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羽織校服

發布時間:2021-07-01 00:00:10

『壹』 怪物獵人2g太刀套裝

大劍和太刀:頭:金色的添發·真
拔擊珠身:金色的羽織·真
匠珠X2手:曉丸·極【籠手】
匠珠X2腰:金色的帶·真
拔擊珠腳:曉丸·極【具足】
匠珠X2初始防禦:439耐性:火5、水10、雷6、冰-2、龍1發動技能:集中、斬味等級+1、拔刀術、傷害回復+1G級套裝
1高耳,匠,見切3(武器沒有2洞的話,就見切2)常用2套:
(1)頭部:蒼火龍Z弓頭
胴部:黑角龍Z
手部:蒼火龍Z
腰部:赤電龍Z
足部:蒼火龍Z
武器:2洞
(2)這套有負技能體力-10,其實無所謂
頭部:蒼火龍Z弓頭 名匠珠
胴部:蒼火龍U身
防音珠
手部:蒼火龍Z手
名匠珠
腰部:霸龍腰

名人珠
足部:蒼火龍Z腿
名人珠
武器:2洞

名人珠
2
高耳,匠,見切2(常用有3套)(1)蒼角混裝頭部:蒼火龍Z(弓裝)
名匠珠
胴部:黑角龍Z

名人珠
手部:蒼火龍Z

名匠珠
腰部:黑角龍Z

匠珠2
足部:蒼火龍Z

達人珠,防音珠
這套武器可以無孔
(2)蒼霸混裝
頭部:霸龍頭

防音珠
胴部:霸龍身

達人珠
手部:蒼火龍Z

名匠珠
腰部:霸龍腰

防音珠2
足部:蒼火龍Z

防音珠2
武器:1孔出見切2 達人珠
(3)女號看起來不錯
頭部:赤電龍弓頭
胴部:蒼U身
手部:蒼火龍Z
腰部:霸龍腰
足部:蒼火龍Z
武器可以無孔

3
見切3、利刃、匠(沙獅太刀及黑角槍常用校服,武器無孔的話用鐮蟹腿能出見切2,利刃,匠)
頭部:炎王龍X

名人珠
胴部:鐮蟹U

名人珠
手部:鐮蟹U

名匠珠
腰部:赤鐮蟹Z

名人珠
足部:霸龍

匠珠
武器:1洞

匠珠這個是我認為太刀中最好的混裝了~謝謝~

『貳』 日本的服裝的特點

提起日本的傳統服裝,大家都會聯想到那千姿百態、寬松修長、典雅艷麗的日本和服。日本所有傳統習俗,如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、古詩詞、甚至文字等等,多少都受到古代中國的影響,和服也不例外。

和服的歷史大約有1千多年了。真正有文字記載,將中國服飾引進日本,是從奈良時代開始的。奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。

「衣服令」規定了禮服、朝服和制服。奈良時代服裝色彩較簡單。到了平安時代,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。

當時古代婦女在進宮或節日時會穿一種叫「十二單」的服裝,它分為唐衣、單衣、表著等,共十二層。鐮倉時代,貴族的奢華結束後,為了便於作戰,服裝恢復了素樸,寬袖又變回了窄袖。進入室町時代的特徽,是在衣服上印上家紋,古代日本按姓氏每家都有家紋,便服設計開始禮服化。

桃山時代,人們一始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」(從左肩、左袖到襟、裙成一幅圖案)和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。

江戶時代是日本服裝史上最繁盛的時期,那時的和服變得接近現代,現今所看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。到了明治時代,現在意義上的和服就定型了。

在日本,出席茶道,花道,觀看文藝演出,參加各種祭典儀式,慶祝傳統節日,人們還是要穿上漂亮的和服去參加,增添了不少氣氛。

在日本,每年有「女孩節」和「男孩節」,日本的母親們都要給孩子們穿上和服,為他們祝福。

在日本,過傳統的「七五三」節的時候,孩子們穿上新和服,由父母帶領參拜神社。

在日本,過「成人節」的時候,年滿20歲的姑娘都要打扮一下,穿上未婚女子專用的「振袖」(振り袖ふりそで)和服,歡歡喜喜地去參加慶典,以示成人。

日本的婚禮,新娘要穿象徵神聖、純潔的「白無垢」(白無垢しろむく)和服。平時,家庭婦女,下班歸來的男人,全都喜歡浴後著和服,這種和服叫「浴衣和服」。

日本的繪畫、戲劇、舞蹈、雕塑等藝術和服有密切聯系。比如說日本俗版畫——浮世繪中的美人畫,離不開和服。再比如在戲劇中的舞蹈演員用長袖表達感情,有時演員背向觀眾,目的是讓觀眾欣賞身著和服的服飾美。

日本的和服,在穿法上比較復雜,講究。以婦女為例,穿和服時,最裡面是貼身襯裙,其次是貼身汗衫,再其次是長襯衫,最後才是和服。然後繫上「細帶」與「兜包」。穿和服時,下面多赤足或穿布襪,出門時穿草履或木履。日本婦女著和服時,要梳上相應的頭飾。

日本服裝史鼎盛時期-江戶時代

日本幾乎所有傳統習俗,如茶道、花道、書道、祭祀、陶瓷、織錦、古詩、古詞、甚至文字等等,多少都受到古代中國的影響,和服也不例外。

綜觀日本上古時代的粗布服裝,窄袖斜襟與古代中國穿著十分相似。但是,真正有文字記載,將中國服飾引進日本,並將之制度化,應該是從奈良時代開始。

奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」規定了禮服、朝服和制服,朝服包括冠帽按官職等級區分。制服是無官職的公務人員服裝,按行業分類。奈良時代服裝色彩較簡單。

到了平安時代(九世紀以後),由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續十次浸犯曰本,為了便於戰斗,服裝又回復素樸,寬袖又變回窄袖。

在衣服上印上家紋,古代日本按姓氏每家都有家紋,估計家紋數目超過二萬種(本網站稍後將專題介紹家紋),便服設計開始禮服化,是進入室町時代的特徵。桃山時代(十六世紀中葉),人們開始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。

江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期,現今所看到的和服大都是延續了江戶時代服裝特式。

『叄』 日本女子的傳統和服總共有多少種

日本和服分為:浴衣、小紋和服、色無地、訪問和服、付け下げ、振袖和服、留袖和服、海老茶袴、花嫁和服、男式和服這幾種。
1、浴衣
一種夏季穿著的和服便服,特點是布料輕薄、色彩繽紛多樣。它的外形、剪裁和正裝和服基本一致。浴衣嚴格來說不能直接等同於和服,正裝的許多配件,對於浴衣而言是可有可無的,例如足袋、帶蒂等。
浴衣一般是年輕人夏天參加祭典活動(花火大會、盂蘭盆節)的時候穿。
2、小紋和服
小紋是日常正裝和服之一,「衣服上布滿小型花紋圖案」是這種和服的名稱來源。
搭配小紋的是正裝腰帶「袋帶」和「名古屋帶」,另外由於小紋屬於接近便服類的和服,也可以選擇帶幅較窄的「小袋帶」。鞋子方面,既可搭配草履,也可搭配木屐,但一定要穿足袋。
小紋分單衣和袷,夏季會用更輕薄的絽、紗甚至是羅來製作,但無論哪個季節,小紋裡面一定要穿襦袢。
3、色無地
「色無地」是比小紋稍微格調要高一些的日常系正裝。
「無地」的意思就是沒有圖案,於是和字面意思一樣,「色無地」就是指在和服中,整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服(黑色是喪服)。雖然沒有圖案,不過允許有織出來的暗紋。
4、訪問和服

「訪問著」算是完全歸入禮服類的和服了。它的特徵是有真正的「繪羽」圖案-花紋圖樣橫跨整個衣踞甚至整件衣服都呈現出連續的圖案。
一般來說,年輕的女孩穿訪問著的時候,可以選擇顏色明艷,華麗花俏的繪羽花紋布滿整件和服的訪問著,而年長的女性穿著時,則選擇只在左前衣踞和右側肩袖處有利落清爽圖案的訪問著。
在腰帶搭配上,如果是和樣式講求韻味,不太過分華麗莊重的訪問著搭配,可以選擇織造名古屋帶啊,花紋獨特而清爽的袋帶,如果是和華麗的訪問搭配,可以選擇帶有古典紋樣,帶有金銀箔呀刺綉的豪華袋帶。
5、付け下げ(付下)
「付下」格調介於小紋和訪問之間,也就是介乎於日常著和禮服之間,不論未婚已婚都可以穿。付け下げ並沒有「絵羽」這種形式,所以圖案是分散的。另外付け下げ一般並不加上家紋。適用的場合與訪問著類似,但較不適合正式儀式。
關於付下和訪問著的區別,因為連日本人也不太搞得清,所以很多衣服都直接叫「付下訪問」了。
6、振袖和服
它是以袖子的長度作為分類。「振袖」這個詞直譯就是指袖丈很長,能翩翩搖曳的袖子。現在,振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著,不過也有例外,就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。
7、留袖和服
一般提到留袖,有廣義和狹義兩種意思。廣義是指袖丈在50cm左右的和服,與「振袖」相對,而狹義,則是特指只在腰帶下方有花紋分布的兩種和服,也就是黑留袖(以黑色為底色)和色留袖(以除了黑色以外其他顏色為底色)。留袖是已婚女性最高級別的禮服,可相當於西方的晚禮服。其中黑留袖級別又比色留袖要高。
8、海老茶袴
明治時代,女子國民教育開始普及。明治時代學習院女學部長、華族女校校長、女子禮法家下田歌子把男子馬乘袴改造後的海老茶袴作為女子校服。海老茶袴也多作為女子畢業著作為畢業典禮的禮服。
鞋子可以是正裝草履,也可以是靴子,配靴子是大正時期留下的穿法。

9、花嫁和服
花嫁和服顧名思義,也就是婚禮時穿的衣服,除此之外很少用在其他地方。主要包括大振袖、色打掛、白無垢等,花嫁的配件也有很多。
10、男式和服
男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝,即紋付羽織袴,羽織服地為羽二重,袴地為仙台平。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝,可以隨便進行服裝搭配。小袖長著、浴衣則作為常服。

『肆』 求動漫中帥氣或美麗的服飾。

死神(隊長羽織,飄林帶(朽木專用),斬魄刀,十刃虛裝,刑裝,中央四十六室,零番隊隊服,死神代理證,死神手套)名偵探柯南(麻醉手錶,太陽能動力驅動滑板,蝴蝶仿效音器,伸縮背帶,雷達掃描眼鏡,足球生成皮帶,高倍率鞋子)家庭教師(I拳套,X拳套,BOSS斗篷,校服)反逆的魯魯修(圓桌騎士裝,ZERO裝,黑暗騎士團團服,校服,國王裝)驅魔少年(黑暗教團團服,小丑裝)黑執事(執事服,眼鏡,燕尾服,晚禮服,懷表,戒指,柺杖,餐具,手套)吸血鬼騎士(校服,血薔薇之槍,審判矛,玫瑰花)火影忍者(暗部服,曉團服,木葉村忍者服)犬夜叉(火鼠袍,靈界,校服,法師服,櫻裝)

『伍』 和服有哪些分類,穿著場合有何區別

和服種類
▪ 浴衣
江戶時代以前,和服的「浴」字是指「熱水」,那時候人們把和服稱作「湯帷子(yu ka ta bi ra)」。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。
▪ 小紋和服
小紋可作為常服。與和服中的大的或中等的圖案不同,它採用的是用紙型印染碎小花紋的工藝,因此配以這類紋樣的和服被命名為「小紋」。
▪ 色無地
「無地」的意思就是沒有圖案,於是和字面意思一樣,「色無地」就是指在和服中,整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服(黑色是喪服)。
雖然沒有圖案,不過允許有織出來的暗紋。
如果在色無地上綴有家紋,那麼它是和「訪問著」同級的禮服;如果沒有綴上家紋,則是次級禮服,或者是日常服。而且如果使用黑色的腰帶,它又能能作為次級的喪服(參加喪禮穿的衣服);如果配上九寸帶,它甚至還能作為參加法事的服裝。因此,色無地是對穿著的時間、場合不太挑揀的、應用廣泛的種類。
▪ 付下和服
"付下"和服可以看成是訪問著的簡化版。 是對袖子,前後身,領子的圖案全是自下而上的方向 印染的和服的總稱。比訪問和服更輕便舒適。付け下げ並沒有「絵羽」這種形式,所以圖案是分散的。另外付け下げ一般並不加上家紋。適用的場合與訪問著類似,但較不適合正式儀式。
▪ 訪問和服
訪問和服的歷史不長,乃是明治時代因應洋服的"Visiting Dress"而產生的類別。
訪問著並沒有已婚未婚的分別。訪問著是整體染上圖案的和服,它從下擺,
左前袖,左肩到領子展開後是一幅圖畫,特徵是稱為「絵羽(えば)」的這種形式。指的是在訪問著上的圖案,跨越縫線,可拼成一整幅大圖案。也就是說將訪問著整件攤開時,可看到完整的一幅大圖。適合訪問著的有:友人婚宴、派對、陪同入學典禮、茶會、同學會、相親等社交場合。
▪ 振袖和服
振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著。不過也有例外,就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。
振袖分為三個細目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。
小振袖一般作為入學、畢業的禮服,中振袖則多用於新年、成人式、未婚女子出席正式場合,大振袖(花嫁振袖)多用於婚禮。
▪ 留袖和服
留袖分為黑留袖和色留袖,黑留袖就是黑色的留袖,黑留袖為已婚女性最正式的著裝,在兩胸前、兩袖、背後有5個家紋。而只有三個家紋的為次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖,色留袖為較平常的服裝,未婚女性也可以穿著。
▪ 海老茶袴
明治時代,女子國民教育開始普及。明治時代學習院女學部長、華族女校校長、女子禮法家下田歌子把男子馬乘袴改造後的海老茶袴作為女子校服。海老茶袴也多作為女子畢業著作為畢業典禮的禮服。
鞋子可以是正裝草履,也可以是靴子,配靴子是大正時期留下的穿法。
▪ 花嫁和服
花嫁衣裳(はなよめいしょう)為女性結婚時的服飾,是最正式的禮服,源自江戶時代武家大禮服。日本的傳統婚禮為神前婚禮;而花嫁衣是神前婚禮的必要穿著。花嫁衣主要分為三種,包括色打掛、白無垢以及振袖(通常為大振袖),色調以白或紅為主。
▪ 喪服
喪服(五紋)便是在喪禮上穿的和服,全黑(除長襦袢外),包括腰帶等一些小物都是黑色。帶家紋,屬於五紋和服。有些喪服沒有暗紋,有些帶有紗綾形、雲、蓮、流水、波等暗紋。
▪ 男式和服
男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝, 即紋付羽織袴,羽織服地為羽二重,袴地為仙台平。除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝,可以隨便進行服裝搭配。小袖長著、浴衣則作為常服。

『陸』 日本的這種服裝叫什麼(我印象中叫法被) 哪裡有賣淘寶上沒有呢 好多動漫和日劇都出現的,怎麼網上沒

類似於這些東西吧。。這個是那朵花的祖國版。。。我買過還可以。。。WSZoo淘寶這家店。。叫應援服。。。啥的

『柒』 和服的種類

和服的種類很多,不僅有男女和服之分(男式和服色彩比較單調,偏重黑色,款式較少,腰帶細,附屬品簡單,穿著方便;女式和服色彩繽紛艷麗,腰帶很寬,而且種類、款式多樣,還有許多附屬品) ,未婚,已婚之分,而且有便服和禮服之分。昭和13年(1938),日本文部省成立「作法教授要項調査委員會」,當時禮法的最高權威、貴族院議員德川義親侯爵任調查委員長。不久文部省頒布《昭和國民禮法要項》。《禮法要項》對國民禮服進行了詳細的規范,採用了江戶武家士族的禮服。日本男子國民禮服源自室町江戶時代的武士朝服。明治四年頒布散發脫刀及制服著用令,規定大臣、參議、諸省長、次官除了朝儀以外,以羽織袴為便服。明治十年太政官宣布羽織袴為官吏通常禮服,此後成為日本男子國民禮服,即紋付羽織袴,也作為成人式、婚禮的禮服。
女性和服色彩艷麗,腰帶寬,不同的和服腰帶的結法也不同,還要配不同的發型。已婚婦女多穿留袖和服,未婚小姐多穿振袖和服。此外,根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同,穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。 江戶時代以前,和服的「浴」字是指「熱水」,那時候人們把和服稱作「湯帷子(yu ka ta bi ra)」。帷子指單衣,即用於單穿的衣物。
古時的浴室基本上都是蒸氣式的,和桑拿很相似。人們為了防止被牆壁和柱子燙傷,都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為「和服」始於江戶時代。後來,人們逐漸改變了入浴的形式,洗浴時不再穿衣,而是浸泡在熱水中。於是,這種和服便成為洗浴完畢後穿著的簡單衣物,並作為夏季休閑體現個人情趣的衣物延續至今。
浴衣嚴格來說不能直接等同於和服,正裝的許多配件,對於浴衣而言是可有可無的,例如足袋、帶蒂等。 小紋可作為常服。與和服中的大的或中等的圖案不同,它採用的是用紙型印染碎小花紋的工藝,因此配以這類紋樣的和服被命名為「小紋」。
時至今日,小紋和服的定義有所改變,人們把無論圖案的大小,只要是有反復印染的紋樣的和服,都統稱為「小紋」。
注意:搭配小紋的是正裝腰帶「袋帶」和「名古屋帶」,另外由於小紋屬於接近便服類的和服,也可以選擇帶幅較窄的「小袋帶」。鞋子方面,既可搭配草履,也可搭配木屐,但一定要穿足袋。 「無地」的意思就是沒有圖案,於是和字面意思一樣,「色無地」就是指在和服中,整件衣服僅有除了黑色以外單一色彩而沒有圖案的一類和服(黑色是喪服)。
雖然沒有圖案,不過允許有織出來的暗紋。
如果在色無地上綴有家紋,那麼它是和「訪問著」同級的禮服;如果沒有綴上家紋,則是次級禮服,或者是日常服。而且如果使用黑色的腰帶,它又能能作為次級的喪服(參加喪禮穿的衣服);如果配上九寸帶,它甚至還能作為參加法事的服裝。因此,色無地是對穿著的時間、場合不太挑揀的、應用廣泛的種類。沒有家紋的色無地給人一種便裝之感,帶有一紋(衣服背縫上有一個家紋)的色無地就可以用作參加茶會、祝賀會的次級禮服,如果帶有三紋(背縫、左右肩各一個家紋)的色無地,格調幾乎可以說比付下、或者是沒有上家紋的訪問更高了。色無地也很適合在茶會上穿著,因為茶道講求洗脫鉛華,平淡寧靜,所以色無地可以說是最符合茶道旨趣的服裝。如果在法事、為熟人守夜、喪禮等場合穿著色無地,一般選用顏色樸素,帶有一紋的色無地。要注意的是,盡管顏色樸素,但是如果衣服的暗紋是吉祥意思的紋樣的話也是不太合時宜的。 訪問和服的歷史不長,乃是明治時代因應洋服的Visiting Dress而產生的類別。
訪問著並沒有已婚未婚的分別。訪問著是整體染上圖案的和服,它從下擺,
左前袖,左肩到領子展開後是一幅圖畫,特徵是稱為「絵羽(えば)」的這種形式。指的是在訪問著上的圖案,跨越縫線,可拼成一整幅大圖案。也就是說將訪問著整件攤開時,可看到完整的一幅大圖。適合訪問著的有:友人婚宴、派對、陪同入學典禮、茶會、同學會、相親等社交場合。 振袖一般僅限女孩兒和未婚女子穿著。不過也有例外,就是男孩過七五三的慶祝禮服也是做成振袖的式樣。
振袖分為三個細目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。
小振袖一般作為入學、畢業的禮服,中振袖則多用於新年、成人式、未婚女子出席正式場合,大振袖(花嫁振袖)多用於婚禮。
大部分人誤認為,振袖的分類是按照袖子的長度來分,其中小振袖的袖丈為二尺,也就是76厘米左右,在這一點上基本沒有異議,但是中振袖過去袖丈大約只有85厘米左右,後來卻逐漸加長到和大振袖無異,使得連日本人都難以區分振袖、中振袖和大振袖這幾個詞的區別。導致這種模糊的原因,大約是因為女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。
其實中振袖,也就是一般所稱的振袖,和大振袖也就是本振袖之間的區別並不在於袖子的長度。中振袖除了袖子較長之外,其他結構基本和普通和服無異。 明治時代,女子國民教育開始普及。明治時代學習院女學部長、華族女校校長、女子禮法家下田歌子把男子馬乘袴改造後的海老茶袴作為女子校服。海老茶袴也多作為女子畢業著作為畢業典禮的禮服。
鞋子可以是正裝草履,也可以是靴子,配靴子是大正時期留下的穿法。


花嫁衣裳(はなよめいしょう)為女性結婚時的服飾,是最正式的禮服,源自江戶時代武家大禮服。日本的傳統婚禮為神前婚禮;而花嫁衣是神前婚禮的必要穿著。花嫁衣主要分為三種,包括色打掛、白無垢以及振袖(通常為大振袖),色調以白或紅為主。
打掛是幕府時期侯國夫人的正式禮裝,僅在節日、慶賀儀式上著用。未婚女性也可以著用。白無垢是幕府時期士族女子婚禮禮服,綾、綸子、羽二重質地。結婚當天只穿著白色打卦,因為白色象徵純潔(又一說女子嫁入夫家便是在娘家死去了,白色又是壽衣的顏色)容易沾染夫家的顏色。結婚幾天後才換上色打掛(帶夫家家紋的)。 日本神前婚禮時的新娘卻是一身白——稱為「振袖」的白色長袖和服,上披白色和式罩衫,稱為「白無垢」,據說白色是為了讓新郎來染成自己喜歡的顏色,或者是為了證明新娘的純潔。新娘還梳著稱為「文金高島田」的高高的日本發髻,戴白色絲棉帽子或者蒙白頭紗,胸部插著荷包或者短劍(用於護身或自殺,現作為裝飾),腳穿白色的日式短布襪,穿草履。 喪服(五紋)便是在喪禮上穿的和服,全黑(除長襦袢外),包括腰帶等一些小物都是黑色。帶家紋,屬於五紋和服。有些喪服沒有暗紋,有些帶
有紗綾形、雲、蓮、流水、波等暗紋。 半幅帶又名半巾帶,其帶寬只有普通帶子的一半左右(約15cm),長3.5米。沒有里襯,也不用細絛帶,可以
可以根據自己的喜好來打結。(可用於浴衣或小紋和服,以及穿著袴時作袴用帶) 帶揚和帶蒂是和服整裝中十分重要的小配件。
帶揚
帶揚的作用除了在製作帶揚是能夠固定和包覆帶枕外,而且在裝飾上也嚴格要求與和服、和服帶配套。帶揚的材料一般選用紡綢、綾、縐織物等,上面裝飾扎染紋樣、友禪染、小紋、刺綉圖案或者是色無地。
帶締
帶締起著系結和服帶結的作用,有繩帶、編織帶、絎縫帶之分。有一種絎成圓筒形的帶子稱為丸絎帶,是禮服上專用的帶締。還有一種摻和金銀絲的繩帶也是平常用於正式禮服和便禮服的帶締。
一般來說,帶締厚實的寬頻比窄幅帶的價格高,所以窄幅帶締一般只用在浴衣上面。 肌襦袢即貼身汗衫,起到夏天吸汗,冬天保暖的作用,面料選用天然纖維製成的細紗、羅等,領子用同類布做成窄幅的V形領。面料選用紡綢、縐織物、尼龍等長度比長襦袢短5厘米左右。
長襦袢也叫和服長襯衣,是穿在和服裡面的一層衣服,主要功能是在穿著是保持和服的平整和外形的美觀,同時也起到防污的作用。
半衿:也叫襯領(假領)。半領縫在長襦袢上,主要功能是防污和美化襦袢。面料選用縐織物、鹽瀨紡綢等。 與其他服飾品包括草履、下馱、手提包、帶扣、發飾等。
草履不是指用草製做的鞋,而是對包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等腳後跟約在2-8厘米的鞋的總稱。
選草履時,要注意所選的草履與和服的用途要相符。禮服用的草履是布制的,鞋子的腳後跟也要選得高一些。近些年選用漆皮鞋的人越來越多,這也反映了草履的一種時尚。
下馱(ge ta)
即木屐,有塗漆下馱、白木下馱等。
穿浴衣時,赤足穿下馱。下雨時,木屐要套上防雨、防泥的木屐罩稱為雨下馱。
木屐
赤足穿下馱。下雨時,木屐要套上防雨、防泥的木屐罩稱為雨下馱。 如梳、簪、絲帶等,選擇發飾要注意使用的場合,像穿振袖之類的華麗和服,選擇發飾也就要花哨些;若是穿喪服則要避免戴珊瑚、翡翠之類的發飾。
另有:手袋 、木屐(或草履)。 穿和服時,控制好長襦袢及和服領子時,需要專用夾固定。打結時方便固定帶的位置。與普通夾子不同,為防止衣服或帶留下夾子印,專用夾夾物處應是平整的,且夾物的力度要夠,有固定的尺寸。

『捌』 日本和服種類

浴衣、小紋和服、色無地、付下和服、訪問和服、振袖和服、留袖和服、海老茶袴、花嫁和服、喪服、男式和服。

1、浴衣

男子和服以染有花紋的羽織和袴為正式禮裝,除了黑色以外其它染有花紋的打褂和袴也只作為略禮裝,可以隨便進行服裝搭配。

『玖』 怪物獵人2G太刀套裝是哪些

不是寫的很清楚么?
頭和腰部是
霸龍
套裝,只有一套,不會弄混的。
手和腳是蒼火Z,G位的蒼火套裝。
黑角
Z身也是G位的。按洞插柱子,對武器應該沒要求。

『拾』 萌新發帖 不懂就問 鬼滅之刃真菰為什麼和義勇二分之一的衣服一樣

應該類似於校服?
他們都是一個老師,同一屆

與羽織校服相關的資料

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