拉丁旗袍傘舞江南夢分解動作

Ⅰ 杭州油紙傘的舞蹈

反映杭州油紙傘的經典舞蹈是2007央視春晚的《小城雨巷》：伴著悠揚的絲竹聲、薄薄水霧和著煙雨，頃刻間將觀眾帶到了細雨飄零的江南水鄉；當舞者手執一把紙傘，在空靈的旋律中翩翩起舞時,讓人不禁想到了那首著名的詩篇—《雨巷》。《小城雨巷》用個性化的舞蹈語言和現代的表達方式，讓古典的意境在現代的時空蔓延，柔美、淡雅、婉約、純凈，如詩如畫，美輪美奐。如提裙過橋、出門撐傘、甩水收傘等這些生活化的動作，准確和細膩的表達了江南女子喜雨、避雨、在雨中嬉鬧的種種感覺，這些場景加在一起，就是一幅夢幻般的江南水墨畫，讓我們在身臨其境中感受了生命的節奏和韻律，讀到了一個詩意的江南。

Ⅱ 傘舞江南雨的心裡活動是什麼

每個人對同一段舞蹈的感受都是不一樣的、當然可以從舞蹈的名字內容分析出舞者在跳舞時是怎樣的心情、我個人覺得即有江南女子小家碧玉的感覺也有大家女子的感覺、把自己融入到江南煙雨的情景.

傘舞（傣族舞蹈）傣族傳統舞蹈之一，每當傣族潑水節、上新房等喜慶日子來臨時，傣家人都要跳起傘舞.

江南雨
演唱：眉佳
在江南綿綿的雨季里
飄灑著朦朦的細雨
如煙的楊柳在雨中沐浴
楊柳纏綿雨的情義
在青石鋪就的街巷裡
流淌著道道的雨溪
淡淡的炊煙在雨中升起
煙雨沉醉春的旋律
江南的雨 柔柔的江南雨
你用溫情滋潤著愛的春意
江南的雨 江南的秀麗
一江春水夢幻迷離
江南的雨 柔柔的江南雨
你用溫情滋潤著愛的春意
江南的雨 江南的秀麗
一江春水夢幻迷離
在江南綿綿的雨季里
飄灑著朦朦的細雨
如煙的楊柳在雨中沐浴
楊柳纏綿雨的情義
在青石鋪就的街巷裡
流淌著道道的雨溪
淡淡的炊煙在雨中升起
煙雨沉醉春的旋律
江南的雨 柔柔的江南雨
你用溫情滋潤著愛的春意
江南的雨 江南的秀麗
一江春水夢幻迷離
江南的雨 柔柔的江南雨
你用溫情滋潤著愛的春意
江南的雨 江南的秀麗
一江春水夢幻迷離

Ⅲ 帶傘的古典舞

美人吟，三月江南夢，茉莉花開，傣族傘舞組合，流光飛舞，吳儂軟語，等等。

Ⅳ 07年春晚舞蹈《小城雨巷》介紹

在全國第五屆「荷花杯」舞蹈大賽中，南京軍區文工團的女子集體舞作品《小城雨巷》在激烈的角逐中脫穎而出，一舉奪得了創作、音樂、舞美三個金獎和表演銀獎，使在場的觀眾愛不釋手，也受到評委專家的高度贊譽，被認為是近年來少見的佳作。

《小城雨巷》的成功反映出創作者對於中國傳統文化精神的深入理解和對美好江南的詩性表達。小城雨巷緩緩展開的美輪美奐的畫卷使我們讀到了一種久違的詩情。看了舞蹈《小城雨巷》之後，讓我想起了戴望舒的詩歌名篇《雨巷》。但舞蹈《小城雨巷》並非是詩歌《雨巷》的再現和描摹。在這里，我們看不到戴望舒式的彷徨猶豫的小我情調，卻又保留和深化了那些人性化的、具有詩性特徵的情緒元素，輕柔、淡雅、婉轉、舒緩、空濛、濕潤、清麗而又純凈。加上音樂和表演一唱三嘆式的鋪陳，娓娓道來，在詩歌的意象里放大和強化了一種韻味和氛圍。從某種角度說，舞蹈《小城雨巷》藉助了詩歌《雨巷》的情緒通道，展現了一個更具感染力和表現力的詩性世界。

彷彿一切都在展示創作者對於中國傳統文化和詩情畫意的沉迷和眷戀，他們循著傳統文化所提供的通道找到了自己內心與客觀事物暢意溝通的最佳方式，使舞台上的每一個物件和道具都顯示了更多的深意，散發出靈性的光芒。比如白牆黑瓦、油紙傘、絲綢質地的旗袍等等，它們被時間抽象出來，都具有典型性和文化符號的特徵。既是江南的，又是中國的；既是具體的，又是空靈的；既包容了生活的固有特質，又極具象徵意味，富有生命的張力。在人們對於江南歷史和現實的感同身受中，白牆黑瓦有可能代表了一種鄉情和文化的認同。當潔白的牆上在細雨里鑲嵌了一把把艷若鮮花的紙傘和姑娘們俊俏的臉龐的時候，當單純而又輕曼的音樂飄過屋脊從翹檐上滑下，被那白牆反彈愈發顯得婉轉動聽的時候，我們就會發現白牆猶如一張白紙，具有無限的可能性，它是從文化中生長出來的亮麗風景。油紙傘讓我們想起了江南水的特性，濕漉漉的感覺里似乎有一種東西在改變著什麼，生活從朦朧中顯現出來，目光也開始了聚焦。人們驚訝地發現，一把漂亮的紙傘能夠讓這個世界突然地鮮亮和生動起來。而旗袍更加可以說是一個時代的表情，它在彰揚女性美體的過程中顯得有些誇張和浪漫，讓我們想起了舊式的月份牌、留聲機和周璇式的甜美歌唱等等。然而，對於這些文化符號的運用並非是為了完成一次徹頭徹尾的懷舊，當一個丁香一樣結著愁怨的姑娘變成了一群可人的純情少女的時候，當少女們的舞姿消融在那個季節的一片淺綠和淡紅的時候，一切都被改變了。這時你會發現，白牆黑瓦、油紙傘、旗袍以及遠處的石橋在這個雨天里是那麼貼切，它們製造了一個規定的情境，並不斷地強化著主題。在這個情境里，編導設計了許多細節，不斷變化著的時空里，少女們通過出門撐傘、提裙過橋、甩水收傘、在天放晴時把傘夾在胳膊下行走等等這些看似通常和瑣屑的動作，准確和細膩地表達了她們喜雨、避雨、在雨中歡鬧和嬉戲的種種感覺。這些加在一起，我們便看到了一幅如夢如幻的畫面。這就是創作者對小城雨巷故事的詩性講述，沒有時間的界定，充滿了體驗和發現，讓我們在身臨其境的欣賞中感到了一種生命的節奏和韻律，讀出了一個人格化的、甚而是女性般柔美的江南。

近年來，我們的舞台藝術，尤其是舞蹈藝術真的是精彩紛呈。《雲南印象》《千手觀音》等把這一藝術帶到了一個新的高度。然而從整體上看，我們還是很少看到具有深刻內涵和優美詩性的作品。由於電視媒體和新的聲光效果的介入，由於把即時地抓住眼球贏得掌聲作為衡量一個藝術品的重要標准，人們似乎更加重視技巧的展示和外在的形式表現了。這是一個很奇怪的現象，在電視大賽中，那些內涵豐富、意境深遠的作品往往不討好。人們似乎把舞台作為一個純粹的競技場，誰的圈轉得越多、跟斗翻得越高，誰就是勝利者。這一導向的作用是不可小視的。如此，一些作品大而化之，空洞無物，獲得了高分和很多掌聲卻無法進入經典的行列，也無法給人以更多的精神享受。說到底，這也是商業化的結果。現在，舞蹈藝術也像許多其他許多藝術一樣，在商業的強勢面前越來越類型化、越來越形式化、越來越單純的娛樂化、越來越像一次性的消費品了。無疑，《小城雨巷》的出現恰是一種對傳統藝術精神的堅持，也是對當代舞蹈詩性回歸的呼喚。

現代社會高度的物質化和種種的便捷方式，在改變了我們從前固有的對於空間和距離、現實和心理的基本判斷後，也讓我們遠離了李白、杜甫、白居易、蘇東坡，以及莎士比亞、普希金、蒙田等等他們所經歷過的那些詩性生活。然而，世道變了，我們卻不能喪失詩意的生活，不能沒有可與靈魂對話的審美，更不能沒有美對心靈的安撫。如果現實生活缺失了，我們仍然可以到文藝作品中去尋找，可以在對於歷史生動回顧和描述的拜讀中陶冶性情、啟迪心智和感悟生命。如此，文藝工作者不能放棄自己的使命。

《小城雨巷》充分運用了舞蹈的特性和現代的表達方式展示了一個優美的情境。它看似表現的不是當下的時尚生活，沒有多少大開大闔、跌宕起伏，沒有多少高難度技巧的展示，也沒有什麼轟轟烈烈的宏大場景等等，但它卻讓我們感動，讓我們一再地回味，在不經意中有如春風化雨，潤物無聲。這給了我們這樣的啟示：必須找到一條走進人類情感深處的通道，用詩性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦；必須重視對於中國傳統文化的深入開掘，讓當代藝術根植於傳統文化的深厚土壤之中。必須學會講述，不是那種矯情的講述。當我們放棄了功利和被世俗化了的表達方式，依據於生命的本體站在天空和大地的立場上發言的時候，那一定是動人心魄的天籟之音。

Ⅳ 喜歡旗袍女人的唯美句子

【1句】女人就像是那四季的花，每一季都有她的千種嫵媚，萬種風情。女人更像是那林中的蝴蝶，用鮮艷的翅膀吸引著人們的眼球，女人的修飾打扮無關風花雪月，也和虛榮、輕浮無關，她只是女人情緒的一種宣洩，是對生活熱愛的一種表現。在千姿百態，款式風格不同的服裝中，裙子是最能展現女性美，也是最能滿足女性多變的心理需求的服飾。

【2句】穿著裙子的女人是性感的、是灑脫的、是動人的，裙子是女人的專利，是女人的代名詞，只有女人才有資格與權利享用它。而穿著裙子的女人，更好地展現出了自己的魅力。女人的裙子訴說著她的內心獨白，想要真正地了解一個女人，可以從她身上穿的裙子中去挖掘。所以說做女人真好，做女人可以隨意地打扮自己 ， 做女人可以一年四季都穿裙子。

【3句】朝陽濾過晨紗，像瑩瑩月光般輕輕地揮灑，朦朦朧朧中，發現一個穿著藍底白花裙的女孩，站在等候的站牌，痴痴地看著遠方發呆，拾一片樹葉，當做我倆緣分的書簽，落英繽紛里，題寫下多少滾滾紅塵中的嘆嗟，女孩漏出了花朵般的笑臉，而我，正翻開邂逅那一頁。

【4句】遠遠地，我便看見了那個女人。其實我最先看到的並不是那個女人，我最先看到的是女人身上的裙子。我愛看裙子。英姐姐不穿裙子。在夏天裡，高挑的英姐姐只穿雪白的襯衫，那白襯衫上總是飄著一股香粉氣味。英姐姐穿了雪白的飄著粉香的襯衫從幽暗的小巷裡走過時，那小巷也便是雪白的芬芳的。

【5句】對於女人最美麗的服裝莫過於裙子，裙子能把女性的形體美體現的淋漓盡致，總認為穿著裙子的女人比穿褲子的女性更燦爛，更嫵媚，更迷人。喜歡穿裙子的女生從裝束上就能看出那種愛美，溫柔典雅的性格，沒有一定氣質的女生是不會穿裙子的，就像那些黃毛怪，夏天會毫不羞澀的穿一條牛仔褲頭。

【6句】裙子具有悠久的歷史。唐代時期，裙子更加盛行，不但是皇妃貴婦們的衣著，而且成了民間女子常穿的服飾。"裙釵"一詞也就成了婦女的代稱。「雲想衣裳花想容」。裙子，既可表現女性豐盈的體態又可以展現自我的個性。

【7句】有一個小女孩有裙子。我讓那個小小的女孩雙腳並攏著，好好地站在我的面前。那時我就看她身上穿著的短短的小裙子。小裙子是淺綠色的，很像一種夏天裡的小果子。淺綠的小裙子邊緣還鑲著淡白的小花邊，就像是起伏的水線。我靜靜地看著那個小小的女孩子，我覺得她肯定是從一個很遙遠很遙遠的世界裡來的。

【8句】我喜歡優雅得體，體現女性端莊的長裙;也喜歡方便簡潔，給人一種干練的氣質的短裙;喜歡亮麗迷人，把女性的魅力展示到了及至的超短裙;更喜歡把女性的浪漫體現的十分完美的布裙和嫵媚讓人心曠神怡的吊帶裙。穿慣了裙子，喜歡它的美麗和無拘無束，就再也看不上褲子了，不但夏天穿裙子，在寒冷的冬天，喜歡飄飄長裙配上俊朗長靴，裹著大衣或披肩，就算寒風凜冽也是一道風景。

【9句】一條裙子，代表著一種氣質、一種情緒，一種色彩，一份心態。難怪即使於寒風凜冽的冬季，大街上有許多愛美的女性都穿著各色不同款式新穎的冬裙扮酷，也許女人內心深處都有一個解不開的裙子情結。

【10句】小女孩忽然穿了一條紅裙子，在那一年的夏天裡。夕陽的紅光從西天上漫下來。那紅光落在麻河上，麻河便紅了。紅光落到地上，地就紅了。紅光落到樹上，樹林就紅彤彤地亮了。小女孩穿著她的紅裙子站在那紅光里，她也就整個地紅了。

【11句】都說喜歡穿裙子的女人是很浪漫的，骨子裡都是嫵媚的，是溫婉如水的。我不知道，我只知道我穿裙子是比穿褲子美麗的。只要是美麗，我就會喜歡。MM們，讓我們的裙角飄揚起來吧，夏天是屬於我們的，千萬不要錯過這個穿裙子的美麗季節呀。

【12句】喜歡穿裙子的女人即使是在大雪飄飛的冬季，也穿上一雙高筒靴，配上一套自己心儀的冬裙，圍上色彩斑斕的紗巾，與所有的行人一樣讓自己行走在擁擠的人群中，有了裙子的搭配，那種做女人的驕傲更不可言語。因為裙子是上帝賜給女人的最好最寶貝的禮物。

【13句】麻河裡的水平平地泊著，樹站在一窪一窪的水裡。有牛在麻河的邊沿上垂著頭喝水，有白色的蝴蝶在水面上飛。小女孩穿著鮮紅的裙子站到一棵柳樹下。小女孩的雙手反剪著貼到柳樹的身上去。小女孩的柔軟的腰輕輕地掀動著，一下一下地擠壓著貼在樹上的手，也擠壓著手下面的樹身。小女孩的紅裙子搖起來，如同一朵碩大的紅花，在碧綠的柳樹下，輕盈地柔美地搖動著。

【14句】群擺的線條一勾勒，柔美妖嬈的味道便出來了，女人帶來生命，裙子帶來生氣，在寒冷而又缺少色彩的冬季，穿裙子的女人已成為一道靚麗的風景線。城市需要美，女人需要美，我們的生活需要美。。隨著生活水平的不斷提高，裙子也隨著時代的變遷花樣繁多起來。不同款式的裙子都可以為你打造出這么多的個性，用裙子說話，用裙子描寫女人的風采，用裙子成為女人的代言詞。短文學網

【15句】人們依舊在看著小愛，但是人們也在看著金蓮。人們看見金蓮的小腿露在夏天的陽光里，人們看見金蓮的身上有一條柔軟的裙子。人們看見那條裙子是鮮黃的，黃的就跟田裡開著的葵花一樣。

【16句】少女時代，熱烈的愛上了瓊瑤的書，心裡也就生出了那麼一絲朦朧。總喜歡編兩條短短的麻花辮，穿著素靜的棉布裙子，挑個清爽的日子安靜的坐在小河邊。楊柳婆挲，嬌柔的柳綿輕輕的落在我頭上;微風習習，我的發梢和裙擺也輕舞飛揚;金色的陽光透過樹枝，斑駁的照著我的裙子上的小碎花，沉靜嬌柔而可愛，又有那麼一點俏皮。呼吸著帶著花草清香的空氣，看著河底那軟軟的水草隨波盪漾，心兒都醉了。

Ⅵ 描寫旗袍的詩句有哪些

詠旗袍女三首：
（一）
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
（二）
錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
（三）
錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

錦衣旗袍詩,曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》

Ⅶ 穿旗袍經典簡短語錄

穿旗袍經典語錄
1、我打馬走過江南，你一襲旗袍，一把花折傘，回眸瞬間，天地獨染芳華。從此，你在我夢里，不曾離開。

2、你我因旗袍相識、相知、相愛，可終歸是你心思太小，我對你百依百順，你卻當做理所當然，情依舊，卻不能執子之手，與子偕老。

3、旗袍可以在煙雨紅塵中寵辱不驚，風情萬種。它有著雲水禪心一樣的簡約，在眾芳國里行走的從容。

4、行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。

5、旗袍，是一直想嘗試的服飾，卻一直沒有如願。

6、我那年還身著你常見的素色旗袍，而你一身紅火喃喃笑語，我想那一刻身著紅色旗袍，而不是祝福你。

7、旗袍是女人最美麗的相遇，是沉香水榭里的一簾幽夢；是流年渡口深情的叮嚀；是才情女子軟玉的人生。

8、旗袍，用細膩的曲線勾勒出女人的玲瓏體態，讓她們的氣質得到最大程度地凸顯。

9、旗袍是我落筆時的驚喜，在煙雨迷濛中書寫著厚重，它是曾經獨守的一豆燭火，一笑傾城。

10、一件實用的旗袍，不需要綉鳳描龍，也不需要鑲金滾銀，只要選料適當，剪裁得體，就可以襯出出水芙蓉的秀美了。

11、你說，你那麼喜歡旗袍，等我們結婚時，便以旗袍為幸福的嫁衣，可我突然不想了，不是不愛了，只是你不懂我。我想要的只是簡單的幸福和你的體貼，愛情里，不是一個人的唯一付出。

12、旗袍，是歲月深處的一株梧桐，等待著鳳凰的情有獨鍾。

13、旗袍是瓔珞搖動的春風，帶給人無限地憧憬；它是情人眼裡的朦朧，帶著微笑戲說人生。

14、旗袍在經典永恆的光華中，依舊未老。花樣年華，隨花開花落，寵辱不驚而典雅地走過一度度春秋。

15、那件青花旗袍，一直被我潛藏在箱子底下，也早已染上了歲月的味道。

Ⅷ 去旅行穿旗袍拍照是什麼感覺

去旅行穿旗袍拍照會很唯美，感覺會很幸福。
對於旅行穿旗袍拍照的感覺問題，我是這樣看的：
一、拍照，與服飾很有關系，穿旗袍在旅途拍照，是一個不錯的想法。旅行中，經常會見到、遇到風景如畫或精緻優雅的環境，美景之中，添上一個美女身穿傳統旗袍，或漫步湖邊小路、或散步林中草地、或撐著小傘走在安靜的別墅大道、或坐在廊橋中手拿小扇……都是一個風景，一個美好的記憶。
二、旅行穿旗袍盡管很美，但具有一定的局限性。旗袍使女人的凹凸之美自然盡顯，也使女士的優雅氣質展現無遺，但同時，由於旗袍緊身的特點，除了拍照時，短時間坐立，比較方便外，在旅行的其餘大塊時間里往往是穿著有些緊湊，身體不易放鬆。如果旅行期間更換服飾不便，女士會有「受罪」之感，因此，要注意解決好這個問題。

Ⅸ 關於安塞腰鼓

一、《安塞腰鼓》賞析

這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。

在文章里，安塞腰鼓，並非只是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象徵；其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。

在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。

不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。

大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。

不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。

自始至終採用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，並使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。

——這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。

安塞腰鼓，是屬於黃土高原的。惟有生存於這方土地上的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內蓄的偉力。作者是陝西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。

這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特徵的總體性的把握，那麼劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它對象化和具體化。讀者能把兩篇作品一並閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。

（金梅，選自《中國散文鑒賞文庫?當代卷》，百花文藝出版社1993年版）

二、《安塞腰鼓》賞析

樂器往往是用來製造氣勢、渲染氣氛、表達感情的，它因地域和民族等的不同而有「西洋」和「民族」之分類，更因構造和「玩」的方式的不同而有管樂、弦樂、打擊樂等不同叫法，演奏出來的效果當然也是大不相同的。

安塞腰鼓是黃土高原的「絕活兒」，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體、不可分離。另外一點也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的「表演」完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。

散文《安塞腰鼓》正是抓住了「安塞腰鼓」的這一特點，把對人和鼓的描寫放在同等的位置上和盤托出。

一開始，人是靜的，靜得像一株株朴實的高粱。風吹葉動正襯托出他們的靜。鼓也一樣，「獃獃地」，「似乎從來也不曾響過」。這黃土高原上百十個以高粱為背景的鼓者是註定了要有一場不同凡響的表演的!

忽然之間就爆發了，爆炸了。作者用比喻的排比句來營造這「壯闊」「豪放」「火烈」的陣勢：「驟雨」「旋風」「亂蛙」「火花」「斗虎」。腰鼓改變了人們的感覺，引發了人們的聯想，而這一切的最高境界就是「掙脫了」——「束縛」，「沖破了」——「羈絆」，「撞開了」——「閉塞」。

真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是製造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段。需要提醒的是，「反復」不是「重復」，不是相同詞、句、段的兩次以上的簡單出現。在《安塞腰鼓》里，每一句「好一個安塞腰鼓」的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。

「好一個安塞腰鼓」為全篇確定了基本的音高、色澤、氛圍和主要的精神走向，無論上、下文怎樣搖曳、生發、詞采飛揚，都不會走得太遠，這是作文常規之一，也是文章之所以「這樣」而不是「那樣」的根本。本文的「精神內涵」也在這里：「容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那麼一股勁!」這兩個緊密相連的段落是流動於所有動作、情景、章句里的不變的靈魂，以後的每一次感嘆和議論都不曾離開它。

請注意以下幾個地方：「隆隆隆隆的豪壯的激情……」一段里，「陣痛的發生和排解……」一句表達的是對改革開放以後，祖國走進新時代的振奮和自豪之情；「除了黃土高原，哪裡有這么厚這么厚的土層啊!」可以理解為對中華民族幾千年燦爛輝煌的歷史的比喻，是民族立足本土、再創輝煌的堅實前提和基礎；四個「愈捶愈烈」領起的短段和短段里短句的出現起到了深化主題、熱化感情、增強力度的作用。

開頭是靜悄悄的，結尾也靜成了「另一個星球」，這種猛然爆發和戛然而止的安排顯然別是一番匠心。它的直接效果是，主體部分因為首尾的安靜變得更加火紅、熱鬧、氣勢沖天了。

「安塞腰鼓」所表達的內涵是無比豐富的，但「詩無盡解」，不同的人可以有不同的理解。僅僅感受一下也行，這節奏、氣勢、色彩，這生命力旺盛的後生，這純粹的閱讀的快感。

Ⅹ 江南女子的氣質描寫有哪些

江南女子的氣質描寫有：

1、江南女子秀天下，無論把她放置於奔騰喧囂的街頭，亦或是小橋流水的村畔、碼頭，再或是無語凝噎的離亭；無論她是婆娑淚影款款而行，悄然而過，還是徜徉天真，巧笑嫣然，都會點綴一種澄澈與安靜，讓人心動，猶如青蓮般靜默永恆，亦如夏花般熱烈溫婉。

2、琴韻芳華，淡染流年，默然相愛，寂靜喜歡。江南是神馳夢想的聖地；江南女子是夢寐恬適的夢境。時光荏苒，歲月春秋，幾經紅塵漫路，幾番南北逆轉，獨有江南之美駐於心，唯有江南之倩綉於魂。江南美，江南的女子更美！

3、煙雨的江南，本身就是一副人融物景的水墨畫，而江南女子就是剔透晶瑩的瑪瑙與珍珠，鑲嵌在這副流動美麗的畫中，誠望可取，但垂涎不得。淡淡的墨痕，在薄如蟬翼的宣紙上暈染開來，一層又一層直抵心的深處。粗看淡淡的，若隱若現，細品濃濃的，卻是抹也抹不去的華麗。

4、細雨中，你穿著素色印花旗袍，從幽深的雨巷走來，讓我想起詩中撐著油紙傘的姑娘，走過悠長悠長而又寂寥的雨巷，有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，在雨中彷徨。我多想摘一枝清純的梔子花，別在你的胸前，讓那淡淡的，甜甜的清香，化去你憂郁的哀傷。

5、江南女子，如同微雨中江南的小鎮，恬靜，婉約……六朝金粉，秦淮河邊，浣紗溪畔，運河水邊，你輕吟著江南小調，盈盈走來。從詩中走來，從畫中穿過，低眉淺笑，發絲輕綰，柔柔的聲音中浸潤了千年不變的優雅。