旗袍恆源祥冬季

㈠ 馮秋萍的簡介

馮秋萍1936年受聘於上海「義生泰」絨線行擔任編織人員，同年在上海方濱路恆安坊22號創設「良友編織社」（後更名為「良友絨線服飾公司」）。1956年被上海美術工藝研究室聘為工藝師，主持絨線服裝設計工作，在「全國手工藝品展覽會」上以58種新樣式面世而獲得很高贊譽。這期間她的很多作品都被上海各絨線生產合作社採用並上市。改革開放後她重新煥發藝術青春，1983年為上海第十八毛紡廠用長毛絨設計了編織服裝若干，並獲上海絨線服裝設計 馮秋萍
優秀獎。後被評為國家「特級工藝美術大師」。半個多世紀以來，馮秋萍創造了2000多個絨線編織花樣，設計了難以計數的經典編織工藝品,撰寫並出版了30餘部關於絨線編織的著作和文章。她既是一位工於設計的實踐家，又是一位長於總結的理論家，還是一位以身作則、言傳身教的教育家。
在上海廣播電台授教編結技藝。受聘中國毛紡廠、裕民廠、恆源祥等廠商為編結顧問。馮秋萍十歲左右對美術和女紅產生了興趣,後入上海求德女中,在刺綉、編織和設計花樣等課程中盡顯天分,並在相應的競賽中屢屢贏得頭獎。畢業後任小學教員,順理成章地講授美術、刺綉和縫紉等課程。同時「從西國女士長習編結,積十餘年」,頗有心得。馮秋萍創作設計大量造型別致、針法新穎服裝，出版專著三十餘本，形成一股獨特風格的絨線服飾時尚，由此促進初期國產絨線廠商事業的迅猛發達。於2001年1月18日病故。享年九十歲。 解放後，應邀上海人民廣播電台執教編結技藝，辦美工聯社手工編結班等，為廣大婦女謀生指一坦途。
1956年作為傑出民間藝人，應聘上海工藝美術研究室為研究員。
1983年，上海電視台拍攝《馮秋萍絨線鉤針編結法》系列講座40講
馮秋萍孫子
，同步發行教材150萬冊。
1986年，二十四工藝美術公司聯合協調組織授予「特級工藝美術大師」的光榮稱號，並發給「榮譽勛章」。中央輕工業部評為高級工藝美術師。
馮老思想進步，一生儉朴，為家庭教育子孫，對社會有極強責任感。主張婦女要以雙手謀取經濟獨立、美化人生。
馮老是民主同盟盟員。第一屆全國婦女代表。曾受過.周總理的親切接見。 馮氏編織服裝涉及的品種十分廣泛，有馬甲、旗袍、風雪大衣、圍巾、童鞋和童帽等等，甚至還有男式西裝和沙發靠墊。通常可以以其所用工具來分類：
1. 鉤針作品
指用鉤針工具編織的服飾作品。
代表作一：野菊花時裝旗袍。1948年作，為當時上海的時髦小姐和太太們設計。旗袍是當時上海灘常見的女裝，但用絨線來編織顯然並不常見。其用色頗費心思，憑深淺兩種玫瑰色絨線的交織，來摹擬野菊花的姿態（野菊花型也是馮氏當時獨創的針法）。造型上採取中袖，並襯以墊肩。此裝在春夏季十分適宜，並獲當年上海青年會編織物展覽頭獎。
代表作二：珍珠帽。1983年作，為現代女青年所用。採用辮子針、短針、珍珠針等針法，用深色細絨線和淡色絨線搭配而成。其中珍珠針是馮氏早年總結、頓悟出的一種針法，因外觀效果呈飽滿的顆粒狀而得名，而後的珍珠衫亦源於此。
2. 棒針作品
指以棒針工具為主,輔以鉤針、刺綉針等工具的編織作品。
代表作一：原子花流行披肩。1948年作,也為當時上海的時髦小姐所用。綜合運用棒針、鉤針和刺綉針三種工具，用白色結原子花作為此披肩的基礎，野菊花結在前片的左右兩襟，造成紅白相間的效果，艷麗而又高雅。通常披於旗袍之外，是當時春秋兩季的理想外衣。
代表作二：新式外穿女背心。1944年作，同樣綜合運用雙頭棒針、單頭棒針、鉤針和長毛刺綉針等工具，用天藍色細絨線來編織，用大紅色、白色和黑色線來挑花，是當時「最市行的式樣」。其開襟是在左肩上和左腋下，均用紐扣來連合；因此在款式上與當時一般的前胸開襟相區別，極具新意。右手邊則安排了一隻貼袋，袋上又安排了鉤上去的花朵，這樣就與左肩呈對角線相互呼應達到平衡。領窩之下則安排了一排鉤上去的小梅花。
3. 絨線刺綉
即用一種專用的刺綉針（約4厘米長，針眼很大，可容納絨線穿過），在已經織好的絨線衣上加綉各種花卉和動物等圖案，以起到裝飾和美化的作用。一般是在衣服的局部使用，而不是一個完整的作品。
馮秋萍將其分成「平針絨線衫上綉花法」、「毛線衫上繞花綉」和「鉤針立體綉」三大類。第一類是「用縫針從一針中穿出，列上一行辮子股中穿進拉出；回在原針中，至旁邊或上一針中，然後按所選圖面(花樣)繼續穿綉」，代表作有貓頭鷹、虎等。第二類是先將花樣按照需要的大小用虛點描在一張薄紙上，把紙別在要刺綉的地方，然後再綉花瓣、葉子和花梗等。代表作有菱形繞花。第三類是用鉤針鉤出立體部分，再將其縫貼在毛衣上，然後再用繞花綉法補充某些細節。代表作有立體綉熊貓。 1. 通過廣播和電視
早在20世紀30年代，馮秋萍即在行業內外聲譽漸隆，並常被邀請至絨線行與廣播電台講解和傳播絨線編織技術。據記載，馮秋萍當時「每天下午二點到五點，在義生泰教授絨線編織法外，又於每日上午十二時半至一點三刻，在元昌廣播電台播音」。上海解放後的第三天，她就應邀在上海人民廣播電台繼續講授編結藝術。
改革開放後的1984年，馮秋萍又與繼承母業的大女兒馮秀婷一起在上海電視台主講「絨線鉤針編結法」，再次引起轟動並帶來編織女紅的高潮，對編織技藝的恢復提高起了很大的作用。
2. 通過著書立說
1936年12月，她出版了《秋萍毛織刺綉編織法》，將自己設計的花型與款式、使用工具、材料、方法和步驟公布於眾。1948年又出版了《秋萍絨線編結法》，這本書收錄了她在民國時期設計的不少經典之作。解放後她更是連續出版了十餘部著作，同時還在一些期刊上發表文章繼續推廣編結技藝，其影響十分深遠。馮秋萍的著述可分為兩類：第一類是技法總結類——如將絨線刺綉的方法總結為飛形刺綉法、回針刺綉法、鈕粒刺綉法等12種方法，將絨線編織的針法總結為底針、短針、長針、交叉針、蘿卜絲針等幾十種針法等。第二類是培養興趣和點評時尚類——馮氏的文筆一如其編織技藝般優美嫻熟，而且觀點甚獨到。如「既可增加生產又可免除無謂消遣」，指出了編織毛衣作為一種現代女紅的特點和優點，培養了初學者的興趣；「經濟為經,美麗為緯」，指出了毛線衣的美與節省之間的交互關系；「在原子時代的今日，世界一切的一切，均在科學的搖籃里孕育出更進步的潮流，因此我們的一切亦跟從著時代。」指出了毛線衣也應當遵從流行，與時俱進。
3. 通過辦學
馮秋萍於20世紀30年代起在上海創辦了「秋萍編結學校」，這是一種以傳播編織技藝為內容的短訓班。經過前後幾十期這樣的培訓班，有一大批「小姐和奶奶們」獲取了這種現代女紅的技藝，馮氏也被譽為「編織導師」，顯示了她在當時編結業的地位。而後，她們中的一部分人又受聘於當時上海的各大絨線行，將馮氏的編織技藝進一步發揚光大。 I am the master node for the family Feng. Feng Qiuping daughter'sson, Feng Xiuting successor. Yi-Peng Chen(Gary Chen) (I am in the United States)[font][font] [/font][/font]
Firstof all, thank you to my grandmother miss Feng Qiuping. Fengqiu PingPing Xiuting heir in the United States hit a mother and daughterknitting wool knitting Feng Feng Xiuting .. the great cause of themodern master of hand-woven design of knitting wool garments exportedto countries around the world. Promoted to the World Trade. In theUnited States Radio and television <<talks>> speaker.Acclaim by the audience. U.S. President Bill Clinton a letter from themother's care Ping Xiuting. Support. Miss Feng Xiuting mothers in Chinaand the United States of all business information.'s Business in theUnited States in particular. In all yi-peng .Chen(gary Chen)(the best motherknitting wool knitting students) to preserve all of my wife Nancy.

㈡ 恆源祥的保暖內衣和雅鹿的哪個好

冬季保暖內衣主要起到一個對於體溫有一個保暖的作用
品牌的選擇看自己的消費水平
主要自己喜歡衣服款式就可以

㈢ 全國各地的特色傳統服裝

北京
內聯升的布鞋，
盛錫福的帽子，
紅都的中山裝，
瑞蚨祥的旗袍，
亨得利的手錶。

上海
培羅蒙的西服，
恆源祥的毛衫，
老鳳祥的珠寶。

㈣ 奧運開幕式我們中國隊穿什麼服裝啊

預計應該是個大雜燴………………（不知道有沒有少數民族服裝元素……難道要再加上55種元素么= =||）
漢服+旗袍+唐裝+現在穿的「時尚裝」的結合體……哼哼……估計還要綉上恆源祥的牌子……
現在能知道的新聞線索是……有旗袍元素（不是旗袍而是元素）
晚會又說要展示5000年風采……他們總不會拿個只有100來年的旗袍代表5000年吧（只是說旗袍，不算清代那種旗裝）……
而且官方已經表態不是漢服了
天啊…………看很多媒體都在說那個服裝將會是國服……這種雜燴裝居然要成為國服！！真是可怕……我不信一個企業的設計師的智慧能比得上祖先5000年的智慧！！

㈤ 中老年女裝排行榜是怎樣的

10、米蘭登MILANDON

米蘭登不要看它名字起得比較洋氣，實際上它是中國廣東的一款老牌服裝品牌，該品牌成立於1995年，主要生產中老年人服裝，雖然在國內影響力不大，但在歐美和東南亞等國家，也是一流品牌。

9、葵K.FLOWER

葵K.FLOWER又叫作葵牌服飾，創建於2003年，是中國深圳的一款品牌。葵牌服飾集設計，生產，銷售與一體，主打中老年羽絨服，外套等服飾，是一款中式休閑服裝。

8.俞兆林

俞兆林是中國上海的一家品牌，該公司成立於1996年，是一款非常適合於中老年人穿著的品牌，俞兆林主要生產內衣，保暖內衣，家居服，家紡，褲襪等。

7.胖太太ROPOLADY

胖太太ROPOLADY是中國河北石家莊的一款服裝品牌，該品牌成立於1996年。該品牌起初轉為身材稍胖的，後來也做起中老人服飾，經過多年的發展，現在也是一家一線服裝品牌。

6.南極人

南極人在中國是一家知名的內衣品牌，這款品牌也深得中老年人的喜歡。南極人位於上海，不僅中老年人喜歡它們的產品，許多年輕人也會購買它們的內衣，內褲。

5.波司登

波司登於1975年創立於江蘇蘇州，在中國，它是知名的羽絨服服裝品牌。波司登這款產品不僅在國內出名，在美國，義大利，法國等國家，也算是知名的產品。

4.陶玉梅TAOYUMEI

陶玉梅這個品牌發源於中國江蘇南京，主打中式服裝，旗袍等產品，陶玉梅成立於1996年，它們生產的服裝不僅在國內大受歡迎，在國外也有很多人喜歡。

3.迪葵納Dequanna

迪葵納是韓都衣舍旗下的一款服裝品牌，主打中老年人服裝。既然是韓都衣舍旗下的品牌，那麼這款品牌的服裝風格也偏向韓式。迪葵納在葡萄牙語中意為「陽光的女人」，希望給客戶帶來陽光和自信。

2.娜爾思

娜爾思創立於1995年，生產自中國廣東。娜爾思最早主打都市女性服裝，現在也生產中老年產品，以年輕人的眼光來看，娜爾思在幾款中老年人品牌中，是最時尚的，目前它也在這個榜單上排名第一。

1.恆源祥

恆源祥創立於1927年，在中國，它算是家喻戶曉，每年你都會聽到恆源祥的洗腦廣告語。它更是一些中老年用戶的最愛。恆源祥主要生產羊毛衫，保暖內衣，家紡品。

㈥ 中國唐裝有那些品牌

如水調歌頭漁牌葵牌木真絲綢山莊
李欣服藝
辛語旗袍
金唐藝
衣福中國
唐之戀
唐韻歌
Shanghai Tang
雷妮服飾
旗袍林
格格旗袍
蘇羅
江南旗袍
有這樣一種說法：一流企業賣標准；二流企業賣品牌；三流企業賣產品。在服裝業這樣一個特殊的行業內創標准並不是一件容易的事情，所以國際服裝巨頭們都把目光投向了品牌。強大的品牌是國際服裝巨頭們笑傲江湖的不二法寶，眾多國際服裝巨頭，如貝納通、鱷魚恤、花花公子、歐迪芬、袋鼠等，無一不是品牌塑造的典範。市場是認知的戰場，而不是產品的戰場。在消費者的心智模式中，花花公子等這些世界名牌是品牌名，是地位、時尚、個性的代名詞，而不是產品名。而中國服裝業卻以我們是服裝大國自居，然而最大、第一的背後是什麼呢？是OEM！為國外著名品牌進行貼牌加工是企業在初創和擴張期擴大出口的有效措施，但若想在國際市場上開拓自己的一番天地，就必須要有一個具有市場號召力的品牌。目前我國這種缺乏自主品牌和品牌大而不強的狀況，不利於我國的服裝品牌走向世界。似乎我國的服裝企業並未認識問題的本質所在。而國際服裝巨頭們的品牌「入侵」不禁讓我們為中國服裝業捏了一把汗，中國服裝業品牌路在何方？中國服裝緣何無國際品牌？讓我國品牌服裝走向國際市場，一直是我國服裝業孜孜以求的目標。然而，直到今日，這一目標仍是一個未圓的夢。

B.國內服裝品牌的「三大死穴」

業界有言：有品牌者得市場，有市場者得天下。在品牌消費的服裝業，品牌的拉力顯得尤為明顯。近年來，中國服裝業急於迎合市場、與國際接軌，導致服裝自身的文化積累與品牌嚴重脫節。所以，中國雖然擁有有眾多的大眾成衣企業，卻少有沖鋒陷陣的「強力前鋒」。為什麼中國服裝品牌無法贏得國際市場呢？

一是品牌策劃乏力。雖然說，「做品牌」已經是服裝界的共識，國產服裝企業表現出來的專業欠缺和急功近利的行為直接導致了目前國產服裝品牌難以做大。一個好品牌的形成就如同釀制陳年美酒一樣，不僅需要時間積淀，更需要各種資源的優化配置。這包括了品牌定位、品牌個性、品牌文化等，並需將品牌個性通過品牌名稱、產品設計、產品包裝、產品推廣、產品銷售等表現出來。

二是定位同質化。現在是個性張揚的年代，穿衣方面也存在很大的求異心理，可我們到大型服裝商廈去看看，國內品牌的服裝設計似乎都是差不多的。前兩年，國內就對男士著裝提出了「商務休閑」的概念，然而我們一直到現在就理解不清究竟什麼是「商務休閑」，倒是來了許多「華倫天奴」、「鱷魚」、「啄木鳥」。

三是文化內涵缺乏。服裝品牌的差異在於給消費者的心裡感受不同，服裝對於消費者而言，是自身個性、展示自身形象的載體。消費者的品牌消費，其實質是文化的消費，是一種個人心理的消費。而中國服裝品牌似乎並未抓住消費者的心理需求，沒有培育中國服裝品牌獨特的民族文化內涵，光靠廣告轟炸和國際明星的形象代言，不可能有國際化氣勢和國際市場號召力，將只能是曇花一現或者繼續作國際服裝市場的追隨者。

C.三大品牌策略逐鹿國際市場

國際品牌正在淹沒「中國服飾」，一路是產品直接打進中國市場，另一路是將牌子輸入中國。在面對眾多服裝巨頭，中國服裝企業如何與巨頭們逐鹿呢？

1、准確的品牌定位。定位就是要找出與競爭對手之間的可能差別，並且有效地向目標市場說明它與競爭對手之間的不同。品牌定位是塑造品牌的關鍵也是第一步，如果不能為品牌找準定位，企業的許多努力，特別是品牌推廣的效果就會大打折扣，甚至偏離方向。而我國服裝企業大多對品牌定位的概念比較模糊，有的企業根本就沒有對品牌進行定位，只是一味追求「洋化」。品牌定位就是為品牌找到一個適合的位置，主要目的是要給消費者一種心理上的享受，如品牌的檔次、特徵、個性、品味、時尚等。

其實，品牌定位方法有很多種，但對於服裝品牌而言，筆者認為柒牌的定位是比較成功的典型。柒牌在打造品牌初期，也存在對自身的定位、廣告的語義指向和視覺形象的含糊。柒牌早期密集的廣告轟炸和頻繁的品牌代言人更迭，這些廣告雖也能夠使得知名度在短時間內大幅度上升，但對柒牌品牌建設無疑是不利的。柒牌最終堅定地站在一個特殊的基點———文化上來加以演繹，「品牌價值的核心是文化，品牌拓展的空間也在於文化」、「文化凝聚團隊，升華精神」，柒牌的形象也由此得到了提升。品牌定位是品牌建設的龍頭，每個企業品牌都要有明確差異化的定位，定位明確了，有差異才能在市場激烈的競爭中占據一席之地。

2、豐厚的品牌內涵。沒有內涵的品牌，就像是一個人沒有精神一樣。人要有精神，品牌要有內涵。與世界名牌服裝相比，我國多數服裝品牌內涵比較匱乏、空洞，做得比較好的為數不多。品牌是由名稱、標識、口號等視覺效果，以及產品的特點、獨特的氣質等內涵組合而成的，消費者最初認識到的只是視覺上的東西，而真正能夠形成忠誠的消費群體，是在品牌具有了自己的獨特氣質和特點，也就是具有品牌的個性之後。一個優秀的服裝品牌，應該是一種民族文化精神的體現，一個區域經濟與文化風情的體現，應該是一個時代時尚文化的縮影。而中國服裝品牌缺乏結合中國的傳統文化與自身品牌的內涵深度挖掘，只有科學地制定出品牌的市場定位並不斷滿足市場需求，才能豐富品牌的文化內涵。近幾年「唐裝」在國際上盛行，中國民族文化在國際服裝市場上的號召力可見一斑。

3、搶占終端制高點。百貨商場的店中店仍是服裝銷售的主力渠道。各主力百貨店為迎接加入世貿組織以後服裝國際、國內混合經營品牌時代，紛紛進行賣場品牌梳理，服裝品牌應利用此機遇搶占終端賣場。另一方面，國際品牌體系化的特許經營進入市場，整個連鎖專賣店系統的格局將會起很大變化。中國服裝品牌的連鎖和特許經營模式將要「與群狼共舞」，要想不被「狼」吃掉，就要先變成「狼」。

在加強終端管理方面：一是專賣店要有時尚概念。專賣店在時尚概念上差異性大，時尚氛圍概念不夠，搭配不合理，可以說無時尚概念。白領階層追求時尚需求，中產階層喜歡買時尚、買感覺。中國人講究時尚的時代已經到了。二是陳列方式要合理。擺在賣場、專賣店的商品陳列方式，不協調，進而導致銷售有差異，層次感不強；三是產品結構、價格、服務手段、搭配文化方面要多加考慮。

中國的服裝產業已全面進入了以品牌競爭為核心的新時代，如何創出自己的品牌，成了各服裝企業首先要解決的問題。因此，中國服裝的今天，比以往任何時候更加需要實施品牌戰略。中國服裝，你准備好了嗎

㈦ 恆源祥fazeya彩羊抗菌毛巾怎麼樣

這款抗菌的毛巾的抗菌性能挺好的。

恆源祥fazeya彩羊抗菌毛巾運用物理抗菌技術，將抗菌因子與紗線結合，抗菌效果由瑞士SGS通標檢測機構，通過AATCC（美國紡織化學師&印染師協會標准）ASTME2149-2013a 測定，可有效抑制大腸桿菌、金黃色葡萄球菌、白色念珠菌等有害細菌滋生，抑菌除蟎率>99%。真正的在根源上去解決「面子」問題。

以下分享下使用毛巾的生活小科普：

大部分人在使用毛巾之後會習慣性地將毛巾放在衛生間里，而純棉製成的毛巾由於吸濕性、吸水性都是一級棒，這就讓毛巾成為了細菌的「溫床」，加之空氣中的灰塵、外界病菌，甚至是人體分泌的油脂都會讓毛巾越用越臟。

一、不幹凈的毛巾,比你家馬桶還臟！

有相關調查顯示，65%的人不知道毛巾的正確使用方法，35%的人有時臉部會有輕微瘙癢，卻不知道可能是毛巾引起的。

北大人民醫院做過一個實驗，把新毛巾進行細菌培養，使用6個月的毛巾，培養皿上幾乎長滿了菌落，估計在100萬這個數量級。也就是說，使用半年後的毛巾全是細菌，可能比馬桶還臟！

而日常生活中，我們很多人都習慣一條毛巾用很久，一般都是「不破就不換」。但是，這么臟的毛巾，用了不得皮膚病才怪呢！

別讓1條毛巾「身兼數職」！

別讓同一條毛巾「身兼數職」

大家記住，每個人都要用自己的毛巾，千萬別一家人交叉著使用。而且，每條毛巾的分工也要明確，洗臉的、洗頭的、洗腳的、洗澡的、擦手的、洗PP的，誰的領域誰負責。別讓一條毛巾身兼數職，不然會有很多細菌去找你算賬的！