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硬紙新郎帽子手工製作

發布時間:2024-06-28 03:27:15

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B. 大班手工教案

作為一位不辭辛勞的人民教師,總歸要編寫教案,藉助教案可以更好地組織教學活動。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是我為大家收集的大班手工教案10篇,希望對大家有所幫助。 大班手工教案 篇1 【活動目標】 1、了解制陶的一些基本術語,掌握新的捏陶技法。 2、運用多種方法創造表現不同形狀、特徵的杯子底座,充分體驗創作的快樂。 3、能根據自己的構思創意,獨立設計製作,有初步的創新意識。 【活動准備】 1、幼兒了解陶藝的一些基本知識,掌握兩種以上基本技能。 2、各種高腳杯的課件。 3、背景音樂,數碼照相機。 4、工作服、陶泥及操作工具等。 【活動過程】 1、幼兒聽音樂做「泥巴變身」的律動進入活動室。 師:我們學一學好玩的泥巴,跟著音樂動起來!(變高了、變矮了、捲起來、變成小面條了、變成泥巴球) 2、教師以兒歌形式演示操作,引出主題。 (1)出示泥談則團,引導幼兒想像:這是什麼?我們已經學會搓大湯圓了。(我搓我搓我搓搓搓) (2)教師演示:看!這是什麼動作?我們一起來學一學。(我捏、我捏、我捏捏捏,往上捏、往下捏、兩邊捏)連接泥條,它變成什麼了?(杯子) [將泥人擬人化表現,再配以朗朗上口的兒歌,操作過程更直觀、生動、形象,使幼兒在不知不覺中掌握了技能。] 3、引導幼兒觀看各種高腳杯的課件,啟發創作。 (1)師:在我們生活中還有許多長有腳的杯穗侍灶子,我們一起來看看。 (2)欣賞課件,重點引導幼兒觀看不同形狀、特徵的杯子底座,為幼兒創作打下基礎。 (3)教師小結:這些杯子有高的、矮的、胖的、瘦的;有水果形狀、小動物形狀、小人形狀的;杯腳就更不同了,有各種幾何圖形的,有卡通的,很可愛。你們想不想自己試著做一個會走路的杯子呢?看看誰做得與眾不同,做得更有趣。 4、幼兒討論、交流如何製作杯子。 (1)師:你准備怎麼做?跟你的好朋友說說。(幼兒充分想像,大膽製作) 要點提示:提醒幼兒運用手捏、盤築連接的方法創意製作。 (2)教師巡迴指導,及時捕捉幼兒有創意的想法與製作,並用照相機拍下來。 5、展示作品,欣賞、評價。 (1)欣賞同伴作品,相互交流、評價。 (2)教師從中選出幾件有代表性的幼兒作品,從造型上分析作品的優點。 活動建議: 環境創設 ①開辟「杯子展覽館」。引導幼兒搜集和展示各種不同材料、不同形狀的杯子,並隨著活動內容的深入,猜扮不斷地豐富有關杯子的知識。 ②設置「杯子創意吧」,展示幼兒設計的各種杯子的創意繪畫作品。 ☆家園共育 ①與幼兒共同搜集各種杯子的實物或圖片,幫助幼兒了解各種造型的杯子。 ②親子活動:帶幼兒逛一逛附近的禮品店,引導幼兒觀察各種奇特造型的杯子。 ③引導幼兒在生活中尋找各種有腳的器皿,觀察其形態,激發幼兒的聯想創造。 大班手工教案 篇2 活動目標: 1、知道剪喜字的基本過程,學會剪喜字。 2、培養幼兒對剪紙藝術的興趣。 活動准備: 製作ppt 每人一張紅紅的紙 剪刀 紙板 鉛筆等。 活動過程: 一、激發幼兒參與活動的興趣 1、欣賞喜字(出示ppt) 今天老師帶來一個字,你們知道這是什麼字?看到這個字你們會想到什麼? 2、再次欣賞(出示ppt) 辦喜事時我們很快樂,很高興,老師還有很多的喜字,我們再來一起來欣賞吧。 二、教師講解操作過程 1、看圖示講解 先拿一張長方形的紙,邊和邊對折,然後再對折,現在請長方形紙板來幫忙,再請鉛筆寶寶把它描下來,然後剪下來。看,這是一個紅紅的喜字。下面我們也來剪一個喜字。 重點:4、7是在封口處,1、2、3、5、6在開口處,其中1要頂在紅紙的最上面 。 三、幼兒聽音樂進行操作活動 1、鼓勵幼兒大膽看著圖示法進行操作活動。 2、老師觀察幼兒的操作情況,及時給與孩子提醒與幫助。 四、鼓勵幼兒進行大膽的創造性操作,拓展幼兒的思維。 1、剛才我們是用長方形幫忙剪出喜字,小朋友想一想除了長方形外你還能用什麼形狀來剪喜字?(幼兒相互討論) 2、反饋幼兒相互討論的情況。 3、小結:小朋友說的真好,喜字還可以用三角形、圓形、愛心型來幫忙剪喜字,老師用一個愛心剪了一個喜字。看,好看嗎!,你們想不想也來剪,那麼待會兒我們在游戲中再來剪一剪,好嗎? 大班手工教案 篇3 活動目標: 1、進一步學習剪貼的技能,並熟練地運用這一技能裝飾眼鏡。 2、大膽用裝飾手法裝飾眼鏡。 3、在美工活動中體驗成功的快樂。 活動重點: 進一步學習剪貼的技能,並熟練地運用這一技能裝飾眼鏡。 活動過程: 一、酷酷的眼鏡。 1、出示範例作品:小朋友你們看這是什麼呀?(眼鏡)那請小朋友看看這個眼鏡表情是怎麼樣的呀? 2、教師拿起製作好眼鏡戴起來。 3、你們想不想也來做一副酷酷的眼鏡呀? 二、引導幼兒學習製作眼鏡的方法。 1、出示操作材料:今天老師就來教小朋友來做這個酷酷的眼鏡,小朋友可要看仔細哦! 2、教師示範講解製作方法。 (1)教師一邊示範製作一邊講解: 1、沿切線剪下各個圖形。 2、沿點劃線將眼鏡腳折好,並將眼鏡腳粘貼在鏡框兩邊。 三、交待要求,幼兒操作,教師巡迴指導。 1、提出要求:要求幼兒先想想應該怎麼做,再動手製作;桌子地面都要理干凈;碰到問題可以問老師也可以問小朋友。 2、幼兒操作,教師對能力較弱的孩子進行指導,請能力強的孩子幫助別的孩子(語言及動作),提醒保持干凈。 3、教師提醒幼兒注意漿糊不能塗的太多,要不然作品會不整潔、美觀。在製作的時候每一步我都要慢一點,幫助能力弱的幼兒完成作品。 四、結束活動。 1、小結幼兒製作情況,引導幼兒相互欣賞作品。 2、表揚做的好的幼兒。 大班手工教案 篇4 製作意圖: 1、在教學中只單純運用圖片、掛圖進行操作來吸引孩子的`興趣是不夠的,不能更好的吸引孩子的注意力。 2、孩子的天性是好奇的,總是喜歡看一看,摸一摸,為了讓幼兒在探索、思考、操作、觀賞中掌握有關的平衡知識,從小培養孩子愛科學,因此,我們製作了這個玩教具。 教育價值: 1、雞媽媽和小雞的製作可以激發幼兒愛科學,了解物體不倒的方法和原理。 2、根據物理學平衡知識的種類和物體的穩度,打下了感性的知識基礎,在玩不倒雞時感受到一個物體的底部較重,上部較輕,而且底部凸球形的它就能達到自然挺立的狀態。 3、既可以供觀賞之用,還可以給幼兒玩耍。 4、培養幼兒愛科學的意識。 選擇材料: 大飲料瓶兩只、綵帶、即時貼、天然泥、一個乒乓球、塑料繩、鐵絲、黑毛線。 製作方法: 1、大雞的製作:將兩個大飲料瓶都從中間斜著剪下來,其中一個下半部分做雞身的底部,上半部分當作雞尾,另一隻飲料瓶的上半部當作雞的上身,把瓶口剪去粘上乒乓球當作雞頭,雞身的底部放上天然泥,能夠自然豎立,雞身的底部、雞尾、雞頭三部分插接好,粘貼牢固,用綵帶剪成羽毛,有層次的粘貼好,即時貼做雞的嘴、眼、雞冠。 2、小雞的製作:用塑料繩做成一大一小的塑料球,用剪刀剪整齊;用鐵絲把兩個球連接起來;用鐵絲做成小雞的兩條腿、一張嘴,漏出鐵絲的地方纏上塑料繩;用黑毛線從頭的中間穿透、打結雞的眼睛即可做成。 大班手工教案 篇5 活動目標 1、引導幼兒了解人類五官的位置及功能,耳朵、眉毛、眼睛、鼻子、嘴唇。 2、幼兒能夠根據人臉的特徵,靈活的運用規定的材料,在紙盤上創造出有趣的臉譜。 3、教師引導幼兒能夠控制手部動作,完成捏、揉、搓、撕、貼等操作活動。 4、讓幼兒知道節日的時間。 5、體驗與同伴集體過節日的快樂。 活動准備 1、材料操作包、綜合材料包 2、紙盤、雙面膠、兒童安全剪刀 3、爸爸的圖片游覽 4、範例范畫 活動過程 1、教師先把幼兒爸爸的照片收集起來製作一個PPT、幻燈片播放准備。 2、教師引導幼兒觀看幻燈片,找找自己的爸爸在哪裡?在做什麼? 教師可以准備一些孩子和爸爸玩的親子游戲圖片、做手工的圖片活著生活圖片等。 3、教師出示材料包,引導幼兒進入今天主題,製作創意手工,盤子爸爸,送給爸爸做禮物,激發幼兒動手的興趣! (1)請看老師手中的材料,你們猜猜今天我們要干什麼呢? (2)教師出示範畫作品,這是一個爸爸手工禮物「盤子爸爸」你們想不想也來做一個呢? 4、教師將材料發給幼兒,進入操作步驟。 (1)用雙面膠把眼睛粘貼到紙盤的合適位置上。 (2)幼兒與靈活的運用紙和毛線、超輕黏土等來製作爸爸的五官和頭發。 (3)利用剩下的材料做個小禮物或者裝飾都可以!怎麼樣漂亮吧! 活動延伸 教師可以把幼兒的作品收集起來,用來裝飾父親節的教室牆。 活動總結 幼兒園父親節能夠有效的培養孩子和爸爸們更深厚的感情,讓孩子們更愛自己的爸爸,也能讓爸爸們更重視孩子的幼兒教育!在父親節來臨之際,幼兒園老師可以組織更多的父親節活動方案、手工製作、環境創設、親子游戲等等! 大班手工教案 篇6 [活動目標] 1、通過欣賞豐富多樣的書簽,讓幼兒感受和發現書簽的不同材料、形狀、圖案的美。 2、激發幼兒的創造慾望,設計一張自己喜歡的野菜書簽。 [活動准備] 1、布置書簽展覽。 2、野菜若干。 3、壓模機一台,壓模紙若干。 [活動過程] 1、導入活動,引導幼兒欣賞豐富多樣的書簽。 指導語:小朋友快來看看我的書里有什麼秘密?書簽夾在書里有什麼作用? 小結:書簽是我們的好朋友,它可以用來做標記,幫助我們更快地找到看書的頁碼,為我們節省時間。 2、欣賞不同材料製作的書簽,引導幼兒找一找、看一看並說說感受。 指導語:我們看了這么多的書簽,你喜歡哪一種書簽?為什麼? 3、指導幼兒用野菜製作書簽。 我們知道野菜除了可以食用、葯用以外,還可以把它製作成精美的書簽。 (1)自由選擇野菜。 請幼兒分組自由選擇野菜,共分蒲公英組、曲曲菜組、灰菜組、薺菜組、苦菜組、馬生菜組等幾組。 (2)把野菜搓平,夾在書里壓平。 幼兒把選擇好的幾種野菜捋平,並擺出自己喜歡的造型,輕輕放進書里壓平。 (3)野菜壓模。 幼兒把擺好的野菜造型輕輕放進壓模紙,把壓模紙放平,放進壓模機進行壓模。 (4)剪下野菜書簽。 野菜壓模結束後,老師指導幼兒沿邊剪下野菜書簽,注意保留與野菜一定的空隙,以免漏氣。 (5)書簽展示活動。 請幼兒互相交流自己製作的書簽,進行精品書簽展示,讓幼兒體驗成功的喜悅。 (6)引導幼兒學會用書簽,把書簽夾在自己喜歡的書里。 小朋友,現在我們自己製作了野菜書簽,非常漂亮,請你們把書簽夾在自己喜歡的書里,等再看書的時候就非常方便了。 大班手工教案 篇7 目標: 1.根據故事發展線索,大膽嘗試、想像,剪紙各種物品。 2.初步學習脫稿剪紙,學會看圖示剪紙。 3.感受故事裡爺爺的聰明才智,培養幼兒動手動腦的能力。 准備: 繪本PPT;彩紙、剪刀(人手一份)。 過程: 一、回憶繪本故事。 1.教師帶領幼兒邊看繪本PPT,邊復述故事。 2.故事裡的爺爺是一個怎樣的爺爺?他把一條毛毯變成了什麼? (跟著幼兒的敘述教師出示相應PPT)二、根據繪本故事剪紙。 1.毛毯變外套。 師:毛毯怎樣變成外套呢? 根據幼兒的敘述,教師在板書上畫出剪紙的線條,引導幼兒觀察老師畫的外套(大)師:老師為什麼要把外套畫這么大?引導幼兒觀察約瑟的外套。 指導語:幼兒嘗試剪紙,要把外套剪刀最大。 評價:幼兒展示作品,評價誰的外套剪得最大。 2.外套變背心。 師:背心跟外套有什麼區別? 引導幼兒觀察約瑟的背心,發現背心袖口的弧線,教師在板書上畫出弧線。 指導語:幼兒嘗試剪紙,教師啟發幼兒怎樣把背心剪得最大。 評價作品。 3.背心變領帶。 師:領帶是什麼樣子的?教師出示領帶模板,引導幼兒觀察領帶的外形特徵。 根據幼兒的敘述教師在板書上畫出領帶的線條。 指導語:幼兒嘗試剪紙,教師啟發幼兒怎樣把領帶剪大。 評價作品。 4.領帶變紐扣。 師:約瑟的紐扣是什麼形狀的?在生活中,你看見過什麼形狀的紐扣? 指導語:請你剪出你最喜歡的、最大的一顆紐扣。 幼兒嘗試剪紙。評價作品。 三、故事延伸。 1.有一天,約瑟的紐扣突然不見了,到哪裡去了?(幼兒猜測)2.出示PPT:原來地底下住著小老鼠一家,他們把爺爺剪下的零布拿回來,把自己的家裝飾得非常溫馨、舒適。 3.我們也把今天剪下的這些碎紙收集起來,也可以裝飾很多東西呢。 結束: 幼兒收集碎紙,整理材料。 大班手工教案 篇8 手工活動——氣球變變變(大班) 教學活動 活動目標: 1、嘗試用各種材料左右對稱地裝飾氣球,發展幼兒的發散性思維。 2、樂於參與手工活動,體驗成功的喜悅。 活動准備: 1、各種顏色、大小的氣球,紙繩、卡紙、雙面膠、木膠 2、範例 3、氣球充好氣,放置在禮物袋中 4、錄音機、《鈴兒響叮當》《碰一碰》磁帶 活動過程: 1、送禮物,烘托節日氣氛。 (1)聖誕節快到了,老師有禮物送給你們,高興嗎?(放音樂,氣球從禮物帶里倒出,幼兒拿氣球)教師引導幼兒說一說:跟旁邊的小朋友說說看,你拿到的氣球,是什麼顏色,什麼形狀,比一比大小? (2)請幼兒根據氣球的顏色、大小等特徵帶著氣球排排隊。 2、氣球變變變。 (1)出示範例,引起幼兒興趣。 我拿到了一隻不一樣的氣球!3,2,1(出示範例小小雞)。我的氣球漂亮嗎?怎麼會這么漂亮的呢? (2)出示其他幾個範例,拓展幼兒的想像。 氣球變變變,變成------,氣球變變變,變成-----。 (3)你的氣球會變成什麼呢? (4)根據其中一個幼兒的回答,教師示範裝飾氣球。 重點引導幼兒注意兩邊對稱。 (5)你們想把自己的氣球打扮得更漂亮嗎? 想好你想把氣球變成什麼?它的眼睛鼻子嘴巴在哪?其它部位用什麼材料裝飾,裝飾在什麼地方?想好了,就可以開始動手了。 3、幼兒操作,教師指導。 重點指導幼兒合理布局,並及時展示幼兒有創意的裝飾方式。 4、請裝飾好的幼兒向客人老師介紹自己的作品。 5、與氣球娃娃跳舞。 大班手工教案 篇9 一、活動目標: 1. 大膽創編,嘗試隨音樂用身體做出各種動作。 2.積極參與,體驗韻律活動的快樂。 二、活動准備: 音樂「快樂舞會」、橡皮泥、氨綸布袋、實物投影儀、盤子等 三、活動過程: (一)開始部分 1. 師幼問好 師:我是什麼老師? 2.感知橡皮泥「多變」的特性。 A幼兒回憶 出示橡皮泥:今天茅老師給小朋友帶來了一個小小的客人(橡皮泥) 師:你們有沒有玩過橡皮泥?你們都用橡皮泥做什麼呢?(幼兒回答) B教師演示 師:瞧,我的這個橡皮泥娃娃呀,和你們的有點不一樣,它不僅會變,它還可以聽著音樂跳舞呢,你們信不信?現在我們就一一下,看看它是怎麼跳舞的? 教師邊跟著音樂邊捏橡皮泥。小雞——小兔——蘑菇——圈——麻花 C幼兒 師:現在請小朋友說說,我都變了些什麼?(幼兒回答) (二)基本部分 1.幼兒跟音樂玩橡皮泥 師:你們想不想玩橡皮泥?現在就請你們把橡皮泥拿出來,像茅老師這樣。現在請你動腦筋,想一想你的橡皮泥想變成什麼?逐段暫停。教師和幼兒一起玩。 第一段後:你的變成了什麼?還沒有變好沒有關系,我們繼續。 第二段後:一定要讓你的橡皮泥跟著音樂跳舞哦。 第三段後:聽清楚什麼時候搓,什麼時候開始變變變。 第四段後:現在是最後一遍了,要變出一個好玩的好玩的東西。 2.集體欣賞 A收集作品 師:我們一看小朋友把橡皮泥都變成了什麼?放到我的盤子里(教師邊收邊問:這是什麼?) B幼兒講述作品(作品放置在食物投影儀上) 師:小朋友變出了這么多好玩的東西,我們一看(這是誰變的?) 3.創編動作 A幼兒模仿作品創編造型動作 師:這是蘑菇,誰來做做蘑菇的樣子?試試看?一起來變變變。有的蘑菇是**(3次) 繼續用幼兒的作品讓孩子用身體動作來表演。 B創編動態動作 (1) 小橡皮泥被我們搓啊搓,就變出了許多好玩的東西。誰來做做小橡皮泥被搓來搓去的動作?(請幼兒嘗試創編搓的動作)一起來學學。 (2)教師嘴裡喊著節奏;搓搓搓、搓搓搓、搓搓搓、搓搓搓、變變變。 繼續練習。(提要求:變不一樣的東西。) (教師喊的節奏跟音樂的節奏相吻合) (3)現在你們是小橡皮泥娃娃,我們一起去跳舞,好嗎?(注意聽音樂) 教師剛開始可嘴裡喊著節奏,讓孩子跟著節奏一起來跳舞。 (練習幾遍) 個別幼兒表演 集體練習 4跟隨音樂舞蹈 A教師歸納表演 師:你們跳得真棒,我這個橡皮泥媽媽也想要跳一下,你們想看嗎?媽媽跳得好了,你們就拍拍手,給媽媽照張相。(教師表演) B幼兒自由表演 (1)師:寶寶,來和媽媽一起來跳舞,好嗎?自己找一個安全、舒服的地方站好,看看哪個橡皮泥跳得最棒,變的花樣最多。准備好了嗎?聽音樂 師生共同表演 (2)再次練習 師:橡皮泥國王聽說我們小橡皮泥跳的舞可漂亮了,所以它想舉辦一個橡皮泥舞會。今天它還請來了許多客人來觀看我們的舞會,我們來一起排練一次。 5.橡皮泥舞會 A出示演出服:國王給我們准備了色彩鮮艷的演出服,媽媽先穿給你們看好不好?(邊跳邊穿,第二遍音樂時請另一個老師幫忙黏上袋口) B幼兒准備 (1) 交代規則。 師:今天有這么多的客人觀看我們的演出,在演出的時候我們要注意些什麼呢?(幼兒回答)不要碰別人,還有就是穿好衣服後就不要了)如果表演得好,客人老師就會把掌聲送給我們。 (2)幼兒穿衣服 教幼兒穿衣服:演出服上有一個開口,找到衣服上的一個開口,把腳伸到衣服里第一遍音樂穿衣服、拉拉鏈 師:現在小橡皮泥粘在地上不動,我看到了紅色的橡皮泥、黃色的橡皮泥、還有橙色的橡皮泥。 (能否根據孩子的衣服的顏色的不同創編不同的起來的次序,變成一個舞蹈,有前奏,過程、結束。) C幼兒表演 師:五顏六色的橡皮泥真漂亮,我們的演出馬上就要開始了 幼兒表演,教師邊看邊說變變變,我看到一條大白鯊 剛才,你們的表演我聽到了客人一次掌聲,我們再來一次,這次表現更好一點,希望得到更多的掌聲。 四、結束部分 師:演出成功,橡皮泥真棒。請你們到媽媽這里來,跟客人老師再見。 大班手工教案 篇10 活動目標 1、學用折剪方式製作帽子,並進行簡單裝飾。 2、樂意參與製作活動,體驗創作成功的喜悅 活動准備 1、剪刀、固體膠(或漿糊)、水彩筆。 2、幼兒《創意手工》用書。 3、各種各樣的帽子(請部分小朋友從家裡帶來),把活動室裝扮成帽子的展室。 活動過程 1、帶幼兒參觀帽子展室。 師:這是什麼?你們喜歡它們嗎?在這里的這些帽子中,你最喜歡哪頂? ——請幼兒討論、交流。 ——今天,我們也來製作適合自己的帽子,好不好? 現在請小朋友們注意了,老師要變魔術了。 2、老師完整示範製作帽子,引起幼兒的創作興趣。 利用動作示範,讓孩子專注觀察。(注意幼兒的上課常規) 看,我變出了什麼?(帽子) 3、回憶老師的製作過程,加深孩子的印象。 剛才我先做了什麼?(我按實線剪下扇形) 再做什麼?(再捲成圓錐體) 最後做什麼?(粘合成帽子) 試試看(把初步製作的帽子戴頭上),哈哈,成功啦! 好看嗎?可我喜歡有顏色,有花紋的帽子,怎麼辦呢? (請幼兒來說說,你有什麼辦法?) 你們的辦法真不錯,我也有好辦法了,瞧我的!(教師用彩筆在帽子上畫上小動物) 現在帽子怎麼樣了,(更漂亮了)你們喜歡嗎?我們一起來做吧!(請小朋友們趕快做吧,老師請小朋友分發材料。) 4、幼兒製作,老師巡迴指導。 提醒孩子在折剪時的注意點,對一些能力弱的孩子進行適當的指導。 5、作品展示,交流。 請小朋友戴上帽子,誰來說說你是怎樣做的,做的是一頂什麼帽子? (你做得真不錯,祝賀你;你做得真棒,祝賀你。) 活動延伸: 今天,我們班的小朋友真能幹,每個人都做了一頂漂亮的帽子。來,讓我們帶著帽子出去玩玩吧。(教師帶領幼兒到戶外走走。)

C. 民風民俗作文

回答即可得2分經驗值,春節

農歷正月初一至初三日,古稱履端、元旦,今謂春節,福州人叫「做年」,是一年中最隆重、假期最長的民間節日。黎明時分,各家敞開大門,焚香鳴炮,喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多,說第一句話,做第一件事,都講究好彩頭,以冀一年之平安。新年伊始,逢人第一句都要說「恭喜」、「發財」、「平安」等吉利話,對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床後,便穿新衣服,或穿質地最好的衣著。早餐,有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋),以祝太平、長壽;有的吃年糕(紅糖粿),以祝年年高升;有的老人吃素,祈求合家子孫一年平安。初一,小輩要向長輩拜年,長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。

初一不出遠門,初二、初三人們可以訪親拜友,互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的:「族新衣服趨人前,禮數謙謙喜連連;路上相逢共作揖,發財恭喜賀新年。」這便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家,要辦春酒,邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(�民)的婦女,頭戴紅花,藍衫青褲,布底青鞋,結伴登岸,挨家串門,用福州話唱詩賀年:「姑嫂雙雙賀新年,紅紅傘燈掛廳前;好�好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)門前。」「舊年過了又新年,生意興隆賺大錢;恭喜發財平安過,送奴�粿過門前。」這叫「討�詩」,又是賀年詞,賀年討�以示吉祥。春節期間,福州大街小巷,張燈結綵,火樹銀花,歡聲笑語,到處呈現一派節日氣氛。

中華人民共和國成立後,各級黨政領導在節前或節日期間,持禮物到軍烈屬、離退休幹部及老勞模等府第拜年。各有關部門組織春節游園、各界聯歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初,大多數居家都安裝電話,一般親戚好友用電話互拜新年,減少節日交通擁擠。

初四清晨,家家戶戶,焚香「接神」,迎接灶君回鑾視事。各行各業開假,放鞭炮,商店開門營業,工廠開工,機關開始上班。九十年代後,作習時間進行調整,現在是初八上班。一些服務行業,則春節仍在營業。

元 宵 節

正月十五日,為元宵節,亦謂上元佳節。福州元宵花燈,始於漢代,至宋代被列為京都燈節的上品。《武林舊事》記述入京的福州燈采「純用白玉,晃耀奪目,如清冰玉壺,爽澈心目。」福州的桔燈、菜頭燈、蓮花燈等,形態別致,色澤鮮艷,獨具福州鄉土生活氣息,引人注目。
拗九節

正月廿九日,是福州特有的民間傳統節日。「拗〔ōu〕九節」又稱「後九節」、「孝順節」。這天清早,家家戶戶都用糯米、紅糖,再加上花生、紅棗、荸薺、芝麻、桂圓等原料,煮成甜粥,稱為「拗九粥」,用來祭祖或饋贈親友。已出嫁的女兒,也必定要送一碗「拗九粥」,有的還要加上太平面、蛋、豬蹄等,送回娘家,孝敬父母。此外,凡是歲數逢九的人,如九歲、十九歲、二十九歲……(稱「明九」),或是九的倍數,如十八歲、二十七歲、三十六歲……(稱「暗九」),也要像過生日一樣,吃一碗「太平面」,以求平安、健康。
「拗九節」來源於「目連救母」的傳說。據傳,古時候有一個叫目連的人,其母生前悍惡,死後被關在陰間牢房裡,他探監時,經常送食物給母親吃,但均被看守的獄卒給吃掉了。後來,他想了一個辦法,用荸薺、花生、紅棗、桂圓、紅糖等原料與糯米混合,煮成甜粥,盛上碗後,再灑一把黑芝麻送去給母親,看守獄卒見這稀飯黑乎乎的,問道:「這是什麼?」目連隨口答道:「這是拗垢粥。」(福州話「九」與「垢」諧音)看守信以為真,認為這粥很臟,不敢吃。因此,「拗九粥」才得以送到目連母親的手中。這天正好是正月廿九,目連的母親這年也正好二十九歲,閩俗中,正月分「三九」,正月初九稱為「上九」,十九稱為「中九」,廿九稱為「後九」,所以這粥便叫「後九粥」。以後以粥的顏色拗黑,叫「拗九粥」,以目連孝順母親,又叫「孝九粥」。不管是正月廿九,還是二十九歲,都是目連的母親落難的日子,於是福州人逢九就犯忌,認為「九」是厄難的歲月,所以,凡逢「九」歲數的人要吃太平面,出嫁的女兒,也要給父母送「九」,以求父母平安、健康。

清明節

清明,是福州民間的一個重要節日。每年春分過後15天,便是清明節。清明節日或前後,家家戶戶去郊外踏青,上山祭祖掃墓。掃墓又叫壓紙,即為墳地鋤草,在墳頭壓上錢紙,以示此墓有後人祭掃。如帶供品亦極簡單,光餅、豆腐、面點和菠菠粿,也叫清明粿,是福州特有的清明節供品,是用菠菠菜(生長於南方的一種野菜,可食,味甘,性涼,搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁,滲入米漿內揉成粿皮,以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。清明節前後,福州飲食店均有制售。富豪之家多有自行製造,但他們不用手工造型,而用木製的印模,內刻有氏族堂號,印製出的菠菠粿格外美觀,並作為饋贈禮品分給親朋好友。
掃墓歸來,要折一松枝或柳條,插在家門口,表明本戶已為祖先祭墓了。

端午節

端午,福州俗稱五日節、五月節。因節日的家宴在中午,故謂端午節。相傳是紀念愛國詩人屈原的節日。
端午節從初一開始,家家大掃除,懸蒲插艾於門前,用以驅邪消毒。端午節吃粽子、荷包,飲雄黃酒,燃雄黃炮。孩子穿新衣、掛香袋、縛紅肚兜,口鼻塗雄黃,據說能免生瘡疹,驅逐蛇蠍。

用過節餐後,各家攜小孩到福州西湖、南台萬壽橋、閩江兩岸觀看龍舟競渡。舟有的彩繪為魚,有的彩繪為蝦,都是水族標志。初一至初五均有劃龍舟,惟初五午後開展競賽,爭奪錦標,觀者如潮。

如今,端午節的優秀傳統習俗仍然繼承,如大掃除,開展夏季衛生運動。龍舟競渡列入水上體育運動項目,每年都有組織地開展活動。福州龍舟還參加國際龍舟比賽,獲得殊榮。

乞巧節

農月七月七夕,福州叫乞巧節,又稱結緣節。七月七夕,是神話中牛郎織女鵲橋相會的時間。
七夕,婦女以七字為巧的象徵,向天上銀河織女乞巧時,陳列瓜果七盤,茶杯七口,焚香七柱,備針七根,絲線七色,先向織女星行七拜大禮,然後盤膝而坐,借著朦朧月色,賽穿針、比引線,誰穿引得又快又多,誰就得巧最多。宋梁克家《三山志》載:「綵樓乞巧知多少?直至更闌漏欲終。」這種習俗多是官府、富豪之家的小姐為之。民間則搞分豆結緣活動。家家戶戶煮蠶豆互相饋贈,啃豆談天,消除前愆,促使家人和順、親友情深、鄰里和睦。孩童學著分豆結緣,交指和好,童趣盎然。

中元節

農歷七月十五日,俗稱「七月半」、做半段。中元節,整個七月每一天均可活動。傳說,目連為減輕其母罪孽,於是日邀十方僧眾做盂蘭會,以普渡超生其母。
中元節日,家家舉行家祭活動。除一般供品外,還須焚燒紙衣,供給祖先鬼魂在陰間享用。

中元節正值農村早稻收割後不久,人們利用農閑時間祭田地、慶豐收。因此,福州郊縣仍然保留著「七月半」做「半段」的習俗(意謂一年已過半段),但在時間上各村不一,往往是這村做完那村做,各村輪流著進行。做「半段」時,家家都要宴請許多親朋好友。有的村莊邀請劇團演戲或講評話、伬唱等活動,以示豐收喜悅。

中秋節

八月十五為中秋節,俗稱團圓節。
中秋節吃月餅的由來,有一種說法是:元朝末年,蒙古貴族統治者為了鞏固其統治,不準民間使用鐵制的刀具,規定十家合用一把菜刀,統治者無惡不作,百姓恨之入骨。高郵張士誠暗中串聯,在月餅里夾一起義的小字條,到中秋之夜,家家掰開月餅,看見傳單,紛紛奪取菜刀,舉行反抗元朝統治者的起義。從此,人們每到中秋節,就要吃月餅,以紀念這一人民群眾的斗爭節日。

中秋節俗,福州人家備供品,燒紙衣,以祭祖先。夜設家宴,舉家歡聚,飲酒賞月。這個節日,民間還有尊老愛幼的習俗,晚輩饋贈大月餅(即禮餅)給長輩,長輩則饋贈小月餅給晚輩,在節日內互表良好祝願。中秋節俗,按《福建通志•風俗》志記載,閩都各地略有不同。福州城內「中秋士女登烏石山進香,夜燃神光塔燈,是夜婦女連臂出遊,謂『走百病』」;永泰縣「中秋望月,紳士祝魁星」;閩清縣「中秋造月餅,設酒賞月,食栗與芋,童子備�粿,用瓦片砌塔相拜祝」;《長樂縣志》述「中秋從略,各家不過具飲而已。」

中秋「擺塔」,是節日的一大樂趣。農家兒拾瓦片,砌瓦塔,至夜以柴點燃,火光四照,盤詩賞月,互相娛樂。城內人們購泥塑或陶瓷的人物形象,有《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》等歷史人物,並有燭台、花瓶、香爐等陳列展出,供人觀賞。富貴人家有的在廳堂搭架「擺塔」,少則三層桌,多則十層桌,最高層擺以泥塔或鐵塔,低層陳列一雙秧盆,青蔥吐綠,以示豐收。中間各層則排列歷代名人和戲曲人物,整個庭院燈燭輝煌,增添佳節氣氛。

重陽節

農歷九月初九是重陽節,因九為陽數,日月並重,故稱「重陽」,也叫重九。重陽節來源於後漢桓景登高避禍的故事,據《三山志》載:福州九仙山(於山),是漢閩越王無諸重九登高的地方,無諸與漢高祖劉邦是同時代的人,比桓景早200年。《八閩通志》載:「重陽,郡人率以是日登高,飲菊酒以延年,插茱萸以避邪。」(茱萸為中葯,味苦、性溫,有散寒、溫中、止痛和祛惡等葯效。)據說,閩越王當年盛菊花酒的大石樽,清嘉慶年間還在於山,後來不見了,但仍有「九日台」遺跡可尋。福州的九月九,除了登高、飲菊花酒、插茱萸等,還有放紙鷂(〔tsai ieu〕風箏)的習俗。據說,放紙鷂也來自桓景與費長房的故事。一次,桓景求費長房取除邪去瘟的葯,走迷山路,後經鴿子引導,才找到費。後人為紀念此事,將紙糊的鴿子帶到山上放飛,流傳久了,就有了放紙鷂的習俗。
舊時,福州登高、放紙鷂的地點主要在於山、烏山、大廟山等。那時,大廟山有一塊登高石,據說是從天上掉下來的,人稱「天星落地」。九月九時,大人帶小孩到大廟山,在登高石山上一登,便會長高,因此,吸引了福州四城門的人都往這里跑,每逢重陽節,通往大廟山的兩條石階路都被擠得水泄不通。

九月九登高,「高」和「糕」是諧音,因此,節日期間,福州還有一種特製的糕點,稱「九重粿」,即粿有九層,中間夾七層糖色,寓意節節高和登高消災之意。

每逢佳節倍思親。福州的重陽節,還有掃祭祖墳的活動,這與清明的祭墳,合稱春秋二祭。現在福州的郊區或郊縣,仍保留九月九掃墓的習俗。

重陽節發展到今天,人們又賦予它更加豐富的文化內涵,把登高與全民健身運動結合起來,把祭掃祖墳與敬老愛老的傳統美德結合起來,有的還把它與海外僑胞牽線搭橋、招商引資結合起來,全國人大還通過了以每年重陽節為老年節的決定。節日期間,各單位、團體還舉行各種形式的登山、健身等體育活動

冬至

冬至,農歷二十四節氣之一。舊時,人家在此節日前夜,老小聚在廳堂,圍坐案桌搓米時。用糯米磨漿壓至半干搓成丸子,入鍋煮熟,撈起粘上糖豆粉便是「�」。案桌上放置紅桔數粒,紅箸一束,紙花一對,泥塑男女孩童(童兒牳)合,瓶插紅色菊花。搓時焚香點燭,小孩用福州方言唱童謠:「搓�矢搓搓,依奶疼依哥,依哥討依嫂,依弟單身哥。依嫂帶身喜(懷孕),爹媽齊歡喜。孩兒段(掉)落腳桶下,依哥馬上做郎罷(爸)。」冬至搓�時含有祈求添丁增福之意。當晚搓的�待翌晨冬至正日當早餐。

祭灶

祭灶,農歷十二月廿四日。按福州習俗,陰歷十二月廿三日為官家祭葷灶之日,廿四日是普通民家祭素灶之日,而水上居民(�民)則於廿五日祭灶。
祭灶,原是古代夏日祭火的一種儀式。火的出現,使人類脫離了茹毛飲血的時代,是值得大大紀念的。但後世把祭灶變成「灶神」崇拜,說灶神是可以「上天祈福、落地佑民」的「司命之神」。這個衍變過程,大約始於漢代。據《後漢書•陰丑傳》載,有一個叫陰子興的孝子,臘日(十二月廿三)早飲,見到灶神出現,連忙拜求,並宰了家中的黃羊祭祀,「自是以後,暴至巨富……故後常以臘日祭灶,而薦黃羊焉。」這個傳說隨著時間的推移,越說越神,說灶神是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」。一年一度,在農歷十二月廿四日,灶神上天向玉帝報告戶主善惡情況,上天的日子為十天,到第二年正月初四下凡。在灶神動身之前,家家戶戶都要為其餞行。祭葷灶的以雞、鴨、魚、肉、灶糖、灶餅、美酒等供之;祭素灶除灶糖灶餅外,還有甘蔗、荸薺、紅棗、花生、金針、木耳等。在祭供時,孩童們便唱著童謠:「祭灶祭糊塗(諷刺灶神糊塗官),灶前一隻銅香爐,元寶是儂褙,金褲是儂糊,灶君上天講好話,灶媽落地保佑儂,保佑儂爹有錢賺,保佑儂媽有錢長,保佑儂哥討兄嫂,保佑儂讀書變聰明。」祭供將畢,將舊的灶神圖撕下火化,貼上新的灶神圖,以示送舊迎新。在祭灶節前,外公外婆要給男女外孫送灶糖灶餅,有幾個男女外孫,就得送幾包,每包還要附送一張「花面殼」(假面具)有唐僧、沙和尚、孫悟空、豬八戒等,孩子們有吃有玩好不熱鬧。

現在,一些人家仍有祭灶的舊俗。灶糖灶餅更名為年糖年餅,成了福州春節市場年貨之一。

除夕

相傳,「年」是一個惡魔,每年除夕,就出來捉弄人。故在除夕之時,家家戶戶貼新符(春聯)、放鞭炮以驅「年」。福州還仿效舊時鄭唐燒火炮驅「年」除災的節俗。

進入十二月,人們便忙於釀酒、備年貨。十五日後,開始打掃屋宇房舍,謂之掃堂、筅堂。外出的親人紛紛返回,同家人團聚。廿五日後開始蒸年糕,備雞、鴨、魚、肉、酒等,祭祀祖先、天地神,謂之分年。女婿向岳父母送年禮,謂之送年。除夕之夜,紅燭高燒,合家歡樂,共飲晚宴,謂之做歲。是夜再拂掃廳堂,放鞭炮,煮隔年飯。隔年飯用木製蒸飯甑裝盛,周圍插朱紅筷子十雙,貼紅紙,扎紅繩,並撒上「五子」(紅棗、花生、瓜子、桂圓子、栗子),擺在廳堂案桌上。家中主要門戶、窗簾、箱籠傢具、貴重器皿物件壓上「金銀紙箔」,意味著這家金銀財寶多到從門縫里溢出,象徵著明年發大財。

大年三十長輩還有給小孩發「壓歲錢」的習俗,從初一到十五都可以拜年。歌謠「拜年拜年,沒桔也要錢。」一個春節下來收益還不少呢!

舊時,三十盲晡(三十晚上)是債主討債、債戶躲債最緊張的日子。舊時欠債不能過年,就是不能過三十晚上。家住城外的債戶跑到後洲尚書廟,家住城內的則跑到城隍廟看戲躲債。50年代後,人民生活水平大幅度提高,逼債之事早已消聲匿跡。現在年貨供應,花色品種,應有盡有。機關、工廠、商店張燈結綵,街道兩旁,彩燈萬朵,火樹銀花,大家歡天喜地,迎接新的一年到來。

生活習俗

服 飾

衣 服

從清朝至民國年間,福州男性穿著多為長袍、長衫。長袍上自肩部、下至足跗。開襟於右,前幅與後幅綴以紐扣。前內有小幅布,中縫一小袋,叫暗袋,可藏少量物品。作為外衣的長衫,是中老年男性的便服,常換常洗,多以棉布製作。其色常見的有藍、灰和月白。有身份的人夏天多穿麻織或綢織的長衫。短衫則指女性的外衣,套在襖的上面的稱為襖輪。長衫以樸素大方為上,短衫則以新穎絢麗為佳。

馬褂,是男性的短外衣,套在長袍或長衫外面,有領,對襟齊腰,綴以紐扣5粒。馬褂不用布料而多以團花青綴制面。後來在左襟側處縫一小袋,以藏掛表,叫做表袋。另一種可代馬褂的「甲仔」,又叫背褡、背心。它是無袖的短衣,套在長袍或長衫外面,故有馬甲之稱。抗日戰爭以後,穿長袍、長衫的日漸減少,長衫馬褂的更少。孫中山創造的中山衣則取而代之,並廣泛流行。

中年以上的官宦豪紳,寒冬出門穿長袍之外,還披一外衣,其長自肩及膝後,無領,無袖,以帶系之於頸,此即「披風」,亦叫「斗篷」。清代至民國,城鄉勞動者不論男女多穿對襟及膝的短衫、短襖。衫則單衣,襖則是兩重以上縫制的,有夾襖、棉襖、皮襖,按時令而更換。男襖所用的料子多為棉織品,女襖則多用絲織品。舊時婦女的禮服是襖與裙,合稱裙襖。女子結婚時,要穿大紅色的蟒裙蟒襖,嫁妝中要辦一套內衣,叫做緊身襖褲。過去婦女,以青裙為便服,紅裙為禮服,白裙為喪服。逢年過節,或家中有喜慶,或參加親友的宴會,都要穿紅裙,年老依然。丈夫死後,終身就不再穿紅裙,再醮的婦女,也不得穿紅裙。孀婦要到兒女長大自立以後,可穿綠色或淺綠色的綉花裙。一般的裙,長可及脛,多以絲織品製成,或刺綉彩色的圖案。以折迭多者為尚,即所謂百褶裙。農村婦女,在田野勞動時,都穿著紅布裙,以示有福。民國以後,穿裙者漸少。但男女從事勞作時,則以布作巾,圍在襟前,以防污衣褲,叫做圍身裙。清代,中上層婦女盛行穿旗袍,身著上下連屬的衣服,形如長袍。至民國時,旗袍款式時有改變,有高領的,有矮領的,有硬領的;長有曳於地的,有至於脛的,有短僅過膝的,甚至有不及膝的;有長袖的,半袖的,有無袖如背心的。50~70年代,旗袍幾乎絕跡。80年代後又流行起來,其式樣趨於洋化。

男女的下衣謂褲。有長褲、短褲、外褲、內褲。舊式的褲,都沒有袋子。上端統稱褲,也叫褲頭,多用高約半尺左右的白布縫接褲。著褲時另用一條帶子把褲頭綁在腰部,叫褲頭帶。腳管,無前後幅之分,左右亦可通用。褲裙俗叫褲斗,一般是合縫的,兩褲管聯成一體,叫密斗仔。

民國中期,公務員和中高級知識分子,盛行穿中山衣與西裝;中學男生穿黃色和黑色學生服,女生穿藍衫青裙;青年農民時興對襟便服,顏色以青、灰、白為主。中華人民共和國成立初期,在公職人員中,男性盛行中山裝,女性盛行列寧衣。冬天則穿列寧式短棉襖,顏色多是灰色或淺藍色。1954年提倡學習蘇聯,講究穿著,青年婦女穿花連衣裙(稱「布拉吉」),農村中青年農民仍著對襟平裝,出門做客或辦事時方穿中山裝;婦女則時興用「一九藍」、「洋花布」做的大襟短衣。

「文化大革命」期間,男女青年流行軍裝,中老年衣色仍以黑、灰、藍為主,式樣仍以中山裝為多。

80年代後衣著變化較大,男女青年衣著講究,款式新穎,質量也隨著提高,服式無一定規范,或長、或短、或寬、或窄、或素、或艷,不一而足;褲管時窄、時寬、時長、時短,因人而異。青年女子四季服飾多彩多姿,時常變化,時穿長裙子,時穿短裙子,時穿超短裙、時穿健美褲。衣料從化纖類發展為呢、羽、皮、嗶吱之類的高檔製品。中老年男子從中山裝轉化到茄克衫與西裝,衣料也逐漸趨向高檔。

鞋 襪

民國前後男女老幼多穿鞋。男鞋黑色圓口或尖口,雙鼻或無鼻,圓頭低幫。夏季居家則多穿木屐拖鞋。女鞋多用紅色布制,尖頭翹鼻,鞋幫綉花,後跟加寸許厚,形似高跟。民國禁止纏足後,女鞋與男鞋相似,鞋面加橫帶紐。二、三十年代後,穿皮底布鞋、膠鞋、皮鞋的日漸增多,多數女性穿高跟皮鞋。中華人民共和國成立後,50年代以膠底布鞋、軍鞋和皮鞋為主。60年代隨著塑料工業發展,各種塑料鞋、塑料拖鞋進入市場,夏秋季人們以穿塑料拖鞋為主,木屐漸次被淘汰。80年代,青年男女和幹部、職工,大多穿用款式新穎、色調多種的皮鞋。

舊時男女皆穿布制的襪子,纏足婦女以薴糹齊織成寬五六厘米、長二米左右的裹腳布(俗稱「腳帶」)纏腳。四、五十年代後,針織襪、絲襪、尼龍襪取代布襪。

帽 子

近、現代流行於民間的帽子是小帽,又叫瓜皮帽、碗帽,系男性的便帽。以六辮合縫,環成圓形,有平頂、尖頂之別。帽的質料,春冬用緞,夏秋用紗,皆黑色。帽頂綴以絲辮成的結,如花果之蒂,圓而短。富人以珊瑚或瑪瑙代結,有的在帽沿前面的正中綴以小方形的翠玉為飾,到抗日戰爭時期便已消逝。高帽,二、三十年代隨著西裝從國外傳入。在公職人員和知識分子中穿西裝多戴高帽,有的穿長衫、長袍也戴高帽。中華人民共和國成立後,50年代,盛行灰色軍便帽。「文化大革命」中盛行戴黃色軍便帽,有些女青年也戴此帽。80年代後,老人、小孩因禦寒戴各式呢質、紗線或毛線編織的帽子,少數人旅遊戴鴨舌帽。

首 飾

簪、釵、耳墜、戒指、手鐲為舊時婦女的主要首飾。簪、釵、耳墜,富者為金質,一般為銀質,貧者為銅質。戒指一般均為金質,手鐲多為玉質,也有銀質、銅質的。未婚女子首飾不多,一般僅耳墜、手鐲。讀書學生一般不戴首飾。中華人民共和國成立後,除農村某些地區外,一般不戴首飾。80年代後,女子開始戴戒指、項鏈和耳環等,款式無奇不有。

發 飾

清代,男留長辮,已婚女子挽髻,童養媳雙側梳「蚱蜢髻」。城鄉婦女均流行戴花。據說戴花既可襯映容顏的嬌美,又可體現「戴花益子」,為吉祥的象徵。所戴的花,主要有鮮花、通草花兩種。通草花以中葯通草為主要原料製成,簡稱草花,通稱象生花。所戴的花多插於發髻上,或夾在前額的縫間,或扎於後垂的發辮中。鮮花一年四季,凡常見的花卉,或取其色,或取其香,隨時宜而選用。逢年過節或家有喜慶,要戴「紅笑」(色彩絢麗)的花,不戴素淡的花。

福州茉莉花多,花季又長,香氣濃郁,為婦女所喜愛。白玉蘭花,也經常被採摘佩戴。有的花一般人禁忌不戴,如桃花、夾竹桃,雖美麗,但被視為輕薄妖冶,習俗相沿,從無人戴。婦女在孝服期間,不能戴鮮花。年輕的寡婦更為禁忌,但等兒女長成的,才可戴素淡的鮮花。清朝康熙間,福建按察使周亮工在《閩小記•閩女》中提及有關戴花的習俗。由此可見300年前福州婦女戴花的打扮,還保留著古樸的民風。

通草花,為福州手工藝美術品之一,是用通草和彩色的綢、絨和布等製成的不謝之花。中老年婦女在年節或喜慶要戴「四季花」或「孩兒長春花」。四季花是把不同季節的花合在一整體,取四季常春意;孩兒長春花是用紙制的全裸的男嬰坐在花叢之上,意為兒孫滿堂。福州郊區有些村莊的婦女,在發髻中間插著三把刀劍形的簪,稱為三條簪或便簪。三條簪多用銀制,或用白銅,每條重約七八錢至一兩,山區僻壤貧婦則削草製成。簪的形狀扁平如劍,上尖,劍身鏤刻花紋。中一簪劍刃向上,旁兩簪左右交叉,刃皆向外,插於發髻之間。未嫁女子兩額之下留發下垂,叫為「披肩」;既嫁,則梳發髻,插三條簪。民國19年(1930年),福建省政府代主席方聲濤,以三條簪為「蠻俗」,下令嚴禁,強制執行,遂不復存在。它是歷史上流傳最為久遠的福州農村婦女一種最奇特的頭飾。

辛亥革命(1911年)後,梳髻的婦女少了,少女剪短發者增多,戴花的習俗也不行時了。男子開始剪辮子,有的短發,有的剃光頭。留短發分頭的多為對半開,也有四六、三七開,一般左少右多。「五四」運動後,知識界婦女也開始剪短發。中華人民共和國成立初期,男子大多留分頭,女子多梳齊肩雙辮。「文化大革命」中,中青年男子時興留短發平頭,女子則時興梳一條羊角小辮。80年代以後,婦女基本上都留長發,中青年婦女多燙發。以後青年女子逐漸時興馬尾巴式束發,或披腦後,或歪左右。少數青年男子也有留齊肩發和小鬍子的。

福州別稱榕城,位於福建省東部、閩江下游,是福建省省會。福州是一座具有2000多年悠久歷史的文化名城,而且還是中國東南沿海的一個重要港口。現為福建省政治、經濟、文化中心,全市總面積為11968平方公里,總人口500多萬,下轄鼓樓、台江、長樂、羅源、平潭、閩清、永泰八個縣市。居民以漢族為主,還有滿、苗、回等20多個少數民族。

福州背山依江面海,氣候宜人,地理環境優越,有榕城、溫泉城之雅稱,還有「江南勝地」之美譽。它屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫在19度左右,最佳的旅遊季節為每年的四至十一月。 回答被採納可同步增加經驗值和財富值

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