旗袍未知魚點18周歲

㈠ 形容女人穿旗袍氣質優雅詩句

1.描述穿旗袍美女的詩句
1. 錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
2. 錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
3. 錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
4. 柳風中擺，新荷雨中搖。亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。從來民國范，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
5. 夢回邂逅，終難忘。天下華服，不相識，又何妨
(1)旗袍未知魚點18周歲擴展閱讀:
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣:襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等;袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致;裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。
2.形容穿旗袍的美女的句子有哪些
1. 模特身著一身紅色的旗袍，看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇，就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶，充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。
2. 我認為，女人不管是高矮胖瘦，只要是穿上合體的旗袍都能散發出濃濃的女人味。閉上眼睛，我喜歡勾勒的畫面是:「清晨，白朦朦的雨霧中，一個身材凹凸妙曼，皮膚白嫩細致，身穿碎花旗袍的江南女子，舉著色彩淡雅的花傘悠然自得的走在綠樹叢蔭的街道上。她沉著淡定的微笑，不緊不慢的小碎步，給人一種溫馨倍致的美感。」
3. 旗袍與我，也許就像一位少女突然看到了一位一片風情，處處嫵媚的少婦一樣，嗅聞著她一陣陣的散發著心事的暗香，卻也有看不透的處處玄機，隔夜聽雨一般詩意而又朦朧。殊不知，那青澀的年齡怎解風情呢!旗袍，這個美麗的憂傷，和我並肩走過了一段花蔭般的歲月。依舊喜歡旗袍，走在街上，看到一個婀娜的女子，高挽著發髻，穿在身上的旗袍，散發著曖昧的誘惑。對於這樣的女子，總會高擱一眼，打心裡喜歡。旗袍，若穿不出風情，不如不穿!我一直耽溺於這樣的完美與執著。
4. 旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍!也有一位天才的詩人寫了一首美麗的詩，字里行間雖不見旗袍，寫的卻是一個幽怨、美麗的旗袍女子，這就是戴望舒的《雨巷》。
5. 這是一塊華麗的綢緞，也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期，更是舊上海名媛的最愛，結合西方美，旗袍由最中國風演變為最中國美，將東方女人的氣質與華貴，揮灑到極致!精細的手工刺綉，絕美的風墨韻花，風姿綽約猶勝當年。如今看來，這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質，更是融合了當今的國際時尚美。也正因此，並非是女人都能穿旗袍的。
6. 有時像柔軟的長春藤、勁健地搖擺的小樹.」看到這句話的時候，我就想:只有穿旗袍的中國女人，才會具有如此婀娜的姿態。
7. 旗袍世界穿旗袍的女人如詩，淡然清雅;穿旗袍的女人如畫，明艷動人;穿旗袍的女人如歌，悅耳動聽;穿旗袍的女人如夢，甜蜜美好。
8. 旗袍其獨特的文化底蘊，傳承了古韻豐盈的中國情結，它是中國女裝古典美的精華，是千年歷史的另一種氤氳。旗袍成為了中國國服的代表和中國文化的一種象徵，同時也發揚光大至全世界。比如約翰?加里亞諾在1997年秋冬高級女裝系列發布會上，就引用了中國旗袍的因素。以大紅色為主題，保留旗袍中窄身的腰身設計，配長長的下擺和流蘇裝飾，增加了華麗的奢華之氣。再如，「龍」是中國的象徵，在傳統旗袍上多以綉龍來配襯。而伊夫?聖?洛朗在2004年秋冬服裝系列發布會上，就運用了「龍」的圖案，頗有民族韻味。
9. 她像是傾國傾城美人一般，絕色得教人不忍閃爍目光。抬首間，就將身體的唯美描畫的刻骨入心，難怪民國時期，是女人最為嬌貴的服飾。不禁，目光駐落在了四個青瓷美人身上，當初本以為僅僅是因為美人的容貌迷亂了我。但與相她們朝夕相處數日後，才恍然明白，原來是因為她們身上的青花旗袍。
10. 喜歡穿旗袍的女人大多是靜默成詩的婉約中透著古意當她們攜一袖暗香流韻帶著深深淺淺的心事穿過歲月風塵時身後，便也留下了一路。
11. 一個很偶然的機會看到了旗袍專賣店，應接不暇的一件件落幕在我眼前，本想與其他店一樣做一個路過者穿梭在人群中，然而，漸稀漸遠地是，我又回過頭朝向里店走去，件件都是那麼的美，透露著女性的身材及自信，它的存在使中國女性在中國這片炙熱的土地上顯現出一次又一次的人格魅力，把最美的一面展示在世界的最東方。
3.描述穿旗袍美女的詩句
【第1句】芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。
【第2句】喜歡這樣的畫面:江南的春天，煙雨迷濛，撐著油傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步我一直對旗袍情有獨鍾，喜歡它的合體，它的雅緻。
4.描寫旗袍的詩句有哪些
詠旗袍女三首:
(一)
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。
舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。
(二)
錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。
媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。
(三)
錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。
痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。
五律 · 旗袍
綠柳風中擺，新荷雨里搖。
亭亭長玉頸，款款小蠻腰。
乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。
從來民國范，大美數旗袍。
錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成於民國時代的女性服裝):
旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
5.古鎮旗袍美女的詩詞
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。
心較比干多一竅，病如西子勝三分。
有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。
瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
清水出芙蓉，天然去雕飾
6.關於旗袍的詩詞有哪些
1、旗袍的風韻 作者:柳風 現代 歲月的典雅，款款而來 歷史的積淀，步步幽深 中國旗袍，風度翩翩 華夏國粹，韻味無限 在世界的舞台上，東方女性 儀態萬千，風情萬種 擎著花傘的小蠻腰 體態輕盈，步入柳煙 高貴的氣質，優雅的身段，風靡江南。
沿著民國的雲煙，沿著醒目的青磚白灰牆 沿著小橋流水，沿著一葉窄窄的烏蓬船 沿著絲綢的質地，沿著腰身的動感 中華旗袍，款款而行，步步驚艷 猶如出水的芙蓉，望春的玉蘭 雨巷的男子，在等青石橋上 那把仙姿裊裊的油紙傘 等旗袍上那朵綻放笑容的花瓣 在迎風而動的綢緞上，開出羞澀的初戀 橋下的波瀾，在等倩影搖曳的素淡 穿旗袍的女子，是江南行走的景點 纖細的身材，蓮步款款 一朝行雲流水，幾度花枝招展!立領的旗袍，收放得體，自然而然 含而不露，露而性感 水蛇的纖腰，突顯臀部的圓翹 修長的腿，在走光的長衩上流露曖昧 堅挺的乳房，隆起詩意的夢幻 凸凹的人體曲線，風韻內斂 盡善盡美的體現了中國人的美學觀 一把摺扇，展開旗袍的風情 收緊烘雲托月的氣質 泄漏風光的肢體，無言勝有言 含蓄而又隱忍的露出——風雅的誘惑 就像穿過煙雨的飛燕，吟風弄月的幽蘭 既有青蛇的細腰，又有白蛇的豐滿!2、旗袍 作者/徐東風 現代 你是歲月嫵媚的積淀 凹凸起伏著歷史的綿延 你是塞北的黃沙中飛來的 一隻雛燕，在歷史的拐角中 飛進了江南的雲煙 修長的玉腿被長叉走光 暴露了女人羞澀的曖昧 讓無數人產生神秘的遐想 媚態橫生飄然如飛燕 錦袍嬌艷玲瓏了東方的曲線 舞步輕盈醉了檐下的紫燕 華貴絢麗如怒放的牡丹 你羞澀了出水的芙蓉 純潔的百合也感到無地自容 大氣的蘭花也只能在幽谷里 發出暗香，優雅的月季 關閉了花蕾，錯過了季節 你溫婉了鬱金香的芬芳 典雅的玫瑰也不敢散發芳香 你是江南煙雨里走出的一簇美艷 花摺扇遮不住東方女子的神韻 煙是你的思，雨是你的念 手中的絹扇，讓思念悠遠纏綿 青石板上彈奏出歷史的足音 白牆黛瓦上定格了 一張永不褪色的底片 你用長長的等待復制了 一段張愛玲的幽怨 粘結在林徽因的人間四月天 你是天青色里的一個等 你是烏篷船上的一個盼 你是小橋流水裡的一個媚 你是深宅大院里的一個怨 你是猶抱琵琶半遮面的嘆 你握住蒼老，永駐了容顏 旗袍，你是東方女子的清雅秀嫻 你生動了塞北的粗狂，更美麗了煙雨江南3、旗袍 作者/潘肖珏 現代 你是 北國飄來的一朵奇葩 在時光深處盛開 江南的甘露 摩登了你 雅緻的領窩內斂矜持 盤鈕疊扣疏而不漏 脈脈的情思 緊鎖其中 婀娜的柳腰委婉含蓄 凹凸中起伏著一份遐想 歲月的痕跡 深藏內里 奪眼的開衩風姿綽約 緊守的尺度 似露非露若隱若現 欲語還休的嫵媚 呈與而外 你 繪就了神態淺笑輕盈 培育了蓮步搖曳暗香 飄著曼妙多姿 不遠也不近 醉倒情郎無數 你 是多變的詩 吟唱 不一樣的意境 T台上 演繹 東方女性的風情 現實與迷幻 在時尚中流淌 煙雨里 抹上 丁香色的情愁 剪不斷理還亂 在心靈深處感懷 在異國 你便是故鄉 在他鄉 你便是國粹 你是 永恆的經典 沒有遲暮 你 被多少女人愛 卻不是 愛你就能親吻你4、月色旗袍 文/龔航宇 現代 聽見這夜的布匹織得緊密 弦樂絞著布的邊角 星星縫制的針線 閃爍晶瑩 哪裡需要鑽石的偽裝 更哪堪認為修繕 揮一揮手臂 攬下這夜的布匹 要趁這夜色還濃 為愛人縫一件 月色旗袍 清輝的色靜謐的愛 縷縷微皺的把弄好久的 這自然的傑作 沾上最濃的夜的墨汁 點了一滴淚記著思緒 抹了一筆柔表述情意 若你也能多看我一眼 只是一眼 想起這旗袍還未成形 早已價值連城 還是罷了罷了 如果一件炫衣 能留住芳心一顆 我願隨月色夜夜不停休 紡織加縫補 了此一生5、歲月的旗袍 作者:採薇人 現代 歲月的旗袍 籠罩著誰不朽的婀娜腰身 纖細且溫婉窈窕 江南的櫻花，塞北的瑞雪 都嵌綴在其中 妖嬈成天南地北的風騷 曾經的煙花未冷 依稀綻放炫舞在夜空 誰還記得那一張張熟悉的笑臉 曾經的傷痛未眠 若那半睡半醒的長夢 卧在床上，往事卻吊掛在半空 如今老了，秋霜抹白了鬢發 只是風還在耳邊呼嘯 掀動著若明若暗的裙角 歲月的旗袍只是輕輕一扯 便抖落了一地花魂 祈盼著有黛玉荷鋤而來 過往如昨，豈敢淡忘 好想再與你約紅酒三杯 卻怕染了這身潔凈純美的衣衫。

㈡ 旗袍經典元素有哪些

1、領型：一般領、水滴領、竹葉領、馬蹄領、無領、鳳仙領等等。這可是選擇款式的第一步，設計師會根據您的臉型去建議您選擇什麼款式的領型。
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2、袖型：從長袖到半袖，到後來乾脆砍掉袖子，直接裸露出手臂，是旗袍袖型變化的一個過程。也可不完全裸露，裸露的尺寸則用來修飾你的手臂線條。
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3、開衩：開衩的長短，與腿部的裸露程度不僅以年齡來區分，同樣也可以詮釋一種開放的性感。同時，開衩放在前襟的傳統款式，會顯得很更為隆重，一般選擇比較莊重的大場合穿著。
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4、開襟：包括斜襟、中開襟、半圓開襟等等。
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5、擺型：下擺的長短從膝下發展到大腿上幾公分，也是依據年齡來劃分。然而，前短後長、下擺呈現弧線的優美魚尾形擺裙，也會為旗袍增加隆重感。
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6、扣子：這可是足夠體現旗袍美感與個性的最好細節，一字扣、鳳尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣等，以及一些珠寶製成的扣子都將體現出不同的氣質。將扣子與領型，與花紋的完美搭配都將顯示旗袍的價值以及設計師的個人心思。

㈢ 誰知道在北戴河被稱為氣泡魚的魚是什麼魚,學名是什麼別說河豚什麼的,那個是辣頭魚.我想知道的是旗袍魚

秦皇島、北戴河、黃金海岸、山海關，不管是小燒烤攤還是大燒烤店，都會有烤氣泡魚，而且吃燒烤的人們很少有不點烤氣泡魚的
氣泡魚是鰭波兒魚在秦皇島地區的簡易叫法，鰭波兒魚怎麼個來由我就不知道了

㈣ 蘇晴的《旗袍》 歌詞

旗袍
蘇晴·大音樂家
旗人女子旗人袍
身段玲瓏曲線凸凹
誰家姑娘生的俊俏
十八鑲色分外妖嬈
懷抱琵琶如水謠
頑童紙鳶迎春曉
暖風輕撫青柳條
金瓦紅牆格格笑
雍容華貴金絲纏繞
含蓄優雅型襟收腰
領口掖襟袖頭微翹
含羞帶笑花邊圍繞
絲綢錦緞棉麻布料
銀針遊走水墨花雕
時光荏苒夢回前朝
與之相會會在今朝
龍獅腆麟百獸
鳳凰仙鶴百鳥
梅蘭竹菊百花
福祿壽喜八寶
圖案不止八套
做功不止八招
驚嘆不止八秒
旗袍不止八條
龍獅腆麟百獸
鳳凰仙鶴百鳥
梅蘭竹菊百花
福祿壽喜八寶
圖案不止八套
做功不止八招
驚嘆不止八秒
旗袍不止八條
旗人女子旗人袍
身段玲瓏曲線凸凹
誰家姑娘生的俊俏
十八鑲色分外妖嬈
懷抱琵琶如水謠
頑童紙鳶迎春曉
暖風輕撫青柳條
金瓦紅牆格格笑
雍容華貴金絲纏繞
含蓄優雅型襟收腰
領口掖襟袖頭微翹
含羞帶笑花邊圍繞
絲綢錦緞棉麻布料
銀針遊走水墨花雕
時光荏苒夢回前朝
與之相會會在今朝
雍容華貴金絲纏繞
含蓄優雅型襟收腰
領口掖襟袖頭微翹
含羞帶笑花邊圍繞
絲綢錦緞棉麻布料
銀針遊走水墨花雕
時光荏苒夢回前朝
與之相會會在今朝
龍獅腆麟百獸
鳳凰仙鶴百鳥
梅蘭竹菊百花
福祿壽喜八寶
圖案不止八套
做功不止八招
驚嘆不止八秒
旗袍不止八條

㈤ 中國旗袍為什麼叫小鳳仙

原因：

「小鳳仙裝」也是一種旗袍，由清代滿族婦女的長袍演變而來，正是由周海媚扮演的清末名妓小鳳仙穿著而出名。

旗袍是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。 從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。

至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

(5)旗袍未知魚點18周歲擴展閱讀

樣式變遷

旗袍歷經百年的演進，隨著人們的生活方式和審美情趣的變化，演繹出多姿多彩的樣式，讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代，樣式變化多且非常豐富。

旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣：襟有圓襟、方襟、長襟等；領有上海領、元寶領、低領等。

袖子有長袖、短袖，有挽大袖、套花袖，還有喇叭形的倒大袖，在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣，十分別致；裙擺除了長短變化，還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。

㈥ 旗袍怎麼穿

現在的旗袍，就少了幾絲隆重正式，多了幾分隨意閑適。大可不用一提旗袍就抱著只能欣賞遠觀的敬而遠之，因為，旗袍可以穿，而且，可以用輕松的心情，去穿著：）上班，是可以穿旗袍的。
選件花色稍素凈些的旗袍，開叉適中，不要過短，以免辦公室里顯得輕浮。然後加一件簡約風格的灰色或黑色西裝小外套，很OK了！鞋子式樣最好簡單些，船形鞋最好配，今年流行的魚嘴鞋也不錯。盡量避免穿那種露出太多腳趾的涼拖或是涼鞋。恩。這樣子上班，肯定會博得大家的贊美。端莊，又不失女性的柔美氣息。在刻板缺少變化的西裝裙里，你肯定是一支獨秀！不信？可以試試的：）
周末休息出去逛街，一件無袖的及膝旗袍很不錯的。顏色可以熱烈點，誇張點，都無妨。配一個凈色的大包，或白色，或黑色，一雙凈色的平底鞋，束個馬尾，發尾再來幾個大卷！哎，你肯定成為街頭的嬌點！你信不信：）
如果寶寶大一些了，不用你低著頭扶著學走路，你也可以在飯後穿件花色溫馨的旗袍，到樓下帶孩子玩。記得在裡面穿條稍大點的平腳褲，這樣偶爾蹲下，也不會走光拉！
去公園，去郊外，都可以穿旗袍。這時候選花色就不妨選那種條紋的，很典雅，配上周圍的景緻，也更顯出人的悠然。來一雙黑布的拉帶布鞋，走起路來很拉風很舒適。只要不是爬山，不騎馬，都可以一一對付過去拉！
公司有酒會？年終聚餐？選件織錦緞的旗袍吧。配上黑色的高跟鞋，再來一個絲質或開司米的大披肩！那晚，一定是你最紅！
你看，其實旗袍是想怎麼穿就怎麼穿。只要搭配得當，沒有什麼不可以的。
想穿了，不過是一件連衣裙，下面和一般的西服裙很相似了，上面，不過是有點花樣兒的短袖上衣！是吧？有什麼呢？：）
最後，說說旗袍的一些小配飾。
披肩：絲的，毛的，都不錯。最近幾年流行的那種開身短外套，也挺好。只是顏色上，如果旗袍素凈，不妨披肩花俏一些，如果旗袍很花了，那披肩就選個凈色的更好。
鞋：船形鞋，拉帶皮鞋，拉帶布鞋，都使得。記得不要太熱鬧的樣式或顏色，因為，鞋是配件，襯托旗袍就好，不要喧賓奪主。
胸針：小巧別致，配在旗袍上很贊！如果是參加隆重喜慶的場合，不妨選一款閃亮型的胸針，會為你加分喲！
項鏈：珍珠項鏈不錯，但普通的場合就顯得有點隆重了。一般不用項鏈也很好拉：）配不好，反難看。
手鏈：這個可以的，不太限制。
耳環：簡約式樣最好。不然，配不合適很難看：）
最後說頭發：卷發似乎是最合適的，盤個發卷也可，披著卷發也可。最注意稍加打理，不要亂亂的一團象個大筐，那樣很煞風景。直發披開來，也不錯。甚至梳個馬尾，也沒有什麼不可以。但如果是短發，就要注意做個型出來，看著舒服點，就好。

㈦ 旗袍好看又有特色，有適合日常穿的旗袍推薦嗎

旗袍，是中國的傳統服裝，雖然說現在有的旗袍式經過改良，但是有些方面還保留了最傳統的設計，穿上旗袍會顯得女人味十足，滿滿東方女人的氣息。

裙擺同樣採用的是單邊開叉的設計，格子元素的設計跟隨著時尚的潮流，給人一種休閑時尚的感覺，氣質時尚又百搭。

總結：不知道你們發現沒有，其實現在很多的服裝設計大多融入了旗袍的元素，像有些上衣領口的紐扣設計，開衩裙的設計，這些都採用傳統旗袍的某個特定設計。以上就是今天介紹的改良版的旗袍，要想知道自己可以美到什麼程度，可以嘗試一下旗袍。建議每個女人的衣櫃要有一件旗袍，不然你不會不知道你有多美。

㈧ 什麼樣身材適合穿旗袍

女子可分為兩類，一種是骨感瘦小的楚楚動人型，一種是飽滿豐腴的動感嫵媚型，兩種不同的類型，當然也會綻放不同的魅力之色。作為女人，她身上所具有的特殊氣質會讓很多人為之折服，也會讓很多男子拜倒在她的石榴裙之下。

國風連衣裙子，十足的復古風，小清新少女感覺，精緻的剪裁勾勒出迷人的身材，漂亮又大方。中國風小立領的端莊典雅。'

㈨ 學生穿旗袍配什麼鞋子

1. 旗袍本身就是非常考驗品味的一件衣服。當你穿一襲旗袍時，需要考慮的除了挑選旗袍本身，還需要挑選搭配旗袍的發型。首飾、手包和鞋子。

2. 搭配旗袍鞋子的種類/款式

3. 高跟鞋

㈩ 論述中國旗袍的發展演變及各個時期的特點

歷史沿革:袍服自漢代被用於朝服,起始多為交領,直據,衣身寬博,衣長至附,袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為 "袂",或稱"牛胡",古有"張袂成蔭"之說.袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領襇袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統 治階層,久而久之蔚成風尚.袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活.流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽,窄 袖,袍身比較適體.歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例.唐代的胡服也風行一時,胡服在唐 開元,天寶年間與胡妝,胡騎,胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的"舶來品".在遼,金,元及清朝等少數民族政權統 治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢.清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾.
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一 全國.隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律 令之嚴性命攸關,有"留頭不留發,留發不留頭"之說.至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝 中.慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍,龍袍,蟒袍及常服袍等之分.從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女 日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍,蟒袍等習慣上己不歸為"旗袍"的范疇.清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和 穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治,嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束 的風氣之盛,可見一斑.至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的.滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏.
清 朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝."元寶領"用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領,袖,襟,據 都有多重寬闊的滾邊.至咸豐,同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至 整件衣服全用蕾絲鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料.旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登 峰造極的境地.此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微.帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門.為挽救危亡,清廷洋務派提出"中學為 體,西學為用"的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍.在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣,操帽與西式軍裝,軍帽.洋裝的輸 入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更.日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端.
1911 年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服 制上等級森嚴的種種桎橘.服裝走向平民化,國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔.由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚 少.西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處.舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成.
演變: 1.最早的旗袍是寬袍大袖的,中國婦女長期以來的束胸裹臂,300多年來都沒有改變過.
2.20年代時,青布旗袍是當時最受女學生歡迎的.之後成為全國新女性的代表服裝.
3.30~40年代的歌謠可知道旗袍已在當時的上海服裝界佔有重要的地位.是旗袍最光輝耀眼的年代.因當時開港通商,上海這個商業港口變出現了許多洋式的服裝及文化習俗,旗袍變開始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在寬松,而傾向以合身顯現出女子曼妙而玲瓏有致的身材.但其中的花色仍帶有中國文化,花鳥,圖騰,手工刺綉…等.旗袍儼然成為服裝上的藝術品!民間,婦女,學生,工人,政商名流的太太,無人不著旗袍.甚至一度成為了交際場合的標准服裝.
旗袍的種類和款式
有單旗袍,夾旗袍,棉旗袍,有長袖旗袍,短袖旗袍,無袖旗袍, 有高領旗袍,矮領旗袍,無領旗袍,有長旗袍,短旗袍,等等.另外還可以在旗袍外面套 毛衣,馬甲,西服上衣等,搭配靈活多樣.
旗袍的造型
有連袖,裝袖,對開襟,斜襟,大圓襟,琵琶襟等. 工藝形式上,常運用鋃,嵌,盤,滾等裝飾工藝,在胸襟常飾以彩綉,雕綉,亮片,圓珠,使旗袍外觀更華麗,悅目;面料上,織錦緞,絲絨,古香緞,金玉緞,香雲紗等均可製作旗袍.
補充說明
作為女性著裝的旗袍,與旗女有著密 切的關系.所謂旗女,是指旗人家庭中的女性成員;旗人,則是清代對被編入八旗的人的稱呼.清代八旗的成分以滿族為主體,融合了漢族與蒙古族等其他民族在 內.八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室,覺羅以外,還包括八旗滿洲,八旗蒙古和八旗漢軍.八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成.清初八旗漢軍有 26萬之眾,是八旗滿洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不僅是滿族人,還可以是蒙古族或漢族人.這樣,把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失准確了.滿 族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵並四處游牧,他們所穿著的袍四面開權,有扣絆束腰帶,脫卸方便又保暖,非常適合他們的生活方式.後來歸附於他們的漢人 和蒙古人也採用了這種服式.明末清初八旗制度逐步確立,旗人的袍服有所變化發展,與滿洲早期的樣式也有所不同,這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的 前身, 到民國才成為現代意義上的旗袍,稱為新旗袍或新式旗袍.旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束,在清初有著明顯差異.
滿族 入關後成了統治者,曾強令漢人剃發易服,但是強制性的服飾同化政策非但沒有達到預期目的,反而激起漢人強烈的反抗.為了緩和矛盾,清政府不得不採納了明朝 遺臣金之俊的"十不從".其中有:"男從女不從","生從死不從","倡從優伶不從"."仕宦從而婚姻不從"等數條,才使漢族婦女得以繼續穿著顯示本民族 氣節的服飾,而戲裝,結婚禮服,死殮喪葬服也同時被允許保恃明代式樣.在清代前期一直沿續到中期,旗女著裝與漢女著裝呈現出涇渭分明的特色.
當 時區分旗女與漢女的裝扮主要有三點:
一,看發髻.旗女梳旗髻,即兩把頭,叉子頭或一字頭,因其中插入架子使之呈雙角扁平狀,故又稱"架子頭".這種假髻到咸 豐以後更為誇張高聳,演變成為"達拉翅",被漢人稱作"旗頭".漢女則梳平髻,喜戴黑絨布帽和遮眉勒,發型低矮而貼體,更顯其低眉順眼的含蓄氣質.
二,看著裙還是著袍.旗女穿袍,袍是她們最重要也最普遍的服飾.袍裡面穿褲,禮服袍還要加馬蹄袖和繁復的裝飾與附件.八旗婦女從不穿裙,即使把貴婦朝服中的朝 裙算作裙的話,也還是極少有機會穿著的.八旗婦女一般在隆重場合穿禮服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常則穿便服袍,包括旗袍的原身--襯衣和氅衣.襯衣 圓領右衽,捻襟直身平袖,無開襟,有五個紐,衣長掩足.袖分有袖頭和無袖頭兩類,面料以絨綉,織花,平金為多,周身加以邊飾,常穿在裡面.夏季襯衣可單 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在襯衣外面,與襯衣類同,只是左右開禊至腋下,開禊頂端飾以雲頭,且裝飾較為華麗考究.邊鑲和紋飾繁復精細,還綴有蕾絲,花絛 子,狗牙兒.氅衣多穿於正式場合.清代文康的《兒女英雄傳》中就有許多關於旗女這種袍裝打扮的文字描寫,如:"只見那太太穿一件魚白的百蝶襯衣兒,套一件 絛色二個五幅捧壽織就地景兒的氅衣兒,窄生生的領兒,細條條的身子,周身絕不是那大寬的織邊綉邊,又是甚麼豬牙絛子,狗牙絛子的,胡鑲滾作,都用三分寬的 石青片金窄邊兒,拓一道十三股里外拄金線的絛子,正卷著兩折袖兒;頭上梳著短短的兩把頭兒……."
而與旗女相反,漢 女穿裙,從不穿袍,她們仍沿襲舊時的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或褲,上下衣不連屬.穿裙是漢族婦女的一大特點,清代漢族女裙種類繁多,如百褶裙,鳳尾 裙,月華裙,馬面裙,襇干裙等.裙前後有裙門,裙內穿褲,也有青樓女子或獨處家中時不穿裙只穿褲的.《兒女英雄傳》中寫道:"忽見旁邊兒又過來了個年輕的 小媳婦子,穿一件享肩貼背,鑲大如意兒,水紅里子,西湖色的濮縣綢的半大夾襖兒,並不穿裙子,露出半截子三鑲對靠青縐縐散腿褲兒褲子;腳下一雙過橋高底大 紅緞子小鞋兒;……"漢族女子婚嫁時穿紅喜裙,上配石青或大紅綉花襖褂,鳳冠霞帔,沿襲舊制.
三,看鞋.由於旗女無纏足陋習,她們穿寬大的高底旗鞋.木製高底位於鞋底中部,因形似花盆,馬蹄,又被稱為"花盆底","馬蹄底".而漢女則個個"三寸金蓮",著小巧精緻的綉花弓鞋,高底則位於鞋的後部.
旗袍與上襖下裙的裝式在總體風格上區別明顯.首先,旗女的旗袍上下一體,線條流暢,漢女的上襖下裙分割線多,富節奏感;旗袍緊窄合體顯露腰身,而上襖下裙卻 異常寬肥,竭力將女性曲線掩藏於寬衣大袖之下,集中反映了宋明理學"存天理滅人慾"的一面;旗袍更易使穿著者顯得長身玉立. 其次,旗袍的審美趣味中心在 上面,而襖裙的趣味就顯然在下面了.穿高底鞋加之袍長及地,將旗女腰線抬高,下肢拉長,重心也隨之上移;而肥大至膝的襖衫則將漢女腰線降低,拉長了上身, 重心隨之下移.基於民族文化的差異,旗人重頭而輕腳,假髻雖然誇張高聳,天足卻被掩蓋於袍擺之下.相反,漢文化傾心於"纖纖作細步","三寸金蓮"倒是無 論如何要露出裙擺的.簡約的小髻,肥大平直的衣裙更容易將觀者的注意力吸引到足下,這就是漢人的重腳而輕頭了.
旗袍 與襖裙在具體形制上也存在許多差異,例如旗袍有一字襟,缺襟等種種斜襟,禮服上還有馬蹄袖,襖裙卻多為對襟;襖衫上戴領抹,沿用本族的交領,而旗袍在最初 則無領,只戴領巾兌,直到清末才有旗袍立領,而且也非交領.在裝飾配伍方面,旗袍原本是相當簡朴的,入關後慢慢朝繁復的方向發展,甚至大大超過漢女的襖 裙,鑲,滾,嵌,綉,盪,貼,盤,釘樣樣俱全(這在漢女襖裙上也能見到),而且許多正式禮服袍均有接袖和箭袖,使整隻袖被分成數段,每一段的圖案風格,色 彩和面料都截然不同,這是漢裝所沒有的.
旗女與漢女著裝存在的差異,歸根結底反映了異族文化間的差異.內斂型的漢文 化造就了上襖下裙,而外向的八旗文化則產生了旗袍.在兩種服飾截然對立的時期,也是兩種文化撞擊的年比.然而,正如文化之間的沖突會逐漸磨合化解,旗漢服 飾的差異也並非不可調和.清王朝統治穩固後社會趨於安定富足,民族融合在不知不覺中進行.即使是禁令也禁不住旗袍變得寬身大袖,襖褂變得越來越長,類似於 袍.清中期時旗女與漢女著裝的界限已不再那麼明確,晚期更是互借互用.旗袍採用漢族的吉祥紋飾以及刺綉工藝,袖上也出現類似半臂的深色裝飾.有穿著長坎肩 的漢女,也有穿袍身極短露出雙腳的旗女.同一時期的旗漢服裝也會反映同樣的時興做法和裝飾手段.總之,旗女與漢女的著裝已由初期的對立走向了融匯交合.
頭.
在民國前的旗袍的確不開叉,與我們印象中的飄逸比較起來,
樣式很土,這姑且可以稱為舊式旗袍.特別的是,那時旗袍領子
很古怪,高高的立領,高到腮邊,像個桀驁不遜的豪傑.舊式旗袍
仍然是被桎梏在一種意識形態裏,似乎只是城裏人以及上層社會人的
專利.現在可以認定,這些服裝的保守策略,主要是為了約束婦女
的肢體運動, 使女人顯得更加端莊和賢淑.
20世紀初,歐風美雨浸淫之下,漢族人相對比較開化,把旗袍領子改低
了.特別具有創意的是把下擺開了叉,姑且可以稱之為改良旗袍,
這種服裝的革命贏得了男人們的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口縮小,袖子由長變短,衣領如荷花,改良旗袍越來越瘦,緊裹腰身,將人體的輪廓曲線勾劃出來,袍叉開到了大腿,露出同樣質料的長褲,
後來則連長褲都不穿了.魯迅先生見過夜晚倚門候客的妓女,穿的旗袍開叉高到"似乎高到了腰間".風塵女人最好是"美"的,也就是說,那時的"風情",與旗袍開叉的高度成正比,開叉到了腰間,那麼風情就"盈盈一握"了. 多數人認為旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人認為,旗袍端莊但不講究流行.多數人認為旗袍太正式,穿起來太拘束,最重要是不少人認為旗袍不走流行路線,這是對該傳統服裝的誤解,使得旗袍不受年輕女性的青睞.
清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代,清代是個滿漢文化交融的時代,尤其 是服裝文化,也是在進入中國後,保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝.乾隆帝 亦屬好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意識到,是承襲一套己涵在衣冠制度 中的政沾理論,而不必是外觀形式,方能傳國長久.乾隆朝制定詳細的冠服制度, 並圖示說明,以後子孫也能「永守勿愆」.清代的衣服長袍馬褂,早先是富貴人 家才穿的服飾,到後來普遍了,變成全國的一般服飾,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,顏色是外面黑,裡面紅.滿族婦女穿的旗袍,早期是寬寬大大的,後來才 變成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她們的鞋子也很特別, 是一種花盆式的高底鞋.至於漢族婦女的服飾,則和明代差不多.
長袍馬褂是清朝男子常穿的服飾.
馬褂是穿在長袍外面的短褂子,長度只到腰際,
本來是北方人在騎馬時穿的,滿人統一中國後,
不乘馬的人也穿起馬褂,漸漸流行起來
中國是一個多民族國家,由 56 個民族組成.每個民族都有自己悠久燦爛的文化.這一衣冠古國的服飾文化,是由各民族共同創造的.幾千年來,中國各民族相互學習,互相交融製造出許多精美絕倫的服飾.中國民族服飾以色彩鮮明,技藝精巧,風格獨特而著稱.各民族的服飾,風格款式迥然不同,反映了各個民族的審美情趣,這可以從人們日常的穿戴和習俗禁忌中表現出來.概括來說,漢族服飾細致中體現著傳統禮教;北方少數民族服飾表現出渾厚質朴,威武粗獷;西北少數民族卻奔放瀟灑,凝重簡約;西南少數民族則秀麗多姿,豐富多彩.每個民族的地理環境,風俗習慣,生產方式和藝術傳統等特點,無不體現在衣冠服飾上.縱觀五千年的中國服飾歷史,盡管千變萬化,但在款式,紋樣,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服飾是記載中華民族文化的光輝篇章.
中國的服裝史,可分為三個階段:周代以前,為蔽體禦寒時代;周禮制定,以至清末,屬政治表徵時代;君主政體結束後,新的服裝文化特色,類屬模糊不清.中國服裝制度的大原則是「上得以兼下,下不得僭上」,故社會階級愈低的人,能選擇的服色就越小.故歷朝政府均以列舉式,規定不準使用的顏色,每一階層的人就在他能用的范圍之內發揮,雖然每一朝代均有禁用色之頌布,但隨著服裝文化的進步,政府的規定經常是跟在流行的背後,因此,有時禁用色也就意味著即流行色.一個時代之所以選擇某一顏色作為流行服色,事實上隱含著該時代的政治取向.傳統上,服裝是政治的一環,故智識份子重視,他們的好惡,向來影響時代文化取向.事實上,服裝文化與其他文化一樣,在傳統的長河中,沈甸了無數的寶藏,挖掘都來不及,向忍遺棄 但重拾它時,必探究其意義所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不該揚棄,何不可遵循,建立我們現代的中國文化. 贊同0