羅馬帽子

㈠ 喇嘛帽子和古羅馬頭盔有沒有聯系還有哪個文化有這種雞冠形的頭飾

的確有關系的，這種雞冠的樣式是源自遠古時期的巫師發型，世界很多文明的巫師都有這種發型。這種雞冠發型象徵神秘而強大的力量，後來隨著文明發展巫師文化漸漸消失，但這種發型象徵著叛逆和狂放不羈，當年孔子的愛徒子路就是此發型，後來學道孔子終成一代大家。
羅馬武士和藏傳佛教的喇嘛都象徵擁有神秘而強譽芹大的力量，所有帽子上有相似的頭飾。此外，藏傳佛教來喊虛乎於印度，羅鄭悉馬與印度有一定聯系的，喇嘛帽子源於羅馬也未可知！

㈡ 埃勒里·奎因的創作特點

從創作模式來看，奎因系列屬於典型的古典式偵探小說。一樁謀殺案，一系列線索，一群嫌疑犯，一個能把一些不相關的事實串聯成清晰、完整圖畫的天才偵探，所有這些古典式偵探小說的要素都貫穿「埃勒里·奎因」小說的始終。在早期，丹奈和李主要受阿加莎·克里斯蒂、范·戴恩等人的影響，十分重視情節設置。書中描述的案件恍如河面上籠罩著的一團團迷霧，讓讀者跟隨拍橡著穿過這一團團迷霧，走到陽光明媚的彼岸。丹奈和李信奉「均等線索」的創作原則，所有與案件有關的線索均被呈現在讀者面前，從而使讀者也能運用邏輯推理斷案，獲得親身參與的體驗。相比之下，他們對人物刻畫不是很重視，從《羅馬禮帽之謎》、《希臘棺材之謎》到《龍齒》神賀銷，埃勒里·奎因顯得個性蒼白，無血無肉。關於這一點，連曼弗雷德·李也覺察到了。他在後來的文章中，喜歡稱早期的埃勒里·奎因為「迄今所出現的最大學究」。這樣的作品所推崇的是一個理想化的世界，在這個世界裡，有著現成的社會秩序，而偵探是維護這種社會秩序的正義化身，一切社會矛盾都直接表現為他和罪犯的爭斗。隨著該系列的不斷推進，丹奈和李也逐漸增加了埃勒里·奎因的描寫深度，人物形象變得豐滿，雖說還沒有達到立體的程度，但已經被注入更多的人文精神，而且他的破案行動已經開始融入更為廣闊的社會背景。
所有這些，突出地表現在丹奈和李40年代和50年代的作品，如《十天的奇跡》（1948）、《多尾貓》（1949）、《加倍，加倍》（1950）、《邪惡之源》（1951）、《猩紅色信件》（1953），等等。它們不但情節構思精巧，也強調背景描寫和氣氛烘托，人物刻畫較為深刻，復雜的邏輯推理與深層的人物分析交融在一起，反映出歷史、心理、宗教等方面的深度，體現了較高的藝術水準。
埃勒里·奎因的偵探小說有如下三個特點：
一、運用邏輯推理，對犯罪現象作科學分析，尤其注重犯罪目的與現場察看，並安排了引人入勝、錯綜復雜的情節，在尋常人不為注意的細節中演繹出動人的故事。兇殺現場氣氛神秘，作品有很強的可讀性，結局則有出人意料的安排。埃勒里·奎因的推理小說注重邏輯，崇尚公平性和解釋的唯一性。小說設局精巧，推理嚴密。不看到最後，讀者很難猜到罪犯是誰；看到謎底後，對作者無懈可擊的嚴密推理只能贊嘆。這對表兄弟對自己的作品中的謎題設置有著強烈的自信，他們從不屑於誤導讀者，從不向讀者提供無用的信息。每當故事進行到高潮，埃勒里·奎因總會以「挑戰讀者」的方式與讀者一決高下，而挑戰通常以讀者心悅誠服的失利告終。「挑戰讀者」的設置，也因此成為了奎因作品的商標和世界推理小說歷史中最令人津津樂道的橋段。另外，奎因的作品絲毫沒有對暴力、色情的渲染，這在偵探小說中是難能可貴的。
二、故事的文學性很強，尤其是埃勒里·奎因這一形象令人難忘。埃勒里是紐約警長奎因的兒子，這對父子搭檔各有特點。父親奎因性格朴實，行事堅決，有很豐富的破案經驗；兒子埃勒里則是一個想像豐富的推理家。他們在破案時，各執一詞，但最後又互相配合，最終擒獲兇手。埃勒里·奎因這一文學形象也給讀者以充分的信任感，並贏得廣大讀者的喜愛。
三、通過神秘的謀殺案，反映資本主義社會中上層人物惟利是圖、爾虞我詐的卑鄙本質。他們為了金錢，採用移貨栽贓、陷害無辜的手法，可以干出傷天害理的事情。在他們眼裡，骨肉之情、手足之情都可以拿來換金錢。利之所在，趨之若鶩，人與人的關系純粹是金錢利益關系。
除了兩人共用的筆名，「埃勒里·奎因」也是是丹奈與李筆下的名偵探的名字，而其靈感來自范·達因筆下的菲洛·凡斯。當他們獲知其作品《羅馬帽子的秘游游密》已經內定勝出後，他們便開始慶祝並准備成為正職的推理小說作家；然而，《麥克魯雜志》卻突然宣布倒閉，並將大獎頒給別人。所幸，利普平科特出版社仍然同意出版他們的小說，於是埃勒里·奎因就在1929年蹣跚登場。之後，埃勒里·奎因開始以冷靜、知性的貴族姿態出現在「國名系列」中，將離奇的謎案逐一破解，並展開一系列精採的探案故事。
在早期的作品裡，奎因給人一種自負、狂妄的感覺，為了尋求刺激，他自己一個人研究並且獨立探案。他的個性源自他的去世的母親（一位紐約富翁的千金，嫁給其父奎因巡官）。在菲洛·凡斯系列作品大行其道時，奎因從他初次登場就一直保持狂妄的德性，並持續到第九、十部的作品。從1940年的《災難之城》開始，這種狂妄的個性卻不翼而飛，消失無蹤；奎因變得較有人情味，並容易受到旁人的影響而產生情緒，甚至企圖放棄探案。然而，在晚期的作品裡，奎因幾乎變成一個匿名、沒有特徵的登場角色，而只是為了去解決事件。
奎因小說中出現的推理過程往往是一個推理方程。埃勒里自己說道：「純粹的推理包含著當你窮盡了每個可能性，但有一個在一個給定的等式中，一個不管多麼不可能，不管多麼荒唐的可能性，它可能看起來未被證實，肯定是正確的那個。」（《羅馬帽子之謎》）這種手法和福爾摩斯的消去法很接近：「當你把絕不可能的因素都除去以後，不管剩下的是什麼——不管多麼難以相信的事——那就是實情」（《四簽名》）。但是，奎因的手法更類似數學中求條件極值的方法。為了論證出真凶，在案情的基礎上，用包含多個參數的約束方程獲得唯一的解答。比如在《西班牙披肩之謎》中，埃勒里羅列出六個兇手必備的條件，也許會有其他人附合其中的若干條，但是有且只有兇手才能完全具備六個條件。埃勒里說：「如果結論和一系列前提條件結合得天衣無縫，那麼結論的正確概率約對很高。」（《法國粉末之謎》）合理、全面的設置參數正是埃勒里作出正確推理的關鍵因素，反之就是讀者挑戰失敗的根結。
奎因的推理分析過程和科學發現的過程相當類似：從實際的觀測或試驗到成為定律或者經驗公式到系統的解釋規律的本質。奎因的小說中，先是進行調查、尋找線索，接著對線索進行分析，得出一些推論，最後再對推論本身進行分析，從中得出事件的真相和本質。比如在《法國粉末之謎》中奎因花費大量筆墨描寫埃勒里在弗蘭奇百貨公司和弗蘭奇公寓中收集線索的過程。埃勒里不放過任何微小的細節，無論是現場遺留的蛛絲馬跡還是相關人員提供的證詞。接著，埃勒里對於紙牌、口紅、香煙、帽子、鞋子、書檔等推理出一些論斷，其中既有正確的也有錯誤的，既有階段性的也有結論性的，甚至我們在解答部分會看到奎因大部分的推理是指向正確方向而非誤導讀者。最終，埃勒里對於推論本身分析，尋找到附合兇手身份所需要具備的一系列條件，得出真凶身份。
縱觀奎因小說，其中最值得稱道的手法有這樣幾個：消失的線索、挑戰讀者、多重解答、臨終留言。盡管這些手法也存在於其他作家的作品中，但是不可否認奎因達到了爐火純青的地步。
消失的線索指某個事物原本應該出現的卻沒有出現。《羅馬帽子之謎》就運用了這一手法，原本應該戴在死者頭上的禮帽卻無端消失，其中必然和案件有所牽連。在《王者已逝》中，埃勒里羅列了大量證據和一長串的衣服清單，盡管令讀者迷惑不解，但是埃勒里卻從中找到了那個消失的線索。消失的線索在奎因早期作品的推理程序中佔有重要地位，如《羅馬帽子之謎》中消失的禮帽，《西班牙披肩之謎》中屍體身上消失的衣服，《X之悲劇》中消失的凶器，等等。埃勒里在進行推理之時都將這些線索放在首位，思考它們之所以消失的原因。讀者不難發現，一旦合理的解答了「消失的線索」這一問題，推斷出正確的兇手也就顯得輕松許多。
挑戰讀者不僅是奎因的原創，更是奎因最具影響力標榜公平競爭的標志。「讓讀者小心！」這是奎因化身J. J. McC.向讀者提出的警告。線索均以給出，讀者諸君能指出兇手，並且做出正確推理嗎？挑戰讀者不僅是對讀者的挑戰，也是對作家本人的挑戰，因為這樣做不僅需要勇氣，更要求作品具有非常高的公平競爭性。我們看到，奎因的小說不僅不會隱瞞線索，甚至會給讀者提供一些正確的階段性的結論，可見奎因對自己作品信心之強。
多重解答是推理小說數學化的一個標志，需要作者藉助將同一案件經由不同的推理得出不相同的結論。多重解答很早就出現了，最著名的是安東尼·伯克萊的《毒巧克力命案》（1929）提供了六種以上的獨立解答。奎因的《希臘棺材之謎》是此類型最具代表性的作品之一。小說隨著案情的發展，對各種不斷出現的線索做出演繹，逐漸拼接出犯罪的整個面貌，掀起一個又一個高潮，讓讀者的腦筋幾乎難以跟上奎因數學分析的腳步。難能可貴的是，奎因不少多重解答仍然具有公平競爭的趣味，比如《非洲旅行者》，面對同樣的線索，奎因安排三個人物從不同角度進行分析，且都合理有據，然而真相到底只有一個。這些手法歸根結底還是顯示了奎因側重推理分析，也正是無數奎因讀者最津津樂道的奎因特質。
另一個奎因系列的標志是「臨終留言」，即被害人在臨死之前留下一些線索以指正兇手。因此偵探為了解決犯罪需要能夠讀懂被害人的意思。臨終留言並不是奎因最早提出的，在柯南·道爾的《博斯科姆比溪谷秘案》（1917）就曾經出現過類似的手法。奎因最早運用它是在雷恩系列的《X的悲劇》中。雷恩這樣解釋臨終留言：「在這件謀殺案中，真正讓我感興趣的是，死者臨死前所展現那種不可思議的精神力量。他沒辦法也沒時間在那一刻像平常人一樣思考、一樣行動，而是面對死亡，某種特殊的力量引發他腦中一閃的靈光，讓他能在那不容延遲的一刻，生死一搏，成功留下這個指明兇手身份的線索。因此，我們可以明白——在生命結束那個彈指之時，人類心靈所爆發出的瞬間力量，多麼神奇強大而幾乎可說是無限的。」
其實臨終留言並不是謀殺案件所必須的元素之一，它很少會出現在真實犯罪中。臨終留言經常會有很多種解釋，變數也很多，諸如被害人寫了一半就因為某些原因中斷了，兇手或者第三者改寫臨終留言，被害人留下錯誤留言，甚至這根本就不是線索而純粹是偶然。因此，臨終留言的引入與其說為了案件不如說為了推理，它也是增加小說數學化分析的一種手法。正是因為奎因，臨終留言成為偵探小說主要詭計之一。
奎因所作的一切努力，都是為了將真相保持到最後，這也是他的之所以小說復雜、費腦筋、不可思議、卻令人著迷的重要原因。喜歡解謎的讀者也是以將奎因的推理城堡摧毀為樂，於是，他們屢戰屢敗，屢敗屢戰。然而，對於讀者來說，「不管（推理）成敗與否，這樣的過程必然是美好的經驗，所有的艱辛頓挫都會得到高度快樂的回報。」（《西班牙披肩之謎》）這便是奎因作品推理藝術的最大魅力。

㈢ 古羅馬的帽子為什麼一條一條的

古羅馬的帽子一條一條的那個是冠羽，帽子上加一些羽毛主要是起識別作用以及裝飾，東西方都這樣。這是軍事裝備的一部分。

冠羽的主要作用在於對於軍隊里兵種，編制的識別。百夫長的冠羽是橫向的一大片，跟小兵可以明顯區分開，有區分軍階等級的作用，還有是頭盔一般比較沉，休息的時候是不戴的，有冠羽的話可以提在手裡，然後就是冠羽有裝飾作用，振奮士氣，恐嚇敵軍。在這里，筆者將以兵種為順序分為幾部分講述古羅馬士兵的裝備。

1.輕步兵

輕步兵通常是由社會中的底層人士組成。他們無法購置昂貴的盔甲與武器僅僅只裝備了標槍與小盾，也有少數人裝備弓箭和投石鎖。護甲也只有一頂狼皮帽子，他們主要的責任是為其它的的軍團士兵提供火力支援從而削弱或干擾敵態肆人。不少社會底層人士與外族人通過參加這個兵種積累戰功從而獲得羅馬公民的身份。

2.青年兵

青年兵構成了羅馬共和國戰斗隊伍的第一梯隊。他們站在軍團的最前列負責消耗敵人的有生力量從而減少軍團的精銳力量與老兵的傷亡。青年兵通常由羅馬共和國服兵役的的青年與雇傭兵組成，裝備金屬頭盔以及簡易的金屬胸甲，手持具有羅馬特色的方盾，短劍以及重標槍。

重標槍的特質的軟鐵槍頭讓這種標槍在擊中敵人時便會彎曲並與槍桿斷成帆拍轎兩節，這樣做是為了防止敵人把標槍扔回殺傷友軍。共和國士兵只要撿回槍桿更換槍頭變可繼續使用，而斷裂的槍頭也可以回收重鑄。方盾與短劍的搭配也讓他們可以使用龜甲陣這種同樣具有羅馬特色的戰術。

青年兵們雖然體力旺盛，可以長時間持續作戰，但是由於護甲薄弱，缺乏訓練以及戰術地位等原因所以陣亡率很高。在積累了足夠的賀鎮戰斗經驗與裝備後可以成為壯年兵。

3.壯年兵

壯年兵是羅馬共和國軍團的中流砥柱，也是現在人們眼中最常見的羅馬士兵形象，他們構成了共和國軍團的第二梯隊，壯年兵是身經百戰的老兵，使用與青年兵一樣的武器戰斗。壯年兵的主要防護為鎖子甲與金屬頭盔但是四肢缺少防護。壯年兵擁有充足的戰斗經驗與良好的防護讓他們擁有很高的戰鬥力。

4.成年兵

成年兵是羅馬最精銳的軍隊由精銳的老兵組成，他們裝備方盾、長矛與短劍使用傳統的希臘方陣作戰，成年兵組成了羅馬軍團的最後一道陣線正是因為如此，羅馬有「事態以經發展到成年兵」這么一句諺語來形容事件的危機。