A. 玉皇大帝帽子上有幾串珠
皇帝的「毓」是13串。
B. 諸葛亮和曹操戴的帽子叫什麼帽子
綸巾 "綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種,以絲帶編成,一般為青色。 相傳為三國時諸葛亮所創,又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。 .
C. 玉皇大帝的來歷
聖界光明妙樂國有凈德國王和寶月光皇後,他們制國愛民如子,常行仁德之政,國泰民安百姓安居樂業。但卻老來膝下無子,便命令全國修道人士修齋建醮,祈禱諸天真聖,賜下國王皇嗣,半年的時間風雨無阻、朝夕禮拜絲毫沒有懈怠。
誠心終於打動道祖鴻鈞,遣元始天尊送童子轉世。國王王後在夢中應感得子,王後懷胎一年整,於丙午年正月初九誕下太子。
太子出生時周身大放金光普照全國。太子生而能言,弱而能行,聰慧無比。長大則輔助國王,行善救貧,勤政愛民。國王駕崩太子繼位,感應眾生疾苦,棄國修道。苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年,方證玉皇大帝之果位。
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玉帝統轄道教諸神佛,天神、地祇、鬼神都歸其管轄。神仙類,如四御、星宿、雷部諸神、佛菩薩、三官大帝、神霄九宸大帝等,而玉皇大帝屬大道聖尊。
地祇就是屬於主宰地面上所有自然物的小神,包涵土地神、社稷神、山嶽、關公、河海、五祀神,以及百物之神;祖神就是歷史上的人物死後神化的,如先祖、先師、功臣,以及其他歷文人物。
玉皇大帝的塑像或畫像,至宋以後才逐漸定型,一般是身穿九章法服,頭戴十二行珠冠冕旒,有的手持玉笏,旁侍金童玉女,完全是秦漢帝王的打扮。
D. 玉帝是如何成為中國神話中的至高神的,他是什麼背景
玉皇大帝,簡稱「玉帝」,是傳說中統管天、地、人三界眾生的至高天神。然而,熟悉中國神話的人會發現這樣一個問題,那就是早期中國人並不崇拜玉帝,從周朝到魏晉時代的文獻上從未談到玉帝這個神仙。當時的中國人最崇拜的是炎帝、黃帝、帝俊、伏羲、東皇太一等等這些神靈。那麼玉帝是從什麼時候開始出現的?又是如何取代在他之前的神靈成為眾神之主的呢?
一、天帝崇拜與玉石文化的結合玉帝的信仰首先起源於天帝崇拜。原始人非常敬畏自然,而這個自然的最直觀體現往往就是天。世界上的所有東西無不處在天的籠罩底下,當原始人仰望天空時,必然會發現天空的浩瀚和自身的渺小。另一方面許多神奇的力量都是來自於天的,雨雪從天上落下,風從天上吹來,閃電從天空中躥出,日月星辰懸掛在天空中……所以,原始人把天想像成為統攝萬物的神靈,稱作「天帝」或「上帝」。按照陳建憲的解釋,甲骨文中的「帝」字指的是生育萬物者,「天帝」就表示天生萬物。當然天也就同時擁有治理萬物的能力。
中國是一個多民族的國家,每個民族或許都會創造出自己的天帝,加上時代的更迭,也可能創造出更多的天帝,像上文提到的帝俊和東皇太一都是天帝。炎帝、黃帝在一些研究神話的學者看來也有天帝的屬性。
【宋徽宗】
四、玉帝真的是至高主神嗎若依照正統的道教神話體系來看的話,玉帝絕非至高主神,道教的最高神靈乃是三清,其次是四御,玉皇大帝只處於四御這一層級。
還有一些人受到小說《西遊記》的影響,老想拿玉皇大帝和如來佛祖比個高低。但是,佛教是從印度傳入中國的,和道教是截然不同的兩個宗教,他們的神話體系也是不同的體系,所以,要拿玉皇大帝和如來佛祖來比個高低的話,其實就像問關公和秦瓊誰更厲害一樣。
E. 請問地府那位神仙穿黑色龍袍頭帶玉皇大帝那樣的帽子
酆都大帝
酆都(fēngdū)大帝:也作豐都大帝,又稱北陰大帝、北太帝君,是道家尊神。九月九日生,其任期是三千年,任期一到即改任。
酆都大帝
他所管轄區域是酆都,即地獄,內分有六官,其專責處陰間事物。古語說:十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關進此地酆都地獄, 永不能超生天界