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越南旗袍劈叉

發布時間:2022-06-13 15:52:34

Ⅰ 為什麼越南的旗袍要開叉到腰部,有啥作用

我們在觀看《花樣年華》的時候,除了被張曼玉和梁朝偉的精彩演繹吸引,還會被張曼玉的一身身精彩的旗袍所震撼。而旗袍作為中國女性的服飾選擇之一,能夠非常完美的勾勒出女性的身體曲線。而我們的鄰國越南,也有這樣一種類似於旗袍的民族服飾,但是並不稱作旗袍,而是叫做奧黛。

雖然越南曾經受過中國文化的影響,但在漫長的歷史長河中,越南也有了屬於自己的文化,我們對於異國的文化習慣和穿著習慣要保持尊重甚至欣賞的態度,而不要總是從自己的文化角度去想像,只有這樣才能更好地進行文化交流。

Ⅱ 究竟是越南的奧黛好看還是中國的旗袍好看

旗袍,對於國內的人來說,是一件衣服,但是也是一種女性之美的象徵;對於國外的人來說,是一件衣服,但是也是中國形象之一。旗袍的影響力,已經不單單是只是影響到國內的小部分人,更多的擴展到海外,尤其是在亞洲地區,中國的周邊國家——越南,旗袍的影響力可見一斑。


21.那就是盡量採用短小的緊身上衣搭配合適的長褲,讓你看起來顯得高挑而苗條,很多主持人正是這樣乾的。

Ⅲ 越南十八怪男人綠帽頭上戴,旗袍開叉到腰帶,還有哪些

越南十八怪除了男人綠帽頭上帶和旗袍開叉到腰帶,還有吃碗米粉上萬塊、火車跑在家門外、女人臉上紗巾蓋、汽車沒有摩托快、老公吃粉老婆怪、黑齒紅唇老太太、賭場專門賺外快、電視配音一人代、粽子做成四方塊、三輪車倒過來踹、摩托能把貨山載、茶杯共用也喜愛、客卧同廳又一怪、穿著睡衣作買賣、傢具棺材一起賣、人人都把拖鞋踹。

賭場專門賺外快是因為他們這個國家的賭場根本不允許當地人進入,而是只讓外地人進入,因此就是只賺外地人的錢。電視配音一人代是因為他們國家的這個電視劇配音全部是一個人完成的。粽子做成四方塊是因為這是他們國家的習慣,他們覺得是方塊的粽子意味著財源滾滾。三輪車倒過來踹是因為他們國家的三輪車乘客只在前面的,而蹬車的人卻是在後面的。摩托能把貨山戴是因為他們這個國家如果選擇拿貨的話都會選擇摩托這個交通工具。他被共用也喜愛,是因為他們國家覺得如果兩個人共用茶杯的話就表示他們兩個人的關系非常好,因此共用茶杯他們也是非常喜歡的。客卧同廳又一怪,他們國家的客廳和卧室是一個地方。穿著睡衣做買賣,在他們的國家他們覺得穿睡衣是非常舒服的,因此他們在上班的時候也會選擇穿著睡衣。傢具棺材棺材一起賣,在他們的國家傢具和棺材並沒有任何忌諱的,因此他們就會把這兩種東西放在一起賣。人人都把拖鞋踹,他們覺得穿拖鞋是非常舒服的,因此在做任何事的時候他們都會穿著拖鞋去做。

Ⅳ 越南女生一襲白色奧黛穿搭,美得清新又溫婉,你喜歡這種優雅的穿搭嗎

大到國家小到一個民族都是有自身的代表服飾,而奧黛服飾也是這般。初期的奧黛服飾以純色為主導,清新亮麗又顯灑脫的美,這類服飾在設計方案層面沿用了旗袍的設計理念,可是在樣式上擁有非常大的差別,旗袍歸屬於一件裝,能夠充足的搭出身型產生的藝術美,與此同時又能展現出旗袍自身的層次感美。而奧黛則徹底不一樣了,選用套裝的設計風格。上衣款式較長,搭配比較寬松的闊腳褲,衣著輕柔又瀟灑。

這名漂亮小姐姐在鞋子搭配上選了一雙防水台細高跟鞋,淺淺的皮粉色帶上柔美的氣場,穿出清爽的實際效果,防水台高跟鞋子是休閑娛樂穿衣搭配的一款提高顯著的鞋,它鞋底子選用了變厚的解決再加上細細高跟鞋,讓穿衣搭配顯瘦又提高,美麗的又氣質。純色的奧黛是十分漂亮又雅緻的。終究清爽淡雅的打扮是所有人都能接納又都喜愛的,無需太多的裝飾就能真正的呈現自身,這就是美麗的自信和整體實力的呈現。

Ⅳ 你如何看待美國知名女歌手穿越南旗袍露腿惹爭議

最近,曾獲得過6次格萊美音樂獎的馬斯格雷夫斯,在美國得克薩斯州舉行的演唱會上,身穿越南的奧黛登台演唱。不過,馬斯格雷夫斯並沒有按照越南的傳統穿法,在裙底搭配一條喇叭長褲,而是露出了大腿,引發許多網友的熱議。



就連越南女星吳青芸也看不下去了,她在臉書發文,喊話馬斯格雷夫斯「在穿一個國家的傳統服飾前,至少應該先看看他們國民是怎麼穿的」馬斯格雷夫斯的行為「非常無禮」,表現出文化意識的缺乏。但是我個人覺得,事情已經發生了,得饒人處且饒人,馬斯格雷夫斯如果能道個歉,然後說明下自己當時穿著的想法,或許既能獲得大家的原諒,也能說明自己的想法,也不至於落到現在這么尷尬的局面。

Ⅵ 越南也有旗袍並且是國服,而它的開叉到腰上,會不會不方便

越南也有旗袍並且是國服,而它的開叉到腰上,不會不方便。

奧戴通常使用軟布,如絲綢。是一件長禮服,類似中國旗袍。胸袖的剪裁突顯女性優美的曲線。兩邊腰部都有高叉。走路時,前後裙擺隨風飄動。下身配有一條帶喇叭的褲子。因此,在日常生活中走路、生活、坐著和躺著都非常方便。

越南歷史上深受中國、法國和美國文化的影響,現代的發展和變化也是如此。然而,近年來,隨著越南經濟的發展,本土意識開始增強,人們開始給奧得河增添許多民族元素。越南政府鼓勵婦女在正式場合穿民族服裝。例如,春節通常穿紅色,葬禮穿黑色,婚禮穿粉色。學校里女孩的制服被設置成白色,以象徵女孩的純潔。



Ⅶ 越南奧黛是受中國的旗袍的影響,韓服怎麼沒有受旗袍的影響

首先,旗袍是清朝滿族女子的服飾,後來二十世紀初期經過現代設計成為一種時裝。

至於韓服為什麼沒有受到旗袍影響,你可以看看歷史。因為清朝統治時期的中國,不被朝鮮認為是上邦,他們崇拜的是明朝,一直保留著華夏衣冠,並且嘲笑穿著旗袍馬褂的中國人是野蠻人。他們認為明亡之後再無中華,這里他們的認同是一種文化認同。在這種情況下,韓服怎麼可能受旗袍影響?他們在朝鮮李朝時代,是完全照搬大明服飾,明朝滅亡了之後他們才稍作改動,但是依然有明朝的影子。

以下摘自人人網漢服公共主頁:
【清代乾隆到嘉慶年間,表面上看是「盛世」,實際上就像《紅樓夢》里說的那樣,已經是大廈之將傾的時候了,可中國人對於外面的世界,大多還沉湎在兩千年來以自我為中心的想像里。但是這個時候,朝鮮人對中國的感覺卻不同了,盡管明朝覆亡已經百年以上,不知怎的,朝鮮人仍然對明帝國很依戀,在清國巨大壓力的無奈之下,他們對朝覲胡人皇帝充滿了怨氣。私下裡,他們把清帝國叫做「夷虜」,把清皇帝叫做「胡皇」。就在乾隆年間,一個叫做金鍾厚的人,就給曾經出使清帝國的朋友洪大容寫信,說明朝以後已經沒有「中華」了。在他們心目中,中華原本是文明的意思,如果中華文明並不在清國,那麼,我「寧甘為東夷之*,而不願為彼之貴也」。】
【那個時候,朝鮮人對於自己仍然堅持書寫明朝的年號,穿著明朝衣冠,特別感到自豪,也對清帝國的漢族人改易服色,順從了蠻夷衣冠相當蔑視。「大抵元氏雖入帝中國,天下猶未剃發,今則四海之內,皆是胡服,百年陸沉,中華文物盪然無余,先王法服,今盡為戲子軍玩笑之具、隨意改易,皇明古制日遠而日亡,將不得復見」。】
【就在清帝國最興盛的時代,朝鮮到中國來的使者們卻看到了已經小再「中華」了的帝國風景,於是不冉認同這個原來仰視的宗主國;而日本人在對中國漂流商賈的觀察中.也表現出來一些微妙的、發自國族自尊的輕蔑和警惕。一個曾經到過北京、承德和沈陽的朝鮮使者說,這個帝國已經是不折不扣的蠻夷了,我們為什麼還要向他們致敬?他不再去想「中華上國」的昔日風華。】

Ⅷ 為什麼中國叫旗袍,而越南稱旗袍為奧黛

旗袍是我國特有的一種服裝,這種服裝能夠展現出東方女性的美。不過有的人在看越劇的時候,發現越南的女性也穿著旗袍,不過名字卻是奧黛。事實上,她們穿的並不是旗袍,雖然乍一看很像旗袍,但是跟我國的旗袍有一定的區別。因此越南叫這種服裝為奧黛,那麼接下來就來說說旗袍和奧黛的區別之處在哪裡吧。

奧黛和旗袍都同為兩國的國服,都展現出了東方女性的柔美。因為受到文化的影響,所以各自展示了國家的文化。奧黛與旗袍有著千絲萬縷的聯系,所以不清楚內幕的人,往往會認成旗袍,不過看了上述的介紹,應該對奧黛和旗袍有了新的認識了吧。

Ⅸ 越南的女孩有多愛穿高叉旗袍

越南,位於中南半島述東部,北與中國接壤,西與寮國和柬埔寨交界,東面和南面臨南海,其國土面積33萬多平方公里,人口已經超過9000萬,全國有54個民族,其中京族約占總人口的90%,首都是河內。

越南在五代十國之前,曾劃入過中國的版圖,作為中國的部縣長達千年之久。直到公元938年,越南才開始出現獨立自主的封建王朝。但是在18世紀後長期淪為法國的「保護國」,直到1976年,越南才真正的實現全國統一,改名越南社會主義共和國。




在這里,汽車、公交車、自行車已成為輔助交通工具,風馳電掣的摩托車隊為革新開放中的城市增添了活力。

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