哈拉拜舞蹈的女舞者身穿土布製成的大舞裙,男子穿傳統服裝,頭戴寬沿大草帽,舞蹈時,將帽子變成道具或放在地上,或用帽子遮住青年男女的面頰。帽子是哈拉拜舞的重要舞具,因此,哈拉拜舞也稱做「帽子舞」。
㈡ 拉丁舞拿這裙子一甩一甩的是什麼舞種,孩子想學。 。。
拉丁舞中最具代表的舞蹈是倫巴,它被譽為「拉丁之魂」。學習拉丁舞的人,一般會把倫巴作為入門的第一支舞來學習。倫巴是表現男女之間愛情故事的舞蹈,所以它的音樂較為柔美和纏綿,動作上能使女伴充分展現女性的柔媚和胯部、臀部的曲線美。男女伴之間若即若離,十分優美。而另一種具有代表性的舞蹈———恰恰則起源於墨西哥,雖與倫巴有很多相通的地方,但它俏皮歡快,風格與倫巴截然不同,動作瀟灑帥氣而又充滿活力。
拉丁舞類中有倫巴舞、恰恰恰舞、桑巴舞、鬥牛舞和牛仔舞五個舞種。
1.恰恰恰(cha cha cha):起源於墨西哥,音樂為4/4拍,速度每分鍾31小節左右。恰恰恰,音樂有趣,節奏感強,舞態花俏,舞步利落緊湊,在全世界廣流行!
2.倫巴舞(rumba):起源於古巴,音樂為4/4拍,速度每分鍾27小節左右。倫巴舞的特點是:音樂纏綿,舞態柔美,舞步動作婀娜款擺。古巴人習慣頭頂東西行走,以胯步向兩側的扭動來調節步伐,保持身體平衡。倫巴的舞步秉承了這一特點。原始的舞蹈風格,融進現代的情調。動作舒展,纏綿嫵媚,舞姿抒情,浪漫優美。配上纏綿委婉的音樂,使舞蹈充滿浪漫情調。
3.桑巴舞(samba):起源於巴西,音樂為4/4或2/4拍,速度每分鍾51小節左右。桑巴舞,音樂熱烈,舞態富有動感,舞步搖曳多變,深受人們的鍾愛!
4.牛仔舞(jive):起源於美國,是由一種叫「吉特巴」的舞蹈發展而來,牛仔舞剔除了「吉特巴」 中所有的難度動作,增加了一些技巧。最早對牛仔舞的記載是由倫敦舞蹈教師 Victor Silvester於1944年在歐洲出版的一本介紹牛仔舞的書。波普,搖滾,美國搖擺舞都對牛仔舞有著一定的影響。
5.鬥牛舞(pase doble):起源於法國,發展於西班牙,它的音樂為2/4拍,速度每分鍾62小節左右。鬥牛舞音樂雄壯、舞態豪放、步伐強悍振奮,是人們對它情有獨鍾的原因。
㈢ 民間舞蹈的民俗舞蹈
中國民族民間舞蹈最屬突出的特徵,就是它的民俗性。我們從舞蹈功能的角度,將各民族的民間舞蹈分屬五大類,即:節令習俗舞蹈;生活習俗舞蹈(如自娛自樂、社交擇偶、健身競技、表演賣藝等);禮儀習俗舞蹈(如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動中進行的舞蹈;信仰習俗舞蹈(如在道教、佛教、伊斯蘭教、
原始宗教、民間俗信活動中跳的舞蹈);勞動習俗舞蹈。
中國民族民間舞蹈在漫長的流傳演變過程中,形成非常復雜的交叉混沌的多功能現象,其屬性往往呈現出多元化的狀況。因此,以下的分類介紹,都以舞蹈的主要屬性為依據歸類,以求更恰當的凸現其文化內涵。
節令習俗舞蹈
鼓子秧歌--《山東卷》
廣泛流傳在山東省商河、惠民、樊陵、陵膘、錫信、酒錫、邑等縣市。在每年的新春佳節和重大節慶活動中表演。
鼓子秧歌的角色民間稱傘、鼓、棒、花四種。前三種都是以手持的道具命名,花即女角。傘的勤作圓潤舒展,挺拔有力;鼓的動作大起大落,粗獷凝重;
棒的動作快捷活潑,干凈利落;花的動作既風火有力,又輕盈飄逸。
鼓子秧歌歷史久遠,據史料記載,至少在明朝嘉靖時已有流傳。
朝鮮族農樂舞--《吉林卷》
農樂舞流傳在東北地區朝鮮族聚居地,是深受朝鮮族喜愛的代表性舞蹈。主要在新年伊始和歡慶豐收時表演。其它歡慶場合也用。舞蹈以舞手鼓和甩象帽為其主要特色。舞手鼓者動作豐富,舞姿似騎馬射箭,生氣勃勃;甩象帽者以頸部為軸,轉動頭戴的象帽頂上的飄帶軸,以最長可達12米的飄帶在舞者周身如車輪般飛舞,令人眼花繚亂。農樂舞隊一般約60人,活動時高舉寫著農者天下之大本字樣的農旗,表明了農業舞以農為本、以農為樂的宗旨
哈尼族帽子舞--《雲南卷》
帽子舞流傳在雲南西雙版納景洪縣,是哈尼族支系v尼人在鞦韆節、竹筍市、稻種節時跳的節令習俗舞蹈。跳時男女圍圈,人數不限。男子邊擊樂伴奏,邊配合女子變換隊形。舞蹈以女子為主,她們手持造型別致的帽子,忽而前伸旁劃,忽而在頭上方盤旋,雙膝微顫著,靈活地跳動。整個舞蹈揮灑自如、活潑大方。
醒獅舞--《廣東卷》
醒獅舞是獅舞的品種之一,主要流傳在中國南方廣東等地,以及海外華人的聚居區。每逢節日或慶典中舞動,以喻國泰民安。太平吉祥。
醒獅舞動作風格獨特,表演細膩傳神,其表演時最精彩的部分莫過於采青--
人們將青菜和紅包(酬金)綁在一起。放在地面(地青)或掛在高處(天青),讓舞獅者採摘。並設置各種障礙,藉以檢驗表演者的智慧和功夫技巧。雖然有的青采起來困難重重,但是藝高人靈的舞獅者最終能把青採到手,引發出觀眾震天的喝彩和熱烈的掌聲。
高蹺秧歌--《遼寧卷》
高蹺秧歌廣泛分布在中國北方,而流傳於遼寧省南部的高蹺秧歌是其優秀品種之一,是廟會和迎春活動中最受歡迎的節目之一。當地百姓有喇叭(嗩吶)一響,渾身發癢;鑼鼓一敲。樂得蹦高。的民謠,鍾愛之情可且一斑。
遼南高蹺秧歌角色眾多。主要有頭蹺、二蹺、漁翁、老嫗和生、旦、丑。表演形式有街趟、架象、大場和小場。街趟是走街時表演的群舞;架象寓意太平有象,是表演疊羅漢的群體造型形式;大場是在場地上表演的群舞,氣氛火爆熱烈;小場富有情節性,多以男女愛情為表現內容,表演充滿趣味,生活氣息濃郁,最受百姓喜愛。
新疆舞--《維吾爾族卷》
蹈活潑優美,步伐輕快靈巧,身體各部分的運用較為細致,尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富。
新疆的舞蹈風格有著濃郁的西域風格。我們從今天的新疆舞蹈中可以見到揚眉動目、晃頭移頸、拍掌彈指的動作。另外,昂首、挺胸、立腰也是新疆舞蹈的基本造形,能夠顯示女性婀娜的體態線條。男女成對的表演比較常見,女性的舞姿優美舒展,男子的舞姿矯健有力。
㈣ 墨西哥的國舞是什麼
草帽舞。
與巴西的桑巴、阿根廷的探戈、西班牙的鬥牛舞一樣,墨西哥的草帽舞同樣聞名於世。草帽舞是墨西哥的國舞,在跳到最後時,女士撿起男士扔在地上的帽子,象徵接受男子的追求。現在,草帽成為年輕人傳達愛情的信物。
在墨西哥城著名的卡里巴迪廣場上,每天都聚集著很多表演墨西哥民間藝術的樂隊。樂隊成員們穿著鑲有金銀絲線的傳統服裝「恰羅」,戴著寬邊帽,用演奏和舞蹈招徠生意。
(4)哦帽子舞擴展閱讀:
最典型的墨西哥草帽有兩種,一種是用棕櫚葉或其他植物編成的寬邊尖頂草帽。在墨西哥鄉間,經常能看到農民勞作時戴著這樣的帽子,既遮擋陽光又輕巧涼爽。遊客在旅遊景點買到的草帽是另一種尖頂的,有些還被塗成紅白綠墨西哥國旗三色,並在寬邊上寫上「墨西哥」的字樣。
說起這種帽子,還有一段典故。在西班牙人殖民墨西哥之後,當地印第安人發現,只有成為優秀的騎手,才能擺脫白人們的歧視。於是,一批技藝精湛的印第安騎手們誕生了,隨之也產生了專門的騎手服裝「恰羅」和寬沿絨帽。
1894年,一個12人的騎手隊伍首次到美國表演騎術,表演非常成功。6年後,墨西哥騎手們來到法國演出,同樣好評如潮。從此,更多的墨西哥騎手到各國演出騎術,而身穿「恰羅」禮服、頭戴寬沿帽的墨西哥人形象也留在了世界人民的心中。
㈤ 韓國幾個人帶著帽子舞那個是什麼
韓國男組合還是女組合?
女組合的話就是少女時代的Mr Mr
我不記得還有那個團戴帽子跳舞的,很少是有戴帽子跳舞的團體。
㈥ tp秀是什麼舞蹈
TP秀是舞蹈中最容易讓初學者接受認可表演性很強的舞蹈,它包括椅子舞、帽子舞、和T台走秀。
椅子舞:是現代民間正在興起的一種新式舞蹈。椅子舞的含義難以講解清,籠統的說舞者要拿椅子來做舞蹈道具,因此得名椅子舞。椅子舞能融合多種舞蹈進來,達到身心交融,跳出各種舞姿的一種肢體運動藝術。
帽子舞:是墨西哥具有代表性的民間舞,是有男和女一起跳的舞蹈,在舞蹈中,男舞者的帽子會甩來甩去,有時戴在女伴頭上,有時丟在地上,兩人圍著它舞蹈。
T台走秀:T型台原為建築詞彙,現借用於時裝界指時裝表演中模特兒用以展示時裝的走道。由於其形狀大多為一個T型伸展台,所以之前一直稱作T型台或T台。通常寬2米、長15米以上,連接並穿過一段被分在兩邊的觀眾席。
由於時裝表演的目的、規模、策劃編排不盡相同,天橋的形式相應也較為多樣。例如,配置著豪華的跑道式地毯的巨型舞台,或者是充滿異國情調的cafebar中隨意伸展在觀眾席旁的過道,都可以充當暫時的天橋。
天橋僅以外形被指認的時代已經過去,天橋的形式受制於將在天橋上被推出的服裝的風格和目標市場。唯此,天橋所隱喻的感情色彩才得以釋放和實現。