作銜接之際常有漂亮的華彩動作出現，可謂精彩。下身動作有雙腿跪著，亦有迂迴步等各種舞步伴之。頭可頂碗、也可頂燈。舞得端莊質朴，韻味持穩雄惲，剛柔相濟。
角斗流傳在自治區以摔跋之鄉著稱的錫林郭勒草原的一種模擬性舞蹈。由一個人表演兩個人摔跋的生龍活虎般的拼搏動態，而且表現得比生活中的摔跤還要生動、靈巧、幽默、滑稽，所以深受群眾的喜愛。表演者要穿特製的服裝，身著蒙古袍的兩個小假人擺好摔跋姿式(抱腰狀)縫在一起，使兩袍子成筒狀套在身上，紮好腰帶上身向前弓腰180度，兩個貼在一起的假頭正好頂在腰背上，用套上馬靴的雙手當作其中一人的雙腳，在歌聲或鼓點中做摔躍的各種抱、踢、蹁、鉤等技巧。
普修爾樂舞又稱托普修爾樂舞。巴拉特蒙古用蒙古語跳民間舞稱為貝．貝伊勒，漢語意為身體的律動。居住在新疆維吾爾自治區和內蒙古自治區阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落：准格爾、陶爾扈特、杜爾別特、和碩特，每一個部落都有極其豐富的民間舞蹈，他們具有一種古老的兩根弦的彈撥樂器名叫托普修爾，按巴拉特蒙古的習俗，托普修爾一響必隨之貝•貝伊勒，貝•貝伊勒必在托普修爾的樂聲中進行，故此，巴拉特蒙古民間舞蹈又 稱托普修爾樂舞。托普修爾樂曲較完整保存下來的有12-17支曲，以內容每一支曲都有各自的名稱和不同的動作和跳法，如黑吉馬、育老人、慢撤布爾登等，巴特拉蒙古民間舞所反映的生活內容有表現勞動的，如剪羊毛、趕氈、擠奶等；有表現日常生活的，如梳頭、照鏡、戴頭飾等；有模仿飛禽走獸的，如鷹展翅、山羊跑跳、走馬、駱駝步等；有模擬自然景物的，如水波、水浪、草浪等。形式上分徒手與帶道具2種，帶道具的有頂碗和雙手各拿一雙筷子跳。手拿托普修爾邊彈邊跳，其動作中除硬肩、聳肩、轉身之外有反彈托普修爾的舞姿和動作。跳法有達勒勒恩貝伊勒(招手式，指提壓腕動作)、敖德勒恩貝伊勒(纏繞式跳，指繞臂動作)、阿查貝伊勒(托重而跳，指甲用雙腿抱住乙的腰部，乙托著甲，二人面對面跳)，整個舞蹈貫穿繞圍動律，以雙滕微微顫動，典型動作：硬肩、聳肩、壓提腕、抖手、繞臂，在2人、3人和多人的對舞中動作即興中可千變萬化。
圈舞蒙古族民間流傳的舞蹈。兩腳交替悠晃步，粗礦奔放的跳踏步，明快瀟灑的下身或側身跑跳步等幾種動作組成。上身動作有甩手，與人背後拉手，眾人手拉手，圍著圓圈跳舞，所以通常人們又稱布里雅特民間舞蹈為圈舞。慢板跳得抒情柔和，快板跳得歡快敏捷，跳躍性強。民風淳樸，具有遠古色調，感情熱烈豪放。
11、節日
傳統節日有「白節」、祭敖包、那達慕、草原上勇敢者的游戲：打鬃節等。
蒙古族民間一年之中最大的節日是相當於漢族春節的年節，亦稱「白月」，傳說與奶食的潔白有關，含有祝福吉祥如意的意思。節日的時間與春節大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包餃子、烙餅，初一的早晨，晚輩要向長輩敬「辭歲酒」。
在錫林郭勒盟民間除過年節外，還在每年的夏天過「馬奶節」。節前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，還要擠馬奶釀酒。節日的當天，每個牧民家都要拿出最好的奶干、乳酪、奶豆腐等奶製品擺上盤子里，用以招待客人。馬奶酒被認為是聖潔的飲料，獻給尊貴的客人。
那達慕大會：每年夏秋季牧閑時舉行。「那達慕」在蒙語中有娛樂或游戲之意。內容有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈，以及物資交流等。除此之外，解放後，又增添了不少新內容，如田徑、球類比賽、文藝演出、圖片展覽、放映電影、交流生產經驗等，成為蒙古族人民喜愛的盛會。
魯班節，是雲南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農歷四月初二舉行，為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱贊。為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農歷四月初二定為魯班節。節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭台唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然後，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，後面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。
燃燈節，每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈，以示歡慶。現今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇縣蒙古族在燃燈節的—天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。
節日後，各村寨忙著收小麥、油菜籽，犁田插秧。幹完這些農活後，工匠們又成群結隊外出承包建築。
Ⅷ 山海關小紅帽肥腸雞營業時間
8：00。山海關區，隸屬於河北省秦皇島市，位於河北省東北部，是連接東北與華北的咽喉要道，素有「兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關」之稱。該地區小紅帽肥腸雞營業時間為上午8：00至下午18：00。肥腸雞原產於「天府金盆」、「蜀中膏腴」之美譽的成都彭州，如同彭州酸菜魚一樣，風靡成都、家喻戶曉。
Ⅸ 滿的四字成語是什麼意思
滿面春風、
滿腔怒火、
滿不在乎、
滿載而歸、
躊躇滿志、
滿腔熱忱、
心滿意足、
滿門抄斬、
惡貫滿盈、
紅光滿面、
滿山遍野、
金玉滿堂、
滿腹牢騷、
功德圓滿、
滿腹經綸、
淚流滿面、
滿城風雨、
滿盤皆輸、
人滿為患、
琳琅滿目、
滿面紅光、
高朋滿座、
草滿囹圄、
精神滿腹、
潘郎車滿、
春色滿園、
豐豐滿滿、
槊血滿袖、
滿腹狐疑、
飲河滿腹
賓朋滿座 賓客朋友坐滿了席位。
形容賓友聚會。不自滿假 不自滿，不自大。
草滿囹圄 監獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。
腸肥腦滿 腸肥：指身體胖，肚子大；腦滿：指肥頭大耳。形容不勞而食的人吃得飽飽的，養得胖胖的。
稱心滿意 稱心如意。秤平斗滿 指做買賣規矩，不短斤少兩。
持滿戒盈 端盛滿之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。
躊躇滿志 躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：志願。形容對自己取得的成就非常得意。
瘡痍滿目 瘡痍：創傷。滿眼創傷。
比喻眼前看到的都是災禍的景象。吹網欲滿 對網吹氣，欲使之滿。
比喻不可能。春風滿面 春風：指笑容。
比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。
春滿人間 指生機勃勃的春意充滿人間。春色滿園 園內到處都是春天美麗的景色。
比喻欣欣向榮的景象。貂蟬滿座 貂蟬：漢代侍從官員帽上的裝飾物，舊用作達官貴人的代稱。
舊指官爵多而濫。惡貫滿盈 貫：穿錢的繩子；盈：滿。
罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。
餓殍滿道 殍：餓死的人。滿路都是因飢餓而死的人的屍體。
形容飢荒災禍嚴重，人民大量死於飢寒的慘狀。耳滿鼻滿 滿耳朵滿鼻子都是。
形容聽得爛熟。二滿三平 比喻生活過得去，很滿足。
同「三平二滿」。反驕破滿 反對驕傲，破除自滿。
肥腸滿腦 形容不勞而食的人吃得很飽，養得很胖。同「腦滿腸肥」。
高朋滿座 高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。
形容賓客很多。功成行滿 功：世界各地；行：善行。
封建迷信指功德成就，道行圓滿。功德圓滿 功德：佛教用語，指誦經、布施等。
多指誦經等佛事結束。比喻舉辦事情圓滿結束。
功行圓滿 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圓滿。
溝滿壕平 形容飽滿。溝滿濠平 濠：護城河。
形容填滿所有的空隙。汗流滿面 形容極度緊張或非常勞累。
鴻鳦滿紙 形容書寫潦草，隨意塗抹。亦作「鴻乙滿紙」。
驕傲自滿 看不起別人，滿足於自己已有的成績。金玉滿堂 堂：高大的廳堂。
金玉財寶滿堂。形容財富極多。
也形容學識豐富。經綸滿腹 經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。
形容人極有才乾和智謀。荊棘滿途 荊棘遍地。
比喻世道艱難。荊榛滿目 荊榛：帶刺的叢生灌木。
放眼望去，都是荊榛。形容遭遇變故後到處都是荒涼的景象。
也比喻處境困難，障礙重重。精神滿腹 形容富有才智，滿腹經綸。
快心滿意 形容心滿意足，事情的發展完全符合心意。同「快心遂意」。
快心滿志 形容心滿意足，事情的發展完全符合心意。同「快心遂意」。
牢騷滿腹 指人的一肚子委曲、不滿的情緒。淚流滿面 眼淚流了一臉。
形容極度悲傷。琳琅滿目 琳琅：精美的玉石。
滿眼都是珍貴的東西。形容美好的事物很多。
漏卮難滿 卮：勵酒器。滲漏的酒器難於盛滿。
多比喻權利的外溢。履盈蹈滿 指榮顯至極。
滿不在乎 滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。
形容對事情一點也不重視。滿不在意 全然不放在心上，不當一回事。
滿城風雨 城裡到處刮風下雨。原形容重陽節前的雨景。
後比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。滿打滿算 全部計算在內。
滿而不溢 器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用，有才能而不自炫，善於節制守度。
滿腹狐疑 狐疑：象狐狸那樣多疑。一肚子的疑惑。
比喻疑惑不解的神態。滿腹經綸 經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。
形容人極有才乾和智謀。滿腹牢騷 牢騷：抑鬱不平之感。
一肚子的不滿情緒。形容心情極為抑鬱，很不得意。
滿腹文章 比喻文章極好，很有才華。滿腹疑團 疑團：許多弄不清的問題。
形容心裡充滿了疑問。滿腹珠璣 璣：不圓的珠子；珠璣：比喻優美的文章。
形容人很有文才。滿谷滿坑 充滿了谷，充滿了坑。
形容多得很，到處都是。滿坑滿谷 充滿了谷，充滿了坑。
形容多得很，到處都是。滿臉春風 形容心情喜悅，滿臉笑容。
滿臉春色 比喻滿臉充滿喜悅的笑容。滿面春風 春風：指笑容。
比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。
滿面紅光 滿面：整個面部。形容心情舒暢，精神健旺的樣子。
滿目瘡痍 比喻眼前看到的都是災禍的景象。滿目荊榛 荊：荊條，灌木。
榛：樹叢。滿眼看見的都是荊條和樹叢。
形容十分荒涼蕭條的環境。滿目凄涼 所見的全是凄慘冷落的景象。
滿盤皆輸 下棋時走錯一步，整個棋就輸掉。比喻因受某一局部的影響而使全局歸於失敗。
滿腔熱忱 形容心裡充滿著熱烈誠摯的感情。滿腔熱枕 心裡充滿熱烈真摯的感情。
滿山遍野 布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。
滿舌生花 比喻能說會道。滿天飛 形容到處都是。
亦作「滿空飛」。滿天星斗 星斗：星的總稱。
布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。
後形容文章華美。滿袖春風 衣袖飄曳生風。
形容十分得意。滿園春色 整個園子里一片春天的景色。
比喻欣欣向榮的景象。滿載而歸 載：裝載；歸：回來。
裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
滿招損，謙受益 自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。滿紙空言 滿紙都是廢話。
形容文章空洞，毫無內容。滿坐風生 座席之間飄來清風，使同座者都能感到。
比喻來者神氣不凡，光采動人。亦作「滿座風生」。
滿座風生 比喻來者神氣不凡，。
胸有成竹 、十拿九穩、成竹於胸 、穩操勝券、瓮中捉鱉
1、胸有成竹 [ xiōng yǒu chéng zhú ]
釋義：原指畫竹子要在心裡有一幅竹子的形象。 後比喻在做事之前已經拿定主意。
出 處：宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：「故畫竹；必先得成竹於胸中；執筆熟視；乃見其所欲畫者；急起從之；振筆直遂；以追其所見；如兔起鶻落；少縱即逝矣。」
造句：我發愁這次完不成任務，老武胸有成竹 地說：「沒問題」。
2、十拿九穩 [ shí ná jiǔ wěn ]
釋義：比喻很有把握。
出 處：清·文康《兒女英雄傳》：「如此一行；只怕這事例有個十拿九穩也不見得。」
造句：雖然荷蘭隊表現出色，但強手如林，要想奪取世界盃也並非十拿九穩。
3、成竹於胸 [ chéng zhú yú xiōng ]
釋義：是比喻處理事情心裡先有主意，先有打算。
4、穩操勝券 [ wěn cāo shèng quàn ]
釋義：穩：有把握；操：掌握；勝券：能夠制勝的計謀。指有把握取得勝利。
出 處：《史記·平原君傳》：「且虞卿操其兩權；事成；操右券以責；事不成；以虛名德君。君必勿聽也。」
5、瓮中捉鱉 [ wèng zhōng zhuō biē ]
釋義：從大壇子里捉王八。 比喻想要捕捉的對象已在掌握之中。形容手到擒來，輕易而有把握。
出 處：元·康進之《梁山泊李逵負荊》：「這是揉著我山兒的癢處；管教他瓮中捉鱉；手到拿來。」
帶滿字成語
滿座風生 面如滿月
氣得志滿 氣驕志滿
七滿八平 器滿將覆
器滿意得 器滿則覆
氣滿志得 氣滿志驕
心滿意足 疑團滿腹
心滿願足 意滿志得
怨氣滿腹 志滿意得
哀鴻滿路 紅光滿面
壽滿天年 水滿金山
槊血滿袖 遂心滿意
心滿意得 心滿原足
意得志滿 盈滿之咎
譽滿天下 月滿則虧
在谷滿谷 沾沾自滿
志驕意滿 志滿氣得
志滿氣驕 志盈心滿
志足意滿 溝滿濠平
滿天星斗 滿袖春風
兵革滿道 賓朋滿座
稱心滿意 春滿人間
汗流滿面 經綸滿腹
滿目凄涼 滿山遍野
滿不在意 滿腹文章
滿臉春風 滿臉春色
滿面紅光 草滿囹圄
腸肥腦滿 秤平斗滿
躊躇滿志 瘡痍滿目
春風滿面 春色滿園
貂蟬滿座 惡貫滿盈
餓殍滿道 高朋滿座
功成行滿 功德圓滿
功行圓滿 溝滿壕平
驕傲自滿 精神滿腹
荊榛滿目 金玉滿堂
牢騷滿腹 滿腹經綸
琳琅滿目 滿打滿算
滿腹狐疑 名滿天下
滿坑滿谷 滿不在乎
漏卮難滿 滿盤皆輸
滿腹疑團 滿紙空言
滿城風雨 滿谷滿坑
滿腔熱枕 滿載而歸
滿園春色 滿面春風
滿目瘡痍 腦滿腸肥
三平二滿 穰穰滿家
填坑滿谷 飲河滿腹
羽毛豐滿 志得意滿
人滿為患 滿舌生花
不自滿假 持滿戒盈
吹網欲滿 耳滿鼻滿
二滿三平 反驕破滿
肥腸滿腦 鴻鳦滿紙
荊棘滿途 快心滿意
快心滿志 淚流滿面
履盈蹈滿 滿而不溢
滿腹牢騷 滿腹珠璣
滿目荊榛 滿腔熱忱
桃李滿天下 滿口之乎者也
山雨欲來風滿樓 滿招損，謙受益
一人向隅，滿坐不樂 一著不慎，滿盤皆輸
日中則昃，月滿則虧
洞若觀火：形容看得清楚明白。
對簿公堂：在公堂受審。 耳濡目染：形容見得多聽得多之後，無形之中受到影響。
耳熟能詳：聽得次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。 耳提面命 表示長輩的諄諄教導.不用於同輩之間和貶義. 罰不當罪：處罰和所犯的罪行不相當，多指處罰過重。
翻雲覆雨：比喻反復無常或玩弄手段。 繁文縟節：比喻其他煩瑣多餘的事項，也說繁文縟禮。
比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。 方枘圓鑿 形容格格不入 方興未艾：事物正在發展，一時不會終止。
沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團。 焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書或努工作。
粉墨登場：化裝上台演戲。今多比喻登上政治舞台。
（含譏諷意） 風馳電掣：形容像刮風和閃電那樣迅速。 奉為圭臬 把某些言論或事物當作準則 否極泰來：壞的到了盡頭，好的就來了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消失了。 高談闊論：大發議論，多含貶義。
隔靴搔癢 比喻說話作文等不中肯，沒有抓住問題的關鍵 各行其是：各自按照自己以為對的去做。 耿耿於懷：對某些事總記在心裡，形容心存怨恨。
（一般指自己對某些事不滿） 功敗垂成：在快要成功的時候遭到失敗。（多含惋惜意） 狗尾續貂：泛指以壞續好，前後不相稱，多指文藝作品。
孤注一擲：把所有的錢一下子投做賭注，企圖最後得勝。比喻在危急時把全部力量拿出來冒一次險。
瓜田李下 經過瓜田，不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光來看待。 掛一漏萬：形容列舉不全，遺漏很多。
管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢來量海水，比喻眼光狹窄，見識短淺。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技藝的精巧，似非人工之能為。（形容人工技藝的精巧） 含英咀華：比喻琢磨和領會詩文的要點和精神。
汗牛充棟：形容書籍極多。汗牛，牛累得出了汗。
充棟，堆滿了屋子 皓首窮經：皓首，白頭，鑽研經典到老 厚積薄發：長期積累，突然暴發。 虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地注視。
怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。 渙然冰釋：嫌隙、誤會消除。
荒誕不經：不經，不正常的。虛妄離奇，不合正理。
黃粱一夢：比喻想要實現的好事落得一場空。也說黃粱美夢，一枕黃粱 諱莫如深：緊緊隱瞞 火中取栗：比喻冒危險給別人出力自己上了大當，一無所得。
禍起蕭牆：禍亂發生在家裡，比喻內部發生禍亂。 積重難返 指長期形成的不良風俗、習慣不易改變 集腋成裘：狐狸腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成一件皮袍。
比喻積少成多。 計日程功：可以數著日子計算進度，形容數著日子算進度，形容在較短期間就可以成功。
濟濟一堂 ：形容許多有才能的人聚在一起。 間不容發：中間容不下一根頭發，比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。
見仁見智：對同一問題，各人從不同角度持不同的看法。 見賢思齊：見到好的，優秀的，就向其學習，向其看齊。
矯揉造作：形容過分做作，極不自然。 矯枉過正 糾正偏差做得過了頭 金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。
噤若寒蟬：形容不敢作聲。 敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。
表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求 久假不歸 長期借去，不歸還 開卷有益：讀書就有收獲。
開卷，打開書本，借指讀書。 恪遵功令：嚴謹地遵守條令制度。
空穴來風：有了洞穴才有風進來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。 苦心孤詣：費盡心思鑽研或經營。
孤詣，別人所達不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。
比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶） 良莠不齊：一群人中有好有壞，側重於品質。
不用於水平、成績等 臨淵羨魚 比喻只有願望，不去實干，就無濟於事 令人發指：發指，頭發豎起來，形容非常憤怒。 另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個人（或某種人）不同於一般。
門可羅雀 大門前面可以張網捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。 門庭若市 形容交際來往的人很多。
面目全非 事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟. 目無全牛：用來形容技藝已達十分純熟的地步。（褒義詞） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。
比喻裝扮得像個人物，而實際並不像 暮鼓晨鍾 比喻可以使人警覺醒悟的話 南轅北轍 形容行動和目的相反 南轅北轍：心裡想往南去，車子卻往北走。比喻行動和目的相反。
泥沙俱下 比喻好壞不同的人或事物混雜在一起 拋磚引玉：自謙之辭，不能用於對方或第三方 蓬蓽生輝：謙辭，表示由於別人自己家來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己十分光榮。 披肝瀝膽：比喻開誠相見，也比喻極盡忠誠。
披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。 萍水相逢：比喻向來不認識的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等 杞人憂天：比喻不必要的憂慮。 前事不忘，後世之師 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒 黔驢技窮：比喻僅有的一點伎倆也用完了（貶） 罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。
比喻事實（罪惡）很多，難以說完。 求全責備：苛責別人，要求完美 無缺。
曲。
Ⅹ 帽子米線的帽子有幾種帽子
米線帽子的意思是米線上面裹一層醬料，一般有牛肉帽，雞肉帽……