手工旗袍招聘學徒

⑴ 給兒童（12歲）做旗袍要量哪些地方，要注意哪些地方 謝謝

三圍 還有你要讓那位做旗袍的大叔幫你量一下腿長 旗袍開衩太高太低都不好看
選擇顏色的時候 要活潑一些可以是粉底印花 藍底的都可以 但是不要太成人化 小孩子穿著不好看
還有肩寬也很重要
下面給你參考下吧

1、量體 8I X,q
一般製作一條普通連衣裙，裁縫需要量的尺寸是「三圍」(胸圍、腰圍、臀圍)、領口、胸高、腰節、肩寬以及裙子所期望的長度。而旗袍量體的標准則是在此基礎上增加了一項：即把原本所需量的一個臀圍細分到上臀圍和下臀圍兩個標准。因為旗袍是十分貼身的衣服，在胸、腰、臀等線條上的剪裁就需要更考究一些。 -N3fhW#)
2、包邊 ]N\J~Gm
製作工藝良好的中式旗袍非常講究「鑲、嵌、滾、宕、盤、綉」等細節處理，通常一件好的旗袍就是在細節上滲透出文化底蘊。這六種技術中，前三種就是專門用在旗袍滾邊上的。最普通的旗袍採用的是「一嵌一滾」式的滾邊；復雜一點就有「一嵌一鑲一滾」或「雙色兩嵌兩滾」等等；這些也就是通常所說的「包兩邊，包三邊」等等。更為考究的則會把鑲、嵌、滾等技術重復搭配地用在滾邊上，製造出更加華美和精細的效果。 ah (lH5r
3、盤扣 G{ 9p.Q
盤紐是旗袍另一大不可忽略的重點。普通盤紐就是把線型布料拗制出俗稱「葡萄頭」的形狀，三寸棉線才能打花結製成葡萄頭。據說這樣的手藝，一個學徒要整整練上一年才算出師，也只是製作旗袍的基本功之一而已。比較考究的盤紐還會根據旗袍衣身上的綉花圖案、旗袍本身的款式、滾邊選用的色彩等來變換花紐的造型。比如，綉蓮花圖案的旗袍，盤紐就相應製作成蓮花盛開和含花骨朵的不對稱型盤紐；用作結婚等喜慶場面的旗袍，盤紐就相應製作成雙喜字或龍鳳配對的盤紐形狀。當然，這類盤紐的手工工藝極高，價格也會相應加漲。 sKvz<7pag
4、面料 2Bf]#l{z
目前製作旗袍使用率最高的還是傳統的織錦緞系列。當然，也有真絲的，有手工定珠片的，也有的用布綢來做。個人認為，不要選太薄的面料，這樣做出來旗袍不是很「挺」。 Y30e7d* qr
5、內衣選擇 k{?Pgf27
旗袍是貼身衣服，內衣的選擇也是不容忽視的。肉肉女孩要注意不能穿太緊的內衣褲和絲襪，不然勒出來痕跡會有有礙觀瞻；也可以選擇全身束衣，整體調整身體各部位。

⑵ 你好，你在上海要招旗袍的學徒嗎

你好，我在天津，要找學徒哦，我是從上海過來的，這邊的工人都不會做南方的做工。做工和款式都不會比瑞蚨祥差的，可我在天津，唉！ ...可以去北京...

⑶ 什麼是手推綉手推綉的工藝流程是什麼

手推綉也叫平車綉花，它是仿純手工綉的一種平車綉花，手推綉，是一種運用專供縫紉機，配合靈活的手部操作的推綉，手推綉技藝難度較高，綉花一族公司就是專業從事手推綉 綉旗袍，戲服等。 且常年招收全國各地的學徒 。公司電話 023--85680846

⑷ 沒學歷工資高的工作有哪些

沒學歷工資高的工作如下：

1、銷售業務員：現在很多銷售業務員學歷都不高，都是憑著業績在拿工資，所以這一行將就的是業務量，業務量高工資自然也就高。

2、木匠或者工地農民工：如今的工地農民工都是論天的工資，日薪上百，只要自己有能力，月入上萬不是問題。另外木匠：「剛進來做的木工，一個月也有四五千元。」中國傢具協會傳統傢具專業委員會主席、台山伍氏興隆傢具董事長伍炳亮也告訴記者，「跟其他一些工作比，木工收入並不低。」

3、月嫂：隨著人們生活水平的不斷提高，月嫂的需求量一直在增加。今年，隨著二胎政策的全面放開，稍有點名氣的「金牌月嫂「都需要預約，而且好月嫂的身價更是水漲船高，一嫂難求。

4、房租裝修工：在房屋維修這個行業，僅僅一個學徒每天的工資就有100元至150元。更別說轉正了。

⑸ 請問：天津那裡有招糕點學徒

一、創業前後
天津人常說「元隆孫」，指的是元隆綢布店是孫家的買賣。其實，元隆並不是孫家獨資開設的買賣，只不過因為孫家善於搜刮與經營，財富越聚越多，遠遠超過了其他合夥人，名聲也就傳開了。
孫家的堂名，叫「慶修堂」。 「慶修堂孫」與「元隆孫」並稱，都是我祖父孫烺軒打響的。孫烺軒出生在一個中落的封建家庭，年輕時以販賣布匹為生，後經人介紹到芮輔庭自東自掌的益泰昌棉布店當一名小伙計。孫烺軒和另一夥計胡樹屏很受芮的賞識，先吃股後升為領東經理。芮輔庭年老財足之後，坐享其成，櫃上業務全交孫、胡二人，但又怕孫、胡萌生異志，從中營私，因而嚴加防範，囑令隨時報告經營情況，偶有差錯，便當面申斥。這時，孫、胡二人不但具有獨立經營的能力，而且也積累了一些資財，因此不願再寄人籬下，遂向芮提出辭職，另樹一幟，合夥開了元隆綢布店。
元隆開業於清光緒二十二年(1896年)，店址初設在針市街義興棧內，資本定為白銀兩萬兩。傳說出資人分為四股，即慶修堂孫(烺軒)、蔭余堂胡(樹屏)、鬍子彬(胡樹屏族弟)及一鄭姓，每股五千兩，業務經營由孫、胡主持。鬍子彬和鄭某系隱名入股，鄭某是錢業經營者，因其業務虧損，債權人都向元隆追討，為此，胡樹屏曾多次應訴出庭，事情過後，即把鄭某股份清出，後鬍子彬也因故退出。從此，元隆才歸孫烺軒和胡樹屏兩家所有。
早期的元隆只經營內局批發，專從上海進貨，稱為「下南家」，用職工二十餘人。但因南北差價不大，稅率高，開支重，一年多就將資本蝕光。孫烺軒主張收攤，胡樹屏堅持說：「你不想干，是因有飯吃；我不幹，沒辦法，你不幹，我自己也得干。」於是，兩人重新計議，襲用兵法上「虛則實之，實則虛之」的策略，增添門市部，諱言虧累，硬說賺一倍成數開分。這一招果然生效，街面上都哄傳元隆賺了大錢，引來不少錢庄爭先交往。據說，僅堂名存款就達二十四萬兩，於是租到估衣街新址，經過修葺後，前門做門市，後邊作批發，元隆從此「起死回生」。
二、大發展的訣竅
孫烺軒和胡樹屏都是經商「能手」，孫長於經營，胡善於鑽營。在門市打響後，他們看到天津貨行家與上海交往頻繁，元隆便兼辦申匯；僅此一項收入，就能解決大部分開支，但這並不能滿足孫、胡的發財慾望。經過一段時期，絞盡腦汁，又找到一些生財的竅門，一步一步地發展起來。
(一)承包軍活：孫、胡知道當年益泰昌棉布店承包軍裝活很有油水，他倆開辦元隆後也鑽營結納官府，招攬軍裝生意，竟把天津鎮守使范雲經、提督聶土成之子聶憲藩(曾任北京九門提督)、多倫鎮守使黃公爺(名子不詳)等拉為元隆的軍裝活主顧。他們領到制軍裝公款，總是無息存在元隆櫃上，給元隆的資金運營增添了很大力量。但做軍裝活也要擔一定風險，貽誤期日，就要受罰。孫、胡畢竟有應付辦法，對上層軍頭只要多多「孝敬」，已可免災一半，再對承做作坊勤加督促，則可完全保險。曾有一批軍活眼看就要誤期，孫烺軒急中生智，把糖色裝在大煙盒內偽裝大煙，攜往承做的作坊，對工人說：「諸位如不能如期完活，軍方即要我的腦袋，如能幫忙救我一命，應加班完成，否則我即自殺。」言罷偽裝要吞服「鴉片」，工人們哪知他是鬼計，在孫的脅迫下，星夜加班，如期完成。那年元隆凈賺四、五萬兩銀子。
元隆承包軍裝的辦法比益泰昌「高明」，叫做「撒散工」，即委託工頭把活計轉發給許多作坊及散工(家庭婦女)，完活領錢。這個辦法資本家很省心，一不用添工具， 二不用租廠房，三不用人管理，有活招之來，無活揮之去，轉手之勞，便大發其財。但到民國(1912年)以後，政局不穩，軍頭雜亂，再承包軍裝，元隆恐有損失，便把目標轉向鐵路方面，承包津浦、京奉(即今京沈線)兩條干線的員工制服，賺利頗多。
(二)發戰爭財：一九00年庚子之役，帝國主義軍隊攻佔天津，到處焚殺擄掠，獨元隆的倉庫因在侯家後德厚里一住家院內，未受損失。社會秩序恢復後，市面貨物奇缺，元隆即乘機復業，並獨出心裁地做了一個大橫幕，寫上「慰問主顧大減價」幾個字，招來顧客人山人海。元隆乘機利市三倍，撈回戰時的損失，又創出名聲。
一九一四年歐戰前夕，英、俄貨在天津市佔主要地位。最受歡迎的是俄國的「不落色花布」和英國的「十八子市布」。元隆估計到一旦大戰爆發，貨源必斷，因此馬上從英商怡和、太古等洋行訂到大量英貨。果如所料，大戰爆發後結匯時，英磅貶值，獲得好處。又因戰時洋貨奇缺，價格飛騰，元隆撈到很大利潤。據說，吃一厘股的小頭目就可分到幾千兩銀子，當然孫、胡兩家更是腰纏萬貫。從此，孫烺軒便與胡樹屏又約有金、潘兩家，合夥開了晉豐銀號、元聚棉布莊、元裕棉布莊，專門經營英、日洋貨。不但元隆聲勢加大，孫家名氣也隨著提高。
(三)發投機財：一九三四年，國民黨政府廢兩改元，實行法幣制，開征所得稅。在這一經濟變動情況下，南方絲織工業一落千丈，福字牌股批洋縐由七兩五一匹落到二兩五。 當時，元隆派營業主任蕭耀章駐上海采購，蕭見硬幣改紙幣，認為物價應漲不應落，便作主買進五十萬元的絲綢北運，並堅囑總號只可零售，萬勿批出。時孫烺軒、胡樹屏早已去世。繼任的經理胡翼軒恐有所失，便電蕭停止進貨，蕭回電說：「將在外，君命有所不受。」胡翼軒不予匯款，而蕭不但不聽，反由滬借十萬元外債買上絲貨，再電胡說：「諸葛亮一生謹慎，我如有失，願解職以謝。」果然不久，在新幣制和惡稅摧殘下，南方絲廠全停，上海市面買不到成匹絲綢，原價八毛二分一尺的絲綢，到天津就可另賣三元八毛。元隆這一水買賣，又發了大財。
四)發「禮券」財：一九三七年「七七」事變以前，元隆已進入「黃金時代」，在當時的法租界四號路(現濱江道)設立分店，在英租界小白樓設有售貨處，營業額日達八千元。其所以能這樣發展，除有以上發財訣竅外，還自一九一九年開始發行一種吸收無息存款的所謂「紅帖」，等於變相發行鈔票。在紅紙上寫明某種衣料一件，下蓋元隆號章，憑帖到店取貨。此種「紅帖」現賣現開，頗有銷路。以後又改成鉛印，附有五彩圖案，名為「禮券」。為爭取多銷，又在禮券背面加印數格，主顧只要按券面價格付款開出，購貨時零買整買均可。這樣一來，不僅吸收了很多預付貨款，充實了資金，而「禮券」如有遺失損毀，不能掛失，預收的貸款便由元隆吞沒。
(五)發剝削財：從孫烺軒、胡樹屏一直延續到繼任的各經理人，對職工始終耍弄一套騙人把戲，他們仿牧師宣教辦法，天天對職工喊「號內賺錢，肉肥湯也肥」，可是，職工們在飽嘗他們的剝削後，憤然說：「肉肥湯摻水」。事實確是如此。元隆利潤分配共分十七股，孫、胡兩東家佔去八股，四個經理佔去五股，浮股頭目佔去三股，總計這少數人佔去十六股，剩下一股分給職工。這種分法的不合理，姑且不談，單說年底盤貨，根本就沒個定規。有時用三厘大秤壓低盤貨數，有時把十塊錢一匹的「大五福」打成兩扣，有時把七、八角一尺的羅紡也竟盤個毛八，七的，做大了厚成，剝削了職工。總之，號內賺多少錢，只有東家、經理明白，職工一概不準過問。可是．每當年終打饋送(贈送職工的一滴余瀝)時，還要舉行大典，設下香案，排列成隊，聽候點呼，每贈一人，經理總要說：「天賜福利，財源輻輳」，受贈人必須長揖一拜，口稱「謝！謝！」。就在這樣情況下，元隆東家們腦滿腸肥，而職工們卻是僅能糊口。
三、狡黠的競爭手法
元隆開業後，就遇到敦慶隆、謙祥益、瑞蚨祥、瑞林祥以及後起之秀華竹綢布店等勁敵與它櫛比為鄰，互相傾軋，都想扼死對方，發展自己。所以在經營作風上和競爭方法上各有巧妙不同，單就元隆說，就曾採用過以下方法：
(一)認錢不認人：敦慶隆東家紀衛瞻 (我大哥岳父家)，他看到當時市面上棉紗庄獲利優厚，也開設了個錦隆棉紗庄。但由於本小利薄，經營不善，不幾年就虧累垮台，負債三萬元。錦隆與敦慶隆是聯號，外債不清，如債權人逼索，勢必牽連敦慶隆聲譽。紀決定求援於親家孫仲凱，以便保住敦慶隆。可是，孫仲凱認錢不認人，紀衛瞻只好以北門東自有房契作抵向孫借款，這樣一來，無異是敦慶隆向元隆認了輸。不久，敦慶隆的生意更傷了元氣，紀衛瞻被迫賣房，然而把房賣給他人又難得善價，尋思再三，只得覥顏再求孫家「杜絕留買」 (即由接受以房契作押的孫家把房買下)，這就更中了孫仲凱的下懷，因為他早想買紀家的房子。經過幾番磋商，孫仲凱還裝作勉為其難的樣子，以借款數作為購價立了契，申請登記過戶。正當此時，天津市市長蕭振瀛大辦皇會(抬天後宮娘娘像出巡)，北馬路恰是沖要干線，很多富商大賈、 中外富紳，都麇集於此觀光。孫仲凱認為這又是打擊敦隆慶、抬高元隆的好機會。便把新買房前臉所有敦隆慶的宣傳廣告全部摘下，換上元隆嶄新招牌。紀衛瞻不甘心如此受欺壓，認為房雖賣出，但過戶手續尚未辦完。於是，又派人把元隆招牌揭下。兩方「短兵相接」，以至動武，最後經雙方商談，決定兩家都不貼廣告，一場風波暫告平息。可是，當孫家取得正式房契後，隨即給敦慶隆一個極大難堪，巧妙地在新買的紀家的房子臨街整面牆上貼出招租廣告，把「招租」二字寫得很小， 把「請到元隆接洽」六字寫得特別大，意思是說，敦慶隆的房子已賣給元隆，欲租者請找它的新主人，藉此奚落敦慶隆。
(二)巧妙宣傳：元隆的宣傳術，比別家高一籌。 天津《益世報》重要版面常被元隆包下， 「天津元隆號，貨全價公道」十個大字橫貫全版。從天津到北京鐵路沿線各站全塗有元隆廣告。一出北京東站，最沖要的正陽門東西兩面也全被元隆廣告占據。元隆知道各大戲院是人群匯集的地方，便不惜重資對戲院贈送綉花「守舊」 (戲台使用的幔帳、桌圍、椅靠等)，圖案花樣是元隆的廣告。每屆春夏兩季，元隆的三個門市部照例搞兩次「大減價」、「大甩賣」。每次「減價」之外，還要兼施贈扇子、肥皂等小惠。如買大衣，另贈刷子。每逢舊歷年關，專制一種隨貨贈送的紅綾小燈籠，繪有「恭賀新禧」金字，題「元隆號敬贈」字樣，頗為兒童們所喜愛。因此，許多顧客為了得盞小燈籠，都去元隆買布匹，從而擴大了年關的營業額。
(三)專用商標：元隆在其經營的色布中，專備一種印有「園龍」商標的所謂「本牌」色布。這種布的底子布較好，由德元成染廠專門用人工缸染加工，顏色真，不拉長，耐穿用，深受城鄉勞動人民歡迎，但售價卻高出一般色布甚多。
(四)招待分等級： 元隆大門外經常站著一個招待員，殷勤接待顧客。進了店門，迎面掛有「貨真價實，童叟無欺」兩塊招牌。第一櫃是棉布，在這里買貨的都是一般顧客，採用一般招待辦法，不過「請坐」、 「喝茶」。再向里走，就是另一個情況，玻璃櫃櫥，呢絨綢緞，琳啷滿目。這里的照料員的眼光特別犀利，顧客一到，便能測知其購買力大小。根據具體情況，決定招待等級，有的沏好茶，敬「炮台」 (英國煙)，有的給「大前門」，最次也是「紅錫包」。真是大量購貨者，還可能饗以精細糕點或挽留用餐。
(五)特殊手段：元隆為作有錢人家的生意，專門培養一批「走街」。他們熟悉富商、巨賈、官僚、政客、軍閥、寓公的家底：誰家分幾支，每支有多少房頭，幾位小姐，幾個少爺，家庭主要人員的生日，小孩的滿月，以及婚、喪、嫁、娶都了如指掌，准時送貨上門。元隆為了兜攬這些大戶生意，一是立「摺子」，三節算帳，二是適應季節送上貨樣。據估計，當時立「摺子」的大戶約有一千二百多戶，這些大戶的婚喪喜慶大事，所需布匹綢緞，大多由元隆包攬。元隆對這些大公館的帳房也都加意應酬，用年節送禮、買貨抹零、來號時留飯等辦法進行賄賂，以便從內部給予照應。對大公館的看門人、傭人也要年節送使費，遇有大宗生意時，另給回佣。
(六)擴大經營：一九二七年以後，元隆進入極盛時期，在綢布之外，又增添百貨櫃，舉凡毯子、襪子、絨衣、汗衫以至日常生活用品等等，無不俱備。為了多做生意，將婦女旗袍沿邊用的各色斜軟緞以及裱字畫用的綾綣開另出售，這便招來了更多的主顧。那時，天津富有人家男婚女嫁，不用元隆的東西就不夠「排場」。
(七)弄虛作假： 元隆經營初期，在日本大阪設有駐庄， 日貨恆占進貨額70％。「五四」運動後，國人抵制日貨運動風起雲涌，元隆不但不積極參與，反而乘勢投機，將日貨藏起不賣，或把日本牌號改成西洋牌號，有時則把日本白布染成各種色布，混淆國人視線，藉保本身利潤。一九二九年， 日本帝國主義阻撓北伐，造成濟南慘案，全國抵制日貨聲浪又起，元隆即乘機鑽空子，打出「提倡國貨」的招牌，宣傳「做絲綢大褂不要工錢」，並為此獨出心裁地在門前建起一座高一丈三尺的寒暑表大模型，把銷售大褂的件數做為度數，每天按數填升。其實那些絲綢都是滯銷品，長期積壓了資金，這一來，既做了宣傳，又做了生意，賺了錢。
四、結上壓下，兩套手法
元降在解放前，幾經改朝換代，但總能保持平靜無事，原因得力於對外能勾結拉攏，對內善於統治職工。
(一)勾結官府：在清朝包做軍活，有各大軍頭撐腰。進入民國後，孫烺軒和胡樹屏又結識下不少新權貴。我家與直隸省警察廳長楊以德結為親戚，依仗楊的勢力，氣焰囂張。如天津剛有無線電廣播時，元隆首先在門前裝上擴音器，從早到晚廣播，吸引無數聽眾，擁擠不堪。左近瑞蚨祥感到干擾營業，報請警局制上，可是警察廳長不僅不制止，反而親臨現場代元隆維持秩序，瑞蚨祥只好忍氣吞聲。
孫烺軒、胡樹屏死後，對外聯絡由孫仲凱接替。他為了拉攏應酬各界，不惜一擲千金，把妓院桂花班作為交際大本營，又在英租界達文里設有小公館，請客宴會，酒食爭逐，連法領事館人員都是他的座上客。因此，遇到問題，都能迎刃而解。在日本佔領期間，天津用煤緊張，元隆竟能通過私人偷買了北寧鐵路局的用煤。孫仲凱與北京偽稅署張少姜、天津偽稅務局長范興伯拉上關系，凡納稅查帳都對元隆有特殊關照。有一次，偽稅署派員到津查幾家帳目，別家都是誠惶誠恐，獨元隆泰然自若，提出幾本帳，略事應付，即告完事。
(二)統治職工：元隆從來沒有成文的店規制度，卻有一套巧妙統治手法，大致可分為駕馭和監督兩個方面。在孫烺軒、胡樹屏共同管理時，孫充好人，胡當壞人，採用兩面手法駕馭職工。孫烺軒死後，胡樹屏請了兩個領東經理李子濱與王子坡。這兩個人很會演雙簧，李當前瞼，王當後臉，挖盡心思欺騙、統治職工。李子濱一向主張「職工管得順不順，關繫到買賣好不好。」當職工們被李子濱罵一頓或職工對他的欺壓有所反抗時，王子坡就出頭轉圜，一面假惺惺地指責李子濱不對，一面散布「找個事不容易，攜家帶口吃飯要緊」，用以威脅職工，俯首貼耳。對年老多病的職工則從不多費唇舌，借口解僱就是。
元隆的資本家用嚴酷的考勤手段統治職工。每天朦朦亮，頭目人就吆喝著「叫起兒」，老少職工統統起床。在綢布業中，以元隆開門最早，因估衣街一帶早市很盛，元隆要作這水買賣，就讓職工犧牲休息時間。特別是學徒工更得早起，整天不許坐下，直到顧客散盡才能休息。他們唯一偷休辦法，就是到廁所蹲一會兒。可是馬少臣當領東經理時，連這點偷閑都不許，他警告說：「我是門里出身，眼裡揉不進沙子。」他有時直接去廁所抓人，有時故意在廁所外面咳嗽，把人趕走。另外，元隆規定除學徒外，職工每人每月有四十八小時公假，超過公假即算請假。請假要寫請假單，經頭目人核批，登入考勤簿。業務忙時，中午請一小時假按兩小時計算，中午以前較閑，就一頂一，夜間則一小時算半小時。凡超過公假，不論病假、事假均要按時扣工資，故職工們只好小病不休，大病挺著干。業務上的監督更為嚴厲，顧客進了門，就不能叫他空著手走；如發現這種情況，售貨員即須檢查原因。售貨員賣貨，哪怕是一寸布，也得經頭目人驗貨、核單、蓋章放行。
五、分崩離析的結局
元隆底子厚、牌子老，直到一九三七年抗日戰爭爆發前，營業始終未衰。但「七七」事變後，日寇佔了天津，便逐步走向下坡，原因是時局不穩，幣值日荒，工商凋敝，物品賣出易，買進難，眼見庫存量日減，買賣不大好作。元隆為策安全，便大買不動產，在上海買妥豐盛里、瑞華坊、花園村三大片房產。在津買了永安飯店(今新聞圖片社址)、恆和西里和吉祥里全部房產，共花一百五十餘萬元(偽聯幣)，這對營業資金周轉不無影響。更重要的是在太平洋戰爭後，日寇幾次「強化治安」，對棉布業的統治更加殘暴，天津各大紗廠產銷幾乎全被控制，敵偽棉布組合加強掠奪和統制，紗廠停工，貨源中斷。朝限價、夕查貨，庫存大減，物價暴漲。孫、胡兩家見此情形，也都大伸其手，競相從元隆賒貨，其結果更促使元隆變成一個空殼。過去貨資充沛時，元隆的貨架布匹都是豎擺，此時為勉強裝璜門面，多佔面積，只好橫擺。原來的綢緞，每簡 (卷在圓筒上)非常厚實，此時僅在筒外面附上一層外皮，特別是到一九四八年國民黨發行金圓券後，連這層薄皮都被搶購一空。業務一落千丈，有坐吃山空之虞，不得不把職工由三百多人減少到八十來人，依靠銀錢業貸款苦撐局面。三個門市部只剩下估衣街一個門市部，苟延殘喘維持到天津解放。
「慶修堂孫」的結局也酷似元隆。孫熄軒在世時，雖發了大財，持家還很嚴謹，他始終住在北馬路毛家胡同舊式四合瓦房裡。在他死後，後輩便以慶修堂名義，前後開了許多買賣，如錢業就有晉豐、祥生、慶益三個銀號；棉紗棉布莊計有元聚、元裕、慶生等號；另外對瓷器店、麵粉廠、織布廠方面也有投資，利潤滾滾而來，生活上便都大肆揮霍。我叔孫仲凱到處蓄妓納妾。我哥孫誠哉好講排場，一九三三年買進的樓房本有八成新(現和平區委所在地)，他嫌不夠局面，又重新拆蓋，客廳、廚房都中西兩套。在中式客廳里，力求古色古香，特從北京搜買了幾件清宮里的傢俱，做為陳設。我看他們都那樣闊綽，也不甘示弱，在二十多歲就買上流線型汽車，弟兄們也爭著花錢，百般鋪張浪費。全家總共四十口人，竟占房三百餘間。上下男女傭人比我全家人還多。更為豪華浪費的是婚喪大事，單就喪事說，我祖母、父親死時，杠要分大小，先用三十二人小杠把靈柩從內宅抬出，再用六十四人大杠抬往自設塋地「逸安別墅」暫厝。所有棺罩、旗羅傘扇都由上海定製蘇綉，送靈執事達一千餘人。大部分冥用器俱，多用綾絹製成，認為這樣才夠「排場。」
大約是一九四一年，日本憲兵隊突然闖入我家進行搜查，硬說藏有黃金。當時日寇實行「強化治安」，存儲硬幣均屬犯法。我母親懾於日寇暴力威脅，承認在澡盆下埋有白銀，被日寇憲兵起走一萬五千元現洋，但白銀下邊還有百兩黃金未被發現。我想失財事小，「違法」事大，當即請我叔孫仲凱通過偽警局特高科長徐樹強的關系，把全部現洋作為向「皇軍」獻禮，還得了一紙獎狀，了結此事。
到一九四八年，「慶修堂孫」很象一局殘棋，空撐著架子。大廚房開不出飯來，一天蒸兩頓玉米面棗窩頭，私蓄厚的便去下館。最後實在無法維持，於一九四八年年底，析居分灶。從此，「慶修堂孫」便宣告解體。

⑹ 旗袍的版型設計在哪裡可以學

個人認為筱袍袍手工旗袍培訓班很不錯，那裡不僅可以學習到設計旗袍版型的技巧還能學習到很多製作旗袍的過程中常見問題及處理方法。

⑺ 深圳鳳起台旗袍禮服館告訴你怎麼選擇旗袍

現在越來越多的女性朋友喜歡穿旗袍，下面深圳鳳起台旗袍禮服館來告訴您怎麼樣挑選到您稱心滿意的旗袍
一看量體：

一般製作一條普通連衣裙，裁縫需要量的尺寸是「三圍」(胸圍、腰圍、臀圍)、領口、胸高、腰節、肩寬以及裙子所期望的長度。而旗袍量體的標准則是在此基礎上增加了一項：即把原本所需量的一個臀圍細分到上臀圍和下臀圍兩個標准。因為旗袍是十分貼身的衣服，在胸、腰、臀等線條上的剪裁就需要更考究一些。此外，製作有袖旗袍和無袖旗袍時，在量肩寬上也有區別：有袖的要適度增加一點尺寸；無袖的則要適度減去一點尺寸。

二看滾邊：

製作工藝良好的中式旗袍非常講究「鑲、嵌、滾、宕、盤、綉」等細節處理，通常一件好的旗袍就是在細節上滲透出文化底蘊。這六種技術中，前三種就是專門用在旗袍滾邊上的。最普通的旗袍採用的是「一嵌一滾」式的滾邊；復雜一點就有「一嵌一鑲一滾」或「雙色兩嵌兩滾」等等；更為考究的則會把鑲、嵌、滾等技術重復搭配地用在滾邊上，製造出更加華美和精細的效果。

三看盤紐：

盤紐是旗袍另一大不可忽略的重點，漂亮出彩的中式盤紐可能會在職場上為自己加很多分。普通盤紐就是把線型布料拗制出俗稱「葡萄頭」的形狀，三寸棉線才能打花結製成葡萄頭。據說這樣的手藝，一個學徒要整整練上一年才算出師，也只是製作旗袍的基本功之一而已。而手工盤紐則會在將要用作盤花紐的棉線中再嵌進一根銅絲，此時把銅絲包裹均勻很重要，因此對手工的要求很高。嵌進銅絲的棉線更挺括，製成的花紐也更堅固飽滿。

比較考究的盤紐還會根據旗袍衣身上的綉花圖案、旗袍本身的款式、滾邊選用的色彩等來變換花紐的造型。比如，綉蓮花圖案的旗袍，盤紐就相應製作成蓮花盛開和含花骨朵的不對稱型盤紐；用作結婚等喜慶場面的旗袍，盤紐就相應製作成雙喜字或龍鳳配對的盤紐形狀。因此，一些老字型大小的旗袍店擁有 「梅、蘭、竹、菊、」系列、「福、祿、壽、喜」系列，「龍、鳳、鳥、卉」系列等各式各樣的盤紐造型。當然，這類盤紐的手工工藝極高，價格也會相應加漲。當然，市面上有許多機器批量製成的花紐成品，雖然降低了手工成本，卻可能出現縫制不牢固、造型單一等缺點。

四看款式：

傳統旗袍的款式目前在年輕人中已經不多見，如果要在辦公場合或商務場合穿，勢必要選擇經過款式改良的旗袍。所謂改良，就是在旗袍的領口、袖子、開衩等等地方做出與傳統式樣不同的修改。比如，把旗袍的領口製作成立領或者在鎖骨處開一兩個鏤空等等。再比如，傳統旗袍的開衩標準是：手臂自然下垂後指尖所觸及的位置；而開衩比這個標准高或者低就都屬於改良款式。另外，傳統旗袍是長袖的，且衣身與袖子是一片布料；而如今改良後的旗袍為了便於行動，很多都是短袖或無袖的，甚至學習西式服裝把單獨製作的袖子另外再按上衣身。

五看面料：

目前製作旗袍比較高檔的布料有：真絲綉花系列、真絲印花綢緞系列、真絲爛花絲絨系、真絲泰絲系列。當然，使用率最高的還是傳統的織錦緞系列。除此之外，一些平價的棉布等也常被用來製作旗袍。所以，定做或選購旗袍時，最好根據它可能被使用到的場合或者自己的經濟預算等因素來選擇面料。

⑻ 旗袍對於中國人來說是什麼地位

旗袍最早是從17世紀到20世紀初在中國流行的一種長而寬松的女裝。這種服裝是上世紀20年代在上海開始走俏的，當時它被改造成一種貼身的服裝必需品，深受女演員和知識女性青睞，成為女性溫柔和優雅的象徵。價格更低廉的量產服裝最終削弱了旗袍的吸引力。
據法新社9月27日報道，在台北一個安靜的作坊里，三個年輕女子在一位有著幾十年製造經典旗袍經驗的裁縫師傅的監督下，一絲不苟地進行縫紉和熨燙。
74歲的林錦德（音）是台灣僅剩的幾個仍然專門製作這種高領、緊身服裝的手藝人之一。這種服裝曾經是許多婦女日常服裝的一部分。

報道稱，他的作坊里掛著琳琅滿目的各式女裝，從精緻的長款綉花紅色真絲旗袍，到採用更耐穿的布料製作的短款裙裝，不一而足。與各式成衣相比，定製的旗袍被認為日益不切實際和價格不菲，人們現在主要在婚禮和特殊場合才穿著它們。林錦德擔心服裝製作工不再願意學習他的技能，於是就招募學徒以傳承自己的技藝。37歲的洪楚祖（音）是林錦德的三個30多歲的女學徒之一。身上穿了一套自己做的及膝藍色花旗袍的她說：「師傅很有耐心。我們是從最基本的東西開始練習的，一針一針地學習。」
洪楚祖說，她覺得旗袍很漂亮，是在生完孩子後辭掉了護士的工作來學做裁縫的。她打算開一家自己的裁縫鋪，銷售根據現代生活需要改良的手工旗袍。
報道稱，林錦德臉上常常掛著微笑，身上穿著老式吊帶褲。他說希望確保自己60年的縫紉經驗不會浪費。他說：「我竭盡所能把技術傳授給自己的徒弟們，希望她們今後能夠獨當一面。」

⑼ 哪裡收婚紗禮服旗袍學徒工

蘇州 廣州 都不錯的 本人在蘇州 蘇州虎丘是婚紗市場 只要你會製版 在這里就不存在 找不到工作 同為80後 祝你找到好的工作

⑽ 上海龍鳳旗袍店怎麼聯系

南京西路茂名路口