於美紅為什麼加一個帽子

A. 一個球員在一場比賽里進兩個球就叫梅開二度，三個叫帽子戲法，四個叫啥五個又叫六個....七個.....

哈哈，樓主有閑心了。。

B. 為什麼清朝的官帽上有頂子，帽後有花翎

為什麼清朝的官帽上有頂子，帽後有花翎？

從古籍文獻中的記載或電影電視上演的宮廷戲中，如果注意觀察，可以發現明朝以前的官員和清朝的官員，除了官服不同，戴的官帽樣式也不同。明朝之前大多是我們熟悉的烏紗帽，而清朝的官帽則是頂戴花翎。

那麼，為什麼清朝的官帽上有頂子，帽後還插著一束花翎呢？

清朝以前的官帽，就是我們常見的烏紗帽。烏紗帽是以烏紗製成的帽子，原是民間常用的一種便帽。最早源自於東晉成帝時，凡在宮中做事的官員，都戴一種叫烏紗帢的帽子。到了南朝宋，這種帽子開始普及，烏紗帽成為百姓常戴的一種便帽。烏紗帽正式成為官服的一部分，則始於隋朝，盛行於唐朝。

宋太祖即位後，為免議事時朝臣交頭接耳，就下令在烏紗帽兩邊各加一個翅，只要有人腦袋一動，軟翅就會跟著顫動，皇帝居高臨下，一目瞭然。明朝時，烏紗帽始定為官帽，老百姓就不能再戴了。如《明史‧輿服志三》上載︰「文武官常服，洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」烏紗帽於是成為官職的代稱。

清朝時，由於民族性不同，清帝改冠服制衫備稿，服飾以滿族服裝為主，官帽也與明朝截然不同，以禮帽代之，帽後都拖一束花翎，稱為「頂戴花翎」。清朝官帽，有上朝戴的朝冠與平時戴的吉服冠兩種，亦即有禮帽、便帽之分。這兩種帽子又各有冬、夏二式。

滾頌清朝官員戴的禮帽，又稱為大帽，有冬季戴的「暖帽」和夏季戴的「涼帽」兩種款式。依據規定，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。暖帽大多為圓形樣式，中間飾以紅纓，冠頂有頂珠，帽檐反折向上，檐面質料多為皮質，也有呢料、絨布、綢緞等。涼帽多為圓錐形的笠帽，用玉草、竹絲或藤絲編織而成，外罩綾羅，多為白色，亦有湖藍色、黃色，頂上綴有紅纓、頂珠。

頂戴、花翎都是清朝官品的冠飾，也是區分官階大小的重要標幟。清朝官吏品級，依帽上頂珠的顏色和質地來區別，稱為「頂戴」，也可作頂帶、頂子、頂珠，就是指裝在官帽頂上正中的飾物。

朝冠頂子共分三層，頂端為尖型寶石，中為球型珠寶，下為金屬底座；吉服冠頂子只有球型珠寶與金屬底座兩部分。底座有金制，也有銅制，上面並鏤刻花紋。按照清朝禮制，頂珠質地以寶石為主，一品官為紅寶石，二品用珊瑚，三品為藍寶石，四品為青金石，五品用水晶，六品為硨磲，七品為素金，八品用陰紋鏤花金，九品用陽紋鏤花。冠上無頂珠即無官品。

此外或孝，清朝的官帽，在頂珠下都裝有翎管，目地是用來安插花翎。翎管約兩寸長，圓柱型。文武大官所戴翎管都是用各類玉石、象牙或玻璃燒制而成，當時以翡翠翎管最珍貴、盛行，但官品低的官員只准用紅玉。

玉制翎管（網路圖片）

清朝官員禮冠上用來區別品級的羽飾，有「花翎」、「藍翎」兩種，又稱為翎子，以花翎為貴。花翎以孔雀毛做成，俗稱孔雀翎；藍翎以鶡羽製成，色藍，故稱。在清朝昭槤《嘯亭續錄。花翎藍翎定製》上載︰「凡領侍衛府員、護軍營、前鋒營、火器營、鑾儀衛滿員五品以上者，皆冠戴孔雀花翎，六品以下者冠戴鶡羽藍翎，以為辨別。」

所以，藍翎是賜予六品以下而在皇宮、王府當差的侍衛官員，亦可賞賜給官階低的功臣。但後來賜戴浮濫，出錢即可得。

孔雀翎上有眼狀的圓圈，一個圓圈算一眼，故花翎又分單眼、雙眼、三眼，以三眼最為尊貴。因此，花翎主要是以翎眼多寡來區分官吏等級。如《清會典。禮部四。冠服》上載：「孔雀翎，翎端三圓文者，貝子戴之。二圓文者，鎮國公、輔國公、和碩額駙戴之。一圓文者，內大臣，一、二、三、四等侍衛，前鋒護軍各統領、參領、前鋒侍衛，諸王府長史、散騎郎、一等護衛均得戴之。翎根並綴藍翎。」

花翎原本是清朝皇帝賞賜給有功勛的大臣或貴族的冠飾，代表榮耀與官階。花翎有昭示官爵品秩、賞賜勛業的作用，故其規定嚴格，不可隨意佩戴。如有擅戴者，則送吏部從嚴處罰，若被罰以拔去花翎，則表示解除他的一切職務。

到清末，隨著花翎賞賜范圍擴大，也就不及之前尊貴，五品以上的官，不用勛賞只要捐納就可得花翎戴。後來，第一次鴉片戰爭後，國庫空虛，捐例大開，用錢就可以買到花翎戴了。

C. 歷史上，宋朝官帽的兩個大翅膀你知道有什麼具體作用嗎

宋代官帽的兩個大翅膀有什麼特殊的功能嗎?據說，長翅帽是宋朝太祖趙匡胤發明的，主要是為了防止大臣們互相竊竊私語。

戴著這樣一頂長翅的帽子，時間久了，走路還能看出自己是不是官。這樣的故事就發生在寇準身上。當他打扮成一個學者時，一位老人和他交談，並對他表示了極大的尊敬。寇準說:「我只是一個學者，為什麼要這樣做呢?」老人說:「你為什麼要隱瞞身份?你是朝廷的官員。」寇準聽了非常驚訝，說:「我從來沒有見過你。你怎麼能說我是朝廷的官員呢?」那老者道「您剛才路過狹窄的巷子時，側身走路，生怕碰到你的帽子，你要不是常常戴著長翅帽，又怎麼能有這樣的習慣呢!」

D. 找來帽子歪著戴打一字

謎底：我

解釋：

找來帽子歪著戴錶示為「找」加一「瞥」，因此合在一起答案為「我」

字義：

我：wǒ

1.自己：自～。忘～精神。

2.自己的 。

3.表示親密的 。

(4)於美紅為什麼加一個帽子擴展閱讀

「笑李我」喊陵最早見於甲骨文 ，其甲骨文本義指奴隸社會里一種用來行刑殺人和肢解牲口的凶器，後由本義衍生出「手持大_，吶喊示威」等意；但到了戰國時代，「我」字本義所代表的凶器被後起的更優良的凶器淘汰，於是「我」字在漢唐以後便被普遍地作為第一人稱代詞使用。

相關詞彙：

1.忘我：為了國家、集體的利益而忘掉自己。形容公而忘私。

2.3我們：人稱代詞。稱包括自己在鄭升戚內的若幹人。

3.大我：指集體（跟「小我」相對）：犧牲小我的利益，服從～的利益。

4為我：戰國時期楊朱主張的「損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取」的學說。

5.舊我：從前的我。引申指過去的思想、作為。

參考資料來源：網路-我

E. 怎樣給說話加一頂「帽子」

從前的人喜歡戴帽子，老百姓戴草帽、氈帽，做官的戴官帽，清代的官帽上還有花頭，叫頂戴花翎，摘了花翎就不是官了。小孩子無帽可戴，就編上了小辮子，可見，帽子不僅用來遮風擋雨，還是成年人識別身份的標志。

我們說話時也有一個「帽子」的問題。就是在與人交談時，針對不同的話題，先說一些似乎無關痛癢的話，讓對方感到能夠聽下去，並且接受你的說法。這是需要講究一點技巧，花一番心思的，而不能想說什麼就說什麼，想怎麼說就怎麼說。有時候不管三七二十一，就直截了當、赤裸裸地表白，效果反而適得其反。在對方心情不佳的時候，或者說的話不是那麼順耳的時候，或者不清楚對方心思的時候，要想讓說話達到目的，有一個好的效果，我們不妨先繞個彎，轉個圈，給說的話加上一頂「帽子」，也就是加一點遮蓋物。只有說好開頭，才能讓交談能夠順利地進行。

打個比方說道理

有一個通過中學課本而廣為傳播的故事：戰國時齊國大臣鄒忌在勸說齊威王兼聽則明、廣開言路時，使用了打比方的說法，他先說自己覺得不如齊國的美男子徐公漂亮，但自己的妻子、小妾和客人都說他比徐公漂亮，原因是他們都出於偏心和私心而說了假話；然後再從自己的家事聯繫到齊威王的國事，說齊威王周圍的人和老百姓都可能出於私心，對齊威王隱瞞真相而說假話，這樣一來，齊威王就會受蒙蔽而壞了國家大事。一番話說得齊威王心悅誠服，馬上下令懸賞納諫，廣開言路，一年過後，齊國就稱霸諸侯了。

我們在講道理說服人時，需要以理服人，更需要講究說服的方法，如果直截了當地說一番大道理，就容易出現一種教訓人的腔調，而且枯燥乏味，對方也不會心悅誠服。假設鄒忌一上來就對齊威王說大道理，不給齊威王殺了才怪。如果能夠通過設置一個比喻，把要講的道理融化在形象化的故事裡，讓對方自己去聯系和領會其中的道理，就容易說得通，講得明。

先揚後抑話轉折

如果需要說一些對方可能不易接受的話，比如需要指出對方的缺點錯誤或批評對方時，要考慮到對方能否接受。如果一開口就批評，對方肯定會有抵觸情緒，這時候，就需要繞個彎子說，先說一些對方愛聽的話，或者贊揚對方一番，然後再轉入正題。一家廣告公司曾經有過這樣一件事：設計師高明為客戶做了一個方案，連續改了幾次，客戶還是不很滿意，高明也不很耐煩，說什麼也不想改了，老闆讓高明的好朋友李雨去說服高明再修改方案。李雨開始也不知道怎麼說才算好，後來他想了一下，就去對高明說：「最近你搞的方案應該是不錯的，表述比較漂亮，老闆看了也說好。不過，有個問題想跟你探討一下，就是內容上可以再精確一些。我幫你一起搞怎麼樣?」李雨說的話先揚後抑，語氣婉轉，聽不出有什麼批評的意思，高明自然容易接受，事情也就順利解決了。

說話時的語氣轉折很重要，先揚後抑的方法重點在「抑」，但對方聽來就不像直接批評那樣受刺激，因為人容易先人為主，前面贊揚的話讓他很受用，後面的批評聽起來就像好意相勸，對方自然就聽得進了。所以在對朋友說話時，應該坦誠相待，但也要以禮相待，注意說話時的語氣口吻，像「不過」「當然」「如果」「可能」「能否」這些詞語應該多多使用，雙方就容易溝通和交流。

試探一番再開口

有時候，我們會覺得有些話難以說出口，譬如對異性表達好感，或者對上司提出自己的看法時，就怕被拒絕，或者說得不妥，給對方留下不良印象。這時候，也需要繞一個彎，先試探對方一番，套出對方的想法，再針對性地說出自己想說的話。

誠誠對辦公室里的同事露露很有好感，總想找機會跟她約會，把自己的想法告訴她，但又怕她拒絕，自己失面子；請別人轉告，弄不好會傳得滿城風雨，自己也顯得不夠男子氣。經過再三考慮，誠誠先請同事聚餐，露露自然也在里邊，然後誠誠找了一個機會，同露露大談她感興趣的時尚話題，發覺露露很喜歡看電影，尤其是歐洲的藝術影片，像《紅·藍·白》誠誠大喜，就大吹起電影來，像費里尼的《八部半》、伯格曼的《芬妮與亞歷山大》，直吹得露露一愣一愣的，誠誠乘機遞上幾張DVD巾片，算是跟露露接上了關系。

表達情感或意見時需要大膽，但如果不了解對方心思，亂說一氣容易造成對方拒絕或反感，所以我們在說出自己真實想法前，先加一頂「帽子」，進行多方位的試探，這樣可以進退自如，進可以進一步說出自己的想法，退可以不失顏面。譬如想對上級表達自己的看法時，可以先用請教式的語氣，向他徵求指示：「你的話我覺得很有深意，我是不是可以這樣理解，就是先從某事著手，然後再做另外的事，或者同時做，然後再分頭完善?」這時上級自然會有所指示，你再順著他的意思說出自己的看法，這樣就具有了針對性，也不會得罪他了。

請君入瓮多誘導

對有些人，比如和客戶或對手說話時，對方和，自己可能存在不同的意見，甚至有很深的分歧，如果直接擺出自己的看法，雙方互不相讓，就容易談崩。這時候，就需要講究說話的技巧，我們不妨用循循善誘的方法多加誘導，就是先把對方的思路引導到有利於自己的一邊來，然後再說出自己要說的話。《孟子》里有這樣一個故事，有個農家學派的人說每個人都要自己種糧食養活自己，統治者也應該與百姓一起耕田，這樣才算「賢者」。孟子就一步步追問：「你們的衣服自己織的嗎?你們種田的工具自己造的嗎?你們燒飯的鍋子自己做的嗎?既然都不是，為什麼要求別人都要耕田呢?社會上每個人都有自己要乾的事，只有分工協作，才能形成有序的整體。」

這種方法，形象的說法就是「請君人瓮」，就是通過提問，讓對方露出自相矛盾的破綻，讓他動彈不得，這時再說出自己的看法，就顯得堅強而有力了。

當然，說話的「帽子」也不必戴得太大，話不要說得太玄，如果弄得對方聽不懂，反而不合適。只要注意分寸和時機的把握，注意對方的反應，就能夠根據不同的對象和場合，說出合適的話。

F. 答案多少

這種題主要是考驗一個人的觀察能力
第一排我們看到
2頂帽子+2頂帽子=12
所以我們得出1頂帽子是3
第二排我們看到
1個人戴了一頂帽子+2頂帽子=18
也就是1個人+3頂帽子=18
之前我們算出一頂帽子是3
所以1個人+3*3=18
這樣我們就算出來1個人是9
第三排我們看到
1個人，戴了1頂帽子+1隻手套=14
之前我們已知：1個人=9，1頂帽子=3
所以這個算式就是
9+3+1隻手套=14
那麼我們又得出1隻手套=2
第四排，我們看到
1個人，這次他沒有戴帽子，但是他戴了一副手套，也就是兩只手套，然後+一頂帽子
之前我們已知：1個人=9，1頂帽子=3，1隻手套=2
所以等式應該是
9+2*2+3=16
所以這題的答案是16
難點就是人們很容易忽略最後那個小人戴了一副手套！

G. 古代女子戴在頭上的斗笠還有一塊紗巾叫什麼

帷帽。原屬胡裝，最開始的樣式叫冪蘺，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。

據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。

唐代永徽年間婦女戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女對帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

唐彩繪釉陶戴笠帽騎馬女俑，帶的就是帷帽。唐彩繪釉陶戴笠帽（帷帽）騎馬女騎俑圓臉、闊眉、朱唇，頭戴緊裹髻發的帷帽，帷帽之上加一頂時髦的笠帽，乳白色上衣外套帶花邊的黃色半袖，下著淡黃色條紋長裙，足穿尖頭鞋，騎在一匹紅斑紋黃馬上，勒韁前視，神情悠然，高貴文雅。

窄袖袍服和間裙都是受胡風影響產生的裝束，尤其便於騎馬出行等活動，而帷帽是唐初非常流行的出行裝備。可以說這尊戴笠帽騎馬女俑是初唐時期仕女出行的真實寫照。

唐朝時一個寬容、開放、自由的時代，婦女擺脫了立交的羈絆，可以經常外出，拋頭露面，到郊外踏青遊玩。聽戲、看球、逛廟會，盡情玩耍，而且穿著、婚姻、表達感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以後，婦女出門已經不再坐在轎子里，而是很神氣地騎在馬上，揚鞭策馬，在街市賓士穿行，享受自由的快樂。考古發掘中出土的眾多騎馬女俑形象正是唐代女性自由生活的真實寫照。