沈陽旗袍文化節

① 金星穿旗袍走秀身姿挺拔，氣質依舊高貴，你認為呢

雖然好氣質經常出現在對美女的贊美中，但很少有人真正把它當成一種美感，很多人對氣質的理解，依然停留在好身材、苗條、沉穩的狀態，想變美，首先要注意減肥，大多數下定決心要修煉氣質的女性，只停留在糾正姿勢上，但真正的氣質是有個人魅力的大氣，有好的姿態是不夠的，氣質雖然不只是一個好的姿勢，但在低頭久坐的人群中，抬頭挺胸也是提升氣質的好開端，所謂氣質大氣。

一件式的半袖設計，稍顯豐滿的上身不適合露肩的無袖款，半袖不沉悶，正好遮住了上臂的性感，整個人的體型更加勻稱，推薦給肩膀粗、手臂粗的人，課堂風格，在圖案的選擇上，成熟女性可以戴大花，更有韻味和高級感，而碎花則不好穿，顯老土味，如果你想看起來更瘦，深色背景是最好的方法，只要加入亮色圖案，就不會出現暗沉、陳舊、單調的感覺，金星這件黑色印花旗袍很好的展現了黑色底色的纖薄，搭配不過分華麗的印花依舊優雅動人。

② 穿旗袍走秀的金星，身材看起來是不是很豐腴

中國著名舞蹈藝術家金星現身第4屆，中國紡織非遺大會，並且參加了第二屆沈陽旗袍文化節開幕式，作為一名旗袍愛好者，金星當天的穿搭可以說是非常具有古典韻味，發型特意燙成了民國時期的卷發，顯得十分溫婉端莊，金星真不愧是舞蹈家！穿旗袍藏不住肌肉腿小肚腩搶鏡，儀態真大氣

金星穿旗袍性感走秀！高開叉設計暴露肌肉腿身材豐腴，笑容超自信

③ 沈陽北市場發展史，誰能告訴我，就是哪個年代有什麼變化的那種，感謝！

北市場地區地處沈陽市和平區北部，東以北三經街為界和瀋河區相望，南以市府大路為界與遂川街道相鄰，西以南京北街為界與西塔街道辦事處相連，北以哈爾濱路為界與北道口街道辦事處相接。轄區面積0.95平方公里，戶籍戶數9997戶，人口34253人，下轄總站路、皇寺路、北市、市府路4個社區。是一個集購物、文化活動、旅遊觀光、宗教活動與一體的繁華地區。面積約50萬平方米，規劃面積約120萬平方米，是沈陽市三大商業板塊之一。

目錄

北市場的娛樂寺廟文化
飲食文化
戲曲文化
服飾文化
其他
北市場的建築
北市場的歷史張作霖—北市場初建者
北市場—逐步退化消亡
北市場—改造箭在弦上
北市場的規劃北市場的娛樂 寺廟文化
飲食文化
戲曲文化
服飾文化
其他
北市場的建築
北市場的歷史 張作霖—北市場初建者
北市場—逐步退化消亡
北市場—改造箭在弦上
北市場的規劃
展開

編輯本段北市場的娛樂
北市場集購物商住、餐飲娛樂、旅遊文化、金融典當於一體，總商業沈陽著名商街市府大路、南京北街、和平北大街、北三經街、皇寺路、北市一街等環繞其中。聞名遐邇的北市名吃美食、洗浴休閑、古玩花卉、茶舌曲藝、垂釣漁具……，日夜流淌著盛京四方老城夕日的繁華。
寺廟文化
寺廟文化，借市政府改善宗教寺廟周邊環境之機，按歷史原貌重修皇寺碑樓、重建鼓樓、鍾樓，恢復盛京八景之一的「皇寺鍾聲」。恢復「跳韃送鬼」等正常宗教活動，充分體現我國宗教信仰自由的政策。同時挖掘寺廟文化資源，請魯迅美術學院雕塑系將白駱駝瑪哈噶喇金佛的史實，雕刻成漢白玉駱駝卧地馱金佛的雕像，並將清歷代皇帝及文人墨客寫的有關實勝寺的寺詞，刻成碑立於寺內，廣泛收集有關實勝寺和太平寺（錫伯家廟）的一切正史、野史，編輯成冊。在搶救古寺廟文化的同時，將實勝寺和太平寺周邊破舊建築動遷改造，按照藏格式建築風格，修建古文化商業檔口，主要經營文物古玩、青銅玉器、古舊書刊、碑貼字畫、金石篆刻、文房四寶、書畫裝裱，擬將位於南湖公園北門的古董市場及南昌街的文房四寶市場遷入，在實勝寺周邊形成東北最大的古文化市場集散地。
飲食文化
飲食文化包括茶文化、酒文化和食文化。沈陽東北地方風味不少，但都比較分散，沒有形成集聚性效應。其民族飲食文化優勢和輻射功能還不突出，應該把這些東北地方風味集合在一起，產生裂變效應，重點體現我國北方民族的飲食文化特點。所以說，改造後的北市場應該是集東北民族飲食文化之大成者。 它既有茶肆、酒樓、經營東北名酒，還應有陽春白雪似的滿漢全席。更應有眾人津津樂道的風味小吃。它既包括叫賣：小豆腐、水豆腐、菜豆腐、豆面卷、粘豆包、粘火燒、粘糕、打糕、冷麵、羊湯、油炸糕、酸菜粉、酸湯子、蕎面餄餎、辣椒燜子、菠蘿葉餅、錦州小菜、朝鮮鹹菜、小土豆、四季面、熏雞架等小吃攤位；也包括經營：老邊餃子、李連貴熏肉大餅、馬家燒麥、楊家吊爐餅、老山記海城餡餅、那家館白肉血腸、鐵嶺李記壇肉、遼陽蔥花缸爐、吉林鮮族風味、黑龍江德莫利魚等精品飯庄。這一飲食文化的載體，應以北市一街為主通過弘揚東北民族飲食文化，把北市場建成東北最火的美食王國。
戲曲文化
戲曲文化。北市場在上個世紀二、三十年代，就是全東北戲院最集中的地方。重建後的北市場，更應突出東北地方戲的特點。在劇種上，包括鐵嶺二人轉、遼南皮影戲，奉天落子，海城戍搶戈更應突出東落子、海城戲叭喇、阜新蒙古劇、遼南戲、評劇、木偶劇、北方越劇。在曲種上，應包括，單出頭、拉場戲、東北大鼓、太平鼓、八角鼓、昆高笛曲、相聲、評書、西河大鼓、山東琴書、快板書、數來寶、子弟書、蒙語說書、好來寶、三老人、判捎里、鼓打鈴等。在演員隊伍上，應以專業團體為主，以民間藝人為輔，我們沈陽市的雜技團、曲藝團、評劇院、歌舞團、棋社、柔道隊人才濟濟，它應該是既能在國際大賽上奪金掠銀，也能在北市場為人民群眾獻技獻藝。這個范圍應以沈陽大戲院、青年居以場一帶為主，根據北市場原貌，追溯歷史，場館建設以小型為主、格調典雅、古樸、環境舒適、清新。結合於茶肆、酒樓、遊客在肆中品茗飲酒，吃風味小吃，同時欣賞到東北地方戲曲文化，其爾陶陶。
服飾文化
東北服飾文化是中國民族傳統文化體系中的重要組成部分。東北服飾文化經過數千年的歷史積淀，形成了生瞬特色的風格和體系，其中以滿族服飾為主。滿族婦女的典型服裝為衣裳連屬的旗人長袍，即旗袍。後來演化成中國最具生氣勃勃的傳統女裝。有「國裝」的美譽。在改造後的北市場，凡是涉及到民族風情的場所，服務人城應穿上各自民族特點的服裝，以展示芳訓廠民族服飾文化的風采。 商品文化。也稱旅遊商品文化旅遊商品作為反映一個城市歷史文化風貌、民情、經濟發展狀況的載體，必須充分體現地方特色並在設計上突出個性化。每一個沈陽人都知道，外地人來沈不知道買什麼東西帶給家人，本地人離沈不知道帶什麼禮品送給朋友。老一輩的拿手貨如紅梅味精、紅雙喜高壓鍋，已退出歷史舞台，那麼，什麼是我們沈陽的「南京板鴨」、「上海五香豆」「北京果脯」？沈陽的旅遊商品文化積淀很深，就看我們怎麼發揮。如：錫伯族發明的獨具特色的嘎拉哈，如將小巧玲瓏的羊嘎拉哈（學名「臏骨」）塗上彩色，飾以錦盒，附以說明，就是一種充滿民族風情的旅遊商品。另東北錫伯族、滿族是一個強悍的民族，「騎射」乃「滿洲之根本」那麼良弓射箭都可以作為旅遊商品。還有彈弓、冰嘎（佗羅）纓鞭、毽子、翻繩等等，都可以作為旅遊小商品，而且獨具特色的東北民族風情，如翻繩，又叫翻股或翻牛槽，花樣繁多．趣味橫生，能充分表現女孩子們嫻熟的手指技藝和聰明才智，在風味食品上，藉助北市場的名牌效應，利用東北的優質大豆、花生等，生產北而場牌鹽豆、風味花生、怪味苞米豆等。
其他
還有民俗文化、商業文化等等，不一而足。就是這些文化的統一，構成了豐富多彩的東北民俗義化體系，這個體系的轟現形式，就是在改造後的北市場適時組織北市場東北民俗文化節（廟會）。它包括東北風味美食節、古文化節、民俗風情節、民族服裝節、抓嘎拉哈大賽、雜技節、戲曲節等，宣傳地產品，重振北市場雄風，促進沈陽和世界…
編輯本段北市場的建築
北市場皇寺路是沈陽最負盛名的旅遊黃金走廊，其傳統文脈和老城故事激盪百年，實盛寺、錫伯族家廟、滿洲省委舊址、基督教堂、老北站……，吸引著無數中外遊人流連望返，臨街矗立的中國當代第一石雕——過街牌坊和中國當代第一鑄銅像——清代十二帝王雕塑，氣勢恢弘，令人神往。 坐落於北市場的皇寺曾為清廷皇家寺廟，供奉有金佛一尊，後遺失。今人於北市場前修建清朝十二皇帝像。
編輯本段北市場的歷史
到沈陽北市場的歷史，就不能不從皇寺談起。今天的沈陽人．多數知道皇寺廣場、皇寺路，只有少數人知道皇寺，去過皇寺的人更是寥寥無幾。皇寺，全稱「蓮花凈土實勝寺」，因清皇太極賜建，也稱「皇寺」。又因喇嘛教有紅教、花教、白教、黃教之分，而實勝寺喇嘛為黃教．戴黃帽，寺院建築也是黃色，又有「皇寺」之稱。實勝寺這座落於和平區皇寺路二段12號。始建於沈陽故宮落成的那一年，清崇德元年（1636年），建成於崇德元年（1638年）。建實勝寺的起因，據《清代全史》 第一卷載：「後金天聰九年（ 1635 年），皇太極滅強大一時的蒙古察哈爾林丹汗，林之妻囊囊太後及額哲太子歸順，並獻出中國歷代傳國玉璽、瑪哈噶喇金佛和金字佛經，後用白駱駝載之，行至盛京（沈陽〕西郊三里（現皇寺）卧地不起。」《陪都雜述》中記載：「白駱駝墳在城西五里即當日載瑪哈噶喇佛來者。」 皇太極得知後，賜在此地建喇嘛廟。為表示他對喇嘛教的重視和信仰的虔誠，為炫耀他征服大漠南北蒙古族部落的功績，取名「蓮花凈土實勝寺」。並親賜『蓮花凈土實勝寺』大印一枚。此後，皇太極在每年的正月（舊歷一日）上旬都要率領諸家親王、大臣和前來朝賀的蒙古各部烈到實勝寺拜佛。
張作霖—北市場初建者
1921年，張作霖為開通地面、繁榮城市，旨在發展民族經濟，與外國商埠地競爭，下令在皇寺地區「十間房」附近，開發北市場。隨後，奉天衙門放地號， 一些大商人、大地主爭先恐後領地、租地、建房。幾年功失，如雨後春筍般地涌現出北市、民生、中原三大百貨（今沈陽百貨大樓舊址）；中央大戲院（今沈陽大戲院）、大觀茶園（今遼寧青年劇場）、共益大舞台（今北市劇場）三大劇場。奉天座（今民族電影院）、保安電影院（今群眾電影院）、雲閣電影院等 3 家影院。後來又陸續有了金店、飯店、浴池、葯房、妓院、茶社、大小客棧、服裝店、鍾錶店、放款店、理發、照相、花會、煙館、賭局、當鋪等，不勝枚舉。隨著商業的發展，人煙日益稠密。說書的、唱戲的、摔跤的、賣葯的、拔牙的、修腳的、耍猴的、點痣的、賭博、算命的、變戲法的跑馬戲的、演驢皮影的、說相聲雙簧的、打把式賣藝的，五花八門，無奇不有。另外，民以食為天，市場繁榮、人氣鼎盛．推出一些地方小吃，如：起褶包子、青絲玫瑰的油茶麵、恰鉻面、神面、碗地、涼粉、煎餅果子，片粉、切糕、五花糕、冰糕、燒餅等。如：老邊餃子、三合盛包子、三盛軒壇肉、順發園鍋烙、常家館燒麥、普雲樓八鍋醬肉、春發祥的肚、於家館的魚、公樂飯店的燒海參、潤泉居的陳紹清酒，林林總總譽滿奉天。正是：酒肆林立、人聲鼎沸、旗幡飄盪、茶坊溢香。當時的北市場以「匯集五行八作、輻揍商賈遊人」的繁榮著稱，是與太原街、中街齊名的沈陽三大繁華地區之一。可與當時的北京天橋、天津勸業場、南京夫子廟、上海城隍廟相媲美。
北市場—逐步退化消亡
解放後，人民政府在保證經濟繁榮的前提下，加大了對北市場的改造力度，使北市場、中街、太原街這三個商業組團，在和平區乃至沈陽市的商業活動中，呈三足鼎立之勢。 1990 年6 月，全國勞動模範、市人大代表、北市百貨大樓營業員王巧珍寫出『改造北市場、擦去舊社會痕跡，的代表提案。隨之，以改造北市場平康里宜春衛妓院舊址為前奏，拉開了大規模改造北市場序幕。緊接著，一些開發公司相繼人主七市場，劃地開發。開發的結果讓人可喜可嘆：可喜的是，低矮的房屋沒了，高樓大廈立起來了，舊貌變新顏；可嘆的是，享有歷史盛名的北市場正逐步演變成居住區。這種缺乏總體規劃性的改造開發，既有悖於發展經濟、改善生活這一城建主題；也有悖於市委、市政府改造北市場的初衷。很快，奉天幾家最大暴集中的戲園子，隨著城市開發建設消亡了；全國有名的喇嘛教寺廟 ― 皇寺（蓮花凈土實勝寺），今臼車馬稀，每天晨少的門票收人僅為可冷的幾元錢。佛門聖地，喇嘛們以賣酒為生，同時陷人違章建築的包圍之中；享有盛名的沈陽八景之一的皇寺鍾聲已名存實亡，令人可悲可嘆。 1927 年 10 月正式成立的中共滿洲省委（舊址），這個「沈陽市青少年教育基地過去號聲陣陣，隊旗飄飄。如今，門可羅雀，早已淹沒在一片棚戶區的危房險廈之中。昔日在北市場集中了清代的、民國的、宗教的、少數民族的眾多歷史痕跡；集中了五幣和\作、令人眼花繚亂的人文景觀，這在沈陽是絕無僅有的，在全國也是屈指可數的。但事，今天隨著城市改造的日益深入，隨著各開發公司的利益驅動，北市場在逐步退化，這是沈陽的遺憾。
北市場—改造箭在弦上
去年，遼寧省人民政府描繪了 2000 年底以前改造完省內 14 個城市棚戶區的宏偉藍圖。棚戶區居民得此喜訊，奔走相告，額手稱慶。北市場地處沈陽中心城區無論是房屋現狀，人口密度，還是佔地面積完全符合省建設廳頒布的《遼寧省城市棚戶區界定標准》，這次北市場未列入沈陽棚戶區改造計劃，完全是市有關部門考慮北市場將來作為商業用地的良苦用心。北市場地處沈陽城區版圖的中心點，東鄰市府廣場接新北客運站，西靠西塔鮮族風情街連太原街商貿區，地理位置十分顯要。在達個中心點上，恢復拓展北市場功能，對繁榮沈陽經濟有十分重要的意義。而今，北市場「肥肉」成了眾矢之的。欲分一羹者有之，欲肢解者有之，欲鯨吞者有之，這種開發改造的目的無非是建公建或商品房，以謀取部門或局部利益。北市場的改造，既關連著省政府棚戶區改造計劃的落實，也關連看市商業區布局規劃的落實，更關連著一個激活沈陽經濟發展的起動點。因此，搶救北市場的歷史文化經濟底蘊是當務之急，是為前人了願，今人造福、後人積善的德政。 令人欣慰的是，在眾多房地產開發公司窺伺北市場的時候，我們的市政府領導深諳培育大市場的真諦，於1997年春，斷然制止某開發公司在北市場僅存的15萬平方米未開墾的處女地上搞商品房開發的行為，使北市場華豐里得以逃此一劫。否則，北市場這個高附加值的大有潛力的商業用地將變成住宅小區，那麼，我們將鑄成歷史大錯，將愧對先人，今人、後人。當年市領導的正確決策，實乃北市場的幸事，也是和平區的幸事，更是沈陽經濟、文化、歷史發展的幸事。
編輯本段北市場的規劃
首先是功能、風格的定位。北市場的形成和發展有其深遠的歷史背景，它既區別於西塔鮮談特色；也區別於太原街、中街的現代購物特色；更區別於一般的娛樂場所。「民族的才是世界的」，沈陽走向世界，必須有濃郁的東北地方特色，建築只有根植民族文化傳統的沃土，才有世界履性，才是城市之魂。北市場的規劃應遵循這一原則。而這一點恰恰是沈陽的弱項。一個有民俗風情、傳統文化品位的城市，對任何內外賓都是具有吸引力的城市，也是我國的歷史文化名城。沈陽應該有自己的特色、自己標志性的東西，這一天，沈陽才能在與其它城市的競爭中，脫穎而出。加強沈陽的民俗文化功能和輻射力，內容是多方面的，但重塑北市場，無疑是提升沈陽品位的一項重要內容。
開放分類：
地名，沈陽，商業區

④ 旗袍的起源與發展歷程

中國旗袍
起源與發展

起源
旗袍屬於袍服類中的一種,它是從春秋戰國時期(2700年前)的深衣發展下來的。所謂深衣就是中國古代人穿的上衣下裳合為一體的衣服。

辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的誕生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

20世紀20年代

20年代是海派旗袍逐漸形成的時期。旗袍開始普及袖口逐漸縮小,滾邊也不如從前那樣寬闊。

1929年,中華民國政府曾把旗袍(還有中裝)確定為國家禮服之一。當時女子禮服有兩款:一款是藍上衣加黑裙,另一款就是旗袍。學堂中女學生多著偏大襟上衣底襟圓擺、齊肘中袖短衫,下著綢裙。

20世紀30年代
30年代是旗袍的黃金時代。海派旗袍無論是裁剪還是設計都更加西方化,採用了胸省和腰省,旗袍變長而緊身且高開衩,更加符合東方女性精緻玲瓏,開放活潑的理想形象。

20世紀40年代
40年代,抗日戰爭的開始，打亂了30年代人們對服飾的追求。旗袍向經濟,便於活動等實用的功能考慮,長度縮短至小腿中部,高時到膝蓋處,夏季傾向於取消袖子,領子減低。簡便、樸素、適體從而成為40年代旗袍的獨特風格。

建國後,旗袍進入了它的冰凍期。但是,旗袍在海外依然受到青睞,許多從國內去國外的上流人物和名媛都把旗袍作為自己最喜愛的服裝,許多華人都會穿著最具民族代表性的旗袍參加許多重要的節日。

風姿再現
旗袍以影視作品、時裝表演、選美的形式重新回到人們的視野中。旗袍的基本特徵和元素慢慢穩定下來,款式、細節推陳出新，日益精美。

民國及今,旗袍文化有了新活力。除旗袍仍是女人專屬以外,款式趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。在沈陽很多家庭都有旗袍裁剪、製作的高手。那細密平整的針腳幾乎看不到。那新穎獨到的盤扣、精緻的滾邊、得體的啃腳,舒服得體令人嘖嘖稱贊。
1984年,旗袍被國務院指定為我國女性外交人員禮服。
1990年,北京亞運會起,歷次在大陸內地舉行的奧運會以及國際會議、博覽會都選擇旗袍作為大會禮儀服裝;
2011年5月23日,旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。
2014年11月,在北京舉行的第22屆APEC會議上,中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
旗袍已代表中華民族的一種獨特符號出現在國際舞台上。

⑤ 沈陽有哪些風俗文化

老沈陽的傳統年節食品和祭祀用品（祭灶神）。是一種用黃米和麥芽熬製成的粘性很大的糖，把它抽為長條型的糖棍稱為「關東糖」，拉製成扁圓型就叫做「糖瓜」。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。

速凍餃子：起源於老沈陽的年俗「凍餃子」。明末清時一進入臘月就要准備過年的食物，其中包餃子是一項重要任務，包好後，凍起來，從小年一直吃到正月十五。今天人們所吃的速凍餃子，就起源於幾百年前遼沈地區民間過年的習俗。

皇寺廟會：皇寺是皇家寺院，從皇寺始建之時，皇寺廟會就已經出現了雛形，建成後，廟會規模日益壯大，從最初的農產品，手工製品售賣發展到綜合性的貿易集市。

秧歌是流傳於我國北方廣大地區的一種民間舞蹈。沈陽秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類。沈陽人酷愛秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。如今早晚或節假日的沈陽街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊表演，還有精品秧歌表演，如「蹉步秧歌」、「燈官秧歌」、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。每年，沈陽都有舉辦秧歌節，歷時五至七天。大型秧歌比賽是秧歌節的主體項目。

關氏皮影是沈陽市首批非物質文化遺產項目，分布在沈北地區。與遼南復州皮影和遼西凌源皮影相比，沈陽關氏皮影填補了遼北地區皮影藝術的空白。目前，沈北蒲河學校已經被確定為關氏皮影傳承基地。皮影戲已作為教材引入課堂。教師關維穎還組織學生成立了一個「荷尖戲社」，表演的第一個皮影戲《過橋》在區中小學春風藝術大賽上獲得一等獎。

沈陽唐派京劇由劇本和舞台表演兩方面組成。一是創作的劇本,在唐韻笙近六十年的舞台藝術生涯中，由他親自創作改編的劇本大約有四、五十部之多；二是表演藝術，唐派藝術的代表劇目多是以《東周列國志》、《史記》及《三國演義》等為題材的歷史正劇，呈現出一種特有的凝重、渾厚、開闊、大氣的藝術氣質。

⑥ 第二屆,沈陽性文化節,在哪舉辦,多錢票價

中國性文化博覽會登陸沈陽
9月到沈陽科學宮看「性文物」，會期從9月2日至9月5日，一共四天。性文化節訂票熱線：96128-2號鍵 票價分28元 100元兩種

⑦ 沈陽故宮門票多少，到底是免費還是60一位

沈陽故宮門票價格為60元/人，首屆中國旗袍文化節暨盛京1636第三屆沈陽國際旗袍文化節將於5月24日（本周五）在沈陽故宮開幕，可以免費領票，領票時間、地點為5月22日、23日，每天上午9點至下午4點半，攜帶參觀人身份證（年齡不限），到故宮西朝房領取免票。

沈陽故宮「全網售票」為預約式售票，每天預約限額為3.2萬人。每天分上下午兩個時間段分配參觀人數，觀眾可通過沈陽故宮博物館官網以及攜程網、美團網等線上渠道進行實名購票，並在預約時段內刷身份證入館參觀，無需換票。5月18日開始至8月末為過渡期，公眾可通過網路購買門票。

⑧ 沈陽什麼地方做旗袍比較好

惠英旗袍，在沈陽算是比較有名的了，在中街有一家，在太原街有一家，在沈陽兩大步行街都有店，可見其實力。這家店准確的說是在時尚地下，從中興那個入口進地下，服務台左手邊的那一排，走幾步就到了，好找的很。
其間路過高英旗袍。
如果買旗袍一類的，在沈陽，按照我粗淺的了解，我首推中興的懿菲，在中興女裝那一層，事實上，經常是電視節目主持人，做的旗袍，都是懿菲家的，老闆人也很好，旗袍的質量和檔次還有做工等，都沒得說，當然，價格也是最貴的，比如我老婆看好的那一款，就1500一套，連體的，不講價。
不講價，也是惠英的原則之一。惠英店內的風格，比較復古，有軍閥時期旗袍美女的照片掛在店裡顯眼的位置，旗袍各個式樣的都有，適合各個年齡段的來這里選擇。
價格從幾百到幾千不等，一律不可以講價。我最喜歡的是4000+的那一款，我一眼就相中了它，結果一問價格就退縮了。另外一款1280的，就為了它去了2次了，呵呵，純手工刺綉，傳統而典雅，質量和外觀均屬上乘。
從檔次和價格依次排序，在我看來，中興的懿菲排第一，惠英是第二，其次是興隆中式堂，再次是時尚地下的高英，最後是五愛市場。目前我只了解過這5個地方，至於新瑪特，我沒有找到賣旗袍的，倒是改良版的類旗袍的時尚款衣服不少，不過不適合拿來當新娘裝，也就作罷了。
定做的話需要15天左右，需要做惠英的，請提前，呵呵

⑨ 中國國際時裝周上的旗袍秀，是怎麼震驚世界的

中國的旗袍是非常好看的，它能展現出我們的氣質，讓我們看起來更加的高貴。並且，旗袍還是我國特有的服裝。那麼，以旗袍為主題的時裝秀，到底有多驚艷世界呢？

這個合集的名字是“絲韻”。它具有簡潔而優雅的設計和簡潔的圖案。搭配優質面料，以柔和的線條充分展現優雅高貴的女性氣質。

“我想通過這個系列強調中國元素，我選擇了絲綢，因為中國以優質的絲綢而聞名。而且，我相信絲綢作為一種面料，最適合展示女性的美麗和優雅， ”設計師於佳說。

第二屆沉陽國際旗袍文化節在沈陽故宮開幕。 身著旗袍的模特們在沉陽故宮和張將軍府參加走秀，展示沉陽的歷史背景。 節目以“旗袍之都”、“旗袍軌跡”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍節旨在宣傳優秀的中國服飾文化，展示沉陽作為國際城市的文化形象。

⑩ 世界吉尼斯旗袍秀的活動意義

活動旨在弘揚和發展中華民族傳統文化，讓全世界了解欣賞東方女性婉約之美，了解中華旗袍文化的博大精深。挑戰「世界吉尼斯旗袍秀」活動在同一時間在全球范圍內舉行，並已申請吉尼斯見證這一歷史性的時刻，中國旗袍會全球將近420個分會場、近15萬的女性身著旗袍走向世界。
據了解，中國旗袍會倡議把5月16日作為中國的「旗袍文化節」。每逢此日，該協會都將在全球舉辦與旗袍文化相關的系列活動，弘揚中華文化傳播的正能量。