『壹』 我想找一些有關漳州的文化
服 飾
漳州地處亞熱帶，上古土著穿「卉服」，以樹皮、木葉蔽體。晉代衣冠南渡後，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉貝(木棉)等織物。唐代漳州「歲五蠶，吳越皆不能及」。宋初，漳州歲貢葛布2萬匹，紡織業已與中原地區同步發展，漳州居民的服飾逐漸與中原一致。明代中後期，漳州月港海外貿易的興盛導致漳州人的服飾「跨越定製」，「人無貴*，多衣綺綉」，甚至「曳綉躡珠」，比官員還氣派。清代，漳州服飾奢侈依舊，「俗有誇多斗靡者，於舅姑餉婦之日，終席之間換衣數襲」。一些人將財力都花在服飾上，以致漳州俗話有「只怕跌下屎宕(糞坑)，不怕火燒厝(房子)」之譏。這種奢靡之風直至20世紀五六十年代才逐漸收斂。
一、服 裝
清代，士紳穿長袍馬褂，平民男子穿長衫或對襟短衣或大襟上衣，體力勞動者常穿短打。女子穿高領右衽大襟衣或窄袖短襖，內裹束胸馬甲，下著長裙或長褲。纏足婦女在骹白(裹腳布)之外還套有□(音蝦)褲，即由白布縫成圓筒狀，半尺來高，底部綉有一圈寸把高的花，上部套入褲管內，其效用一為襯托小腳，二為顯示綉花的技藝。
民國時期，男子穿長衫、馬褂、布紐對襟上衣，也有穿西裝、工人裝、中山裝或行業制服的。女子穿大襟的短衣、襖、旗袍、長裙或短裙。男女均穿大襠褲，褲管寬大,加接四五寸寬的粗布褲腰,穿時折疊用褲帶扎緊，舊稱「粿巾褲」。沿海漁民的衣服染過薯莨汁或荔枝樹汁，耐海水浸泡，呈棕褐色，與眾不同。
新中國成立後，中山裝、列寧裝、青年裝、學生裝、工作服、軍裝開始在城鎮流行；農村群眾多穿加翻領、對襟、化學紐扣的改良漢裝。「文化大革命」中，城鄉時興草綠色軍裝。80年代以來，城鄉居民的服裝呈多樣化趨勢，有中山裝、西裝、漢裝、T恤衫、牛仔服、茄克、風衣、運動服等。男女時裝的款式日新月異，新潮人士遂以為不追隨滬港時式不足以表現自己的派頭。
傳統的嬰兒服稱「和尚衫」。這種衣的前襟為斜形，腋下兩側綴布帶用以束腰，袖口和下擺均不縫邊,以防磨破嬰兒嬌嫩的皮膚,也寓意嬰兒長得快。嬰兒用的「散幔」(音sam4buā1)為無袖的棉披風，面料為紅綢或紅底印花布，披風上連綴一個兔耳形的風帽。舊時還喜給嬰幼兒帶兜肚，兜肚以紅布做成，並用金蒼線綉上一個萬字，護住幼兒的肚臍。漳州方言「臍」和「財」同音,護臍也寓意護財。還有用黑白相間的格子布做成的「花帕」，俗以為此帕可以「辟邪」，民間抱嬰幼兒出門時多蒙蓋花帕。
民國時期，漳州人夏天愛穿香雲紗，漳州話叫成「香紋紗」。這種布料透氣、透濕,穿在身上特別涼爽,顏色多為黑色,稱「油綢」,穿久褪成暗棕色。香雲紗價格不菲，不是貧寒人家所買得起的，故解放後香雲紗衣服往往成為戲台上反派人物的標志。現在市場上已看不到此種布料。
舊時，農民雨天多穿蓑衣，俗稱「棕蓑」。通體以棕製成，無袖，披在肩上能蓋住胸背。一種後背長過臀部；一種後背較短，但下綴棕裙，穿著時既能活動自如，又不致淋濕衣褲。70年代後已逐漸被塑料或尼龍雨衣所替代。
民間忌反向穿衣，因為只在為死人「套衫」(穿壽衣)時才將衣服先反向套在孝男身上。洗衣服時男衣必須放在女衣之上。夜間不得露天晾衣，竹竿尾端不得晾衣。衣服晾乾後須先摺疊後始可穿上，俗謂摺後再穿才有「摺氣」，方言中「摺」和「志」諧音。民間忌縫補穿在身上的衣服，俗以為此舉會使穿衣者日後受誣陷。
畲族男子服裝類似苗族，著粗布衣，尚黑色。畲族婦女著薴麻布衣服,多為藍、黑二色。上衣寬袖，右邊開襟,衣領、袖口和胸襟鑲藍邊，衣和圍裙綉花卉、禽鳥等圖案。不論寒暑下身均穿寬腿、大襠、綉花邊的短褲,扎綁腿。腰束花綢帶子,帶子上綴各色珠子。喜慶的日子姑娘穿五色花裙。60年代以後,其衣著與漢族無甚差別。
舊時，漳州人用皂角、茶籽餅和草木灰浸出液來泡洗衣服。瓦窯里還專門燒制用以過濾草木灰液的瓦漏斗，稱「漏母鍋」。浣洗白色織物則用白土去污。20年代，漳州居民開始使用肥皂。70年代以後，則多用合成洗衣粉。
舊時，農村群眾多用捶衣棍在池塘或溪圳邊的石頭上捶打洗滌衣服。城鎮居民則用搓板搓洗衣服。80年代起，城鎮居民多用洗衣機洗滌紡織品。
二、巾 帽
清代，官吏、皂隸戴全國統一的帽子，士紳戴「碗帽」(瓜皮帽)，老年婦女冬季戴絨帽(用黑色絨布製成的無檐夾帽，額上鑲以小玉塊)，嬰兒戴蓮花帽、虎頭帽。婦女外出時，不坐轎的貧者「以布覆頭，壅蔽其面」，稱俗「文公帕」。
民國時期，官紳戴碗帽、招票(氈帽)、絨帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。從事某些職業的人則戴與該職業的制服相配套的帽子。老年人和在戶外工作的農夫或行商走販冬季多戴「猴帽」(用紗線織成筒狀，留有兩個眼孔，戴時將上端扎住，平時翻捲起來只蓋住頭頂，天冷時放下，包住整個頭部)。閨女少婦出門，頭蓋花帕遮住面頰。客家婦女則頭戴尖頂小笠，笠緣鑲半圓形花帕掩項至肩。
新中國成立後,碗帽和招票很快絕跡,時髦八角帽及軍帽、「幹部帽」。改革開放以來，市面上的帽子式樣繁多，顧客隨意挑選；而且性別、年齡、行業、季節有別，摩登男女隨時髦而變換帽子。
漳州城鄉民眾用以遮陽擋雨的斗笠主要有三種。大笠：為兩重竹篾中夾竹葉製成，圓形，直徑六七十厘米，是城鄉居民一種便當而結實的雨具。80年代後已為雨衣、雨傘所替代。甲
『貳』 漳州市有比較好的旗袍定製嗎
可以在網上查下，
『叄』 漳州哪裡有出租印度舞蹈服裝
民族服裝系列：
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演出服裝系列：
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職業制服系列：
承接定做加工各種職業服裝，酒店制服（服務員服裝、廚師服、迎賓服、保安服等）、娛樂服飾（小姐服裝、小妹服裝、少爺服裝等）、商業連鎖制服（商場服裝、促銷服裝、展會服裝、禮儀服裝等）、工程防衛制服（工廠服、工程服、醫院工作服等）及科教文衛制服（男女西裝、學校校服、運動服等）等各行業的職業工作服裝！
舞蹈用品系列：
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舞蹈服裝租賃：
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『肆』 漳州哪裡有賣新娘裝像旗袍，禮服之類的
那個，，，鍾愛一生的就有了
『伍』 揚州哪裡有旗袍店
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『陸』 漳州各方面的知識
概況
漳州市位於福建省東南部，地處東經117°-118°、北緯23.8°-25°之間，東瀕台灣海峽，與廈門隔海相望，東北與泉州接壤，西北與龍岩相接，西南與廣東的汕頭毗鄰。全市總面積1.26萬平方公里，總人口450萬，絕大多數為漢族，也有畲族、高山族等21個少數民族。漳州是著名的僑鄉和台灣祖居地，旅居海外的華僑、港澳同胞有70萬人，台灣人口中1／3的人祖籍是漳州，是僑、台胞尋根謁祖的府地。
歷史沿革
漳州具有悠久的歷史。唐武後垂拱（685-688年）以前，這個地方還沒有建制。秦漢時只在閩粵通道的盤陀嶺設蒲葵關；晉代初年在梁山下建綏安縣；梁天監（502-519年）年間在荊城（今靖城）建蘭水縣；梁大同六年（公元504年）在九龍江畔建置龍溪縣；隋開皇十二年（公元592年），並綏安，蘭水入龍溪縣。
唐高宗總章（668-760年）年間，閩粵一帶少數民族常連結一起反抗唐王朝。至儀鳳（676-679年）年間，高宗詔令玉鈴衛翌府左郎將歸德將軍陳政，率府兵二千多入閩，並統領嶺南行軍奮力征戰。陳政死後，其子陳元光繼承父志，率領其眾，平定了閩粵邊境，在雲霄縣的漳水之北且耕且。唐垂拱二年（公元686年），陳元光經奏准在泉、潮二州之間設置一州，州治最初設在雲霄縣的西林，因旁有一水叫"漳江"，所以叫"漳州"。同時，在綏安故地設置漳浦縣。開元四年（公元716年）漳州治移到李澳川（今漳浦縣城），到貞元二年（公元786年），又遷往龍溪（今漳州薌城區），改稱漳州郡。元代改稱漳州路，明清兩代稱漳州府；民國初年並為汀漳龍道；1934年改為福建省第五行政區；1949年中華人民共和國成立後，改為福建省第六行政區，又叫龍溪專區；1969年改為龍溪地區。1985年7月實行"地改市、市管縣"行政體制，原來的龍溪地區改為漳州市，郵政編碼: 363000，電話區號: 0596。
漳州建置後，沿革多變，管轄范圍和縣份不一。唐垂拱時，分出泉州所轄龍溪縣一部分隸漳州，分置漳浦和懷恩兩縣；開元二十九年（公元741年），廢懷恩縣，割龍溪縣來屬；宋乾德（963-968年）時，領縣除龍溪、漳浦外，還有龍岩、長泰，共四縣；元時增設南勝縣（後改為南靖縣）；明成化（1465-1487年）年間，增加漳平縣；明正德十二年（公元1517年）析出平和縣；嘉靖九年（公元1734年）龍岩分出升為直隸州，並管轄漳平、寧洋兩個縣，漳州府范圍剩下七個縣。民國以後，從漳浦分出了雲霄縣，劃漳浦和詔安的一部分建置東山縣，復從龍溪縣分出了華安縣，這時管轄又增加為十個縣了。1951年6月1日，在行政專員公署所在地建立了漳州市；1960年春，龍溪縣與海澄縣合並為龍海市；1985年6月，地市合並改稱漳州市，原漳州市建制改為薌城區。1993年6月，龍海撤縣建市（縣級市）1997年1月，龍海市、薌城區各劃出一部分轄區成立龍文區。漳州市遂轄八縣一市二區，即漳浦、雲霄、東山、詔安、平和、南靖、華安、長泰縣和龍海市、薌城區、龍文區。
經濟
漳州是新興的工業城市，已初步建成了以名、優、特產品為依託，以鄉鎮企業為基礎，具有地方特色的輕型工業體系。全市主要工業生產行業有紡織、機械、電子、食品、包裝、建材、制罐、醫葯等15個門類，產品1000多種。確立了食品、機械、電子、電力四大支柱產業和建材、旅遊兩個重點產業，工業化進程正在快速推進。
漳州是全國農業最發達的地區之一，對台農業，高優農業和外向型農業特色明顯，是經國務院批準的國家級外向型農業示範區和海峽兩岸（漳州）農業合作實驗區。確立了水產和林果兩大支柱產業，建成了全省最大的高優創匯農業基地、綠色食品基地和農產品加工基地，具備了加速從傳統農業向現代農業轉變的基礎和條件。
2005年國內生產總值達626.36億元，比2004年增長11%；三次產業結構為24.6∶39.9∶35.5，其中，第一產業增加值153.93億元，增長3.7%；第二產業增加值249.86億元，增長17.6%；第三產業增加值222.57億元，增長9.3%。財政總收入50.61億元，地方級財政收入26.96億元；年末全市金融機構本外幣存款余額441.50億元，比上年增長14.5%。其中，企事業存款98.91億元，增長7.2％；儲蓄存款余額285.13億元，增長14.5%。年末全市金融機構本外幣貸款余額296億元，比上年下降2.4%。其中，中長期貸款126.17億元，增長20.9%；短期貸款157.93億元，下降16.6%。社會消費品零售總額229.94億元，增長11.8%。城鎮居民人均可支配收入11241元，增長11.1%，農民人均純收入4690元，增長8.6%。2006年上半年實現規模工業總產值359.89億元，增長25.9%；全社會固定資產投資完成101.40億元，增長32.6%；財政總收入31.86億元，增長24.3%；社會消費品零售總額124.55億元，增長12%。
漳州物產富饒，素有"花果之城"、"魚米之鄉"的美稱。這里盛產"六大名果"：蘆柑、荔枝、香蕉、龍眼、柚子、菠蘿；"三大名花"：水仙花、茶花、蘭花；以及對蝦、石斑魚、鮑魚、龍蝦、紅蟳、扇貝、牡蠣、泥蚶、魷魚等海珍品。天香麗質的水仙花、"國寶神葯"片仔癀和"國貨之光"八寶印泥，被譽為"漳州三寶"，名揚海外。木偶雕刻、珍貝漆畫、九龍璧玉雕等旅遊工藝品深受中外遊客的喜愛。
漳州對外友好交往日益頻繁，國際友人來訪日益增多。澳大利亞總理霍克、菲律賓總統科拉松、阿基諾曾先後來訪。美國夏威夷水仙花皇後旅遊團、12國駐滬外交官和夫人考察團也來尋根、考察。1991年與日本諫早市締結為友好城市。
自然地理
一、山脈、河流、平原
漳州西北多山，東南臨海，地勢從西北向東南傾斜。地形多樣，有山地、丘陵、又有平原。西北部橫亘著博平嶺山脈，海拔700至1000米，平和縣境內的大芹山為最高點，海拔1544米，其他較著名的山嶺，有平和縣的小芹山、靈通山、長泰縣的天柱山、良崗山、漳浦縣的梁山，詔安縣的九侯山，雲霄、詔安、漳浦三縣交界的烏山等。全市山地面積8000平方公里。海拔80-240米的丘陵地約2956平方公里，僅地面積的23.56%。
漳州最大的河流是九龍江。九龍江發源於博平嶺山脈，分北溪、西溪、南溪三條幹流，橫貫華安、長泰、平和、南靖、薌城、龍海市等六個縣區。兩條幹流在龍海市的三叉河匯合後，又分流進東海。幹流長258公里，合支流共長1923公里。九龍江在福建省是僅次於閩江的第二大河，除九龍江外，境內較大的河流還有雲霄縣的漳江，詔安縣的東溪，漳浦縣的鹿溪，長泰縣的龍津江。
九龍江沿岸有許多河谷盆地。在九龍江下游的漳州平原有566平方公里，是福建省的第一大平原。由於土地肥沃，盛產稻穀、甘蔗、水果和其他經濟作物。
二、海灣
漳州的龍海、漳浦、雲霄、詔安、東山五個縣區臨海，海岸線全長680多公里。南端的東山島形如蝴蝶，是福建省的第二大島，也是福建省著名的漁區。龍海的浯嶼島，面積不到一平方公里。靠近廈門，是著名的漁島。漳浦則有三個半島：古雷半島、六鰲半島和整美半島。漳州沿海海岸曲折，海灣較著名的有：詔安灣、東山灣、舊鎮灣等。
詔安灣：詔安灣海域廣闊，是閩南良好的漁場之一。灣內盛產馬蛟魚、黃花魚，還有鯔魚、鱸魚、海鰻、黃翼雕、石斑魚、對蝦、紅鱘、梭子蟹140我種，靠近南澳島一帶產魷魚。灣內宮咒罵有10多個村莊都以漁業為主。外地每年都有兩三百條漁船到這里捕撈。僅詔安縣境內的灘塗面積就有2933多公頃，已開發養殖的有牡蠣，泥蚶、螠蟶、文蛤、對蝦、青蟹等。
東山縣的西埔灣與詔安灣緊連在一起。1979年後，東山從湖塘到丁上村建起一條長4350米、高5.5米、頂寬4.5米的海堤。圍墾水面積1800公頃。西埔灣底部平坦，為沙質泥或泥質沙，水質優良，飼料豐富。水溫11℃到34℃，無污染，是發展水產養殖的一個良好內灣。
東山灣：東山灣是福建著名的港灣之一。它的沿岸分屬東山、雲霄、漳浦三個縣。灣口東山銅陵鎮和漳浦古雷半島，遙相對望，相距僅4000米，口小肚大。灣內水面2.4萬多公頃。其中水深4至17米的面積有兩萬公頃。這里是中國東海和南海的交匯處。東海魚類和南海魚類都可在灣內繁殖。灣口的塔嶼島如中流砥柱，因而灣 內風浪不大，灣底質為泥、泥沙或沙，水無污染，溫度、酸度、鹼度適宜。有雲霄漳江淡水注入。水質優良，為多種魚、蝦、貝、藻類增的極好場所。灣內歷來產有長毛對蝦、斑節對蝦、鷹爪蝦、龍蝦等海珍品。魚類有鰶魚、青鱗、鯔魚、銀魚、黃鯛等幾十種。貝類養殖和野生的，主要有牡蠣、泥蚶、螠蟶、扇貝、鮑魚、江瑤貝、翡翠貽貝等。藻類有海帶、紫菜等。1984年中國科學院、國家海洋研究所以及省科委、省海洋研究所、省水產研究所專家，對東山灣進行了考察，確認東山灣可以開發為牧場化和農場化的漁類生產基地，並已列為中國科學院的研項目之一。
舊鎮灣：舊鎮灣位於漳浦中部東南面海區，是由六鰲半島和古雷半島合抱而一的一個內灣 ，它肚大口小，形如「寶葫蘆」。灣 內總面積5733多公頃，灘塗平坦，風浪小，長年有鹿溪和浯江溪淡水注入，潮流暢通，各種浮游生物豐富，是發展魚蝦貝藻養殖的良好場所，暢銷香港市場的「霞美」，就出產在這里。
三、氣候
漳州位於北緯23.6度到25度之間，屬於亞熱帶季風性濕潤氣候，年平均溫度21℃。1985年最高日氣溫36.3℃，最低1.6℃。無霜期達330天以上，年日照2000-2300小時；年積溫7701.5℃。年降雨量1000-1700毫米，雨季集中在三至六月。年平均風力二級。漳州每年六至九月常有台風襲來，最大風力達12級，台風常來暴雨或大暴雨，造成洪澇災害。但在高溫季節，台風也有助於降低氣溫和解除旱象。
漳州氣候條件優越，打開世界地圖，可看到在南、北23.5緯度（回歸線）附近，屬於亞熱帶季風性濕潤氣候的地方並不多，如非洲的撒哈拉沙漠和澳大利亞的大沙漠，屬於熱帶沙漠氣候，印度、巴基斯坦和緬甸，屬於熱風季風氣候，西半球的智利屬高山氣候，而漳州則是少數屬於亞熱帶季風性濕潤氣候的地區之一。它整修地形依山面海，呈傾斜狀和台階狀，山勢走向由西北向東南，西北有武夷山脈和戴雲山脈擋住寒流入侵，東南面臨開闊的大海，溫濕氣流源源而來，構成了一個得天獨厚的區域性氣候。因此，漳州比地球上同一緯度的其他亞熱帶地區具有更大的優勢。美國的佛羅里達州，它也處於北緯25度左右，但那裡的山勢是南北走向，北方寒流一來，很難遮擋。這種情況在漳州這兒是不可能發生的。漳州確是一塊「寶地」。
文化
自從唐垂拱二年開漳第一任刺史陳元光提倡獎掖農耕、通商惠工、興辦栄、移風易俗，傳播中原先進生產技術，改變了「火田畲種無耕犢」的刀耕火種的原始生產方法，漳州由原始落後狀態過渡到「雜卉三科綠，嘉禾兩度新，俚歌聲靡曼，秫酒味醞醇」初步繁榮文明的社會景象。興辦書院也從此開始，《中國大網路全書.教育卷》載：「松州書院在福建省漳州府，唐陳珦與士民講學處。」兩宋時期，興辦書院成為社會風氣。宋紹熙年間，朱熹漳州知府，他「每旬之二日必領屬官下州學視諸生，講《小學》，為其正義；六日下縣學，亦如之。」於是漳州便素有「海濱鄒魯」之美稱。
漳州名人薈萃，文化昌盛。歷史上除了開辟漳州的將領陳政、陳元光，丁儒外，還出現了高登、陳淳、林偕春、黃道周、張燮、唐朝彝、藍鼎元、庄亨陽、蔡新等一大批政治家、思想家、教育家、文學家、史學家、數學家和地理學家。清初出現了以謝琯樵、沈古松、汪志周為代表的「詔安畫派」。現代詔安畫家較著名的有「三沈」：沈福文、沈柔堅、沈耀初。近代著名的文學家則有林語堂、楊騷、許地山。有譽滿海內外，多次出國獻藝的布袋木偶戲、薌劇、潮劇。民間文藝豐富多彩，有錦歌、竹馬戲、大車鼓舞蹈和精緻的剪紙藝術。有被譽為中國女排獲取世界冠軍的搖籃――漳州體育基地。
自然資源
漳州市有豐富的植物資源、水產資源、水電資源、；礦產資源和溫泉資源。
植物資源：除盛產大米、甘蔗、花生、煙葉、黃麻、茶葉，還有水果、蔬菜、花卉、葯材和其他特產。水果有47種，330多個品種。春有枇杷、楊梅、越冬柑桔和香蕉；夏有桃、李、荔枝、龍眼、西瓜、芒果、番石榴、鳳梨；秋有香蕉、柚子、梨、余甘、黃皮彈、柿子；冬有蘆柑、紅桔、橄欖、果蔗，不一而足。蔬菜有35種，108個品種，冬春有蔥、蒜、菲、菠菜、芹菜、芥菜、包菜、花菜、大白菜、蘿卜、西紅柿、荸薺等；夏秋有冬瓜、絲瓜、南瓜、葫蘆、八角瓜、青刀豆、豆角、空心茶、油菜、茄子、洋蔥、蓮藕等。花卉有1200多個呂種，如水仙、紅梅、臘梅、山茶、建蘭、海棠、玫瑰、月季、菊花、芍葯、含笑、玉蘭、瑞香、杜鵑、桂花、馬蹄香、七里香、大麗菊、樹蘭、三角梅、扶桑、芙蓉等，不勝枚舉。盆景盆栽則有羅漢松、石柳、古榕、文竹等。葯材有200多種，如茯苓、生地、淮山、鬱金、砂仁、肉桂、巴戟、一見喜、金線蓮、金銀花、天門冬、勾藤、山梔子、黃蓮、沉香、仙鶴等。其他草本、木本、藤本植物有1000多種。南靖縣和溪鄉六斗山的亞熱帶雨林，面積20公頃，其中熱帶亞熱帶植物達1050多種，諸如桃金娘科、番荔枝科、野牡丹科、豆科、芸香科、無患子科、紫金牛科、夾竹桃科、山毛櫸科等。其中最具有特色和富有經濟價值的是紅栲、黃杞以及橡膠植物花皮膠藤。南靖縣南坑鄉大嶺一帶，也保留著大片比較完整的亞熱帶雨林植被，面積2666多公頃，素有「樹海」之稱，是福建省僅有的面積最大的一片。十多種稀珍植物如桫欏、建柏、宿軸木蘭，包括「人面竹」、「四方竹」、「銀練竹」、「金絲竹」等稀有珍貴竹子品種，已列作國家和省保護對象。
水產資源：閩南漁場廣闊，沿海水產資源有各種魚、蝦、貝、藻等400多種。魚蟹蝦類有長毛對蝦、斑節對蝦、鷹爪蝦、龍蝦、梭子蟹、青蟹、鋸緣青蟹、魚 祭 魚、青鱗、鯔魚、銀魚、丁香魚、鳳尾魚、黃鯛、黑鯛、魚 勒魚、石斑魚、蛇鯔、魴魚、玫瑰毒魚 由 、圓魚 由 、小公魚、海鯧、海鰻、鱗魚 是 、魚 非 魚 里 、馬鮫、真鯛、二長棘鯛、藍圓魚 參 、沙丁魚、烏賊、魚 章魚、魷魚等；貝類有牡蠣、泥蚶、蟲益 蟶、扇貝、鮑魚、江瑤貝、翡翠貽貝、蛤、螺等；藻類則有海帶、紫菜、江離、海蘿、羊西茶、鐵西菜、滸苔、馬尾藻等。
州服飾文化
服 飾
漳州地處亞熱帶，上古土著穿「卉服」，以樹皮、木葉蔽體。晉代衣冠南渡後，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉貝(木棉)等織物。唐代漳州「歲五蠶，吳越皆不能及」。宋初，漳州歲貢葛布2萬匹，紡織業已與中原地區同步發展，漳州居民的服飾逐漸與中原一致。明代中後期，漳州月港海外貿易的興盛導致漳州人的服飾「跨越定製」，「人無貴*，多衣綺綉」，甚至「曳綉躡珠」，比官員還氣派。清代，漳州服飾奢侈依舊，「俗有誇多斗靡者，於舅姑餉婦之日，終席之間換衣數襲」。一些人將財力都花在服飾上，以致漳州俗話有「只怕跌下屎宕(糞坑)，不怕火燒厝(房子)」之譏。這種奢靡之風直至20世紀五六十年代才逐漸收斂。
附：漳州服飾文化
一、服 裝
清代，士紳穿長袍馬褂，平民男子穿長衫或對襟短衣或大襟上衣，體力勞動者常穿短打。女子穿高領右衽大襟衣或窄袖短襖，內裹束胸馬甲，下著長裙或長褲。纏足婦女在骹白(裹腳布)之外還套有□(音蝦)褲，即由白布縫成圓筒狀，半尺來高，底部綉有一圈寸把高的花，上部套入褲管內，其效用一為襯托小腳，二為顯示綉花的技藝。
民國時期，男子穿長衫、馬褂、布紐對襟上衣，也有穿西裝、工人裝、中山裝或行業制服的。女子穿大襟的短衣、襖、旗袍、長裙或短裙。男女均穿大襠褲，褲管寬大,加接四五寸寬的粗布褲腰,穿時折疊用褲帶扎緊，舊稱「粿巾褲」。沿海漁民的衣服染過薯莨汁或荔枝樹汁，耐海水浸泡，呈棕褐色，與眾不同。
新中國成立後，中山裝、列寧裝、青年裝、學生裝、工作服、軍裝開始在城鎮流行；農村群眾多穿加翻領、對襟、化學紐扣的改良漢裝。「文化大革命」中，城鄉時興草綠色軍裝。80年代以來，城鄉居民的服裝呈多樣化趨勢，有中山裝、西裝、漢裝、T恤衫、牛仔服、茄克、風衣、運動服等。男女時裝的款式日新月異，新潮人士遂以為不追隨滬港時式不足以表現自己的派頭。
傳統的嬰兒服稱「和尚衫」。這種衣的前襟為斜形，腋下兩側綴布帶用以束腰，袖口和下擺均不縫邊,以防磨破嬰兒嬌嫩的皮膚,也寓意嬰兒長得快。嬰兒用的「散幔」(音sam4buā1)為無袖的棉披風，面料為紅綢或紅底印花布，披風上連綴一個兔耳形的風帽。舊時還喜給嬰幼兒帶兜肚，兜肚以紅布做成，並用金蒼線綉上一個萬字，護住幼兒的肚臍。漳州方言「臍」和「財」同音,護臍也寓意護財。還有用黑白相間的格子布做成的「花帕」，俗以為此帕可以「辟邪」，民間抱嬰幼兒出門時多蒙蓋花帕。
民國時期，漳州人夏天愛穿香雲紗，漳州話叫成「香紋紗」。這種布料透氣、透濕,穿在身上特別涼爽,顏色多為黑色,稱「油綢」,穿久褪成暗棕色。香雲紗價格不菲，不是貧寒人家所買得起的，故解放後香雲紗衣服往往成為戲台上反派人物的標志。現在市場上已看不到此種布料。
舊時，農民雨天多穿蓑衣，俗稱「棕蓑」。通體以棕製成，無袖，披在肩上能蓋住胸背。一種後背長過臀部；一種後背較短，但下綴棕裙，穿著時既能活動自如，又不致淋濕衣褲。70年代後已逐漸被塑料或尼龍雨衣所替代。
民間忌反向穿衣，因為只在為死人「套衫」(穿壽衣)時才將衣服先反向套在孝男身上。洗衣服時男衣必須放在女衣之上。夜間不得露天晾衣，竹竿尾端不得晾衣。衣服晾乾後須先摺疊後始可穿上，俗謂摺後再穿才有「摺氣」，方言中「摺」和「志」諧音。民間忌縫補穿在身上的衣服，俗以為此舉會使穿衣者日後受誣陷。
畲族男子服裝類似苗族，著粗布衣，尚黑色。畲族婦女著薴麻布衣服,多為藍、黑二色。上衣寬袖，右邊開襟,衣領、袖口和胸襟鑲藍邊，衣和圍裙綉花卉、禽鳥等圖案。不論寒暑下身均穿寬腿、大襠、綉花邊的短褲,扎綁腿。腰束花綢帶子,帶子上綴各色珠子。喜慶的日子姑娘穿五色花裙。60年代以後,其衣著與漢族無甚差別。
舊時，漳州人用皂角、茶籽餅和草木灰浸出液來泡洗衣服。瓦窯里還專門燒制用以過濾草木灰液的瓦漏斗，稱「漏母鍋」。浣洗白色織物則用白土去污。20年代，漳州居民開始使用肥皂。70年代以後，則多用合成洗衣粉。
舊時，農村群眾多用捶衣棍在池塘或溪圳邊的石頭上捶打洗滌衣服。城鎮居民則用搓板搓洗衣服。80年代起，城鎮居民多用洗衣機洗滌紡織品。
二、巾 帽
清代，官吏、皂隸戴全國統一的帽子，士紳戴「碗帽」(瓜皮帽)，老年婦女冬季戴絨帽(用黑色絨布製成的無檐夾帽，額上鑲以小玉塊)，嬰兒戴蓮花帽、虎頭帽。婦女外出時，不坐轎的貧者「以布覆頭，壅蔽其面」，稱俗「文公帕」。
民國時期，官紳戴碗帽、招票(氈帽)、絨帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。從事某些職業的人則戴與該職業的制服相配套的帽子。老年人和在戶外工作的農夫或行商走販冬季多戴「猴帽」(用紗線織成筒狀，留有兩個眼孔，戴時將上端扎住，平時翻捲起來只蓋住頭頂，天冷時放下，包住整個頭部)。閨女少婦出門，頭蓋花帕遮住面頰。客家婦女則頭戴尖頂小笠，笠緣鑲半圓形花帕掩項至肩。
新中國成立後,碗帽和招票很快絕跡,時髦八角帽及軍帽、「幹部帽」。改革開放以來，市面上的帽子式樣繁多，顧客隨意挑選；而且性別、年齡、行業、季節有別，摩登男女隨時髦而變換帽子。
漳州城鄉民眾用以遮陽擋雨的斗笠主要有三種。大笠：為兩重竹篾中夾竹葉製成，圓形，直徑六七十厘米，是城鄉居民一種便當而結實的雨具。80年代後已為雨衣、雨傘所替代。甲
『柒』 漳州特色的服飾、飲食、民居、民間工藝品
阿拉 我是漳州的的說
漳州的小吃最多了 貓仔粥 豆花粉絲 炒米粉 鍋邊糊。。說不完了
這里的家裡要是沒煮飯一般都會出去吃小吃
特色服飾我不大了解 大家都是現代人 噗啊 應該說生活在城市的不會有太大差異
民居是南方的斜頂屋 為了屋頂不積水
漳州四寶是 八寶印泥 水仙花 片仔癀 市石九龍璧
民間工藝品是木偶 木偶戲是中國一種古老的民間藝術，它具有強烈的民族風格和濃郁
漳州布袋木偶戲
的生活氣息，是中國鄉土藝術的瑰寶。中國的布袋木偶戲 木偶戲漢朝時期就在民間出現，到了唐宋時代，木偶戲進入全盛時期，出現了多種多樣的表演形式。如今，在中國的廣大農村，尤其是逢年過節時，木偶戲仍然是主要的觀賞娛樂項目之一。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，漳州布袋木偶戲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
這些也有我自己寫的 希望能幫的到你
『捌』 廣州歷史,地理,傳統
一、廣州概況
1．自然地理
廣州是廣東省省會，廣東省政治、經濟、科技、教育和文化中心，也是華南區域性中心城市。廣州位於中國大陸南方，廣東省的中南部，珠江三角洲的北端，瀕臨南海，毗鄰香港和澳門，中國第三大河流珠江穿城而過，地理位置十分優越，素有中國「南大門」之稱。
廣州地處南亞熱帶，北回歸線穿越北部，屬南亞熱帶典型的海洋季風氣候。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛．四季如春，繁花似錦。全年平均氣溫20～22攝氏度，平均相對濕度77％。市區年降雨量為1982.7毫米。由於氣候溫和。土壤濕潤，陽光充足，廣州一年四季樹木常綠、鮮花常開，自古就以「花城」著稱。在國內城市中，這一別稱和美譽也是廣州獨有的。凡是來廣州旅遊的人都一定會充分感受、親身體驗到處是花的世界、花的海洋、花的節日廣州不愧為花的城市！
2．人口物產
廣州市轄10個區和2個縣級市。10個區是：荔灣、越秀、海珠、天河、白雲、黃埔、番禺、花都、南沙、蘿崗。兩個縣級市是：增城市和從化市。
廣州市陸地總面積7434.4平方公里，建成區面積超過350平方公里。2000年6月，番禺、花都2個縣級市搬市設區後，廣州城區面積進一步擴大，目前，廣州已經成為中國南方最大的海濱城市。
到2002年3月底，廣州行政區域內人口(含戶籍人口和流動人口)已突破千萬大關，其中市區人口已經超過了600萬人，市區平均每天流動總人口達300多萬人。從這意義上,可以說廣州是名副其實的不設防的城市。
廣州自然條件優越，物產資源豐富，有許多馳名中外的農副土特產品，經專家們鑒定確認的多達100種。廣州是中國著名的「水果之鄉」。廣州的土地、氣候等自然條件適宜多種熱帶、亞熱帶果樹的生長，一年四季都有水果上市。廣州的水果共有500多個品種，其中荔枝、香蕉、木瓜和菠蘿享有『嶺南四大佳果』美譽，早已名聞中外，也是廣州水果種植面積和產量最大的四個品種。其它如楊桃、龍眼、黃皮、柑、橙等也久負盛名。
3．歷史淵源
在今天，提起廣州，人們會很容易、很自然與現代、時髦、繁華、富裕、美麗聯系起來。其實，廣州還是一個具有悠久歷史和深厚文化底蘊的歷史文化名城，是國務院首批頒布的國家級歷史文化名城之一。從公元前214年（秦始皇33年）秦王朝任命任囂為南海尉並建城（俗稱「任囂城」）開始、廣州已有2219年的建城歷史。而世界歷史名城中，除古羅馬、雅典等少數幾個城市外，巴黎、倫敦、莫斯科等均比廣州年輕。
據史書記載，在公元前9世紀的周朝，這里的「百越」人民和長江中游的楚國人民已有來往，特建「楚庭」來紀念這種友誼，這是廣州最早的名字。
公元前214年，奏始皇統一嶺南後建立南海郡，郡治設在番禹，位於今天廣州倉邊路、越華路、中山路、北京路一帶的老城區內。錢正朝任命任第為南海尉並建城．俗稱「任囂城」，有人考證後認為「任囂城」就在今越秀區倉邊路一帶。秦末漢初，趙佗繼任南海尉，建立南越國，自稱南越武帝，建趙佗城。
漢武帝元鼎五年（公元前112年）秋，派伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆等．率領大軍，出師嶺南，廢除南地國，再置南海郡，郡治仍設在番禺（即今廣州）。三國時期、吳國孫權於黃武五年（公元226年）在交州東部分設廣州。廣州之名由此開始．至今已有1770多年的歷史。
4．五羊傳說
大家可能都聽說過，廣州有幾個美麗的別名，我現在就考一下你們，看能不能說全。對，大家說得都對，廣州又稱花城、羊城、穗城。花城，前面已向大家簡單介紹過了，不過大家知道和記住花城，更多的是通過已故中國四大散文家之一貨牧的那篇著名散文《花城》，這篇膾炙人口的散文被收進中學語文教科書，一代又一代的中國人因此而記住廣州是十一座以花而得名的城市。那麼，廣州為什麼又稱「羊城」、「穗城」呢？這裡面有一個非常美麗的傳說。
相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓飢荒。有一天．天空出現五朵祥雲，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色綵衣，分別騎著五隻不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下，祝願這里永無飢荒，然後騰空而去。
從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了「羊城」。「五羊城」、「穗城」之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建「五仙觀」來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你們還不信，可再到越秀山麓．那裡存立有一座「古之楚庭」的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。
喜歡動腦筋、善於思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什麼騎的是羊而不是別的什麼動物？為什麼五位仙人衣是五色，羊亦五色？這裡面是不是有什麼神秘？
不錯，在這個神話傳說背後，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什麼是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，並給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什麼的帶來呀，為什麼單單是把羊帶來呢？這可能是由於路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對於狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有「種姜養羊，本少利長」和「羊不離胎」之說。加上它行動快速，便於驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象徵其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。
在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的遊客會發現，「羊城」這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有「羊城八景」；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以「羊城」命名；「五仙觀」如今尚存，「仙人拇跡」依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點「仙」氣——「五羊仙」的神話，可謂影響深遠。
5．經濟發展
廣州自古以來就是全國著名的商埠，它擁有2000多年的開放貿易歷史。改革開放以來，廣州經濟發展煥發出新的生機，取得了令人矚目的成就。從1992年開始，廣州的綜合經濟實力躍居全國10大城市的第3位。尤其是「九五」以來，廣州的經濟實力和綜合競爭力更為顯著增強，為國家、為廣東省所作的貢獻越來越大。
2004年廣州生產總值（GDP）突破4000億元大關，達到4115.8億元，比上年增長15%。其中，第一產業增加值115.5億元，增長5.4%；第二產業增加值1817.71億元，增長17.2%；第三產業增加值2182.6億元，增長13.8%。三次產業的比重為2.81∶44.16∶53.03。按戶籍人口計算，全年人均GDP為5.63萬元，增長13.7%；按當年平均匯率折算，約合6800美元，在國內大城市中位居前列。
廣州經濟發展最突出的特點是包括商業、旅遊業、餐飲業和信息、金融、房地產服務業等在內的第三產業十分發達。2002年，全市第三產業實現增加值 1668.55億元，佔全市國內生產總值的比重達 55.59％，第三產業對經濟增長的貢獻率達55.9％，達到中等發達國家水平。廣州經濟發展的另一突出特點是，對外開放程度比較高，對外經濟貿易發達。據統計，改革開放以來，廣州外貿出口年均憎長達21％，2002年，全市進出口總額已達 279.31億美元，其中出口達137.84億美元。出口市場達200多個國家和地區。1979～2002年全市實際利用外資294.53億美元，在全國10大城市中排第2位。已有60多個國家和地區的客商前來廣州投資，在廣州設立了8000多家外資企業和2000多個辦事機構。
6．城市建設
近年來，隨著經濟的快速增長和城市綜合實力的顯著增強，廣州明顯加大了城市建設的力度。從1998年秋開始，廣州開始實施城市建設管理「一年一小變」、 「三年一中變」 、「2010年實現一大變」的戰略。「九五」時期（從1997至2001年），全市城市建設投資總額達610億元，相當於前8個五年計劃總和的3倍。現在廣州已全面成功實現了「一年葉小變」。『三年一中變」的目標，城市面貌發生了廣泛而深刻的變化。可以說，在短期內城市面貌發生如此巨大變化，不僅是廣州城建史上的奇跡，就是在整個中國乃至全世界的城市建設史上也不多見。
「小變」 、「中變」的成果不僅受到廣大市民的由衷贊賞，而且受到黨和國家主要領導人的充分肯定和高度評價，同時在國際上也產生了積極的影響，得到了國際上的廣泛認可。2001年12月3日．廣州榮獲「國際花園城市」的光榮稱號，捧回了被國際上稱為「綠色奧斯卡」的大獎，成為世界上獲此殊榮人口最多的城市，為我國爭得了榮譽。2002年5月26日，廣州又成功入選全球40個「2002年聯合國改善人居環境最佳範例」，7月，榮獲該獎項十佳獎。
7．人民生活
廣州的經濟實力雄厚，發展迎度快．充滿活力．廣州人民生活水平自然也水漲船高。與北京、上海、天津、重慶、西安、武漢、沈陽、哈爾濱、南京等9大城市居民相比，廣州人最會掙錢也最能花錢。廣州人掙錢花錢全國最多。
2004年全市職工平均工資為31025元，增長9.9%。城市居民家庭人均可支配收入達16884元，增長12.5%，扣除價格因素，實際增長10.7%。全面取消農業稅，大幅度減輕農民負擔，農村居民家庭人均純收入達6625元，增長8.1%，扣除價格因素，實際增長2.9%。全年城市居民家庭人均消費性支出13121元，增長13.4%。其中，服務性消費支出4653元，增長18.5%，城市每百戶居民家用汽車擁有量由上年的2.3輛提高到4輛。農村居民家庭人均生活消費支出4353元，增長5.8%。物價水平總體平穩，全年城市居民消費價格總指數為101.7。
8．民俗風情
到一個地方旅遊，無非是觀賞和了解那的風景名勝、文物古跡、名山大川與風土人情。廣州是嶺南文化的中心和發祥地，在這個古老而又年輕的都市，我們既能感受到現代文明的強勁沖擊和活力，又能領略到傳統嶺南民俗文化的獨特韻味。廣州兩千多年的文明史留下許多說不完道不盡、多姿多彩的民俗風情，它體現在社會生活的方方面面．包括飲食、居住、建築、商貿、語言、歲時節令、婚姻、祭祖、禮儀、娛樂等。由於廣州自古就是一個移民色彩很濃的城市，廣州民俗風情也處處體現了一個移民城市所特有的韻味和魅力：豐富多彩、活潑多樣，古老而又年輕，處處迸發出多元文化撞擊的火花。至今，廣州民俗中仍保持有許多古老的習俗，其中有中原漢人的古風遺韻 也有百越古族的特別稟賦。
同時，由於廣州地處南疆，擁有漫長的海岸線，最先接受海外民俗文化的影響，這又使得廣州民俗不但有新興海濱的迷人風韻，還略帶一點「洋味」：他們一面過傳統的春節，一面過西方的聖誕節；一面遊街，又一面給情人送玫瑰花；一面吃蛇、烹狗、飲功夫茶，又一面吃漢堡包、壽司、喝雞尾酒；一面舞龍舞獅，又一面跳迪斯科、唱卡拉OK；一面穿牛仔褲、露背裝，又一面復興旗袍和香雲衫；一面操著電腦預測市場風雲，一面又供著財神、占卦算命。處處體現出嶺南民俗文化的多樣性、開放性和兼容性。
最能體現廣州民俗風情的是廣州的茶樓。廣州人喜歡上茶樓飲茶，是全國聞名的。廣州人清晨見面打招呼時常說「飲茶未了」（意即「飲早茶了嗎？」）可見廣州人對飲茶的喜愛。廣州人的飲茶有著悠久的歷史。自19世紀初，廣州的茶樓從低矮簡陋的茶寮中崛起之後，「飲早茶」的時尚，風靡了珠江三角洲。到處茶樓林立，可謂五步一樓，十步一閣，就連郊區的小村鎮，也無一處沒有茶居（樓）。改革開放以後，廣州的茶樓業更加發達。現在，廣州的茶樓、酒家巳發展到近2萬戶，遍布大街小巷，不論走到什麼地方，都能嘗到「三茶二飯」。從『飲早茶」發展到「飲下午茶」到晚上的「飲夜茶」，檔次越來越高，食品越來越精緻。而嚮往開放改革的各省人士，也常常以廣東的生活習尚為樂，於是南至天涯海角，北達內蒙古草原，都建起了廣式茶樓。到後來「老舍茶館」根深蒂固的古都北京人 蓋碗茶藝高超的成都人，都學廣州人「飲早茶」。廣州茶樓之風，一下吹遍了大江南北、長城內外，成為傳播嶺南文化的一個窗口。
再就是充滿嶺南傳統節日氣氛的廣州除夕花市。那十里長街，擺滿各種鮮花，任君選購。愛花惜花的廣州人，絡繹不絕，穿梭其中。還有「賣懶」 的少兒，招搖過市，那熱鬧的情景，也是非親臨現場所難以品位的。還有那元宵燈會，剔透玲攏多姿，令人目不暇接。再有廣州七夕風俗之纖巧，重陽登高之踴躍，冬至節日之隆重（廣州人謂「冬至大過年」）。
廣州的銀龍舟，與別的地方賽龍舟不同。別的地方大多是為了紀念愛國詩人屈原，而廣州賽龍舟則是每年端午節前後廣州民間的傳統節日。
廣州的波羅廟會也有別於其他的廟會，它是為了紀念海神的誕日，廟會期間扎制的波羅雞，更是廣州所獨有。
著名的沙灣飄色是南國一種古老的民間藝術，以獨特驚險的戲劇人物造型飲譽國內外。
麻車火狗是有600多年歷史的大型民間藝術活動，表現人們豐收的喜悅和對美好生活的嚮往。
盤古王誕是為了紀念神話傳說中盤古王，位於花都的盤古王廟更是萬年香火不斷，遠近聞名。
9．著名僑鄉
廣州是全國著名的華僑之鄉，又是全國華僑人數最多的大城市。據統計，全市有華僑、外籍華人；港澳同胞135萬人。其中華僑、外籍華人52萬人，他們分布在5大洲116個國家和地區，聚集比較集中的有東南亞、美國、加拿大地區和澳大利亞，港澳同胞83萬人。全市還有歸僑、僑眷、港澳同胞親屬100多萬人。
廣州向海外移民有悠久的歷史。隨著中外交通和貿易的發展，廣州人的足跡很早就散布世界各地，並定居下來，成為華僑、華人。據資料記載，唐代以後僑居外國的廣州人日漸增多。康熙中葉，海禁開放，出洋謀生者更多。到了近代，廣州出現了向海外移民的高潮。其主要原因：一是廣大人民生計日益艱難，又不堪清政府的迫害和屠殺而出洋，19世紀50、60年代，清朝廣東當局以殘酷的屠殺手段，鎮壓廣東天地會起義和太平天國革命，許多起義的參加者及其親屬，輾轉逃徙海外避難，在異國他鄉定居；二是西方殖民主義者急需勞動力，到中國誘騙華工，據統計，僅1848～1852年的5年間．在廣州及其附近地區被誘騙的華工就達3萬餘人。
廣大華僑、華人素有愛國愛鄉的傳統，對祖國和家鄉做出了不可磨滅的貢獻：一是熱情支持、積極投身祖國的革命運動和一切愛國活動，在整個舊民主主義革命和新民主主義革命中，從孫中山領導的民主革命運動，直到抗日戰爭、人民解放戰爭，以及一切反帝反封建的愛國民主運動，廣大愛國華僑幾乎無役不與，不少人毀家紓難、拋頭灑血。二是積極投資興辦近代工業企業，揭開了廣州興辦民族資本企業的帷幕。1860年，秘魯華僑黎某等在廣州創辦萬隆興出口行，開華僑投資的先河。1872年，南洋華僑陳啟沅在南海創辦了中國第一家機器繅絲廠。接著，旅美華僑創辦了廣州第一家電燈公司。20世紀初，馬來西亞華僑在廣州創辦了中國第一家橡膠企業，美國、加拿大華僑投資創辦了廣州第一個公共汽車公司等。三是廣泛地傳播西方文化，促進了廣州中西文化的交流。
（二）廣州特點
關於廣州，有許多美譽和雅稱，比如「中國的南大門」、「花城、羊城、穗城」、「水果之鄉」、「華僑之鄉」、「中國南方最大的海濱城市」、「著名商埠」、「不夜城」、『移民之城」等等，這些稱呼和概括都從不同側面和角度反映了廣州的特色和魅力。
廣州的特色。有人歸納為「十大」特點，為了便於大家記憶，用一句話來表述，就是「一都、二城、三化四地」。
「一都」是指廣州是著名的商都；「二城」指的是廣州是聞名遐邇的古城，這就把城市悠久的歷史文化和適合人生的優良生態環境兩大特徵都包括進去了；「三特」指廣州所特有的粵語、粵菜和粵劇；「四地」說的是，廣州是海上絲綢之路發祥地、近現代革命策源地、嶺南文化中心地、改革開放前沿地。
1．商都
由於得天獨厚的地理位置和特殊的歷史人文因素，廣州商業具有悠久的歷史和優良的傳統，自古就比較發達和繁榮，歷史上廣州一直是全國著名的商埠。
廣州自秦漢以來就是我國南方的古都會，有「金山林海，天子南庫」之譽。《史記》說：「番禺亦一都會也」，司馬遷把番禺列為當時全國的9大都會之一。《漢書》也說：「番禺，其一都會也」，「中國商賈者多取富焉」。意思是說商人來到這里做買賣多半是會發財致富的。
唐代，廣州港已發展到可容大小海船近千艘的港口，官方首設市舶使（中國最早掌管海外貿易的官職）於廣州，並開辟了長達14000公里的由廣州通向西方的航線，這是當時世界上最長的航線。在今天光塔路一帶的「蕃坊」居住著12萬外國商人及其家屬，當年的廣州形成了一個國際性的珠寶市場。
宋元時期．廣州「城外蕃漢數萬家」，「廣州富庶天下聞」。當時的義大利旅行家鄂多立克說廣州是「一個比威尼斯大三倍的城市，整個義大利都沒有這個城的船隻多」。阿拉伯游歷家伊本·白圖泰也同樣認為，廣州是「世界大城市之一也。市容優美，為世界各大城所不及」。
明代，廣州首創外貿交易會，每年夏冬兩季定期舉辦外貿集市。那時，廣州是中國朝貢貿易第一大港，也是中國外貿第一港。明嘉靖年間，因西方殖民者和倭寇的侵擾，朝廷實施海禁政策，廢除寧波、泉州兩市舶使，對外只保留廣州一口通商。廣州獨攬了全國的對外貿易大權。
清代，廣州設立「十三行」，專門從事對外貿易。1757年（乾隆二十二年），清政府關閉漳州、寧波、雲台山等三處通商口岸，只留廣州一口對外貿易長達83年。廣州再次成為全國惟一的對外貿易口岸、直到鴉片戰爭之時，廣州的外貿因而空前繁榮。有歷史學家這樣描述當時的廣州：「廣州成為對內對外貿易的極盛之地。中華帝國與西方列國的全部貿易都聚匯於廣州。中國各地物產都運來此地，各省的商賈貨棧在此經營著賺錢的買賣。」清末至民國時期，廣州大力引進華僑和外國資本開辦商業、洋行和銀行，商業和外貿的發展在全國處於領先地位。
建國後，1957年起，中國出口商品交易會（廣交會）一直在廣州舉行，到2002年止，已經成功地舉辦了91屆廣交會。廣交會是我國規模最大、檔次最高、成交量最大的出口商品交易會，其成交額佔全國出口貿易的三分之一，被稱為「中國第一展」。廣交會為促進我國的對外貿易發揮了重要作用，在國際國內具有廣泛的影響。改革開放以來，廣州的商都地位不斷提高，商業和綜合經濟實力穩居全國大城市第3位。
廣州商都的歷史，源遠流長，基礎深厚，實力雄厚，經久不衰。廣州城市發展的歷史，可以說是商貿發展的歷史。在2000多年的開放貿易中，「惟我獨尊，地位不可替代」，廣州確實是名副其實的歷史商都。今天，廣州得改革開放風氣之先，商貿再領風騷，廣州、廣貨一度成為時髦的代名詞。廣州已成為真正的「購物天堂」。到2001年底，廣州市商貿服務業網點發展到20多萬個，城鄉居民每千人擁有網點數達29個，位居全國首位。
要感受和體驗廣州「購物天堂」的樂趣和魅力，可去三大市場逛逛：
一是逛大型的綜合性的購物商場。廣州比較大型的綜合性購物商場主要有廣州百貨大廈、新大新廣場、南方大廈、廣州友誼商店等，以及新崛起的王府井百貨商店、天河城商場、新中國大廈、中華廣場、流行前線、東山新大新廣場、荔灣廣場、時代廣場等。
二是逛兩大商業步行街：上下九路步行街和北京路步行街，逛這兩條步行街還能感受到嶺南典型的騎樓建築風格。
三是逛專業市場和專用品一條街。廣州作為華南中心城市和華南商業中心，是全省乃至全國物流集散地，用「貨如輪轉」來形容廣州商都是再恰當不過了。廣州因此形成了近400個專業市場和專用品一條街。華林玉器街、西關古玩城、清平市場、高第街等一些名氣較大的專業市場和專業街，也不妨去逛逛，相信定會有收獲的。
2．古城
廣州的歷史到底有多悠久呢？如果從傳說（非歷史記載）角度算，就是從戰國時期的楚威王（公元前338年）開始；如果從歷史文獻記載角度算，就是從公元前214年秦始皇統一嶺南後任命任囂為南海尉，任囂在古番山和禺山上修築番禹城開始；如果從「廣州」兩字出現算起，就應該是從三國吳黃武五年（226年），孫權建交、廣二州開始。
春秋戰國時期，中國是屬於混亂的時期，古人說：「春秋無義戰。」大國小國都在爭奪霸權，總想稱霸中原兼並他國領土。在公元前355年，楚國滅了越國。後來楚威王起用了原南越人高固做了楚國的國相。據說這個高固雖然出生在南海（今廣州），但長得十分威武英俊；而且才華橫溢，極有天賦。楚威王聞說後便召他到了王宮，經過什細考察和嚴格考驗，對他十分賞識，授他為國相。高固不負重託，他用周朝禮樂去教化楚人，一改楚人只會打仗，惟尚武不懂禮義之風，使楚國後來成為文武強盛的大國，並與中原各國爭奪霸權。高固辭官回到嶺南後，就在番禺（今廣州）越秀山下建了一座「南武城」。這是廣州歷史上最早的「城」了。高固還築「楚亭」（也稱楚庭），用來向楚稱臣與朝拜，以示嶺南乃楚之一方天下。現在越秀山上立有一座「古之楚庭」的牌坊，就是指高固曾在此築有「楚庭」。
公元前221年，秦始皇統一了六國，但是嶺南還沒有被征服，越人不願歸屬於秦。秦始皇就派兵南下攻打南越，但遭到越人激烈反抗。歷經3次用兵，秦始皇都沒取勝．而且兵力損失慘重。越人潛入深山老林之中，北人不熟悉嶺南的地形，更不適應南方的天氣和氣候，結果戰死的戰死，病死的病死，還時時遭受越人突然襲擊。越人還到處封關鎖路，斷絕秦兵糧草，逼得秦始皇一時無計可施。最後秦始皇招來10萬民工打通了廣西桂林北面灕江與湘江的水路（後人稱之為靈渠），才解決了進人嶺南的交通運輸問題。然後秦始皇舉兵50萬人大破南越，終於完成了全國統一大業。
統率秦軍南下的將領任囂就被秦始皇留下鎮守嶺南。秦始皇在嶺南推行郡縣制，設置南海郡、象郡和桂林郡三郡及數縣。
任囂被秦始皇任命為南海郡尉，於是在南武城基礎上築「任囂城」。隨任囂南下的將領趙佗被任命為龍川縣令，即今天縣長之職。趙佗是任囂的得力助手。任囂在任南海尉期間，對越人採用恩威並舉、團結教化的辦法，使嶺南一帶平穩無事。他在大力發展生產的同時，也加強軍防力量。他把中原發達的文化和先進的生產技術傳授給越人，使嶺南很快富庶起來。秦朝統治中國前後才15年，傳到秦二世胡亥執政時，天下已開始動盪不安了。任囂就做好了擁兵自立、割據一方的准備。但由於他那時也年事巳高，加上身體狀態不佳，兒子又沒有一個可接任的，他就把希望寄託在趙佗身上。於是他召趙佗到身邊商討大計。他對趙佗說：「秦朝看來不可長久了，嶺南乃一方沃土，又遠離朝廷，不如趁天下動盪之際擁兵自立與中原斷交。但我已無法完成這件事了，如果你老弟識時務，就勸你擔當此任，在我還未死之前盡力幫助你。不久，任囂就死了，臨終前他把南海尉這個位置讓給了趙佗。
趙佗當了南海尉後不久，大權獨掌，專制一方，為他割據嶺南創造了極有利的條件。趙佗果然建立了「南越國」做起南越王來了。他在原任囂城的基礎上又擴大了一倍，築成「趙佗城」。1974年在中山四路發掘出南越王宮署及御花園遺址4000多平方米，經過20多年的不斷發掘及實施了保護性措施後，現已具備了對外開放的條件，可望在近年內，這座沉睡了二千多年的地下王宮及御花園將展示在遊人的面前。
南越國5代歷93年，漢武帝劉徹於元鼎六年（公元前111年）派兵滅了南越國，以後復置南海郡，隸屬交州治域（交州的治所在廣信，即今廣西梧州）。進人東漢末年，廣州的經濟已經相當發達了，統治者不得不考慮將交州的州治遷來廣州。當時中國的政治形勢已經出現了吳、蜀、魏三國鼎立的局面，在建安二十二年（公元217年）吳國便將交州治所遷至番禺（今廣州），在原趙佗城的基礎上修築城郭。由於交州刺史是步騭，於是便叫「步騭城」。此城東界在今倉邊路，西達華寧里，北抵越華路，南至西湖路以北。為了加強對嶺南的行政管理，吳國黃武五年（公元226年）交州廣州正式分治，分合浦以南為交州，合浦以北為廣州。因為州治是從廣信遷來，便取「廣」字為州名，從此，「廣州』的名宇誕生了。
公元904年 劉隱為唐清海軍節度使，據有今廣東和廣西。公元917年，其弟劉岩在嶺南地區割據稱帝，國號南漢．定都廣州，有史以來第三次擴建城垣、鏟平禺山，向南擴展，大建都城。同時遍築離宮別院，在城西開鑿西湖（又稱「仙湖」，在今教育路南方戲院北側），長500丈，地連南宮，又建洲於湖中，稱「葯洲」。湖中有瑰偉怪石九座，稱「九耀石」。沿湖建有亭、樓、館榭，風景秀麗。公元971年南
『玖』 漳州文化
服 飾
漳州地處亞熱帶，上古土著穿「卉服」，以樹皮、木葉蔽體。晉代衣冠南渡後，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉貝(木棉)等織物。唐代漳州「歲五蠶，吳越皆不能及」。宋初，漳州歲貢葛布2萬匹，紡織業已與中原地區同步發展，漳州居民的服飾逐漸與中原一致。明代中後期，漳州月港海外貿易的興盛導致漳州人的服飾「跨越定製」，「人無貴*，多衣綺綉」，甚至「曳綉躡珠」，比官員還氣派。清代，漳州服飾奢侈依舊，「俗有誇多斗靡者，於舅姑餉婦之日，終席之間換衣數襲」。一些人將財力都花在服飾上，以致漳州俗話有「只怕跌下屎宕(糞坑)，不怕火燒厝(房子)」之譏。這種奢靡之風直至20世紀五六十年代才逐漸收斂。
一、服 裝
清代，士紳穿長袍馬褂，平民男子穿長衫或對襟短衣或大襟上衣，體力勞動者常穿短打。女子穿高領右衽大襟衣或窄袖短襖，內裹束胸馬甲，下著長裙或長褲。纏足婦女在骹白(裹腳布)之外還套有□(音蝦)褲，即由白布縫成圓筒狀，半尺來高，底部綉有一圈寸把高的花，上部套入褲管內，其效用一為襯托小腳，二為顯示綉花的技藝。
民國時期，男子穿長衫、馬褂、布紐對襟上衣，也有穿西裝、工人裝、中山裝或行業制服的。女子穿大襟的短衣、襖、旗袍、長裙或短裙。男女均穿大襠褲，褲管寬大,加接四五寸寬的粗布褲腰,穿時折疊用褲帶扎緊，舊稱「粿巾褲」。沿海漁民的衣服染過薯莨汁或荔枝樹汁，耐海水浸泡，呈棕褐色，與眾不同。
新中國成立後，中山裝、列寧裝、青年裝、學生裝、工作服、軍裝開始在城鎮流行；農村群眾多穿加翻領、對襟、化學紐扣的改良漢裝。「文化大革命」中，城鄉時興草綠色軍裝。80年代以來，城鄉居民的服裝呈多樣化趨勢，有中山裝、西裝、漢裝、T恤衫、牛仔服、茄克、風衣、運動服等。男女時裝的款式日新月異，新潮人士遂以為不追隨滬港時式不足以表現自己的派頭。
傳統的嬰兒服稱「和尚衫」。這種衣的前襟為斜形，腋下兩側綴布帶用以束腰，袖口和下擺均不縫邊,以防磨破嬰兒嬌嫩的皮膚,也寓意嬰兒長得快。嬰兒用的「散幔」(音sam4buā1)為無袖的棉披風，面料為紅綢或紅底印花布，披風上連綴一個兔耳形的風帽。舊時還喜給嬰幼兒帶兜肚，兜肚以紅布做成，並用金蒼線綉上一個萬字，護住幼兒的肚臍。漳州方言「臍」和「財」同音,護臍也寓意護財。還有用黑白相間的格子布做成的「花帕」，俗以為此帕可以「辟邪」，民間抱嬰幼兒出門時多蒙蓋花帕。
民國時期，漳州人夏天愛穿香雲紗，漳州話叫成「香紋紗」。這種布料透氣、透濕,穿在身上特別涼爽,顏色多為黑色,稱「油綢」,穿久褪成暗棕色。香雲紗價格不菲，不是貧寒人家所買得起的，故解放後香雲紗衣服往往成為戲台上反派人物的標志。現在市場上已看不到此種布料。
舊時，農民雨天多穿蓑衣，俗稱「棕蓑」。通體以棕製成，無袖，披在肩上能蓋住胸背。一種後背長過臀部；一種後背較短，但下綴棕裙，穿著時既能活動自如，又不致淋濕衣褲。70年代後已逐漸被塑料或尼龍雨衣所替代。
民間忌反向穿衣，因為只在為死人「套衫」(穿壽衣)時才將衣服先反向套在孝男身上。洗衣服時男衣必須放在女衣之上。夜間不得露天晾衣，竹竿尾端不得晾衣。衣服晾乾後須先摺疊後始可穿上，俗謂摺後再穿才有「摺氣」，方言中「摺」和「志」諧音。民間忌縫補穿在身上的衣服，俗以為此舉會使穿衣者日後受誣陷。
畲族男子服裝類似苗族，著粗布衣，尚黑色。畲族婦女著薴麻布衣服,多為藍、黑二色。上衣寬袖，右邊開襟,衣領、袖口和胸襟鑲藍邊，衣和圍裙綉花卉、禽鳥等圖案。不論寒暑下身均穿寬腿、大襠、綉花邊的短褲,扎綁腿。腰束花綢帶子,帶子上綴各色珠子。喜慶的日子姑娘穿五色花裙。60年代以後,其衣著與漢族無甚差別。
舊時，漳州人用皂角、茶籽餅和草木灰浸出液來泡洗衣服。瓦窯里還專門燒制用以過濾草木灰液的瓦漏斗，稱「漏母鍋」。浣洗白色織物則用白土去污。20年代，漳州居民開始使用肥皂。70年代以後，則多用合成洗衣粉。
舊時，農村群眾多用捶衣棍在池塘或溪圳邊的石頭上捶打洗滌衣服。城鎮居民則用搓板搓洗衣服。80年代起，城鎮居民多用洗衣機洗滌紡織品。
二、巾 帽
清代，官吏、皂隸戴全國統一的帽子，士紳戴「碗帽」(瓜皮帽)，老年婦女冬季戴絨帽(用黑色絨布製成的無檐夾帽，額上鑲以小玉塊)，嬰兒戴蓮花帽、虎頭帽。婦女外出時，不坐轎的貧者「以布覆頭，壅蔽其面」，稱俗「文公帕」。
民國時期，官紳戴碗帽、招票(氈帽)、絨帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。從事某些職業的人則戴與該職業的制服相配套的帽子。老年人和在戶外工作的農夫或行商走販冬季多戴「猴帽」(用紗線織成筒狀，留有兩個眼孔，戴時將上端扎住，平時翻捲起來只蓋住頭頂，天冷時放下，包住整個頭部)。閨女少婦出門，頭蓋花帕遮住面頰。客家婦女則頭戴尖頂小笠，笠緣鑲半圓形花帕掩項至肩。
新中國成立後,碗帽和招票很快絕跡,時髦八角帽及軍帽、「幹部帽」。改革開放以來，市面上的帽子式樣繁多，顧客隨意挑選；而且性別、年齡、行業、季節有別，摩登男女隨時髦而變換帽子。
漳州城鄉民眾用以遮陽擋雨的斗笠主要有三種。大笠：為兩重竹篾中夾竹葉製成，圓形，直徑六七十厘米，是城鄉居民一種便當而結實的雨具。80年代後已為雨衣、雨傘所替代。甲
『拾』 漳州地區的農作物和氣候
漳州市位於福建省，位於我國的南方地區，該省區主要的農作物有水稻、甘蔗等，福建省屬於亞熱帶季風氣候．
故選：C．