⑴ 我想買套唐裝,不知道那個品牌好
聽過木棉道牌子的嗎,我在這里訂過,他們用的布料很好,做工很仔細,可以值得參考,你不妨上網查查了解的更加詳細
⑵ 青島台東哪家店賣旗袍
暈,台東哪裡有賣唐裝旗袍的我還不知道呢。不過現在網購那麼方便了,直接在網上搜索唐裝旗袍就有很多選擇了。我買過木棉道唐裝旗袍的,感覺質量服務還不錯。你可以到網路搜索看下呀。
⑶ 木棉道唐裝旗袍網的發展歷史
2008年起,木棉道已分別在北京、上海、杭州、蘇州、廣州、深圳等全國一、二線城市著陸。德寶公司以傳承中國傳統文化為已任,堅持手繪、蠟繪民族服裝為主要線路。
2011年年初,由於韋先生的介紹,RA團隊與木棉道沈平先生結緣,並很快得到沈平先生的認可。同時成立了RA木棉道網路銷售部,RA木棉道藉助阿里巴巴平台、淘寶網、網路等等網站,迅速將木棉道品牌中國風服裝宣傳推廣出去。
⑷ 為什麼中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服
漢服被侵略者強行截斷傳承達300餘年,故現在的人不知道漢服,但是現在的環境是,漢服在逐漸的復興。
漢服呢是華夏漢民族,從皇帝到明朝時期的傳統服飾,結合各個時代,每個朝代都在不斷的改進和傳承,直到清朝入關時期,一直作為中國國家禮服,現在很多人慢慢喜歡和接受漢服,而旗袍呢,旗袍就是民國時期,較為流行的改進服飾,很大一部分還是國外引進,再加以改良,旗袍看上去就是很有氣質的,但是只能作為一個分支來看待,畢竟只是一個時期的代表作。況且,高矮胖瘦的人不一定接受住,漢服呢,就比它更為接受和方便多了。
⑸ 中國唐裝有那些品牌
如水調歌頭漁牌葵牌木真絲綢山莊
李欣服藝
辛語旗袍
金唐藝
衣福中國
唐之戀
唐韻歌
Shanghai Tang
雷妮服飾
旗袍林
格格旗袍
蘇羅
江南旗袍
有這樣一種說法:一流企業賣標准;二流企業賣品牌;三流企業賣產品。在服裝業這樣一個特殊的行業內創標准並不是一件容易的事情,所以國際服裝巨頭們都把目光投向了品牌。強大的品牌是國際服裝巨頭們笑傲江湖的不二法寶,眾多國際服裝巨頭,如貝納通、鱷魚恤、花花公子、歐迪芬、袋鼠等,無一不是品牌塑造的典範。市場是認知的戰場,而不是產品的戰場。在消費者的心智模式中,花花公子等這些世界名牌是品牌名,是地位、時尚、個性的代名詞,而不是產品名。而中國服裝業卻以我們是服裝大國自居,然而最大、第一的背後是什麼呢?是OEM!為國外著名品牌進行貼牌加工是企業在初創和擴張期擴大出口的有效措施,但若想在國際市場上開拓自己的一番天地,就必須要有一個具有市場號召力的品牌。目前我國這種缺乏自主品牌和品牌大而不強的狀況,不利於我國的服裝品牌走向世界。似乎我國的服裝企業並未認識問題的本質所在。而國際服裝巨頭們的品牌「入侵」不禁讓我們為中國服裝業捏了一把汗,中國服裝業品牌路在何方?中國服裝緣何無國際品牌?讓我國品牌服裝走向國際市場,一直是我國服裝業孜孜以求的目標。然而,直到今日,這一目標仍是一個未圓的夢。
B.國內服裝品牌的「三大死穴」
業界有言:有品牌者得市場,有市場者得天下。在品牌消費的服裝業,品牌的拉力顯得尤為明顯。近年來,中國服裝業急於迎合市場、與國際接軌,導致服裝自身的文化積累與品牌嚴重脫節。所以,中國雖然擁有有眾多的大眾成衣企業,卻少有沖鋒陷陣的「強力前鋒」。為什麼中國服裝品牌無法贏得國際市場呢?
一是品牌策劃乏力。雖然說,「做品牌」已經是服裝界的共識,國產服裝企業表現出來的專業欠缺和急功近利的行為直接導致了目前國產服裝品牌難以做大。一個好品牌的形成就如同釀制陳年美酒一樣,不僅需要時間積淀,更需要各種資源的優化配置。這包括了品牌定位、品牌個性、品牌文化等,並需將品牌個性通過品牌名稱、產品設計、產品包裝、產品推廣、產品銷售等表現出來。
二是定位同質化。現在是個性張揚的年代,穿衣方面也存在很大的求異心理,可我們到大型服裝商廈去看看,國內品牌的服裝設計似乎都是差不多的。前兩年,國內就對男士著裝提出了「商務休閑」的概念,然而我們一直到現在就理解不清究竟什麼是「商務休閑」,倒是來了許多「華倫天奴」、「鱷魚」、「啄木鳥」。
三是文化內涵缺乏。服裝品牌的差異在於給消費者的心裡感受不同,服裝對於消費者而言,是自身個性、展示自身形象的載體。消費者的品牌消費,其實質是文化的消費,是一種個人心理的消費。而中國服裝品牌似乎並未抓住消費者的心理需求,沒有培育中國服裝品牌獨特的民族文化內涵,光靠廣告轟炸和國際明星的形象代言,不可能有國際化氣勢和國際市場號召力,將只能是曇花一現或者繼續作國際服裝市場的追隨者。
C.三大品牌策略逐鹿國際市場
國際品牌正在淹沒「中國服飾」,一路是產品直接打進中國市場,另一路是將牌子輸入中國。在面對眾多服裝巨頭,中國服裝企業如何與巨頭們逐鹿呢?
1、准確的品牌定位。定位就是要找出與競爭對手之間的可能差別,並且有效地向目標市場說明它與競爭對手之間的不同。品牌定位是塑造品牌的關鍵也是第一步,如果不能為品牌找準定位,企業的許多努力,特別是品牌推廣的效果就會大打折扣,甚至偏離方向。而我國服裝企業大多對品牌定位的概念比較模糊,有的企業根本就沒有對品牌進行定位,只是一味追求「洋化」。品牌定位就是為品牌找到一個適合的位置,主要目的是要給消費者一種心理上的享受,如品牌的檔次、特徵、個性、品味、時尚等。
其實,品牌定位方法有很多種,但對於服裝品牌而言,筆者認為柒牌的定位是比較成功的典型。柒牌在打造品牌初期,也存在對自身的定位、廣告的語義指向和視覺形象的含糊。柒牌早期密集的廣告轟炸和頻繁的品牌代言人更迭,這些廣告雖也能夠使得知名度在短時間內大幅度上升,但對柒牌品牌建設無疑是不利的。柒牌最終堅定地站在一個特殊的基點———文化上來加以演繹,「品牌價值的核心是文化,品牌拓展的空間也在於文化」、「文化凝聚團隊,升華精神」,柒牌的形象也由此得到了提升。品牌定位是品牌建設的龍頭,每個企業品牌都要有明確差異化的定位,定位明確了,有差異才能在市場激烈的競爭中占據一席之地。
2、豐厚的品牌內涵。沒有內涵的品牌,就像是一個人沒有精神一樣。人要有精神,品牌要有內涵。與世界名牌服裝相比,我國多數服裝品牌內涵比較匱乏、空洞,做得比較好的為數不多。品牌是由名稱、標識、口號等視覺效果,以及產品的特點、獨特的氣質等內涵組合而成的,消費者最初認識到的只是視覺上的東西,而真正能夠形成忠誠的消費群體,是在品牌具有了自己的獨特氣質和特點,也就是具有品牌的個性之後。一個優秀的服裝品牌,應該是一種民族文化精神的體現,一個區域經濟與文化風情的體現,應該是一個時代時尚文化的縮影。而中國服裝品牌缺乏結合中國的傳統文化與自身品牌的內涵深度挖掘,只有科學地制定出品牌的市場定位並不斷滿足市場需求,才能豐富品牌的文化內涵。近幾年「唐裝」在國際上盛行,中國民族文化在國際服裝市場上的號召力可見一斑。
3、搶占終端制高點。百貨商場的店中店仍是服裝銷售的主力渠道。各主力百貨店為迎接加入世貿組織以後服裝國際、國內混合經營品牌時代,紛紛進行賣場品牌梳理,服裝品牌應利用此機遇搶占終端賣場。另一方面,國際品牌體系化的特許經營進入市場,整個連鎖專賣店系統的格局將會起很大變化。中國服裝品牌的連鎖和特許經營模式將要「與群狼共舞」,要想不被「狼」吃掉,就要先變成「狼」。
在加強終端管理方面:一是專賣店要有時尚概念。專賣店在時尚概念上差異性大,時尚氛圍概念不夠,搭配不合理,可以說無時尚概念。白領階層追求時尚需求,中產階層喜歡買時尚、買感覺。中國人講究時尚的時代已經到了。二是陳列方式要合理。擺在賣場、專賣店的商品陳列方式,不協調,進而導致銷售有差異,層次感不強;三是產品結構、價格、服務手段、搭配文化方面要多加考慮。
中國的服裝產業已全面進入了以品牌競爭為核心的新時代,如何創出自己的品牌,成了各服裝企業首先要解決的問題。因此,中國服裝的今天,比以往任何時候更加需要實施品牌戰略。中國服裝,你准備好了嗎
⑹ 在服裝搭配中,什麼樣的是中國風
中國風時尚服飾將融入中國元素的很多東西,例如木棉道旗袍、木棉道品牌唐裝、漢服、中國書法、篆刻印章、剪紙、中國結、秦磚漢瓦、兵馬俑、京戲臉譜、皮影、武術、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)、木版水印、鍾鼎文、漢代竹簡、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、漢代竹簡上的隸書、茶、文房四寶(硯台、毛筆、宣紙、墨)、四大發明 豎排線裝書、剪紙、風箏、佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織綉(刺綉等)、鳳眼、 彩陶、紫砂壺、臘染、中國瓷器、古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器(鼎)、國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖、石獅、飛天、太級 對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅、鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花、大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱、黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河、唐裝、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、泥人麵塑、鋤頭 清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、華表、牌坊、長城 園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅、筷子、數字、唐詩、宋詞、三十六計、孫子兵法、西遊記、紅樓夢、三國演義、水滸傳、詩經 漢字 金元寶、如意 燭台、羅盤、八卦、司南 棋子與棋盤、象棋、圍棋 黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 餅、油條、豆漿、小籠、茶、古錢等等,越中國越時尚!
⑺ 木棉道女裝是名牌嗎,木棉道唐裝旗袍網哪裡有賣
木棉道旗艦店最新的購買評價 n師:穿上很涼快,比以前買的另外一款薄很多,適合夏天穿。 二月人魚:款式媽媽喜歡,就是人太瘦了穿起來顯的寬 綠茶:第一次買木棉道的衣衣,很喜歡的風格。面料不錯,顏色較圖片暗些,尺碼有些偏大,不過寬松點也好。很好的店家,購物非常舒心。全五分啦。