帽正,又叫帽准,俗稱「一塊玉」.吳語「准」、「正」音近,故曰「帽正」,屬於帽子上的裝飾物.多為正圓形,上大下小扁而平,底下有象鼻眼,綴在帽子前面,戴上的對准鼻尖,所以叫帽正.唐宋元三代已有流行,明清兩代使用較多.即過去有德之士鑲在帽子上的飾物,代表著正人君子以玉比德.
② 民國時期老人帽子上的玉如意頭飾 叫什麼
應該是叫帽正，是用來方便檢查帽子帶的是不是端正的，這個古代就有，你可以看看古代的官帽等
③ 古代帽子上鑲嵌的綠色的圓的東西是什麼
那叫帽正，又叫帽准，俗稱「一塊玉」。吳語「准」、「正」音近，故曰「帽正」，屬於帽子上的裝飾物。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清兩代使用較多。即過去有德之士鑲在帽子上的飾物，代表著正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、瑪瑙等材料製成，有圓形、方形、多邊形等，鑽孔後縫綴在帽子前端。明、清時期較為流行。清邃園《負曝閑談》第二十五回：「皮困秋兒上一塊碧霞璽，鮮妍奪目。」其中「一塊碧霞璽」，即指「帽准」。吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十八回「沈月卿只穿了一件玄色縐紗皮襖。。。。。。頭上戴了一頂烏絨女帽，連帽准也沒有一顆」。韓邦慶《海上花列傳》第四十二回：「俚幾對珠花同珠嵌條，才勿對，單喜歡帽子浪一粒大珠子，原拿來做仔帽正未哉,
帽正的出現與帽子是分不開的，其本身的實質就是帽飾，民間俗稱帽花。帽花是指裝飾於帽上的飾物，多用於小孩出生或小孩滿月、滿周歲等喜慶節日，大小排列成組。還有一些婦女用的帽花，以團花、團壽、團鶴、福祿壽喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等圖案為主。多為老年婦女所用，很多是婆婆做壽時兒媳贈送的祝壽禮物。
帽正與一種便帽的關系十分密切，便帽在北京有多種叫法。如"小帽"、"帽頭"、"瓜皮帽"、"六塊玉"等等。無論老少也無論尊卑都可以戴。因這種帽子是由6塊同質料子拼制而成，據說早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合統一"之含義而盛行於京城了。清入關後，同樣取"六合統一"這一吉利之詞，同時這種帽子又摘戴方便，博得人們喜愛，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下寬上尖狀，縫成後，形如半球。帽的底邊分有檐與無檐兩種。有檐的即在底邊上鑲上1寸寬的小檐；無檐的只用緞子包個窄邊而已。小帽在天熱時，多選用黑紗為面；天涼時，則選用黑緞子為面。帽頂是用緞子編成一個"疙瘩"，北京人管它叫"算盤結"，顏色有紅有黑。在小帽的前方正中要釘上一塊"帽正"，以示帽子的前後。帽正的質料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的則用料器或金屬片。 、梅花紋、荔枝紋等等，豐富多彩
④ 古代皇帝冕旒上為什麼要加垂珠其作用是什麼
古代舉辦大祭祀時，帝王、諸侯和卿大夫都要佩禮冠，其中冕旒最為尊貴，只有帝王才能佩戴。相信大家都有在影視劇中見過這種冕旒，很多人好奇為什麼皇帝冕旒上要加垂珠，把自己的臉給遮住一些。實際上這裡面也有很多講究，冕旒前後的玉串都是經過精心設計的，每旒長12寸，共有12塊五彩玉，每塊玉相隔一寸，其目的就是為了避免大臣能看到皇帝的臉。下面就為大家講講冕旒的故事，一起來了解下吧。
古代中國傳說是黃帝制訂了冠服禮制，從此之後，中國歷代上至統治者，下至黎民百姓，男性二十歲要行冠禮，由長輩等給帶上冠，以示成年古代，為何帝王冠冕都會有一串串的垂珠，很像門簾，為何要加上這東西呢?
其實，皇帝冠冕上的這一排排垂珠有個官方名稱，叫做「旒」，置於冠冕之上，稱為「冕旒」，這種帽子是古代中國禮冠之一種。相傳，冕制起於黃帝，至周代時始完備。古時帝王、諸侯、卿大夫參加盛大祭祀所服，冕旒為禮冠中最貴重者。
皇帝的冕頂部前圓後方的板狀叫做「延」，通常是前圓後方，代表著天圓地方，一般為黑色，表示莊重和威嚴。延板前後垂掛旒，旒的數量也有講究，帝王為九，加上天地人，為玉珠12串，代表帝王地位。
玉珠的料必須是白玉，板前後各自有垂珠，表示帝王目不斜視，是非分明。而且旒冕左右耳邊也各垂一顆黃色的珠玉，走路時珠玉在後邊搖晃，提醒帝王勿信讒言，成語「充耳不聞」也是由此而來。
同時旒還有一個作用，就是提醒帝王儀容端正，如果帝王左顧右盼，那麼旒就會盪來盪去，起到提醒作用，讓帝王保持威嚴，同時臣子們也無法隔著冕旒直視帝王。
旒就是用五彩的繅12根，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。漢代冕服的垂旒卻不限於五色，根據後漢書·輿服制的記載，十二旒為白玉串珠。
冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒;天子享先公服冕用9旒，每旒貫玉9顆;天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆;天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆;天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。
按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。公之服只能低於天子的袞冕用9旒，每旒貫玉9顆;侯伯只能服冕，用7旒，每旒貫玉7顆;子男只能服毳冕，用5旒，每旒貫玉5顆。
卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的區別，三公以下只用前旒，沒有後旒。凡是地位高的人可以穿低於規定的禮服，而地位低的人不允許越位穿高於規定的禮服，否則要受到懲罰。
天子為十二旒，周之諸侯王公之旒有九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是「冕旒」則成了帝王的代稱，由此可見，冕旒的顆數和旒數在很早的時候就已經確立並成為了禮法。
天子的垂珠為12串，稱十二旒，依次往下諸侯的是九串，上大夫為七串等等。地位越高頭上戴的旒的珠子的排數越多，清朝詩人黃遵憲曾在《西鄉星歌》里寫道：「上有一人戴旒冕，是為日神之子天帝孫。」所以垂旒的玉珠對於皇帝來說非常重要。
⑤ 誰知道古代帽子前面裝飾的那東東叫啥啊
《禮記·玉藻》中記載："天子玉藻十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。"龍卷是鄉有龍紋的袞服；玉藻是將玉珠穿在五色絲線上做成的垂飾，也叫垂旒。天子所戴的冕版上前後各懸掛12串玉旒，每串玉旒上穿有12顆玉石，共長12寸。周代的玉旒是用紅、白、蒼(深藍色)、黃、黑這五種顏色的玉石互相間隔穿成的，漢代以後的玉旒就全部使用白色的珍珠來穿了。冕版要前俯後仰，表示君主有謙恭的美德；12串玉旒是極數，表示君主的地位最高，玉旒則是遮蔽臉靣，提醒君主要學會睜一隻眼閉一隻眼的涵養，以免政治流於嚴酷；耳邊的垂飾是在提醒君主不可聽信讒言，要"充耳不聞"。總之，冕的這些部件表現了古代國君"明有所不見，聰有所不聞，舉大德而放小過，無求備於一人"的政治哲學。參考資料：http://www.shineblog.com/user1/10257/archives/2005/99116.shtml