出漢服與旗袍回口血

⑴ 漢服與旗袍馬褂有什麼區別

漢服是漢民族的傳統民族服裝，馬褂是滿族服飾的一種吧貌似，旗袍是根據滿族女子的旗裝改良的西式服裝，所以漢服與後兩者沒有任何關系哦

⑵ 漢服與旗袍在傳統的問題。

1 個人認為，旗袍只是時裝，不能算作中國傳統，旗袍興起於上個世紀三四十年代的中國上海，才幾十年的歷史，像迪奧香奈爾什麼品牌也那麼多年了，到現在不也還是時裝，沒見過人家把這個算做自己國家的傳統。
2 個人認為也不能算滿族的傳統，因為它是從旗裝改良而來，已失去了旗裝的韻味，很多身邊的滿族同胞也並不認同旗袍。現在有些旗袍製作粗糙，開衩更是開到有傷風化的地方，不要說作為滿族的傳統，恐怕作為時裝也已失去了當年的優雅秀氣。滿族的傳統是旗裝，要更加端莊了。
3 漢服可以稱得上全中國的傳統。看漢服算不算全中國的傳統，可以從中國現有的其他文化遺產，如建築、文學等等來看，因為在歷史中記載的人也罷，創造那些建築啊，詩詞啊的人（像李白杜甫李冰唐太宗漢武帝）也罷，穿的都是漢服，（除清朝後）那麼中華傳統精神當然在於漢服。
4 我覺得這樣當然更好，比如日本有和服，韓國有韓服，如果讓人一提起中國就想起旗袍還不如讓他們想起漢服。但中國有那麼多民族，人家未必樂意，如果人家不願意，我覺得還是大家的和諧友愛親熱為重，就算我中國沒國服又怎麼樣了。但如果中國需要國服，漢服絕對可以當此重任。
5 的確，是一時流行的產物，時裝的一種。

⑶ 關於穿漢服和旗袍的疑問~

旗袍，如果腿不直或者胸撐不起來的話，穿著不太好看。
如果一定要買，最好選開叉低或者不開叉的。你的腰細，選裁剪合體的旗袍才能凸顯優勢。
漢服，避免穿紫色系，款式的話選交領襦裙、對襟襦裙、配色青春的襖裙會襯托可愛氣質。
襦裙推薦：蘭夜心、華姿儀賞，配色比較活潑。重回漢唐配色偏質朴但實物比圖片好看。如夢霓裳的解語花系列雖然好看但穿不好會村，所以暫不推薦~~
襖裙推薦：秦風無衣、瞳莞、楓天閣。

⑷ 想知道漢服吧和旗袍吧到底怎麼回事

我喜歡漢服，也喜歡旗袍。個人認為也許是有誤會。作為整個中華民族。漢服和旗袍都可以競爭成為國服。但就我們漢族而言，那我們的民族服裝就肯定是漢服了。就沒有什麼好爭辯的。

⑸ 從漢服到旗袍演變，這張圖在服飾的選擇有什麼考證嗎

沒有，這張圖好像是某款越南電腦游戲配圖。根本沒有考證一說...
何況宋朝的圓領袍與明朝立領褙子襖裙什麼的全被赤裸裸的無視了。

⑹ 漢服與旗袍的區別

漢服，就是漢代開始流行的服飾，也有人認為是漢族人的服飾，他的服飾和造型比較繁雜，讓人感覺到穿著非常不方便。而旗袍是民國建立後進行服飾改革後的產物。

旗袍講究輕便適體，而且能充分地體現女性優美的身姿和流暢的線條。而漢服則恰恰相反。

所以說，不論是從文化背景還是服飾外形上兩者都有很大區別，一個是漢文化幾千年的傳承，一個是時代的縮影。

⑺ 關於漢服立領與旗袍立領有什麼區別啊

漢服飾發展到明朝，已具極大豐富性，這是歷朝歷代所不能比擬的。女袍有四種形式，一般是交領（斜領）、直領（對襟），盤領（圓領），合領（高領），這種高領就是許多人所謂的立領了。這種高領實際上只是對襟領的變種之一罷了。他流行於明清之際，特別為南方一般中層女子的家常裝飾，其特徵是：領子高約一寸許，有一二個領扣。
那麽明清時期漢人女子的高領是不是即是旗袍的立領呢？只能說，高領與立領之間很像，但仔細觀察，他們之間是有很大區別，首先，形式不同。明朝漢族女子的高領，領子通常沒有鑲邊，不做過多裝飾，邊角逞直線型，自然流暢。但再看滿族的立領，一般都有鑲邊，這種風氣後來愈演愈烈，另外他逞元寶型，有一定的弧度，這在同時期的康濤所繪的三娘子中對比即可分曉；其次，開邊方式不同。漢族女子的高領，一般是直線對襟開邊。而滿族女子的立領，則是弧線繞襟開邊。第三，表現形態不同。漢族的高領具有更強的修飾性，而且往往有內衫和外衫兩種形式。內衫之外還會套上對襟或是圓領等等款式。體現了明朝服飾已具有時裝的混搭性和層次性。而滿族的服飾作為系扣的實用則大過裝飾，而且一般只是以單一的外衫形式存在。
另外，立領這個概念實際上即便籠統稱呼清代的元寶領也是不太正確的。立領是特指在民國二三十年代後，那種領子經過上漿處理，顯得硬挺的旗袍領。而這也並不是最重要的。因為漢服和旗袍的區別，不在高領或立領，旗袍的標志是他的布藝盤扣和斜腋線開邊。而漢服相對的則是系帶和斜腰線開邊。
漢民族服飾中的立領即明豎領，其特點是方角，瘦高，領上通常裝飾有兩顆金屬扣，因此此類衣服也被稱為「扣身襖兒」，最早出現於明朝中期，至明後期在女性服飾中已廣泛流行，歷史觀點認為豎領的產生與當時「小冰河」特殊氣候變冷有關，但當時立領的形成結構來看，他更像是寬交領的一種變異形式。由於明末清初滿洲八旗強迫漢人「剃發易服」制度所謂的「男從女不從」，明豎領與其它女裝在一段時間內得以短暫保持，明豎領的款式主要有二種：一種是大襟襖兒（即斜襟：它與旗人的廠字襟不同，是直線斜襟至腋下系帶）；另一種是對襟襖兒。至清代中期，即乾隆中後期，隨著整個社會的變化，女性的豎領也開始發生許多變化，首先是高度變低，通常鑲有深色緣邊，這種領子在清末被新興的弧形高領代替，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖。其實旗人的長袍原先是無領式的，所謂的旗袍領不過是旗人借鑒了漢人女性服飾在袍子上裝領子後才有的產物。

⑻ 漢服吧和旗袍吧發生了什麼

一個詞：苦大仇深。
漢服吧的對旗袍就是個「妓女服」的貶低（當然，對我大中山裝也沒什麼好感），然後總到旗袍吧里搗亂。所以旗袍吧的老人對漢服極其仇視，最聰明之處在於保留了漢服吧罪行的證據，就在吧里。
漸漸地，漢服吧里那幫二逼長大了，工作忙了。沒時間了，換上了一群天真爛漫的孩紙。他們看到的只是旗袍吧對漢服的罵，卻不知道過去的往事。所以以為旗袍吧的人是有意抵制漢服。
於是乎兩者就...
當然，非要評出個對錯也簡單：
先看旗袍吧，他們只罵漢服。因為只有漢服黨罵他們！他們不罵中山裝（相反，漢服黨的人貶低中山裝的證據也保留了下來，我很感激這一點）。不罵唐裝，不罵長衫，不罵馬褂，不罵立領，相反，很喜歡。
再看漢服吧除了漢服還看得起誰，唐裝、中山裝（我的最愛）、長衫、馬褂、西服，你看他們接受哪個？
另外，漢服吧的一大思維就是：他們罵了別人，別人必須無條件承受。別人膽敢回敬他們，立馬出現樓上那種東西。

⑼ 我既喜歡漢服也喜歡旗袍，這矛盾嗎

不矛盾，我和樓主一樣，支持漢服，也不反對旗袍。那些討厭旗袍的人，有些偏激了。也許是因為大家都認為旗袍才是漢民族的傳統服飾，而反對漢服，感到不平而以~

⑽ 旗袍和漢服誰更能代表中國傳統文化

「她挽著簡單的小發髻，穿著一件淡雅的白色旗袍，上面是雛菊的淡淡花紋，領口、袖口與裙擺處鎖著精緻的白邊，整個人就像是一朵恬淡美麗的雛菊。」
電影《花樣年華》里的張曼玉，各式各樣的旗袍在她完美身段下被演澤的淋漓盡致。每一款旗袍穿在她的身上，舉手投足間都顯得那麼恰到好處。
在如今旗袍和漢服在我們的生活中仍然有舉足輕重的地位。那麼漢服和旗袍這兩種服飾到底誰更能代表中國的傳統文化呢？
這個問題歷來眾說紛紜，漢服黨和旗袍黨爭論不休，今天就讓我們一起來看看這兩種不同風格的服飾相關知識。
風姿綽約、意境仙美的漢服
漢服
漢服又叫漢衣冠、華服等，是漢族傳統的民族服飾。「漢服」這一詞最早見於《漢書》，「後數來朝賀，樂漢衣服制度」。
在這裡面「漢服」是指漢代的衣冠服飾禮儀制度，現在從三皇五帝到明朝這一個這時期漢民族所穿的服裝都被稱為漢服。
漢服
漢服常見寬衣大袖，線條流暢飄逸。漢服分為十個部分：領、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。
其基本特點是交領、右衽，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，又以盤領、直領等為其有益補充。漢服注重形制，有點類似於西服、領帶的感覺。這就是古人的正裝吧！
漢服衣制特徵
在這幾千年的時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有民族獨特特色的服裝體系——漢服體系。
漢服之美，是一種規范的美。
性感窈窕、大家風范的旗袍
說完漢服，我們來談一下旗袍。旗袍也是中國的傳統女性服飾之一，在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝。
這是一種東西方文化交匯融合。
民國旗袍
在濃厚的封建禮教影響的清代，想要婦女如現在一般外露曲線是完全不可能的。
傳統旗裝的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。
鴉片戰爭後，西方文化湧入中國。在民國時期，改良旗袍順勢而生，風靡一時。
在我們看到的許多反映民國時期的書籍記載、影視作品中，都能看到旗袍的身影。張愛玲的許多小說中都有描寫旗袍的片段。
旗袍將女性柔美曼妙身姿展示得一覽無遺，結合了滿族與西方服飾的特點，有著社會風氣的開化和進步意義。
旗袍的美，是一種優雅而高貴的美
漢服和旗袍都承載著文化蘊意
在中華五千年璀璨的文明中，服飾文明占據著很大一部分比重。
在《尚書正義》中註：「冕服華章曰華，大國曰夏。」
《左傳.定公十年》疏：「中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。」
這就是「華夏」一詞的來源。
可見漢服其歷史淵源之久，承載文化之厚重。近些年來興起「國學復興」運動，隨之漢服也漸漸活躍在人們眼中，漢服和國學也經常聯系在一起，其承載的歷史文化可見一斑。
而旗袍則可以稱作是民國的一個「關鍵詞」了。西方對中國旗袍的認同感很強，在現代西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意義。有時候穿漢服會被一些西方人認為是韓服甚至被當成和服，但是穿上旗袍是絕對不會認錯的！
漢服的歷史更加悠久，形制規整，淋漓盡致地體現了中國禮儀之邦的形象；旗袍雖然歷史較短，但是在國際形象中更能代表中國；中西合璧體現了中國海納百川的大氣，兩者都是中國文化的結晶。