邪惡令人隱身的帽子

① 女巫頭上的帽子叫什麼名字

女巫頭上的帽子叫尖頂帽，18世紀初戴著尖頂帽的女巫形象才開始出現在兒童讀物中， 而且由於這些兒童讀物大多都是些廉價的地攤讀物，隨處可見。因此在它們的推波助瀾下，女巫帶尖頂帽這一形象才迅速地植根於大眾的腦海之中。

在中世紀時期，女性在公眾場合出現時需要戴上帽子，否則會被認為不得體。因此，在這一時期，女巫的形象通常是披頭散發的赤裸女性。17世紀，一些木刻畫上女巫會戴上帽子，但是這個時候，她們佩戴的只是普通的軟帽，依然跟尖頂帽沒有任何關系。

而到了18世紀，戴尖頂帽的女巫形象開始出現在大眾的視線之中，因此有些人認為女巫的尖頂帽來源於貴格會成員的日常服飾。

女巫的外形歷史

典型的女巫形象會具備三個要素，即黑衣服，騎掃帚以尖頂帽。黑色在西方被認為是不好的顏色，女巫一直被認為是邪惡的象徵，因此與光明對立的黑色無疑最為適合她們。

女巫飛行的形象最早見於906年德意志特里爾的勃魯姆寫的一部供主教閱讀的隱修紀律指導書《主教教規》。這本書中記載了幾名受到撒旦誘惑的婦女，在夜間與女巫之神黛安娜一起騎在動物背上飛行。在這部會規之後，女巫在夜裡騎著掃帚活動，飛行去參加巫魔會的形象便被確立了起來。

穿著黑衣，戴著尖頂帽，在夜空中騎掃帚飛行的女巫是不是真的存在過呢，其實誰也不知道，但是更多時候她只存在人們的想像和敘述之中。隨著後來的宗教改革，工業革命，巫術逐漸失去光芒，女巫也慢慢走下歷史的舞台，成為傳說。

② 指向巫術：圓錐形女巫帽子的可能起源

如果一個人戴著一頂黑色圓錐形帽子在運燃擁擠的街道上行走，路人不會質疑戴帽子的人的意圖.

顯然，佩戴者將扮演一個女巫的角色.

然而，正如尖頂帽子是當今巫術的標志一樣，它的起源和代表巫術一樣顯然難以追溯.

圓錐形帽子在世界時尚中有著悠久的歷史.

然而，直到中世紀和中世紀基督教的盛行，「巫術」一詞才具有如此邪惡的含義，這一角色的象徵是必要的，不同類型的Hennins.

（Flickr/CC BY 2.

0），雖然作為女巫代表的圓錐形帽子似乎是一個相當新的發明，尖帽子作為儀式和儀式的象徵在古代歷史中一直被戴著.

學者們根據各種媒體（藝術品、書面記錄等）確定，尖頂禮帽象徵著從青銅時代旁圓虛到中世紀的儀式，其方式與角形頭盔或權杖與儀式活動相關聯.

角盔在儀式中的使用可以追溯到公元前12世紀，並在公元前1000年在凱爾特人和斯基台人等文化中繼續使用.

正是由於這些帽子的藝術解釋和製作材料的薄弱，學者們才相信它們是用於儀式，而不是軍事目的的，因此薩基ātigraxaudā國王Skunkha（一組斯基台部落，戴著尖頂帽子的薩卡人）.

（livius.

org）尖頂帽子也是不值得信任的外國人的標志.

例如，在古希臘的文字和藝術作品中，任何被描述或展示為戴著一頂柔軟的略帶尖頭的帽子（也稱為弗里吉亞帽）的人物都被認為是野蠻人.

這種野蠻的地位也與原始文化（在這里是希臘人）認為不神聖或卑鄙的儀式有關然而，直到現代早期，他們才開始與巫師特別相關，這要歸功於反巫術小冊子中使用的巫師形象，如馬瑟的《看不見的世界的奇跡》（1689年）或威廉·多德（1720年）製作的木刻畫，小時候戴著弗里吉亞帽的阿提斯半身像.

（公共領域）有人假設，用圓錐形帽子來表示女巫可能源於一種誇張的hennins，一種中世紀常見的圓錐形頭飾.

雖然海寧象徵著女性佩戴者的高貴地位，它在中世紀這個宗教不確定的時代很受歡迎，在這段時間里，其他嫉妒的女人或憤怒的男人很容易指控或判定婦女從事巫術，這使得人們不太可能認為這可能是因為錐形帽子與巫術有關.

，穿著圓錐形羽絨服、黑色天鵝絨翻領或帽檐、透明面紗（公共領域）的年輕女性，使用尖頂帽子表示巫術的最關鍵證據可能來自教會的意見.

在中世紀，人們相信神職人員和虔誠的信徒鄙視尖頂的帽子，因為它使他們想起了魔鬼的角.

這一理論進一步得到了這樣一個事實的支持，即人們通常認為女巫從中世紀到維多利亞時代都是魔鬼的追隨者，因為「好女巫」的概念直到20世紀才真正流行起來，克里斯蒂娜·德皮桑將她的書呈交給了法國的伊莎貝爾女王.

她和她的女士們在披著角的頭發上戴著鑲有寶石的心形填充物或中空的「波雷萊斯」.

克莉絲汀穿著一件用白布裹著的分開的海寧.

（公共領域）盡管巫術在歷史上一直是一種信仰（盡管形式多樣），但在中世紀和現代早期，當教會譴責巫術為魔鬼崇拜時，巫術獲得了消極力量的地位.

它被用來解釋異端邪說和疾病或失敗作腔配物的傳播.

在15世紀，甚至有一本關於如何正確地進行巫師狩獵的手冊，以及在試圖進行巫師狩獵時應注意的標志為了認出一個女巫，這本手冊，再加上宗教虔誠者對魔鬼崇拜的恐懼已經越來越強烈，造成了一種將婦女詛咒為女巫的流行病（因為根據手冊，男人不太常是女巫）.

很有可能，因為這本書是在海寧時尚的鼎盛時期出版的，這就是女巫和圓錐形帽子的結合開始的地方.

不管怎樣，古老文化的悠久傳統是用尖頂的帽子來暗示一種神奇的、儀式性的身份，這很可能無助於佩戴亨寧的人與這種信仰作斗爭，進一步譴責許多無辜的婦女為巫師，並在這一過程中創造出巫術的顯著標志.

，上圖：由Krym Altynbekov製作的全套服裝和頭飾.

照片由Krym Altynbekov提供，作者：Ryan Stone，Bartrum，Giulia.1995年.德國文藝復興版畫，1490-1550年.

倫敦：大英博物館出版社，吉利，迷迭香.2008年.巫術和巫術網路全書.

支票簿：紐約，詹森，加里.2006年.魔鬼之路：早期的現代巫術狩獵.

Rowman&Littlefield出版社：醫學博士，Pócs，埃瓦和加彭Klaniczay，2008年版.

巫術、神話和迫害（惡魔、靈魂、巫師第3卷）中歐出版社：匈牙利，「日光浴的力量：中世紀巫術」，2016年8月14日查閱.

fs.fed.us/wildflowers/ethnobotantany/Mind嬡and嬡Spirit/witchcraft.

shtml，威廉姆斯，霍華德.1865年.巫術的迷信.古登堡計劃.倫敦：朗文、格林、朗文、羅伯茨和格林.

Riley Winters於2016年8月14日入學，她是克里斯托弗紐波特大學（Christopher Newport University）的畢業生，擁有古典研究和藝術史學位，以及中世紀和文藝復興研究輔修課程.

她將於2015年就讀於格拉斯哥大學（University of Glasgow），主修凱爾特人和維京人考古學，.閱讀Mor.

③ 誰知到有個很久前的動畫片，戰斗型的，高科技樣的帽子

蒙面鬥士

本片描寫了由百萬富翁麥特.德拉克（Matt Trakker）成立的「機動裝甲突擊隊」（Mobile Armoured Strike Kommand，既縮寫的「蒙面鬥士」（M.A.S.K.)），在全世界范圍內懲惡揚善，打擊犯罪的故事。他們的夙敵是以邁爾斯.麥哈姆（Miles Mayhem）為首的「黑幫」（Very Evil Network Of Mayhem，縮寫V.E.N.O.M.）。 本片最大的看點就是片中正反雙方各自成員所駕駛的車輛，每一輛都可以由看似普通交通工具的普通狀態變形成為滿載武器和裝備的特殊戰斗狀態。還有就是他們各自戴的特種頭盔/面具，每一頂都是高科技的產物，而且有不同的功能。 在每一集中，反方「黑幫」總是會偷竊某些機密或貴重物品或實驗某些新式武器裝備，以達到自己不可告人的目的。但是每次「蒙面鬥士」都會聞風而動，把他們的邪惡計劃扼殺在搖籃里。 在1985-1986年間，美國KENNER玩具公司曾根據片中人物和車輛形象製作了一系列玩具，包括公司自創的。在隨玩具贈送的系列漫畫里說邁哈姆曾經幫助「德拉克」創建了「麥特.德拉克組織」，不過後來背叛了他。

④ 魔獸世界裡那種尖尖的魔法師的帽子 就是和欺詐寶珠變身後亡靈樣子的那個帽子，求名字和出處。。

你去卡拉贊看看吧，邪惡女巫帽，貌似是歌劇院掉的。。。外形酷似哈利波特裡面的分院帽。。
80級銀白聯賽的軍需官貌似也有賣，不過是白色品質的。

⑤ 大佬們求令人存在感消失的帽子

如果是降低存在感的話，還是不戴帽子比較好，因為你會發現很多人都不戴帽子，只有和大眾相同，才能真正地融入進去。如果一定要帶的話，還是選擇黑色的比較好，會降低。一部分的存在感。