猴耳帽子

『壹』 「沐猴而冠」指的是猴子帶上帽子裝扮的像人一樣，那麼這個故事是出自哪本書，諷刺的是哪個歷史人物

「沐猴而冠」指的是猴子帶上帽子裝扮的像人一樣，那麼這個故事是出自哪本書，諷刺的是哪個歷史人物？

沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，得意忘形；或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。 出自《史記．卷七．項羽本紀》。「人言楚人沐猴而冠，果然。」

還說明的一個問題就是項羽沒有大志。首先就是只要富貴，不要江山。所以才不會過江東，因為受不了江東父老的眼神和責問。其次就是胸襟小，因為別人的一句嘲諷，就將人煮了。這樣的人是不是有點小？人家常說：宰相肚裡能撐船，項羽的度量好像僅僅就是一個九品芝麻官，就輸納斯九品芝麻官，也不會因為別人的一句話就將人家煮了，你說是不是？

項羽，一個被李清照認為是英雄的人，一個被人告誡不要沽名學霸王。到底霸王這個人是怎樣的，你來說一說吧！

『貳』 人言楚人沐猴而冠耳是什麼意思

這句話的意思是猴子戴帽子，裝扮得像個人樣，實際上卻不像，不幹自己該乾的事。

比喻虛有其表，得意忘形；或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

出自《史記．卷七．項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意為韓生譏諷項羽。

後作成語：沐猴而冠。

(2)猴耳帽子擴展閱讀：

成語釋義：

《史記·項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠，果然。」

《現代漢辭詞典》第五版：沐猴（獼猴）戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個人物，而實際並不像。這里直接將「沐猴」解釋為「獼猴」，並沒有闡述原因，沐猴指獼猴。

《楚辭》的《漁夫》一文中有「新沐者必彈冠，新浴者必振衣」，「沐」的意思為洗頭，直譯為「剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土」，有潔身自好、修身養德之意；其二古人以字為句，與現代以詞造句大不同。

故而「沐猴而冠」的字面意思應該是指「猴子裝成人的樣子把頭發洗干凈，然後帶上帽子」，猴子一板一眼的做事而不改其本質，更顯其滑稽可笑，虛有其表。

參考資料：

網路--沐猴而冠成語釋義

『叄』 猴子頭上帶帽子是什麼成語

成語： 沐猴而冠

秦王朝滅亡後，項羽見宮室殘破沒落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著優勢，於是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來，一個人陞官或發財以後，如果不回故鄉誇耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜裡行走一樣，沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候，項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說：「人們都說楚人沐猴而冠，真是說對了。」結果，由於項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。

所屬朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 處
《史記•卷七》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」
解 釋
沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

『肆』 『猴子戴帽子裝人』一詞是什麼意思詞義是誇贊還是諷刺

這是貶義的意思，是在諷刺某些人裝模作樣，明明不是卻總是愛裝。
如果你想反駁別人的話，你可以說：「猴子戴帽子裝人，可我並非猴子。」
呵呵，說說而已，如果你喜歡的話再採納吧！