男子獲得一頂帽子可以隱身

① 希臘，埃及神話人物

阿蒙Amon

底比斯的主神，因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指"TheHiddenOne"，聖獸是鵝和公羊。

阿努比斯Anubis

外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子，木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。

安穆凱Anuket

在埃及十分崇拜安穆凱，並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神，人類的頭上戴有羽毛冠。

阿頓Aton(Aten)

太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革時，被奉為唯一真神，他的繼任者-圖坦卡門王（Tuankhamun）因神官而恢復以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

阿匹斯Apis

它是最早將神性表現在動物身上的神只，孟斐斯人多崇拜它。其象徵豐饒及生產力，乃一戴有太陽盤及聖蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。

阿陶姆Atum

落日之太陽神，為眾神之首，是創造世界的主神，蘇及泰夫姆特的父親。

貝斯特Bast(Bastet)

貓神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自從貓變成寵物後，貝斯特變成家中很重要的神只及圖像。(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。

貝斯Bes

本為非洲的原始信仰，十二王朝時期方進入埃及，是一有鬍子且好笑的矮子，充份顯示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所沒有的。其被當成音樂之神，且保護那些表演的孩子們。

荷魯斯四子FourSonsofHorus

這四個兒子是負責保護奧西里斯的身體。

艾謝特Amset

荷魯斯的四個兒子之一，看似木乃伊，保護已死人的肝，也被伊西斯女神保護。

哈碧Hapi(GoldenDawn，Ahephi)

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狒狒頭的木乃伊，保護已死人的肺，也被奈芙提斯女神保護。

杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph)

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狐狼頭的木乃伊，保護已死人的胃，也被奈斯女神保護。

奎本漢穆夫Qebhsenuef

荷魯斯的四個兒子之一，是一具有獵鷹頭的木乃伊，保護已死人的腸，也被塞勒凱特女神保護。

艾德喬Edjo

三角洲的蛇神，下埃及的象徵及守護神。

給布Geb(Seb)

大地之神，表示植物生長繁茂的地面。地球之神，蘇及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奧西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父親。聖獸是鵝，通常以黑或綠皮膚男人的形象出現，分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄，使人不能上天堂。

荷魯斯Horus

鷹神，王權的守護者，外形幻化為鷹；為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。

哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat)

孩提時的荷魯斯(Horusthechild)，用以區別年長後的荷魯斯。它保護上埃及的小孩子，頭發旁分並吸著手指。

哈托爾Hathor(Het-Heru，Het-Hert)

愛及豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神，但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。

海奎特Heqet

青蛙頭的女神，乃八個最被隱士崇拜的神只之一。在Antinoe被視為是克奴姆之妻。

海魯-拉-哈Heru-ra-ha

由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat組成。這個名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(贊美荷魯斯及拉)當然，這是不同與言所翻譯出來的意義，或許只是因為要進入不同文化所譯的。

伊姆賀特普Imhotep(Imouthis)

是建築師，醫生，更是第三王朝Zoser王的宰相，為Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。在他死後被奉為醫葯之神及布塔神之子，與托特神同為書記的守護神；希臘則尊之為Asklepios。

伊西斯Isis(Auset)

守護死者的女神，亦為生命與健康之神。奧西里斯之妻，荷魯斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以說是埃及神話中最重要亦最受歡迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙間最有魔力的魔術師，因為她知道太陽神的秘密名字。她保護荷魯斯的兒子艾謝特；幫助奧西里斯復生，且幫助他管理冥城。

凱宏斯Khons(Chons)/孔蘇Khonsu

底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦為醫療之神，其父為阿蒙神，母為姆特神，三神同立於一座，在卡納克外圍有其神廟。關於它最有名的故事應是它在古游戲Senet中與托特為對，並以它的光為賭注；托特贏了比賽，因此它無法展現它所有的光芒——除了滿月時(這或許正是月有陰晴的傳說吧)。

凱布利Khepri

甲蟲神，亦為早晨之太陽神，常被認為與拉相同。代表太陽在天上周行一日的路徑。Kheper在埃及文中意指許多，但根據上下文所得，多指創造或轉換("tocreat"or"totransform")，而且也代表了聖甲蟲。它之所以受此尊重乃因太陽的升起就像甲蟲滾動著它的卵，因此它代表了太陽在天空運行的推進器。

克奴姆Khnum

公羊神，創造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。

敏Min(Menu，Amsu)

生產及收獲之神，亦為道路和沙漠旅行者的守護神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min，BullofhisMother")，是一個很男性化的神，通常人們把萵苣當成祭品獻給它，然後吃掉便能獲得成年的標志(成年禮)。乃愛之女神奎特的丈夫。

莫Month(Mentu，MenThu)

在阿蒙神興起之前是底比斯的主神，通常以一獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現，乃戰爭之神。

姆特Mut(GoldenDawn，Auramooth)

戰爭女神，阿蒙神之妻，孔蘇神之母，外形幻化成母獅。Mut這個名字在埃及文中意指母親，是月神孔蘇之母。

馬特Maat

正義、真理、秩序之神，為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執行審判時，是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子，拉的女兒，其名暗示真實及正義，秩序。

奈夫圖Nefertum

布塔與塞克荷邁特最小的兒子，常以一個年青的小孩，頭戴王冠坐在盛開的蓮花的形象出現。

奈斯Neith(Net，Neit;GoldDawn，Thoum-aesh-neith)

非常古老的戰爭女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保護杜米特夫，鱷魚神索貝克之母。

邁荷貝特Nekhbet

保護上埃及的女神，常戴著上埃及的王冠。

奈芙提斯Nephthys

守護死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。給布和奴特最小的小孩，當塞特殺了奧西里斯時，她背棄丈夫塞特，並協助伊西斯照顧荷魯斯。奧西里斯四子中，它保護的是哈碧。

奴特Nut

天空女神，太陽之母。蘇和泰夫姆特之女，給布的妻子與姐妹，奧西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親，通常被畫成一具有藍色皮膚的女人，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。

奧西里斯Osiris

豐饒之神，文明的賜予者。冥界之王，執行人死後是否可得永生的審判。

一般在壁畫中，若臉上塗有綠色顏料，則表示在復活中或已經復活。它的崇拜儀式起於阿拜多斯(Abydos)，因此那裡有許多它的神廟。它變得受歡迎是在中王國以後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神只，同時，持續到晚期埃及。

布塔Ptah

萬物的創造者，除了為國王與職工的守護神之外，亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現，手握著Uas(phoenix-headed)權杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象徵)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，奧西里斯一起被崇拜；塞克荷邁特之夫，奈夫圖之父。

奎特Qetesh

本為敘利亞的神只，乃愛及美的女神。通常以一美麗的裸女站或坐在獅子上，手上握著花，鏡或蛇的形象，以正面出現(和一般埃及畫不同)，敏之妻。

拉Ra

即太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為奧西里斯及伊西斯的受歡迎，連帶它也是，以Ranetjer-aaneb-pet("Ra，thegreatGod，LordofHeaven")，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙·拉。

沙提Sati

大象女神，克奴姆之妻，有人的頭並戴有上埃及王冠，頭上並有羚羊角。

塞特Seth

沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，是奧西里斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始為它翻案，重新被視為一偉大的神只，仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及。

塞克Seker

光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似布塔。

塞克荷邁特Sekhmet

母獅女神，在孟斐斯被視為是布塔之妻，由拉自自己眼裡的火焰所創造，乃是為了懲罰人們所犯的罪；晚期則變成一愛好和平的女神，與慈善的貝斯特相近。

塞勒凱特Selket

蠍子女神，多為有保持平衡的蠍子在頭上的形象，為活著無辜的人們請願，亦被當成婦女分娩時的幫手，並曾送出七隻蠍子保護伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本漢穆夫的保護者，之所以變得有名乃因在圖坦卡門王墓中有些關於它的收藏品在1970年代曾至美國展出。

塞拉匹斯Serapis

衰退時期的神，由希臘人綜合奧西里斯與阿匹斯所設計出的，被當成是伊西斯的丈夫，來生與肥沃生產力之神，同時也是醫生與煩惱解決者。它從未獲得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亞歷山卓。

蘇Shu

大氣（空氣）之神，通常會和奴特、給布一起出現，它立於中，支撐著奴特，而給布則橫卧於下。這個名字或許和字根she(dry，empty)有關。它是太陽光擬人化出來的神，與泰夫姆特分享一個靈魂。

索貝克Sobek

鱷魚神，崇拜地在Arsinoe，希臘名之為Crocoldilopolis，意指鱷魚；據說它具有四倍的神性，因為它具有四種元素:拉的火，蘇的空氣，給布的地球及奧西里斯的水。在死者之書中，它保護甫出生的荷魯斯，並幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。

索提斯Sothis

天狼星女性化的名字，早期其實是獵戶座(beingtheconsortofSahu-Osiris，whichwasOrion)，與哈托爾聯合。

泰夫姆特Tefnut

雨雲女神，拉之女，蘇之妻子與姐妹，給布與奴特之母，乃一具有母獅頭的女神，名字可能來自Teftef(tospit，tomoisten)及Nu(水，天空)。

托特Thoth

計算、學問與智慧之神，外形或作紅鷺，或作狒狒，帶著筆及卷軸，亦為文字發明者。

托荷艾瑞斯Thoueris

荷馬女神，具豐富的生產力以及在婦女分娩時保護她們，與貝斯是同伴。

② 曾經看過一部外國電影，電影中有幾個有超能力的人，其中一個可以隱形，還有一個女的能咬人的脖子喝人血，

裡面有艘潛水艇叫鸚鵡螺號潛水艇,人物有綠巨人,不死人(其實他是一副畫,那副畫不毀他就永遠不會死),吸血女王,隱形人,這部電影的名字叫紳士聯盟

③ 小時候看的一個動畫片,有個戴著帽子就隱身,還有個是拿著弓箭,可以無限射箭的，好像有5、6個人

應該是Xx傳說，。有瞎子女法師，（射手，射手有個鳥的，刺客會隱身，兩人是一對的）男主戰士坦克，女主奶媽。還有一個就是商人。
是不是跟這些有關。

④ 足球比賽的帽子戲法是什麼意思

「帽子戲法」在足球比賽中是指在一場比賽中，一名隊員3次將球踢進對方球門，但不包括在決定比賽勝負的點球大戰中的進球。

帽子戲法源於劉易斯.卡洛爾的童話《愛麗斯漫遊奇境記》。書中說到一位制帽匠能夠出神入化地用帽子變戲法。

後來，英國板球協會借用其意，給連續三次擊中門柱或橫木、使對方3人出局的每個投手獎帽子一頂，以顯示其出神入化的投球技巧，這便是板球的「帽子戲法」。

1858年這個說法首次使用，用來描述英國著名板球手HH·斯蒂芬森連續3次擊中門柱得分，賽後為他舉辦的慶功會上，他得到一頂帽子作為歡慶的禮物。

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帽子戲法本為一種魔術，指演員從帽子中變出鴿子等（一般以三隻為限），最早源於劉易斯.卡洛爾的童話《愛麗斯漫遊奇境記》。現為足球用語，指一名球員在同一場比賽中連進三球，意為和魔術師變戲法差不多，令人驚奇和贊嘆。如德國隊11號克洛澤上演了歷史上第38個「帽子戲法」，而在1954年世界盃共出現了8次「帽子戲法」，為歷史之最。

世界盃記錄

下面列舉出一些足球世界盃歷史上的帽子戲法：

1、阿根廷的圭勒莫·斯塔比爾（Guillermo Stabile，1930年7月19日，世界盃小組賽，阿根廷6-3墨西哥）；

2、巴西的貝利（Pele，1958年6月24日，世界盃半決賽，巴西5-2法國）；

3、葡萄牙的尤西比奧（Eusebio，1966年7月23日，世界盃1/4決賽，葡萄牙5-3朝鮮（打進4球））；

4、英格蘭的傑夫·赫斯特（Geoff Hurst，1966年7月30日，世界盃決賽，英格蘭4-2德國）；

5、德國的蓋德·穆勒（Gerd Muller，1970年6月7日，世界盃小組賽，德國5-2保加利亞；1970年6月10日，世界盃小組賽，德國3-1秘魯，兩次）；

6、匈牙利的拉茲羅·基斯（Laszlo Kiss，1982年6月15日，世界盃小組賽，匈牙利10-1薩爾瓦多）；

7、義大利的保羅·羅西（Paolo Rossi，1982年7月5日，世界盃小組賽，義大利3-2巴西）；

8、阿根廷的加布里埃爾·奧馬爾·巴蒂斯圖塔（Gabriel Omar Batistuta，1994年6月21日，世界盃小組賽，阿根廷4-0希臘，1998年6月21日，世界盃小組賽，阿根廷5-0牙買加，兩次）；