清明官帽子怎麼折圖片步驟

㈠ 帽子，不戴只能說明你是土鱉

戴帽子，是古人看得很重的禮儀。

只是，帽子這個詞歷史不長。帽子的前身叫冠。

《左傳·哀公十五年》記了件孔聖人弟子子路以命衛冠的事：衛國動亂，子路勸解，這個書生想不到亂人「以戈擊之，斷纓。子路曰：『君子死，冠不免。』結纓而死。」

這是中國歷史上很有名的帽子事件。司馬遷《史記》也提到同一件事。

中國兩個最牛逼的刀筆，都在有限的史書上寫冠，你知道，戴帽子對中國人有多重要。

《金瓶梅》一書可以說是明代女人服裝博覽會（俺以後會寫），可也算得上明季男人帽子大全。

咱漢民族男子成人禮是冠禮，女子是笄禮，男人頂天，從頭開始。

鄙國作為衣冠上國，向來講衣冠一體。冠巾與禮服對應著身份地位。男人20歲弱冠，衣冠齊整才是完整的人格，才能出門見人。

古人將戴在頭上的帽子稱為頭衣，又稱服元。明代人頭上戴的那些東西花樣繁多，看《金瓶梅》體最深。

帽子是禮節，更是身份。明代的纏棕大帽就是一例。這種用棕毛編制的禮帽。有明一代廣為流行。

清代葉夢珠《閱世編》卷八《冠服》中說：「其冠棕結草帽如笠而高，服大紅鬥牛錦綉以壯觀。」又說：「良家清白者，領上以白綾或白絹護之，示與仆隸異。所戴之冠，夏則結棕，價值數金。」

「價值數金」是什概念？《金瓶梅》中，一個能上灶的丫頭，才值五兩銀子。

《金瓶梅》中西門慶帶過這種帽子。第七回：西門慶到孟玉樓家相親，特意打扮了一番，「這西門慶頭戴纏棕大帽，一撒鉤絛，粉底皂靴，進門見婆子拜四拜。」

一撒鉤絛，是啥？清代毛贄編纂《識小錄》，記明代山東萊州府「舉人衣紵絲袍，腰束絲綿絛」，與官員革帶一樣是從後穿過衣身帶襻虛懸於腰間。

是民間模仿官員的玉帶，大明朝此時服制已亂了規矩。

西門慶要娶孟玉樓這小富婆，必須是一種瀟灑、闊綽形象。

但是，纏棕帽很快就出現了仿製品。范譧《雲間據目鈔》卷二《記風俗》寫：「鬃巾始於丁卯以後，…今義有馬尾羅巾，高淳羅巾，而馬尾羅者與鬃巾亂真矣。…萬曆以來，不論貧富皆用鬃，價亦甚賤，有四五錢七八錢者。」

明代，男人冠又稱巾。

冠冕堂皇，是炫富、是身份，也是心態。冠巾的使用，有時候也表示了人們復雜的心理狀態。

《金》書19回，西門慶在後晌時分娶李瓶兒過門，他自己則「深衣幅巾在家新蓋的房內，單等婦人進門。」

西門慶為何要如此打扮？

西門慶娶李瓶兒前，李瓶兒寂寞難耐招贅了醫生蔣竹山，這蔣是讀過書的，也曾深衣幅巾。

幅巾稱巾幘，或稱帕頭。是用整幅帛巾束首。多裁取一幅即長度和門幅各三尺的絲帛做成。從額往後包發，並將巾系緊，余幅使其自然垂後，垂長一般至肩。

用葛布製成，稱為「葛巾」，多為下層布衣庶人。

用細絹製成，稱為「縑巾」，多為士公雅士。

這西門慶這樣雅士之相，就是要與蔣竹山比比。

帽子不講究，那是有身份人的大忌。

所謂衣帽取人，國人的這個傳統，是有文化根緣的。

《金瓶梅》中有種瓦楞帽。這是北方游牧民族的傳統帽飾。元代《留青日札》說官民皆戴，形似古代兜鍪，其檐或圓、或前圓後方。帽頂折疊似瓦楞，故名。

這種帽子春夏大明人常戴。《金》書第98回，「那時約五月，天氣暑熱。敬濟穿著紗衣服，頭戴著瓦楞帽，涼鞋凈襪。」

元代蒙古人統治期間為了體現等級差異，在1314年的時候作了關於服裝的統一規定：漢人官員保持唐圓領衣和璞（巾字旁）頭，而蒙古官員多穿合領衣戴「四方瓦楞帽」。不過帽式有高低寬窄，且往往鑲珠戴玉，以體現統治階層的優越。

《金瓶梅》第八回：春天裡，西門初遇潘小姐，小潘扔了西門哥的帽子。「慌的 王婆地下拾起來，見一頂新纓子瓦楞帽兒，替他放在桌上。」

這纓子是帽系帶，不是紅纓。

明代大畫家仇英畫的《清明上河圖》，也是此畫明代最有名的版本。他一共畫了2012個人物，其中的一千多個男人，無論官宦士子、販夫走卒，沒一個祼發，最次也戴網巾。

不䵧帽子出門見人，那是人之大恥。只有罪犯分子才裸發。

《金》書69回，作為武學生員的王三官被無賴敲詐，私下到提刑官西門慶家求情：「這王三官儒巾青衣，寫了揭帖。文嫂領著，帶上眼紗，悄悄從後門出來……西門慶頭戴忠靖巾，便衣出來迎接．見王三衣巾進來，故意說道：『文嫂怎不早說，我褻衣在此。』便令左右：『取我衣服來。』慌的王三官向前攔住道：『尊伯尊便，小侄敢來拜瀆，豈敢動勞。」』

「儒巾」是一種身份。而西門慶雖戴冠，可是與便裝不配。西門慶內心看不上王三官，只是世故嘴上出此言。

明代史籍中男子巾帽幾十種。

戴的冠巾款式有漢巾、晉巾、唐巾、諸巾、純陽巾、東坡巾、陽明巾、九華巾、逍遙巾等多種。甚至還有用馬尾織成巾的，這種馬尾巾則又有瓦楞、單紗、雙絲的區別。

而明代山中道士燕居之首服，多為雷巾，而雷巾是不能戴之以入朝的。

39回，西門慶玉皇廟行醮。「只見吳道官頭戴玉環九陽雷巾，身披天青二十八宿大袖鶴氅，腰系絲帶，忙下經筵來」。

明《三才圖會》記其形制：「制頗類儒巾，唯腦後綴片帛，更有軟帶二，此黃冠之服也。」

各色人等，首服千般。明代人自己也感嘆：「首服之侈汰至今日極矣。」

當時民間使用最為廣泛的是網巾、萬字巾、四方平定巾和六合一統帽。

第一回，武松首次亮相，「頭戴著一頂萬字頭巾，上簪兩朵銀花；身穿著一領血腥衲襖，披著一方紅錦。」

呵，武二郎穿紅簪花，有點浪子燕青的派頭。

這萬字巾形狀上闊下窄，狀如萬字，明代以前多用於庶民，明初規定為教坊司之服，後廣泛用於武藝教頭。

明代官吏公開場合多戴忠靖冠。此冠《金瓶梅》中西門慶常戴。

第46回，元宵節，西門慶邀客喝酒賞煙花。西門慶「戴忠靖冠，絲絨鶴氅，白綾祆子」

那個時候，帽子盛，白綾襖也流行，有些現在鄰國的白衣風范。

第69回，西門慶與林太太約炮。「不想林氏悄悄從房門簾里望外邊觀看，見西門慶身材凜凜，一表人物，頭戴白緞忠靖冠。」

忠靖冠是以鐵絲為框，烏紗、烏絨為表，帽頂略方，前飾冠染，壓以金線；四品以下不用金線。

這里要注意：古人帽子必須是深色的。西門哥哥戴白色忠靖冠，是孝服。為李瓶兒戴的孝。

亡人屍未寒，新歡色又傳。

多少年來，我們都以為朝鮮是大明屬國，大明服飾左右著朝鮮，漢服大行其道。

其實，在帽子問題上，咱那個屬國也影響了大明。96回，陳經濟在街頭遇上騙他財貨的鐵指甲楊大郎，「頭戴新羅帽兒，身穿白綾襖子，騎著一匹驢兒，揀銀鞍轡，一個小廝跟隨，正從街心走過來。」

整個一個棒子打扮，驢鞍子鍍銀，看來混得不錯。

而網巾是明代成年男子最常戴的束發冠，是人人必戴的冠服制。用黑絲、馬尾、棕絲、人發等編織。

網巾一般在冠內，也是男人成熟的標志。

明末諸人獲的《堅瓠集》寫過詠網巾詩：「結發前過十七春，憑茲弱冠說成人。蓬頭寧敢加元冕，棋服曾看映角巾。」

這個崇禎年間的文士，說自己17歲時，吊頭發戴上網巾。

受明影響朝鮮、越南也使用。明成年男子不戴網巾常被視為流民罪人。

《金》書95回春梅問玳安，「幾時攏起頭去包了網巾？」書中網巾處處都有。也有西門慶要潘金蓮頭發騙她說做網巾的描寫。

至今有人將仇英的《清明上河圖》中的男人誤視為祼發，那是由於網巾與發色相同，沒看清。放大看，個個都戴網巾。官士子還要在網巾外再加冠巾。

至於普通小民，只是在網巾外，再戴小帽。

第41回，吳月娘將官哥與喬大戶家女兒結親。西門慶道：「既做親也罷了，只是有些不搬陪些。喬家雖有這個家事，他只是個縣中大戶白衣人。你我如今見居著這官，又在衙門中管著事，到明日會親酒席間，他戴著小帽，與俺這官戶怎生相處？」

白衣是普通人，戴小帽的與戴烏紗帽酒桌上怎能坐在一處？門不當戶不對的，西門老闆考慮的問題是很實際的。

小帽也是官員士夫閑居時隨意穿戴的褻服。《金瓶梅》第35回，寫西門慶送白來創出門：「西門慶送到二門首，說道：『你休怪我不送你，我帶著小帽，不好出去得。」』

白來創的身份是個經常上門來揩油的窮舍子，西門慶極討厭他，所以褻衣相待。

禮崩樂壞，冠禮、首服離咱這個民族越來越遠。這顯然也不是一年兩年的事了。

如今，衣冠楚楚，沐猴而冠是同樣的裝模作樣，與冠已無絲毫關系。戴不戴帽子，都難以判斷你是不是土鱉了！

㈡ 清明節的習俗有哪些/10大傳統習俗

1、清明節的習俗：掃墓

在中國歷史上，冷食禁火，向祖先致敬，清明節掃墓的祖先成了風俗習俗。在今天的社會中，人們在清明節前後仍然有清掃墳墓的習俗來祭祀祖先：鏟除雜草，提供祭品，在墳墓上祈禱，燒紙幣，或者簡單地把一束罩輪鮮花放到固定祖先的記憶。

2、清明節的習俗：踏青

在清明時期，春天回歸大地，自然界充滿了充滿活力的景象，這是一個郊遊的好時光。我們的人民早就養成了清朝清朝的習慣。傳說早期有一個明確的活動。清明的內在意義是適應季節性的節氣。在三月的春天，憤怒開始蓬勃發展，一切都在誕生。人們走出家門，來到荒野，積極迎合時間，促進身體在體內的循環。健康很好。

3、清明節的習俗：蹴鞠

蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。蹴鞠在唐宋時期最為繁榮，經常出現「球終日不墜」，「球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰」的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情神悶配景。杜甫的《清明》詩中寫到，「十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同」，也說明了當時蹴鞠活動的普及。

4、清明節的習俗：插柳

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習俗與避免疫病有關。唐人認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以游指後，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。

5、清明節的習俗：放風箏

清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裡，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

6、清明節的習俗：盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

7、清明節的習俗：蠶花會

「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。

8、清明節的習俗：拔河

早期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「拔河」。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

9、清明節的習俗：斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

10、清明節的習俗：植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。

㈢ 清朝的官員等級制服是怎麼分的

1、文官

一品仙鶴補，朝冠頂飾東珠一顆、上銜紅寶石；吉服冠用珊瑚頂；歲奉180兩；

二品錦雞補，朝冠頂飾小寶石一塊，上銜鏤花珊瑚，吉服冠用鏤花珊瑚頂；歲奉155兩；

三品孔雀補，朝冠頂飾小紅寶石，上銜小藍寶石，吉服冠用藍寶石頂；歲奉130兩；

四品雲雁補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜青晶石，吉服冠用青金石頂；歲奉105兩；

五品白鷳補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜水晶石，吉服冠用水晶石頂；歲奉80兩；

六品鷺鷥補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂硨磲，吉服冠用硨磲頂；歲奉60兩；

七品鸂鶒補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂素金頂，吉服冠用素金頂；歲奉45兩；

八品鵪鶉補，朝冠陰文鏤花金，頂無飾；吉服冠用鏤花素金頂；歲奉40兩；

九品練雀補，朝冠陽文鏤金頂，吉服冠用鏤花素金頂。歲奉35兩；

御史大人，補服綉獬豸，代表公正。

2、武官

一品麒麟補，朝冠頂飾東珠一顆、上銜紅寶石；吉服冠用珊瑚頂；歲奉81兩，加支528兩；

二品獅子補，朝冠頂飾小寶石一塊，上銜鏤花珊瑚，吉服冠用鏤花珊瑚頂；正二品歲奉155兩，加支444兩；從二品歲奉53兩，加支324兩；

三品豹子補，朝冠頂飾小紅寶石，上銜小藍寶石，吉服冠用藍寶石頂；歲奉39兩，加支204兩；

四品老虎補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜青晶石，吉服冠用青金石頂；歲奉27兩，加支114兩；

五品熊補，朝冠頂飾小藍寶石，上銜水晶石，吉服冠用水晶石頂；歲奉18兩，加支72兩；

六品彪補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂硨磲，吉服冠用硨磲頂；歲奉14兩，加支35兩；

七品犀牛補，朝冠頂飾小藍寶石，上頂素金頂，吉服冠用素金頂；歲奉23兩；

八品犀牛補，朝冠陰文鏤花金，頂無飾；吉服冠用鏤花素金頂；歲奉12兩；

九品海馬補，朝冠陽文鏤金頂，吉服冠用鏤花素金頂。

(3)清明官帽子怎麼折圖片步驟擴展閱讀

頂戴的頂珠：一、二品都是紅色（一品為紅寶石，二品為珊瑚）三、四品都是藍色（三品為藍寶石，四品用青金石），五、六品都是白色（五品用水晶，六品用硨磲），七品以下為金色（七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金）。無頂珠者無官品。

「花翎」是皇帝特賜的插在帽上的裝飾品，一般是賞給有功的人或對朝廷有特殊貢獻的人。翎分藍翎和花翎兩種。花翎是孔雀翎，它有單眼、雙眼、三眼之分。

五品以上賞給單眼花翎，雙眼花翎賞給級別較高的官員，三眼花翎則是賞給親王、貝勒等皇族和有特殊功勛的大臣（爵位中最為顯貴的親王、郡王、貝勒，按清初的規定是不戴花翎的；乾隆年後部分親王、郡王、貝勒開始佩戴）。

六品以下的官員只賞給藍翎。藍翎為鶡鳥羽毛所做，無眼，賜予六品以下以及在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜給建有軍功的低級軍官。

在階級分明的階級社會練就火眼金睛識別官級的大小是一項必備的生存技能，等級森嚴是皇權社會的特徵，更是激勵官員積極辦事的動力，從而壯大朝代的發展。

㈣ 風吹走帽子的故事

求一張動漫圖，圖片上女孩的帽子要被風吹走了的樣子

故事的舞台設定在神奈川縣的江之島，講述進入了高中音樂系的坂井和奏卻在半途因為母親突然去世在自責的情況下放棄了音樂的道路，之後便轉入了普通系，在她升入高中三年級時，以與宮本來夏、沖田紗羽的相遇為契機組成了合唱部，就這樣再次與音樂相聯系，青春群像劇也正式開演了。

在詩中在詩《風真怪》中寫道大風吹走了我的什麼但帽子還在

詩《風真怪》中寫道大風吹走了我的（ 球拍）但帽子還在。供參考。

夢見帽子被風吹走

夢見帽子被風吹走

《周公解夢》關於此夢境的原文解釋：
夢見帽子被風吹走，這是考運大幅度上升的預兆。你在考試前偶然翻到的題目居然出現在考卷上了，讓你雀躍不已，不過這只是僥幸，絕不是好運，你悔冊掘還是得努力用功一些。

相關夢境解釋：
·夢見風吹入衣姿肢服裡面，暗示快生病了。
·夢見戴著帽子登上車，表示將要升遷。
·夢見自己戴頭巾或帽子，為吉祥之兆。
·夢見戴著帽子登上舞台，表示將調職。
·夢見貴人送你衣帽，表示能獲得肯定。
·夢見換新的衣服帽子，表示鴻運大發。
·夢見燒毀衣服帽子，表示將更換職位。
·夢見遺失官帽，表示將失權或被辭退。
·夢見撿到帽子或腰帶，表示工作順心。
·夢見女人戴帽子或綁腰帶，表示生子。
·夢見狂風吹屋子晃動，表示搬家遷移。
·夢見搭船時風吹船帆，表示幸運將至。
·夢見酬金的鈔票被風吹走，表示你身邊的人將有好運來臨。也許你的親友有了情人，使你羨慕不已。但只有祝福他才對。
·夢見帽子披碧核風吹走，表示考試運大幅度上升。在考試前偶然翻閱教科書，結果考題統統出自那幾課……也就是運氣好。
·夢見買帽子，習慣戴帽子的人夢見買帽子，能獲成功。但是不習慣戴帽子的人夢見帽子，意味著生活無計劃,愛亂花錢。
·夢見戴破帽子，表示會缺吃少穿。
·女人夢見戴帽子，表示家裡要來女客人。
·夢見櫻花被風吹落，表示愛情運上升。可期待幸福的約會，最好一起看電影、聽歌、參加音樂會等。但約會費用必須各自負擔一半，因為有為錢而發生爭執的危險。
·夢見強風吹打窗戶，表示「有朋自遠方來」。也許有青梅竹馬的友人忽然來訪，將有一番美好的回憶。
·夢見風吹霧散，表示你所擔心的事情都將要消失了，而且你的願望也可以如願以償，是一個很好的夢。
·夢見風吹入衣服內，暗示你最近可能會生病，可能是患了流行性的感冒，只要多加休息診治就會好了。
·夢見強風打窗，表示你將會有遠方的朋友來訪，你們將會一起回顧過去的美好時光。
·夢見強風吹倒房子，這是突發事件的暗示，尤其是身體方面可能會遭受重病的困擾，並且要注意做事不要逞強。
·夢見微風吹來，表示你會為了擺脫某個世俗的偏見，放棄了利益去追求一份感情，不過到最後你卻發現你所追求的情感，並不是你想要的，有白白浪費的感覺。
·夢見風吹壞屋頂，表示你目前的居住環境，對於你本身的工作和子女的培養不利，最好能夠換個地方，或者可以送小孩到另一種環境中，對他們比較適合。
·夢見風吹屋在搖，是表示你家中有人可能會生病了，病雖然不是非常嚴重，但是可能會花掉家裡面一些積蓄，才能完全治癒。
·夢見帽子（樂透數字），所代表的數字是「08」」<<樂透數字僅供參考>>
·夢見拿帽子登台，這是一個轉變的夢，表示你在不久之後將會被轉職到他處，而轉職後你的責任不旦變重要了，而且更能得到重用、提拔。
·夢見帽子丟了或燒了，表示由於你的年紀可能大了、或是你的能力不足，所以只好從你的位子上退下來，交給有能力的人去做。如果夢中是把帽子燒了，表示你將會更換職位。
·夢見撿到帽子，表示你將會從一個小小的職員，一路上很平順的被提拔上來，不但官位會晉升、慢慢的還能進入中層的單位，而財運也逐漸變好。
·夢見帽子被風吹走，這是考運大幅度上升的預兆。你在考試前偶然翻到的題目居然出現在考卷上了，讓你雀躍不已，不過這只是僥幸，絕不是好運，你還是得努力用功一些。

看圖寫話二年級幫小候拿掉到水裡的帽子

《樂於助人的小猴子》清晨小猴子要去摘果子，在路上遇到了小刺蝟，小刺蝟戴著一頂漂亮的遮陽帽，他也要去摘果子，他們便一路同行，突然颳起了一陣風小刺蝟的帽子被風吹到了空中，掛在了樹枝上，小刺蝟很著急，在樹下望著帽子卻拿不到小猴子輕巧的爬上樹拿下帽子還給小刺蝟，小刺蝟感激地對小猴子說謝謝你。

小明的帽子被風吹走前後的心情變化什麼樣子的

小明的帽子被風吹走前後心情發生極大的變化。吹走以前心情很好，吹走之後心情沮喪。

名偵探柯南的片尾曲'，，，片尾小蘭的帽子被風吹掉，然後新一撿到的

名偵探柯南71-83集的ED 君がいない夏
歌手：DEEN
作詞：小松未歩
作曲：小松未歩

看圖寫話:老爺爺的帽子被風吹走了

秋天到了，瓜果飄香。一位老爺爺采了一大筐水果，正推著小車子，回家去了。突然，老爺爺的帽子被風吹走了，芳芳看見了一頂帽子，就連忙喊道:「老爺爺，您的帽子掉了。」
老爺爺聽見了就急忙轉過身來一看，原來是自己的帽子掉了。老爺爺接過帽子，和藹地說:「謝謝你。」芳芳看見老爺爺汗流浹背，就幫老爺爺推小車子。老爺爺看到後立刻誇獎道:「你真是個好孩子。」

被風吹走的帽子原文

《被風偷走的帽子》
作者：劉川北
讓人犯愁的冬季一個不少准時准晌地來了。我家的灶屋，黑鍋底透著銹紅的冰渣，水缸裂了縫，結了冰，取水時需用鐵錘鑿開冰層。做熟飯，母親往灶灰里放一塊紅磚，過半個時辰，取出，讓我們摟著那塊磚頭取暖。這個笨辦法是母親的創新發明。可是，這仍然解決不了大問題。我們冷啊！像樹巔一片枯萎的黃葉瑟縮顫抖不已。我的手凍了，腳凍了，特別是耳朵，裂了口子，灼心般地疼。腳凍了，母親給我們的鞋子里墊上溫暖而舒適的乾草；手凍了，母親用拆解的舊衣服做護手的棉筒。耳朵怎麼辦呢？

母親下定了決心，一定要給我買上一頂棉帽。母親想要的是那種有耷耳、里子披絨的棉帽。那年冬天，母親就無數次說過：「要是有一頂棉帽就好了。」一頂棉帽對於一個窮人的家庭是奢侈的，母親沒有錢去買一頂棉帽。這事就擱著，一直到與冬天的再一次重逢。其實，那頂帽子並沒有因為隨後春天的來臨，把母親的願望打消掉，相反，卻像一粒生命力極為頑強的種子，經春歷夏，更加枝繁葉茂起來。

母親把攢下的零零毛毛和借來的布票小心翼翼地用手帕包好，面帶笑容，吩咐我說：「走，去買帽子。」到供銷社有七八里地，母親不空著手，背上竹筐，經過野地時，順便拾些做飯的柴禾。我扯著母親的衣角，高興地隨在後面。

母親捧著棉帽走出來，瞅了瞅天邊的陰雲，愣了一下。她忽然覺察售貨員似乎算錯了賬目，少找了錢。母親迅速地把灰手帕蓋在裝滿竹筐的柴禾上，棉帽輕輕放上去。母親急轉身，奔進了供銷社。

母親再次出來時，棉帽不翼而飛。

帽子的丟失讓母親大為震驚，喘著粗氣大聲斥責，帽子呢？咱們的帽子呢？你把它藏哪兒了？我膽怯地說不出話來。我一直蜷縮在竹筐旁邊，我沒有感覺到帽子是怎樣長腿跑掉了，只知道一陣大風吹來，吹得臉麻麻的，我用衣襟護著自己的眼。

母親喊我：「你撒尿去了？」我搖搖頭。

「你一直在這？」我點點頭。

「有人來過？」我不點頭，也不搖頭。我實在是記不起來了，疑懼地看著母親扭曲變形的臉。

母親瘋了似的。

「誰拿了帽子……誰拿走我們的帽子……」

沒有人應答。母親見一個人問一個人，沒有人知道那頂帽子的去處。母親似乎覺察出什麼——那頂帽子再也不會回來，帽子被人偷了。既然被人偷了，誰還肯拿出來歸還它的主人呢？除非那人像母親一樣瘋了。

母親開始用最難聽的話發泄自己的憤懣。字字句句都是投向空中的炸雷。整個世界都不存在了，只有母親一個人在掙扎，母親的臉像是藏了一隻受了驚嚇的小獸，不住地顫抖。母親的嗓子啞了，喊聲弱下去，剩下哭泣聲和寒風糾纏著，撕扯著。吹亂的頭發上沾滿了草屑，衣襟上的扣子掉了，花褲帶蛇一樣地垂下來。母親的那個樣子儼然是得理不要命的潑婦。母親是一個矮小瘦弱的女人，向來是溫順的，連說話都是慢聲細語、小聲小氣，母親異常的舉止讓我想到隱藏著的人性的另一面。後來，母親回憶起這件事，也總是說，怎麼會那個樣子？她不會輕易地提到這件事，母親是要忘記這件事。不輕易地提及這件事，並不能說明她已經把這件事遺忘。

圍攏的人多了。大家疑慮母親精神有毛病，有人建議掐人中，有人嚷著扇耳光，還有人提出送鎮衛生所。母親反抗著每一雙伸過來的手。

正在左右為難的時候，有人喊，那不是帽子嗎？

帽子靜悄悄地躲在道坡子下面的灌木棵子旁邊，無動於衷地仰著臉瞅著這一群人，也安然地瞅著母親。母親瘸著腿走出人群，下了道坡，拾起那頂帽子。母親把帽子戴到我的頭上，壓了壓帽頂，又正了正帽沿。背起竹筐，把我抱起來，誰也不理會，踏著人們的目光，漸漸走遠。一路上，母親摟著我，很緊很緊，彷彿我就是那頂容易被風偷走的帽子……

母親沒有陪伴我走完少年的時光，就急匆匆地一個人踏上了那條不歸的旅程。有時候，我總是默默地想，如果母親在，家會是別一番景象。但，那是怎樣的景象，我又想像不出來。即使想了很多，即使夢了很多，都是徒勞，只是增加一份無奈的牽念。關於母親的往事很多，獨拿出這一件來，表達我對母親的思念。清明節，在母親墳旁，遍插柳枝，為母親的墳培上新土，我還不會忘記折一頂紙帽，放在祭品邊側。我知道，母親會在天堂惦念著兒女，她看到帽子，就收到了兒女們的來信，她就會放下懸著的一顆心，默默為兒女祈禱……

簡介：
劉川北，出生於1973年11月，中國散文家協會會員，河北省散文學會會員，文字見於《中華散文》《散文百家》《歲月》《讀者》（原創版）《文學與人生》《華夏散文》等報刊。曾獲河北散文名作獎，紫香槐散文大賽多個獎項，入選多個散文選本。

古時，有個讀書人帶著僕人進京趕考。路上，他的帽子被風吹落在地上，僕人對他說：「相公，帽子落地(第)

從諧音上講，應該不會高興的，因為，落地的諧音就是落第，及地的諧音就是及第，你想落第和無論如何都不會及第，在書生聽來就是說他不會中舉的意思

有一個日本電影經典片段 女生帽子被風吹掉

岩井俊二導演的愛-的-捆-綁

㈤ 《清平樂》里官員的帽翅為何又長又直，不同帽子分別代表什麼身份

《清平樂》以宋仁宗和皇後曹氏為主線，講述了發生在這一時期的一系列故事。在這部服飾高度還原宋代服飾的電視劇中我們不難發現，無論是劇里的皇帝、官員，還是儒生、少年公子等男性角色，他們都極愛戴帽子。

在宋代男性的衣著中，帽飾成為了一種不可缺少的服飾。

而且宋代男性可以戴的帽子品種繁多，尤其是在帽翅和帽子形狀上大有差異。而不同的帽子，則由不同身份的人來佩戴，下面就讓我們來看一下宋代男性可以佩戴的各種帽子以及所代表的不同身份。

的確，在我們現在看來，原本輕便的襆頭帽，加上兩個長長的襆頭腳之後，變得笨重且不易行動起來。但更因此，佩戴者的行為舉止更會端正小心，這也更符合文人學士的氣質。

《宋史·輿服志》中曾記載宋朝有過好幾次的服飾改革，但顯然官員的直腳襆頭卻貫穿整個宋代。這與直腳襆頭適應宋代的服飾美學有極大的關系，整個宋朝受儒學影響極大，而拘謹、程式化的宋代朝服則是儒學影響服飾的一個體現。尤其是為了維護封建等級秩序，這時候彰顯等級貴賤的服飾就流行開來。直腳襆頭一方面區分了官員身份，而另一方面官員中只有高品級官員才能戴直腳襆頭，所以更體現了等級差異性。

此外直腳襆頭的兩個襆頭腳既平直又對稱，有極大的美感，更符合宋代的審美文化。

不過等到了元明時期，這種有長襆頭腳的直腳襆頭就漸漸被時代淘汰了。明代的專屬官帽烏紗帽就是由直腳襆頭改良而來的，帽翅長度變短。到了清代，官員改成佩戴冠帽，曾經全民戴襆頭的景象不復存在，而「襆頭」國民之帽的地位也煙消雲散了。

㈥ 卡通女孩頭戴一個帽子,帽子是有一個草莓圖片,叫什麼

就叫「草莓娃娃」或「草莓女孩」
Strawberry Shortcake（草莓女孩）誕生於80年代的美國，其動畫人物草莓娃娃的形象風靡至今（現在每年都會推出新的影視）。
草莓蛋糕女孩（Strawberry Shortcake）和她的貓的造型，最初是在1977年，由 Muriel Fahrion 女士設計的。當初是為美國賀卡公司（American Greetings）的 Juvenile & Humorous 卡系列部門，所設計的賀卡圖案人物造型。

㈦ 清明節祭祖有什麼講究

掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。

清明掃墓通常程序：

按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感。

清明除了掃墓，還有很多活動，例如蹴鞠、放風箏、盪鞦韆、踏青、植樹、斗雞等等。

祭祖的禁忌：

1.不穿紅衣服、色彩艷麗衣服，素裝體現莊重。

2.忌開玩笑、污言穢語，嘻笑怒罵，忌說負面不文明的話。

3.不可跨過墳墓及供品。

4.不能跑到別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

5.懷孕女人不參加。

6.生理期間女人不參加。

7.祭祀當天禁止買東西帶回家，切忌購買鮮花、衣服、鞋子等帶回家。

8.運氣低的，可以找一塊紅綢子綁在小腿腳腕部。

(7)清明官帽子怎麼折圖片步驟擴展閱讀：

清明節祭祖需准備的東西：

1.鞭炮

進入墓地，要先點燃炮，炮不能離墓地太近，更不能在墳頭上放，要和墓地有一定距離。

2.香

香，好比電波信號，你香一點燃祖先就收到了，知道他的子孫來祭祀了。

3.蠟燭

蠟燭代表燈，照亮子孫的光明大道，不至於讓子孫後代走偏道。香、蠟燭是清明祭祀必備的、重要的物品。

4.鞭炮

進入墓地，要先點燃炮，炮不能離墓地太近，更不能在墳頭上放，要離墓地一些距離。

5.黃裱紙

黃裱紙，宜少不宜多。燒紙不要過於急，急不好，要四張四張燒，切記不要用棍亂挑，容易破碎。動作一定要緩慢，端莊，如理如法，因為你是在續香火，務必要焚燒干凈。

6.水果

水果代表結果，墳地可以管我們三至五代，帶五種水果即可。

7.糕點

糕點，代表五穀，糕點可視具體情形而定。

8.酒

酒是五穀的精華，祭天，祭地，祭祖都要用酒，所以要向祖先奠酒，倒三下即可。

9.鮮花

菊花有思念和懷念的含義，清明上墳一般以菊花為宜，白色菊花尤其對景。

人民網--清明節的習俗有哪些？清明節需要注意什麼？

㈧ 清明節習俗資料，附上圖片

1、祭祖

清明節是中華民族的春祭大節，與春祭相對應的是重陽節的秋祭。清明掃墓，即為「墓祭」，謂之對祖先的「思時之敬」，其習俗由來已久。

2、踏青

清明節期間到大自然去欣賞和領略春日景象，郊外遠足，這種踏青也叫春遊，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。

3、插柳

清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。

4、拔河

拔河，早期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「哪念拔河」。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽，從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

5、植樹

清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。

6、放風箏

放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。後來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。

7、盪鞦韆

鞦韆最早叫"千秋"，盪鞦韆是中國古代清明節習俗，樹椏枝為架，晌緩哪拴上綵帶，後為用兩根繩索加上踏板的鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

8、射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，射柳就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

9、蹴鞠

蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間宴碼，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。

㈨ 清明節的觀音帽怎麼折

你要帆罩買那種專門的彩紙，如果想顏色多腔羨的話就用多種顏色的紙剪成一樣大小的方形，然後疊態圓鬧在一起折成扇子，扇子折好後就在中間用繩子捆一下，再一層一層的把它撕開就可以了，小時候有個專門賣紙花的人就這樣教我們做的