遠古時代野人帶什麼帽子

1. 魔獸世界裡有好幾個布甲帽子，樣式像草帽一樣，我看好多人帶過，忘記叫什麼名字了。有沒有高人幫忙

斯坦索姆掉的血紅氈帽
58級綠裝大師頭冠.
安其拉神殿掉的瑞格貝托的帽子
米倫的飲酒帽..荒蕪之地的任務獎勵
奧法頭巾.53級綠裝
嘲顱輕帽.外域掉的綠裝
地獄火半島的任務獎勵..暗水旅帽
釣魚日常獎勵的包包開出來的.飽經風霜對漁帽
裁縫做的.寒冬末日之帽

以上幾個都是草帽類型的外觀.....都是布甲.

2. 女巫頭上的帽子叫什麼名字

女巫頭上的帽子叫尖頂帽，18世紀初戴著尖頂帽的女巫形象才開始出現在兒童讀物中， 而且由於這些兒童讀物大多都是些廉價的地攤讀物，隨處可見。因此在它們的推波助瀾下，女巫帶尖頂帽這一形象才迅速地植根於大眾的腦海之中。

在中世紀時期，女性在公眾場合出現時需要戴上帽子，否則會被認為不得體。因此，在這一時期，女巫的形象通常是披頭散發的赤裸女性。17世紀，一些木刻畫上女巫會戴上帽子，但是這個時候，她們佩戴的只是普通的軟帽，依然跟尖頂帽沒有任何關系。

而到了18世紀，戴尖頂帽的女巫形象開始出現在大眾的視線之中，因此有些人認為女巫的尖頂帽來源於貴格會成員的日常服飾。

女巫的外形歷史

典型的女巫形象會具備三個要素，即黑衣服，騎掃帚以尖頂帽。黑色在西方被認為是不好的顏色，女巫一直被認為是邪惡的象徵，因此與光明對立的黑色無疑最為適合她們。

女巫飛行的形象最早見於906年德意志特里爾的勃魯姆寫的一部供主教閱讀的隱修紀律指導書《主教教規》。這本書中記載了幾名受到撒旦誘惑的婦女，在夜間與女巫之神黛安娜一起騎在動物背上飛行。在這部會規之後，女巫在夜裡騎著掃帚活動，飛行去參加巫魔會的形象便被確立了起來。

穿著黑衣，戴著尖頂帽，在夜空中騎掃帚飛行的女巫是不是真的存在過呢，其實誰也不知道，但是更多時候她只存在人們的想像和敘述之中。隨著後來的宗教改革，工業革命，巫術逐漸失去光芒，女巫也慢慢走下歷史的舞台，成為傳說。

3. 古代農民以前栽秧帶的帽子叫什麼

斗笠，又名笠帽、箬笠。
遮陽光和雨的帽子，有很寬的邊沿，用竹篾夾油紙或竹葉棕絲等編織而成。

4. 滿族男子常戴什麼帽子

暖 帽

暖帽，秋冬時戴的禮帽。一種用緞子、呢絨或氈子做成的圓形帽子，周圍捲起約二寸寬的帽檐。帽檐為上仰形，可按居地的天氣涼暖分別鑲以毛皮、呢子或青絨。檐上鑲的皮子，貴者多用貂、水獺皮，貧者多用青鼠、狍皮。後世滿族在禮帽上綴以紅纓，是對女真古俗的承襲。清入關後，僅官兵帽上帶紅纓。

涼 帽

涼帽，春夏時戴的禮帽。無檐，形似東北蓋醬缸的醬斗篷，為「」形，有人形容它為「覆釜」。多用草編成。

瓜皮帽

瓜皮帽，也叫「便帽」、「小帽」，由明代演變而來。《三才圖會?帽子》載：「帽者，冒也。用帛六瓣縫成之。其制類古皮弁，特縫間少玉石耳。此為齊民之服。」清士大夫燕居時多戴此帽，後民間逐漸流行。瓜皮帽是最常用的，老少皆宜。冬春一般以黑素緞為面，夏秋多用黑實紗為面，顏色和紋飾常與身穿袍褂配套。這種帽子的形狀，為六瓣縫合而成，上銳下寬，底邊上有的鑲以一寸小檐，有的無檐，用織金緞包個窄邊。在帽頂上綴一個絲絨結成的「大疙瘩」，俗稱「算盤結」，黑紅不等。在帽檐靠下的地方正中，有用珍珠、美玉、翡翠、瑪瑙、貓花眼等寶石或用燒藍、玻璃、銀片製成的帽石，這是滿族先民靈石崇拜的遺風。

5. 西方女巫為什麼要帶又高又尖的帽子，能起什麼作用

15世紀之前，尖頂帽一般只有清教徒以及威爾士人才會帶，到了後期逐漸變成一種女裝潮流稱為「Hennin"。
這種潮流一開始只在倫敦興起。。。後來逐漸擴展到歐洲其他城市，但是悲催的是，等農村也開始普及這種帽子的時候。。。城裡已經過時了，這種情況下城裡人就管穿著過氣衣服的村鎮小夥伴叫'pagan" （鄉下人= =)。

於是尖頂帽就這么成為pagan的標配之一。。而且穿它的很多都是草葯師以及小地主的女眷，這些女性一般都懂得如何種植草葯，對自然天象變化什麼的也有一定認識（其實就是農業常識。。。），又被稱為「wise woman」，於是尖頂帽就這么的和這個群體聯系了起來。

同一時期教會開始認為尖頂帽和惡魔的角有關系，立場轉為不贊同教徒帶這種帽子。

1798年，畫家戈雅（Goya)在他的作品 Witches in the Air 裡面第一次把尖頂帽和巫師聯繫到了一起:

然後到了維多利亞時期，很多童話和繪本里開始描述到女巫帶著「黑色的高高的圓錐帽」。。。一直到了這個階段，這種帽子本身才真正變成一個用來辨別女巫或者巫師的符號。

6. 子路成為孔子的學生,帽子上插著什麼

子路剛成為孔子學生的時候帽子上插著的是雞毛。孔子和他的學生子路可謂不打不相識。司馬遷《史記》記載孔子與子路初次相遇，子路頭上插戴著雄雞的羽毛，身上佩掛著野公豬的牙齒，子路這身行頭夠威猛、奇異的，也難怪有典籍中稱子路為卞之野人。

兩人相見，也許是孔老夫子之前從沒見過這幅裝扮，人群中多看了他一眼，他竟對孔子拳打腳踢動起野來。司馬遷用了陵暴孔子四個字來描述打架過程，看來孔夫子明顯不是子路的對手啊。兩人打架的畫面想像都覺得好笑，誰能想到後世被稱為至聖先師的孔子會有這樣一番遭遇。

出身貧微

仲由少年時，從事各種勞作來維持家庭生活，甚至常吃野菜充飢。拜入孔門之前，《史記》記載，志氣剛強，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無敵，曾經瞧不起孔子的學說，屢次冒犯欺負孔子。為此孔子設計出少許禮樂儀式慢慢加以引導，後來，子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子學生的引薦，請求成為孔子的學生。