薇t紗後開衩旗袍型號規格

1. 日常生活中違反服裝禮儀規范（商務禮儀）的常見現象有哪些

穿著的普通標准

1.選擇服裝要根據個人形象來突出個性特徵，堅持自主選擇，謝絕推銷推薦。不要圖便宜，買不適合個人的折扣貨。

2.著裝必須清潔平整、無汗跡、油漬、異味、褶皺、接縫開線、掉扣等。

3.著裝要適應場合。不能因個性特徵而忽略了場合的特徵。如參加喜慶活動宜穿著艷麗，而參加葬禮必須穿著素雅；參加商務洽談宜穿著筆挺有氣魄，出門旅遊則要穿著寬松舒適。

4.穿著要有整體性，上下內外要和諧一致。懂得什麼衣服配什麼鞋襪，什麼外衣配什麼內衣。內衣不能露出在外，衣服整潔鞋子不能有污漬。

5.注意穿著文明。男子的褲扣，女子背後、裙後的拉鏈要隨時扣好。熱天不能穿背心、褲衩、拖鞋出門，冷天進門後要脫去大衣，女子不宜穿過露、過透、過短、過緊的服裝。

禮儀精髓：

生活中，有的人很會打扮自己，無論他們穿什麼樣的衣服，總顯得非常得體，讓人看了很順眼。所以，人們也願意和這樣的人打交道，而有些人則不然，在穿戴上總顯得非常別扭，這無疑會給自己的印象帶來不利的影響。十分美麗，七分打扮，這句話很有道理。

男士禮服禮儀

1.中式男禮服

中式男禮服即中山裝。穿著時，應將前門襟、風紀扣、袋蓋扣全部扣好；口袋內不宜放置雜物，以保持平整挺括；配漂亮的黑色皮鞋。成年男子穿上一套合身的中山裝，會顯得莊重、神氣、穩健、大方，富有中國男子氣派，可以出席各種外交、社交場合。

2.西式男禮服

西式禮服分日間禮服和晚禮服兩種。在穿著的時間上，男女禮服都有明顯的區別，一般日落後是穿著晚禮服的時間。忽視了時間而胡亂穿著各式禮服是失禮的。

(1)晨禮服通常上裝為灰色或黑色，劍領，後擺為圓弧形，衣長與膝齊，胸前僅有一粒扣，配白色襯衫，系灰色、駝色領帶；下裝為深灰色黑條褲，一般用背帶，穿黑襪子、黑皮鞋；可戴黑禮帽。晨禮服是白天穿著的正式禮服，適合參加各種典禮、婚禮及星期日上教堂做禮拜時穿用。

(2)小禮服又稱無尾禮服，也稱便禮服。這是晚間集會最常用的禮服，其上衣與普通西服相同，通常為黑色或深藍色的短上衣(在東南亞及其他熱帶國家和夏日避暑地，也有著白色上衣的)，衣領為圓領或劍領，並鑲緞面，與白襯衫、黑領結、黑皮鞋、黑襪子搭配，一般不戴帽子和手套。褲子顏色與上裝相同，多為黑色，並飾有緞帶，褲腳不捲起，使用背帶。小禮服是晚上6點鍾以後穿用的服裝，適用於較正式的晚宴、晚會、音樂會、觀看歌舞劇等場合。

(3)大禮服也稱燕尾服，西式晚禮服的一種。深色高級衣料製成；前身較短，後身較長而下端張開像燕子尾巴；翻領上鑲緞面；褲腿外側有絲帶；通常系白色領結；配黑色皮鞋，黑絲襪；戴白手套。燕尾服是晚間最為正式的禮服，用於隆重庄嚴的場合，適用於參加婚禮晚宴、觀歌舞劇、授勛儀式、授獎儀式、舞會、招待會、遞交國書等活動。

近年來，各國穿晨禮服、大禮服的情況越來越少，大有穿普通西服可以參加所有活動的趨勢。一些稍正式的活動，男性只要穿顏色偏深的西服便無可非議。

禮儀精髓：

忽視了時間而胡亂穿著各式禮服是失禮的。
女士禮服禮儀

總的說來，女士的禮服要根據男士的著裝來決定。

1.中式女禮服

最常用的中式女禮服為旗袍。旗袍有各種不同的款式和花色，作為禮服的旗袍最好是單一的顏色，一般常在綢緞面料上刺綉或飾物。緊扣的高領、貼身、衣長過膝、兩旁開衩、斜式開襟，這些都是旗袍的特點。在禮儀場合穿著的旗袍，其開衩不宜太高，以到膝關節上方1寸至2寸為最佳，旗袍的長度最好是長至腳面。著旗袍應配穿高跟鞋或半高跟鞋，或配穿高級面料、製作考究的布鞋或綉花鞋。

2.西式女禮服

(1)常禮服也稱晨禮服，主要在白天穿著，通常由質料、顏色相同的上衣和裙子搭配而成，也可以是單件連衣裙。一般以長袖為多，避免領口開得過大或臂膀過於裸露，可佩戴手套和帽子。常禮服適用於游園會、會見、引見、拜謁、結婚典禮、正式訪問、午宴及歡迎外賓所舉行的儀式等場合。

(2)小禮服也稱小晚禮服，為長至腳面而不拖地的露背式單色連衣裙，其衣袖有長有短；著裝者可根據衣袖的長短選配長短適當的手套，通常不戴帽子或面紗。小禮服適合於參加晚上6點鍾以後舉行的宴會、音樂會或觀看歌舞劇時的穿著。

(3)大禮服也稱大晚禮服，為袒胸露背的、單色拖地或不拖地的、無袖的連衣裙，並配戴相同顏色的帽子和長紗手套，以及各種飾物。近來，其款式、用料及顏色等正向著自由化發展。大禮服是一種最正式的禮服，主要適用於在晚間舉行的最正式的各種活動，如官方舉行的正式宴會、酒會、觀看首場演出、大型正式的交際舞會等。

禮儀精髓：

女性的服裝已趨向自由化，各種各樣的裝束已被社交場合認可，只需要與同行的男性所穿的服裝協調即可。

服裝穿著的一般原則

1.適體性原則

一個人的自身條件主要指年齡、體形、職業等。它是衡量一個人著裝是否得體的重要因素。

(1)適合年齡

服裝的穿著必須要適合自己的年齡，不同年齡段的人對著裝應有不同的要求。年輕人應穿得鮮艷、活潑、隨意一些，青年女性的服裝款式應新穎、符合潮流，顯示出青年人朝氣向上的青春之美。中年人服裝的顏色應逐步轉入灰色、褐色系列，甚至黑色系列，給人以堅實、誠信的感覺。老年人的著裝要注意持重、深沉、理性，體現出穩重。

(2)適合形體

在設計和選擇服裝時都必須從自己的體形出發，量體選裁，做到合身、合體，採取垂直方向的上升或下降造成高度上的錯覺，或採取外觀上橫向的空間擴展或收縮，來協調形體的寬窄，來尋找形體和自然最為和諧與美的效果。在服裝色彩的選擇上同樣要注意形體差異。體胖者宜穿深色類的收縮色，收縮色有收斂作用，使人顯瘦；體瘦者宜選用淺色和暖色，這種色調屬於擴張色，使人顯得豐腴一些。高個子人的上下裝以對比的色調為佳，且以深色為宜；矮個子上下裝色調應一致或相近，宜以淺色為佳。膚色較白的人，深淺均宜，淺色使人感到潔凈、明快，深色使人顯得樸素大方；膚色偏黑的人宜穿淺色調的服裝，以增強明朗感，深色調則會使通身暗淡無光；膚色發黃的人宜穿紅、橙色調衣服，以增加皮膚的紅潤感。紫、綠、黃基調的服裝則使人顯得病態。

(3)適合職業

穿著打扮要合乎身份，應與穿著者職業相協調。科教工作者的服裝應莊重、雅緻，不可打扮得過於妖冶，款式不能過於怪異，給人以為人師表的良好印象；醫務人員的著裝應力求穩重、成熟，衣著不宜過於時髦，以免給人以輕浮的感覺；商界及企業主管的著裝要力求干練、穩重，給人以為人謹慎、辦事可靠的印象；從事法律、外交職業的人員在工作時絕對不可穿花色艷麗的奇裝異服；幹部或單位領導的衣著應莊重，傾向於謹慎；文藝工作者的著裝可以時尚、浪漫一些。

2.TPO原則

著裝應遵循TPO原則。TPO是Time(時間)、Place(地點)、Objective(目的)三個英文單詞的縮寫。這個原則的基本含義是要求人們在服裝穿著、飾品佩戴和配件使用等方面，不但要與自己的個性、風格、生理條件相適宜，而且還必須適應具體的時間、地點和目的的要求。1963年，日本男裝協會(MFU)提出TPO的初衷是為了藉助於運動會期間的國際禮裝來推進男裝的「時裝化」。但TPO原則一經提出，便迅速傳遍了全世界。目前，TPO原則已成為服飾交際的原則之一。

TPO原則中的「T代表時間，在這里泛指早晚、四季和時代性。穿衣要考慮這些因素，注重時間變化。如在西方，服裝因時間不同分為晨裝、日裝和晚裝，男士午前或整個白天不能穿小禮服，夜晚不能穿晨禮服。著裝要根據四季的變化，掌握服飾的基本標准。因此，服裝可分為春裝、夏裝、秋裝和冬裝，切不可「要風度，不要溫度」，只顧美麗「凍人」。著裝要有時代性，是說服飾應順應時代發展的主流和節奏，不可超前，亦不可過於滯後。

「P」代表地點，主要指服飾穿戴者要根據所處場所或地方的不同，著裝應有所不同。根據TPO原則，可以把自己所處的具體環境分為上班、社交和休閑三大類型，然後據此決定自己的穿著打扮。上班時的穿著要「正統」，適合穿制服、套裝、套裙、連衣裙，飾品佩戴遵循「以少為佳」的原則，少至不戴，最多不要超過三件。社交時的穿著打扮則講究時尚，展現個性。休閑時的穿著要求最低，只要舒適得體即可，無所拘束。通常人們把上班、社交的場合稱為正式場合，並把在正式場合的穿著稱之為正裝，即正式、規范的裝束；而把休閑的場合叫非正式場合，並把非正式場合的穿著稱之為便裝，即輕松、隨便的裝束。

「O」代表目的，這里主要是指根據不同的目的進行著裝，通過穿著打扮給別人留下好的印象，以便於商務活動順利開展。如穿著西式套裙去上班，是為了顯示自己的成熟穩重；穿著旗袍去赴宴是為了展示自己所獨有的女性風采；穿上牛仔裝與朋友一道去登山踏青，則是為了輕松與隨便。另外，在服飾選擇時還要考慮文化背景，我國與西方社會的文化背景不同，風俗習慣、審美觀念也都不同，不能簡單模仿西方的穿著打扮。在一些莊重嚴肅的場合，如上班、洽談、參加大型會議等，女土的著裝不能「薄、透、露」。在公眾面前，內衣「走光」會給人以輕浮之感。只有遵循以上三個基本原則，服飾才能真正起到美化生活的作用。

禮儀精髓：

俗話說「人美，三分靠人，七分打扮」，一個人著裝後的狀態，不僅表現了著裝者的社會地位、趣味、修養、個性及外在形體美，而且也將影響外界對其的印象和評價。因此，我們在服裝的穿著方面不僅要符合服飾的審美標准，也要符合服飾禮儀的要求。要達到此目的，就必須遵循著裝的原則，恰到好處地對服裝進行選擇。
服裝色彩有講究

2. 民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語

網路了些,你看看：

從文學作品看民國女子服飾
當上海變得最快的時候，懷舊卻也成了一種時尚。攝影師馬元浩是個有心人，他在四處采風的過程中，收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》（馬元浩攝戴雲雲著上海畫報出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是攝影作品集。戴雲雲的文字，則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過，照片上那些身穿舊式服飾的模特，總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。馬元浩自己也有這樣的感慨：「當代女子生活在男女平等的今天，她們活潑開朗，無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了，環境氛圍也不同了。」

民國女子究竟是如何穿著打扮的呢？當然，泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外，還有一個途徑，即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。

巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多，卻極具代表性：蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖，系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖，系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖，原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。

五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙，窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。

張愛玲對服裝的講究是出了名的，她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。

她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合，良家女子還得系裙。

二十多年後，曹七巧的女兒長安長成了大姑娘，可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時，她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍，高領圈，荷葉邊袖子，腰以下是半西式的百褶裙」。

上面穿旗袍，下面穿百褶裙，這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。

張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫，只好齊平膝蓋，順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮，辮子中間，有挑著藍色的細花，和亮晶晶的水鑽，她光了一截脖子，掛著一副珠圈，在素凈中自然顯出富麗來」。

上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。

女子的服飾打扮，從大的方面看，反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗，從小的方面看，則反映了「她」的身份、地位、氣質和品位。這一點，哪個時代都一樣。

這個帖子里還有http://www.showchina.org/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532.htm不少：

3. 裙子的尺寸怎麼分

平鋪參考尺寸： 全長：80cm 肩寬：35cm 袖長：57cm 胸圍：80cm 可拉伸至：92cm 手臂圍：36cm 下擺寬：102cm （平鋪尺寸誤差2-4公分內屬於正常現象）

4. 裙子的尺寸怎樣分

裙子基本尺寸如下表：

擴展材料：

常見服裝有兩種型號標法：一是S（小）、M（中）、L（大）、XL（加大）；二是身高加胸圍的形式，比如160/80A、165/85A、170/85A等。第一種標注不規范。不管是國產服裝還是進口服裝，必須按中國的服裝型號標准GB/T1335標注型號，英文字母只能作為輔助代碼標注。

裙子與膚色的搭配：如果皮膚細白，臉色紅潤的妙齡姑娘，用淺黃或嫩黃色的料子做連衣裙，能收到良好的審美效果。如果皮膚較粗黑，穿色感較沉著的土黃或帶有含灰調的黃藍綠色。