戴狗皮帽子的狗

❶ 滿人有什麼禁忌

滿族禁忌：

（1）狗忌。滿族最突出的禁忌為不準殺狗，禁吃狗肉，禁穿戴帶有狗皮的衣帽。據說，此禁忌習俗源於「義犬救主」的傳說。又說，狗在牲畜中智力發達，忠實主人，為獵人的好助手而忌殺之。

（2）祭祀禁忌。家堂中的祖先牌位禁忌亂摸亂動、甚至忌灰法落於上，否則，認為是對祖靈的侮辱。祭祖供品，忌用破鼻、破耳、破尾的雄羊；忌用雜毛豬，而要全黑、無雜毛的公豬。必須在西炕搓殺豬繩、磨殺豬刀；殺豬人忌右手持刀。祭祖時要燒香，並在大門掛穀草反，以備祖先蒞臨喂戰馬之用。草反附近嚴禁孕婦、寡婦和戴狗皮帽的人接近。該族對馬極為崇敬，有專供祭祀用的馬（「他合」馬）。此馬不事農務，不準騎乘（尤禁婦女騎乘）不打鬃，不剪尾。滿族奉貂為家神，捕貂前亦須祭祀貂神。捕貂時禁穿戴貂皮衣帽，獲貂後禁當場剝皮，走出百步之後方可。

（3）產忌。懷孕5月以上者，禁入馬棚，亦不準牽馬。產房內禁放玉器，產婦亦忌見玉器。故產前須把所有玉器拿出來產房或用紅布包好。

（4）婚忌。舊時滿族有不與漢人通婚的禁忌習俗。俗語雲：「旗民不交產，滿漢不能婚」。此禁忌現已改變。

（5）喪葬禁忌。忌棺材從門而出，認為門是為活人所設，死人不可用，故有窗戶出棺之俗。孝子治喪後百日內忌剪發，禁止參加宴會及娛樂活動。送葬後，親人不許在家哭，否則會再死人。禁外人（包括親友）穿孝孕婦進入住宅。

（6）忌老少無別。晚輩對長輩不準觸犯，進長輩房間，須面對長輩者垂手而立。長者賜座，只可半坐於北炕稍，雙手扶膝。晚輩不得與長輩同桌共餐。路遇長輩或兄長，須問安，並站立路邊，讓其先過，自己方能動身。

(1)戴狗皮帽子的狗擴展閱讀：

滿族生活中有許多忌諱，犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉，最忌諱別族人戴狗皮帽進家來。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿，不許拴牲口等。

滿族禁忌

滿族禁忌較多。不允許褻瀆神靈和祖宗。比如滿族以西為貴，祖宗匣放在西炕上，西炕不許住人和放雜物，不能有各種不敬行為。不許打狗，更禁忌殺狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允許外族人戴狗皮帽子進家。傳說努爾哈赤曾吩咐族人"山中有的是野獸，盡可以打來吃，但是，今後不準再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因為狗通人性，能救主，是義犬。"從此愛犬、敬犬便成了滿族的習俗。另外，滿族人不僅不食烏鴉之肉，還有飼喂烏鴉、祭祀烏鴉之俗。

關於滿族飲食的介紹很多，然而對於滿族當中有哪些是忌口食物，卻沒有一個明確的歸類，彷彿滿人只是不吃狗肉而已。經過參考文獻和一些民間傳說，將滿人忌口食物列舉如下：

1、狗肉。對於何以忌食狗肉，至今尚無定論，較為熟知的傳說是義犬救罕王。

2、雁（鵲）肉。滿人崇鳥，三聖女沐浴，神鵲銜來朱果，三聖女食而有孕生布庫里雍順。鵲被稱為滿人祖先。因此滿人不吃雁、鵲、鴿肉。

3、鷹肉。鷹被認為是恩杜里（滿語「神」的意思）的使者，天地間的光與火都是海東青奉恩杜里的旨意取自太陽。

4、馬肉。馬是滿族及先民征戰與生產的夥伴，同時也是財富的象徵。

5、月餅，是否忌食尚無確定，有傳說滿人受蒙古人影響不吃月餅，也有說金代漢人謀反以月餅暗藏聯絡，圖謀殺韃子。但此傳說與蒙古忌食月餅相似。

今日滿族受漢族影響，在飲食禁忌傳統多已忘卻、不遵守。

❷ 滿族人為何不吃狗肉不戴狗皮帽子

在所有少數民族當中，滿族應該是我們比較熟悉的一個民族，畢竟這片土地被滿族統治了200多年，並且作為最後一個封建王朝而存在。一說到滿族，人們能想到很多有名的人物，比如說康熙，乾隆，慈禧等等。除了有名的人物以外，其實滿族還有許多耐人尋味的民俗文化，比如說不吃狗肉，不戴狗皮帽子。

很多人之前應該沒有聽過滿族竟然有這樣的禁忌，但這是真實存在的風俗，至於為何滿族人對狗格外友好，主要還得從一段歷史說起。

其實這段歷史距離我們應該也不算遙遠，也就是發生在清朝的奠基者，後金的開國之君努爾哈赤身上。相傳在一次戰役中，努爾哈赤被明朝的總兵李成梁追趕，努爾哈赤為躲避追兵逃到了一片大的蘆葦叢里。追兵難於找到努爾哈赤的蹤跡，便放火燒起了蘆葦叢。火勢太大，努爾哈赤被煙熏暈了，眼看著努爾哈赤身上著火而沒有反應，他身邊的一條黃狗就跳入河中，把自己弄濕，然後在努爾哈赤身上打滾，以撲滅他身上的火。就此努爾哈赤躲過了一劫，但那條狗因為疲勞過度而過世。

這就是關於狗救駕的傳說，努爾哈赤感念狗的忠心，由此便立下了滿族人不得吃狗肉，不得戴狗皮帽子，不得鋪狗皮褥子的規定。其實這是真是假我們無從考究，但是滿族有這個習俗確實真的。

除卻這一則傳說以外，滿族人還有其它的理由，也不得不對狗友好。滿族人長期以狩獵為生，在狩獵的過程當中，狗起到了非常重要的作用，可以說是人們的左膀右臂。如果沒有狗的幫忙，可能在很長一段時間里滿族人都捕捉不到獵物，所以長期下去，滿族人便不再吃狗肉，這樣的習俗也就流傳下來了。

無論這個習俗是怎麼形成的，滿族人在不吃狗肉這一塊應該是做得很地道的。畢竟狗是我們最忠實的朋友，平常守護我們的家園，如果還被人類吃肉，那實在是太可憐了。

不過從這個習俗中我們也得注意了，以後去滿族人的家裡做客，千萬對狗友好一些，也不可戴著狗皮帽子過去。

❸ 狗皮帽子真的是狗皮做的嗎

狗皮帽子真的是狗皮做的。

所謂狗皮帽子其實就是狗皮做的。過去的老北方人們不但戴狗皮帽子，也戴羊皮帽子、兔皮帽子、貓皮帽子，富貴人家也有戴狐皮、貂皮和貉皮帽子的。

家犬。

家犬通常指犬俗稱狗一種常見的犬科哺乳動物是灰狼的亞種，狗是一種不晚於14000年前甚至可能在15000年前就已經被人類馴化的家畜。

家犬的種類已達數百種身高從只有十幾厘米的吉娃娃到近一米高的愛爾蘭獵狼犬，顏色也從白色到黑灰或棕都有，家犬是一種高度社會化的集體獵食動物。

家犬比起人類對肉食更加有忍耐力它們不會因為大量食用肉類而罹患諸如動脈阻塞之類的新陳代謝疾病，另外科學家發現對諸如在像在阿拉斯加愛迪塔羅德（Iditarod）進行的狗拉雪橇比賽以及其他類似經受極端壓力的情況，高蛋白食物大量食用肉類可以幫助它們防止肌肉組織受到損傷。

除了貓以外的大多數肉食目的動物一樣犬科動物的食譜中除了肉以外，還有相當一部分的素食家犬可以依靠諸如蔬菜和穀物這類食物健康的活下去它們的食譜是很均衡的，它們可以食素特別是這些食物與雞蛋或牛奶搭配時更是如此不是嚴格素食主義雖然這是可行的。

❹ 為什麼東北軍都是帶狗皮帽子

東北軍帶狗皮帽子主要用於頭部保暖。

東北的冬天是非常寒冷的，還經常刮西北風，風刮到臉上就如同刀子割一般的痛，所以頭部保暖是重要的事，而頭部保暖最好的東西就是狗皮帽子。

狗皮的毛暖和，結實耐用，防潮性能極佳。狗皮帽子戴在頭上厚重、舒服，壓風。同時狗皮經濟便宜，幾乎家家養狗，狗皮主要是用於做帽子，節約成本，貨源充足。

(4)戴狗皮帽子的狗擴展閱讀：

因為地域的不同，東北軍冬裝的軍帽與其他解放軍部隊冬裝的帽子不同，是狗皮帽子。因此，狗皮帽子成為東北軍的一大明顯特徵。

在東北，冬天天冷，一般都用動物的皮毛做成的帽子來保暖，好的有狐狸皮帽、貉子皮帽，但價格高昂，老百姓負擔不起。

戰斗特殊時期，經濟條件不穩定，負擔不起士兵昂貴的帽子，狗皮價格低廉同時資源充足，為節約成本和保護士兵，故通常都是戴狗皮帽子。

參考資料來源：網路-東北八大怪（狗皮帽子）

❺ 狗皮帽子指的哪個民族

據說滿族人不僅不戴狗皮帽子，而且嚴禁殺狗、吃狗肉以及使用各種狗皮製品。相傳明將李成梁放火燒殺努爾哈赤的時候，一條狗救了努爾哈赤的命。為了報答狗的恩德，努爾哈赤制定了許多與狗有關的禁忌令。滿族人不僅自己遵守，而且也忌諱來訪的客人戴狗皮帽子和狗皮套袖。赫哲族人也不許戴狗皮帽子，他們也有一個義犬救命的傳說。因此，赫哲族人把狗看成是與自己同等的一種生命。鄂溫克族人也不戴狗皮帽子。西清在《黑龍江外記》中對鄂溫克族人的服飾做過這樣的描述：「以狍頭為帽，雙耳挺然，如人生角。」鄂倫春族人只戴狍頭帽子，因為它既能保暖，又有偽裝的作用。由此似乎可以得出結論，後來流行東北各地的狗皮帽子很可能是闖關東的山東人或者河北人發明的。我在一家博物館里看過一張拍攝於清末民初的照片，四個衣衫襤褸的漢族人牽著狗走在闖關東的路上，牽狗上路可能只是為了防身，當嚴冬降臨的時候，有的狗死了，天氣又那麼冷，漢族人因為不擅打獵不能獲取其他動物的皮毛，所以將狗皮做成狗皮帽子也就在情理之中了。