蒙古的帽子

㈠ 蒙古婦女戴的「姑姑帽」起源於何時呢

「姑姑」一詞，因譯寫之故又寫作「罟罟」「顧姑」「固姑」等，是指古代蒙古女性的頭飾或帽子，其蒙古語又稱之為「孛黑塔」。

十三世紀中期，歐洲有一個叫威廉•魯不魯克的旅行家在蒙古草原上見到了蒙古族婦女幾乎都戴著一種稱之為「鮑卡」的帽子，十分特別而新奇，讓他十分感興趣。便在自己著的《行記》中記載：「鮑卡」用自然界中的樺樹皮、柳枝以及鐵絲等物製成骨架，高約一臂（約是一尺半左右），帽頂製成四邊形，上面插著一根用草桿或翎羽或細葦做成的「枝條」，也有一臂高。

但看這些資料眼前很難出現准確的「姑姑」帽的形制，還好，一九七四年在內蒙古四子王旗烏蘭花鎮西南面的王梁古墓中出土了一批「姑姑」帽，這些「姑姑」帽呈長筒狀，高約一尺左右，用樺樹皮製成，外麵包裹著花綢子，嵌綴著各種珍珠，插著藍色孔雀羽毛。其中一個比較特別，頂上安了一根三四寸高的木棍子，上端連著一個圓球。

「姑姑」帽，是元朝蒙古族婦女最流行的帽子（頭飾），具體這帽子始於何時，沒有確切的史料證明，但從成吉思汗時期，就十分普遍，並且逐漸演變，成為一種習俗。

㈡ 蒙古族的服飾風俗

一、蒙古族的服飾

蒙古族的服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分。蒙古族喜歡戴帽和佩掛首飾，民族服飾中各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。

蒙古族人平時穿布料衣服，節日或喜慶日一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。內蒙古、新疆牧區，蒙古族男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱蒙古袍。男子帽子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。

二、蒙古族的風俗

蒙古族的民族節日有白月節、魯班節、燃燈節、那達慕。其中，那達慕在每年夏秋之交舉行，一般是看當年牧業的生產情況，小豐收小開，大豐收大開。活動內容除了傳統的「男子三競技」，還有文藝演出、田徑比賽和各類經濟文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。

蒙古人富有特色的食品很多，例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。蒙古人除食用最常見的牛奶外，還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少部分做為鮮奶飲料，大部分加工成奶製品。

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蒙古族的起源：

蒙古族源自居住在今中國東北地區的東胡族系。北宋時，蒙古高原上的居民突厥系民族逐漸衰落，居住於今大興安嶺地區的室韋部落（包括成吉思汗祖先的蒙兀室韋諸部）開始西遷至蒙古高原，室韋諸部在突厥語中稱作韃靼，蒙兀室韋諸部稱黑韃靼。

契丹人征服室韋諸部後，黑韃靼自稱尼倫部。12世紀初，合不勒汗（鐵木真曾祖）統一尼倫各部，號其部落為「蒙古」。1206年，鐵木真統一了漠北各部落，蒙古一詞成為各部的共同名稱。

㈢ 蒙古包穿什麼帶什麼帽子

1、蒙古人最尊重灶火，把它看得比什麼都珍貴。來家作客的人，別說踩進灶火的木框里，就是木框本身也不能踩。前後出入的時候，要把袍襟撩起，生怕掃住灶火的木框(火撐外面的木圈)。支火撐、坐鍋的時候，一定要注意不要傾斜。還忌諱向灶火灑水、吐痰、扔臟物，不能在灶火的木框上磕煙袋，火撐上更不能磕煙袋。更忌諱向灶火伸腿，把腿伸到火撐上烤火。不能把刀子等刃具朝著灶火放置。要把剪子、切刀裝進氈口袋裡，夾在蒙古包的襯氈縫里。忌諱用刀刃捅火、用刀刃翻火、用刀子從鍋里扎肉吃、用刀子在鍋里翻肉。
2、墜繩，就是栓在天窗正中用來固定蒙古包的拉繩。拉繩的帶子夾在蒙古包東橫木以北第四根哈那頭上搭的烏尼里。墜繩先從套瑙和烏尼之間垂下弓形的一截兒，再將其端從烏尼旮旯里穿進去，在烏尼上打一個吉祥活扣掏出來。如果颳起大風，就可以把拉繩一下揪出來，固定在地上栓牢。春秋季節颳起大風或羊角風的時候，用力把拉繩揪住，或者把他固定在外面北牆根的樁子上，可以防止蒙古包不被風颳走。在掖墜繩的時候，垂下來的部分長短要適當，一般以站起來不碰頭、伸手能夠著為好。蒙古人認為墜繩是保障蒙古包安寧、保存五畜福分的吉祥之物。沒有墜繩的蒙古包不存在，沒有墜繩就不能算蒙古包。出賣大畜的時候，要從鬃、尾、膝上拔一小撮毛拴在墜繩上，這就是要把牲畜的低福留在家裡。出賣小畜的時候，女主人要用袍子的里襟擦它們的嘴，就是要把牲畜的低福留在裡面的意思。男方到女方家娶親的時候，要把一庹長的緞哈達作為五畜的禮物，搭在對方的墜繩上。墜繩是一種家戶生存、五畜繁衍的吉祥物，所以非常珍貴，外來人不能用手去摸。

3、當進蒙古包的時候不能踩門檻，不能在門檻垂腿而坐，不能擋在門上，這是蒙古包的三忌，這種風俗自古就有。進別人家的時候，首先要撩氈門，跨過門檻進去。因為門檻是戶家的象徵。踩了可汗的門檻便有辱國格，踩了平民的門檻便敗了時運。所以都特別忌諱，令行禁止。後來這種法令雖然成了形式，但不才門檻一事，卻因為每個人都自覺遵守而流傳下來。只有有意跟對方挑畔、侮辱對方的人，才故意踩著人家的門檻進家。

㈣ 為什麼蒙古人喜歡帶禮帽

因為戴帽子是蒙古族人的習慣，所以帶禮帽。

佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。

帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男子戴披肩帽，女子則戴翻檐尖頂帽。用瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。

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蒙古人自幼就在馬背上成長，馬就是蒙古人的搖籃。蒙古人認為，馬是世界上最完美、最善解人意的牲畜。蒙古馬性子烈、慓悍，對主人卻十分忠誠。

蒙古人視馬為牧人的朋友，馬以頭為尊貴，蒙古人嚴禁打馬頭，不準辱罵馬，不準兩個人騎一匹馬，秋天長膘期不準騎馬狂奔使馬出汗。

馬倌、騎手要隨身攜帶刮馬汗板、馬刷子，隨時為騎乘的馬刷洗身子、刮除馬汗，為馬舒筋活血、放鬆肌肉、消除疲勞，同時，這也是主人與馬親近、增強感情的途徑。

㈤ 蒙古族的帽子為什麼那麼高

蒙古族的帽子那麼高是因為它代表著主人的人氣、人格以及尊嚴。

在漫長的社會發展進程中，根據不同季節和不同環境變化，蒙古人不同款式的帽子，都能夠折射出蒙古人的精神境界和工藝水準。從一般生活服飾上升為審美個性，社會身份的標志物。

蒙古先民最早是用貂皮、狐皮、羊皮等獸皮製作帽子的。後來逐漸有了棉、麻、絲等製作材料。雖然說頭巾的產生早於帽子，蒙古人一直把巾、帽並用至今，只是男士系扎頭巾的方法、樣式與婦女有所區別。

蒙古帽子大體上有冬、夏兩種類型，在12～13世紀，蒙古男人在帽頂插上海青鳥或游隼的羽毛，把款式設計成猛禽形狀，這就是後來稱其為棲鷹冠的帽子。

蒙古帽子原先分為男女、禮儀、官吏、軍戎、僧侶等不同的種類，在古代社會里，蒙古人的帽子是表明社會身份的最明顯的標志之一，因此有貴族與貧民、黃金家族與百姓之區分。

蒙古人特別看重頭顱，頭顱是不許別人隨便觸摸的，因此，帽子也得到了至高無上的地位，如果別人無意中傷到自己的帽子，意味可能要遇到倒霉的事，要是讓人故意傷到帽子則意味著人格受到侮辱。

㈥ 為什麼蒙古人的帽子都帶尖

這是由過去的風俗習慣遺留下來的。
據說蒙古人戴的帽子最初是是沒有檐的，後來元世祖忽必烈時期，因每年要到上都避暑狩獵，隨行的察必皇後看到他狩獵時陽光刺眼，看不清獵物，便將原來的帽子加上了檐，使之能夠遮蔽陽光。
從外形和作用上看，蒙古牧人的帽子主要有：圓頂立檐帽，尖頂立檐帽，風雪帽，陶爾其克帽，三耳帽、四耳帽和圓帽幾種。

㈦ 蒙古騎兵在戰斗時，為什麼都要帶著一頂帽子

這頂帽子可以起到一定的防護作用，也是蒙古騎兵的制式裝備。

久而久之，一頂皮帽子就成了蒙古騎兵的制式裝備，成為他們的象徵。