劍橋大學校服是什麼樣的

A. 劍橋大學國王學院的相關資料

古老的劍橋高街原有四個名稱：聖約翰街，三一街，國王大道，特蘭平頓街。它北起都鐸時代的門樓，南至菲茨威廉博物館，國王學院雄偉的禮拜堂位於正中。這條街的核心部分是國王大道，一條真正的王家林陰大道，至少在非旅遊旺季的時候如此。平常時擁擠是不可避免的。這里是小城風景如畫的中心。議事堂，大聖瑪麗教堂，國王學院禮拜堂—在這一建築群落中，古典式和中世紀風格混合在一起。可是，如果沒有國王學院禮拜堂的那棵大樹，建築再輝煌也是多麼冷清呀。
那些用磚頭和桁架建成的房屋，建於18世紀和19世紀。商店、咖啡店、住房—國王大道上沒有一座出名的房子，但全部加起來就為對面的學院提供了一個生動的背景。在國王大道上可以買到報紙、泰迪熊和長袍，在雷德和阿米斯公司可以買到各種顏色的領帶，在普利瑪微拉畫廊里可以買到當今最好的手工藝品。從前人們一天中至少在國王大道上相遇一次，那是學院之間的新聞交易所，大學的政策在這里制定。「請記住這一點，」1908年，弗朗西斯·康福德在他的《大學教育微觀學》里寫道，「辦事的人是2~4點在國王大道走來走去的人，一生中天天如此。」 敲掉國王學院禮拜堂兩端的幾座小塔，它的比例會更加合適！
—約翰·拉斯金，1849年
一條石牆沿著國王大道延伸，美麗的尖塔將它分成一段段，彷彿牆後是忽必烈汗的皇宮似的。透過花格窗的窗欞，內院綠草茵茵。就連門樓外維多利亞時代的郵箱都有一個小圓頂。倚放著自行車的牆上寫著「禁放自行車」。燕子不顧每天潮水般的遊客，在門拱里築巢。這是國王學院的古典式門廊。遊客當然改由禮拜堂北門進出。這里就連後門都很氣派。約翰·貝奇曼說國王學院是所有劍橋學院中和牛津最相似的，他這么講不是沒有理由的—這是一個牛津人所能說出的最恭維的評價。
該學院全稱為「被祝福的瑪麗和聖尼古拉斯的國王學院」，它由亨利六世創建於1441年，比伊頓公學晚幾個月。當年剛滿19歲的國王創建這兩所學院，是在效仿威廉·威克姆。在那之前70年，威克姆將牛津的新學院和溫切斯特的一所高級預備中學聯系在了一起。
直到1861年，國王學院只招收伊頓公學的學生。精英們還享有既不必參加通常的大學考試也不受官方代理人的權威管制的特權。國王賦予了國王學院的人一種特殊的地位，這種特殊地位一直持續到19世紀中葉。這沒有使他們更讓人喜歡，而是增強了他們的假紳士魅力。
如今國王學院總強調它的不信奉英國國教的自由傳統。它1973年就開始接受女生，是劍橋最早接受女生的學院之一。如今，偏偏是這塊從前的伊頓飛地來自公立學校的學生比例最高（80%左右）。
國王學院接受少數族裔學生也早於和多於其他學院。教師和學生同樣重要，這是國王學院的風俗。這一自由和友善的精神也是使徒俱樂部及布盧姆斯伯里俱樂部的特點，沒有誰描寫得比小說家福斯特更透徹的了，他是國王學院的院士，他說他寧願出賣他的國家也不會出賣他的朋友們。如果在學院初建時說這句話會要了他的命。
章程里規定，國王學院應招收70名院士和學生，10名牧師，6名普通教徒，16名唱詩班男童和一位院長。院長不叫Master，而叫Provost。當時它是劍橋規模最大的學院，要創建這么大的學院需要地皮。整個城區被拆除了，包括它的教區禮拜堂—一下子拆光了，而計劃的新建築直到幾個世紀之後才完成。一開始只建成了禮拜堂北面的老大院，也是後來的學堂。隨著國王在玫瑰戰爭中倒台，也就沒有資金建完他的學院了。
1515年，這座禮拜堂奇跡般地竣工了，又過了200多年，國王學院才又大手筆地制定計劃—又是只實現了一部分：正對大門的吉布斯樓。詹姆斯·吉布斯，議事堂的設計師，設計了這座空著的長形配樓，使用的是淺色波特蘭石，符合古典建築藝術的理性精神（1724~1732年）。石牆底層上方是琴室，平直、沉穩的檐尾，頂樓帶欄桿—跟相鄰禮拜堂異常靈活的、高聳的哥特式形成了鮮明的對比。只有凱旋門式的通道、三角門楣和半圓形窗為對稱的正面帶來一些張力，它的簡約也是因為預算有限。
1946年10月25日，在這座樓里，兩位偉人第一次也是僅有的一次發生了爭執。「有哲學麻煩嗎？」卡爾·波珀問道，他是道德學俱樂部邀請來的演講者，而路德維希·維特根斯坦抓起了消防火鉤。他真的這么做了嗎？由這件傳奇式事件引出了哲學史上最長最離奇的注腳。今天，這個房間是兩位國王學院院士的工作室—女經濟史學家埃瑪·羅思柴爾德和皇家天文學家馬丁·里斯男爵。
吉布斯設計的大院本應有兩座獨立的配樓，而不只是一座。又過去了一個世紀，國王學院的入口大院才建成了今天的模樣。威廉·威爾金斯，當時最偉大的學院建築師，於1824~1828年修建了南樓和食堂，屋頂有兩座尖塔，東側對著大街，是門樓和頌經台。這堵牆的護牆上方建有哥特式尖頂，好像它們是從禮拜堂屋頂攀爬下來似的，牆上建有垂直的大窗戶，輕巧，透明，低矮得不至於破壞眺望學院禮拜堂的視線。中間是門樓，一座新哥特式精品，建有圓頂和尖塔。雖然這座垂直線禮拜堂和大門的建築時間相隔了300多年，但在整體上顯得一致、和諧，是建築師的一大成功。誰還會懷念威爾金斯想在內側建造的迴廊呢？
直至1970年去世，他生命中最後的20年福斯特都住在國王學院的入口大院里。他是學院的聖人，教師和學生們前來拜訪他，而他根本不再是個弗吉尼亞·伍爾夫所描寫的「靦腆的小老鼠」了。他的小說《莫里斯》描寫了一段劍橋的同性愛情故事。在詹姆斯·艾弗瑞以其改編的影片里，院士們還排著長隊走向食堂里的高桌。當我坐在那裡時，高高的新哥特式擱柵平頂下的自助食堂里一片忙碌，再沒有人穿著長袍了，高桌被撤除了。陪伴我的退休院士哈爾·狄克遜說道：「我們自誇是平等主義者。」老熟人們從食堂貼有牆裙的牆上俯視著我們，那是英國的第一任首相羅伯特·沃波爾男爵和他的兒子霍拉斯。
在哈爾·狄克遜博士從前在這里經常遇到的同事當中，有諾貝爾獎得主、生化學家弗里德利克·桑格，歷史學家諾埃爾·安南，馬克思主義者埃里克·霍布斯鮑姆或托尼·布萊爾的老師、社會學家安東尼·吉登斯。在這里也能見到一位穿短褲著夏威夷襯衫的年輕院士—法語教師安迪·馬丁，他描寫沖浪，就像羅蘭·巴特描寫日常生活一樣。走廊和會議室里掛滿國王學院名人的肖像，很多來自布盧姆斯伯里圈子（女廁所里還有印度小雕塑）。 國王學院的圖書館也是威爾金斯設計的，擁有藏書近13萬冊，專門收藏中世紀和東方學手稿，另有一位經濟學家收藏的圖書珍本。凱恩斯沒有子嗣，當他1946年去世時，他將哥白尼、牛頓、萊布尼茨、笛卡兒、伏爾泰、彌爾頓的作品初版留給了他的學院—一座歐洲思想史的珍貴圖書室；凱恩斯光是18世紀出版的康德作品就收藏了約50個版本，對於他來說，閱讀就和呼吸一樣自然。
自入國王學院學習以來，凱恩斯就收集圖書。圖書館背後維伯院里他的住所滿牆繪有裸體男舞者和摘葡萄人，是他的朋友鄧肯·格蘭特和瓦內薩·貝爾所畫。霍斯特爾花園是院士花園（1949年）邊上的一個住宅區，地面的花卉和靜物寫生地面磚也出自他們之手。
布盧姆斯伯里藝術家們的數千信件和照片，收藏在學院圖書館的現代檔案中心—從羅傑·弗賴伊到艾倫·圖靈這些國王學院畢業生的手稿，到福斯特和魯珀特·布魯克的差不多全部遺稿都包含其中。不排除曾經的歷史系學生薩曼·拉什迪有一天會將他的小說列印稿贈給這家檔案館，如今它的閱覽室里甚至已經掛著倫敦戈登廣場旁凱恩斯住處的繪畫門了。 大學生草地是國王學院的劍河草地，牛群在草地上吃草。福斯特的小說《最長的旅行》開頭，有幾名國王學院的學生發表哲學議論：「母牛活著……無論我是身在劍橋、冰島或死去，母牛都將活下去。」我們從威爾金斯的劍河橋（1819年）走進後園。一條略有彎曲的椴樹林陰道沿著它的優美線條領我們穿過草地。到處開滿了銀蓮花、風信子、藍星星、水仙花、棋盤花。河畔草地里，第一絲新綠在忽閃。但獨一無二的是，即使沒有春天的五彩繽紛，自18世紀以來，從後園眺望國王學院的景緻都沒有變化：吉布斯樓、禮拜堂、克萊爾學院的老大院，它們坐落在那裡，保持著綠色和高貴的距離。這是那條國王學院的唱詩班男童每天都走的路，他們從路對面的學校去學院禮拜堂參加晚祈禱。
1446年7月25日，在雅各布節這一天，國王亨利六世為學院禮拜堂舉行了奠基禮，時人一定比我們今天更覺得它宏偉。只有大教堂和宮廷禮拜堂具有類似的榮耀。這座禮拜堂是學院創始人的一座彌撒禮拜堂，但它首先是教會的一座紀念碑，反對當時的威克利夫教派教徒及其他異教徒。歷經70年之後，國王學院禮拜堂終於完工了，它是英國後哥特式的標志，影響遠遠超出了劍橋，是改革前王室庇護人最後的教會大建築。
國王學院的門衛們稱他們的禮拜堂為「棚屋」。柯勒律治贊美它的「超越感官直覺的美」，威廉·特納用畫筆描摹它，威廉·華茲華斯獻給它三首詩。只有來自牛津的建築界泰斗約翰·拉斯金發牢騷，說劍橋的寶貝看上去像一張倒置的桌子，四條桌腿朝天。對於20世紀30年代的牆壁攀爬者來說，最大的挑戰莫過於國王禮拜堂東北塔的垂直陡壁了。誰能將一把傘或一輛自行車固定在高高的塔頂，就會有和從前的石匠站在搖晃的腳手架上類似的勝利感。 修建國王禮拜堂的工人有時多達200多人，這對於一座當時只有約5000居民的城市來說是相當多的了。這是怎樣的建築啊：從1446年一位蘭開斯特國王時代開始動工，1461年因玫瑰戰爭中止，1477年又由約克家族的勝利者續建，1485年重新中止，最後由都鐸家族出色地完成。像通常一樣，人們先建東牆，用的是約克郡的灰白色含鎂石灰岩。禮拜堂西部的後建部分使用的是北漢普頓顏色較深的、乳白色的威爾頓石。不光是從石頭的更換，從風格上也能看出建築中斷過。西面部分扶垛上裝飾有很多都鐸玫瑰、吊門、香根蔦尾和徽章動物，不同於早期的東面部分。但是，盡管有這種區別，盡管建築時間拖得很長，盡管前後領導這項工程的至少有4位建築師，但總體效果卻是再統一不過了。
在對靜態的神奇信仰中，這座禮拜堂取消了承重牆和窗戶的分隔，約翰·貝奇曼稱它是一座「石頭和玻璃」的水晶宮。桁架結構像一張蜘蛛網，柔弱地撒開在窗戶、牆壁和屋頂上方，連成一個高高的長房間。牆壁不負重，除了輕盈的自身外它們似乎什麼也不承載。房間里光線充裕，一片亮堂。兩側半柱的肋木伸出來，在我們頭頂高高地分叉成一個拱頂，幾乎毫不費力地成扇形展開。這個扇形拱頂跨度12米，長88米，高24米，一氣呵成，沒有中斷。這項偉大的工程成果將明朗的結構同高品位的裝飾結合在一起。搭建如此宏偉的穹窿，這在當時是大膽設計，還要在扇子折處，在垂直肋木的菱形里嵌進冠石，而冠石本身就已經重達一噸，由一塊巨石雕出玫瑰和吊門，作為交替的都鐸徽章。整個拱頂重1875噸，全部重量被引導向外，由4座角塔和22根扶垛分擔。一排貫通的側堂掩蓋了粗壯扶垛的深度，扶垛的尖塔矛尖似的豎在屋脊上，戳向天空。
承蒙國王學院的一位院士幫助，我得以進入禮拜堂的扇形拱頂。西北塔里的一道旋轉樓梯連接著沿著側牆的一條狹窄通道，巨大的橡木屋樑就架在這堵牆上。緊靠梁下是一個幽暗的房間，其波浪形起伏不平的地面就是扇形拱頂的背面。置身於橡木肋木和石頭屋頂之間，我覺得自己就像是陷身鯨魚腹里的約拿。這一拱頂奇觀有個名字：約翰·瓦斯泰爾。有證據表明，他從1485年起就住在國王禮拜堂的建築工棚里了。被認為是其作品的有坎特伯雷大教堂中央塔樓里的扇形拱頂和彼得堡大教堂的復古式聖壇。他的代表性作品在劍橋。亨利六世的建築師雷金納德·伊利原先計劃的是一座枝脅拱頂，約翰·瓦斯泰爾1512~1515年以這座巨大的扇形拱頂完成了禮拜堂，這也是英國最大的扇形拱頂。 瓦斯泰爾和他的石匠托馬斯·斯托克頓還承建了側堂的大多數拱頂、有很多塑像的大門和角塔和雕工精湛的徽章—總共有近400塊石徽章：玫瑰、王冠、吊門和花卉、博福特夫人的灰狗、都鐸時代的威爾士龍。亨利六世絕對不會同意這種裝飾的。他的整座禮拜堂理應像東面一樣簡約。但亨利八世讓前室成了他自家的徽章寶庫：一座宏偉的國教門廳，也是都鐸家族的榮譽堂，作為新王朝，它的統治尚未穩定，必須更加炫耀它的徽章。將徽章強行用於建築是一種典型的西班牙特點，因此藝術史家戴維·沃特金認為，「也許是亨利八世和阿拉貢的凱瑟琳1509年聯姻的結果。」
華麗的黑色橡木聖壇櫥是國王贈送的禮品，它將前廳和聖壇分隔了開來。這里恰到好處地隔斷了超長的房間，增強了它的吸引力。讀經台的進口像一座羅馬凱旋拱，上面是管風琴（17世紀晚期），兩位天使站在它的橫線腳上，吹奏閃光的長號—多麼巧妙的安排啊！風格反差也非比尋常：哥特式建築中間是文藝復興風格的木雕藝術、聖壇櫥和聖壇椅。精雕細刻的立柱、壁柱、地面磚、圓拱、古典式形狀隔開了眾多近乎矯揉造作的塑像和圖案。在早期文藝復興風格中，其質量在英國是絕無僅有的。那些木雕匠人是來自義大利、法國還是荷蘭呢？我們不知道他們的名字。但他們留下了王室的名字縮寫HR和RA，亨利八世1533年娶了第二個妻子安妮·博林，1536年讓人將她斬首了—識別聖壇櫥製作日期的有用依據。
和木雕活不同，製作禮拜堂窗戶的合同保存了下來，合同上寫有藝術家的名字。伯納德·弗勞爾，王家的玻璃裝配師傅，他1515~1547年繪制了國王禮拜堂的玻璃畫。這是亨利八世時代最完整的一組教堂窗戶。二次大戰期間它們被一塊塊拆下藏放，後來又花了5年工夫重新安裝上去。從風格上看，這些玻璃畫體現了從哥特式向文藝復興的過渡；從聖像學角度看，它們還完全遵循著中世紀的傳統。24幅舷窗的上面部分，講述的是《舊約》里的故事，下面部分描繪的是《新約》里的情節。西窗的末日審判圖和繪有基督受難和耶穌被釘上十字架的情節的大東窗遙相呼應。一切都非常感人，具有藝術史價值。一座側堂里的一幅畫真正觸動了我：克雷吉·艾奇遜1994年創作的《耶穌受難》，這是最原始的永恆孤獨的一個密碼，淹沒在色彩的激情之中。一位擦窗工在禮拜堂前廳的玻璃上刻下了他的個人信息：「約翰·布萊克莫爾1747年清洗這些窗戶。」 後來刻上去的則是：「它們又需要清洗了。」
恰恰是國王學院禮拜堂里觀眾喜歡的那幅巨大的魯本斯作品，引起了專家們強烈的抗議。該畫是1634年為弗蘭德的一座修女院所畫，後被威斯敏斯特伯爵獲得，1959年拍賣出的300萬馬克高價打破了當時的紀錄，而它的新主人將它捐贈給了學院。這些「崇拜」方法，本來是很好的。但由於這幅畫太大，東窗安不下，因而院士們讓人拆除具有歷史意義的主祭壇，也拆掉了牆裙。從此以後，就在神聖家庭的上方，這幅巴洛克彩畫傑作和都鐸式玻璃畫進行著一場大膽的斗爭。但我們必須公正地講：發生在禮拜堂另一端的是一場較大的美學災難—禮拜堂前廳里的紀念品商店。
無疑，國王學院禮拜堂需要錢，僅每天的日常費用就達1500多歐元。酸雨和汽車廢氣對牆體的損害越來越大。隨著不斷的風化，維護問題和維修費用也在增長。幾年前，那時還可以免費參觀，人們將捐贈投進大門旁的一隻包鐵皮的橡木箱里（現陳列在側堂的禮拜堂展覽室里）。據說，為了建成學院禮拜堂，亨利七世用這只箱子向劍橋捐錢。那裡的人早就在利用一種特有的經濟來源了—唱詩班男童們的金嗓子。 國王學院的唱詩班比這座禮拜堂歷史更久。在創建學院的那一年，即1441年，亨利六世規定，要求每天由6名普通教徒和16名「舉止高雅謙虛的」男童在國王學院禮拜堂里唱彌撒曲。他們已經照做550多年了。16名男童身穿伊頓公學的校服，頭戴大禮帽，身著燕尾服，於5點半來參加晚祈禱。格蘭格路50號的國王學院學校是為4~13歲的孩子開辦的男女混合預備學校。在那裡，除了唱歌外他們還學習自我約束、忠誠和毅力這些傳統道德。
在英國聖公會里早就有女性擔任牧師了。可如果國王學院的唱詩班裡有女孩呢？難以想像。沒有哪位女高音歌手能達到這種顫動的男童聲音，這種介乎天使和太監之間的無法模仿的音質。那升入國王學院的扇形拱頂里的，是一種水晶樣透明的最高音，一個聲音的魔術師，它在即將發生聲變前發揮到極致。望著坐在唱詩班椅子里的天使少年，在無煙的瑞典蠟燭的光芒映照下，這一切都讓我們迷戀。達爾文在他的回憶錄中說，上大學時他常去國王禮拜堂參加晚祈禱，他在天籟之室里被感動了，「有時邀請唱詩班男童去我的房間演唱」。
中世紀以來，英國的大教堂和學院就培訓唱歌的男童，他們的聲音被教會的作曲家編進復調作品裡，尤其是在都鐸時代，那是一種英國獨有的、至今都還充滿活力的聲樂文化。國王學院之聲使當時形成的這一完美音樂臻達了超凡脫俗的地步。每學期晚祈禱時在禮拜堂里總會找到一席之地，但一年中總有一次會很擁擠，頭天晚上就會看到帶睡袋的人在學院大門外排長隊。國王學院的聖誕之夜音樂會有1.9億的聽眾，還不包括禮拜堂里的1500名幸運者。這要感謝英國廣播公司，自1928年以來，當一個清脆的獨聲唱起那些著名的詩句時，全世界都能收看到現場直播。對於英國人來說，「國王學院的贊歌」是聖誕慶典必不可少的，就像火雞在美國一樣重要。
亨利六世的唱詩班男童是一項民族出口物資，和搖滾業其他的男孩組合一樣由經紀人操作，推向市場。他們周末外出舉辦音樂會，夏天去國外巡迴演出，每年出3張新CD。在一個世俗化的社會里，這種教會音樂越來越受歡迎。從這所學院及其唱詩班裡涌現出了重要的音樂人：奧蘭多·吉本斯，他13歲時在這里演唱；指揮家約翰·艾略特·加德納；現任阿爾德堡音樂節經理的作典家托馬斯·埃茲以及戴維·科迪埃和勞倫斯·扎佐這樣的男高音。

B. 劍橋大學怎麼樣啊，，

劍橋大學創建於1209年，歷史悠久，是英國也是全世界最頂尖的大學之一。

劍橋大學在歷年的各種大學排行榜中都位列世界前十。2010年和2011年QS世界大學排名中位列第一，2012年美國新聞與世界報道的排名中位列世界第一，2011年泰晤士報的排名中位列英國第二和世界第五。劍橋大學是歐洲頂尖研究型大學組織-科因布拉集團以及世界研究大學聯盟的成員，與牛津大學、倫敦大學構成了英國大學的「黃金三角」。
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C. 英倫學院風的服裝有哪些品牌

BURBERRY
Dior Homme
ELAND （女裝的很好`)
River Island
DUCK AND COVER
FRED PERRY
NEXT
MERC
Pepe Jeans
53fly
K&C
5CM
FRED PERRY

D. 哈爾濱劍橋學校績效技術汽修學校高一校服有沒有

是有校服的。
校服，是學生時代的專屬標志，它既代表了一個學校的形象，又展現了學生活力飛揚的一面，哈爾濱劍橋學院，每年都會為學生們精心挑選符合劍橋氣質、貼近學生品味的校服，2015年的學生校服更是在服裝材質、服裝款式、服裝種類上達到了新的高度。
可以去劍橋大學官網查看校服樣式。

E. 劍橋大學什麼樣

如果和我國的清華大學做對比，無論是科研硬體，教學水平還是綜合實力劍橋都遠超過清華，劍橋大學是世界級一流的研究型大學，清華大學在國內算一流，在世界也只能算二流甚至三流

F. 介紹一下劍橋大學

劍橋（Cambridge）是音譯與意譯合成的地名，就是劍河之橋的意思。這里確有一條劍河，在市內形成一條大弧圈向東北流去，河上修建了各式風格的橋梁，因而人們將這座城市命名為劍橋。

劍橋由12世紀修道士定居於此而誕生。直到劍橋大學成立後，這個城鎮的名字才漸為人所知。這個小城連同居民共計10萬餘人，由劍橋大學各個學院組成，因而具有濃厚的歷史氣氛。
盡管這里保存了許多中世紀的建築，但就整個劍橋的外觀而言仍是明快而且現代化的。正如其它英國城市一樣，劍橋的商業也很繁榮，但仍不失典型的英格蘭的田園風光。似乎與城市規模不相稱的眾多劇場、美術館、博物館等設施，更使得這座大學城散發出一股濃濃的文藝氣息。
在劍橋，您可以全面鑒賞這所學校幾百年來的傳統與歷史之美妙，又可以與年輕的學生們交流，有時間還可以在街市上去轉一轉，感受這座美妙城市的脈搏。

劍橋大學簡介
劍橋大學(University of Cambridge)成立於1209年，學院則於1284年出現。現在，劍橋有31個學院，三個女子學院，兩個專門的研究生院，各學院歷史背景不同，每個學院在某種程度上就象一個微型大學，有自己的校規校紀，劍橋大學擁有62個系。圖書館內有600萬冊以上的藏書。劍橋大學的學位分為：畢業文憑、初級學位（學士）、高級學位（碩士或博士）。

位於倫敦北面的這所舉世聞名的大學沒有圍牆，也沒有校牌，劍橋各學院分散在全城各處，和劍橋融為一體，沒有通常意義上的完整校園，但是又可以說整個劍橋市都是它的校園。整個校園鬱郁蔥蔥、氣韻自華。南北走向的劍河微微彎曲，穿城而過, 垂柳沿岸, 一派田園情調。坐著手撐的平底小船，慢慢欣賞大學城的景點，早已成為劍橋的傳統和特色。劍河很淺，清澈見底，水中魚兒清晰可見。日落黃昏之際，這里是劃獨木舟的好地方。河畔草地和小徑，更是雙雙情侶漫步，靜坐談心的好去處。「最有靈性」的劍河，不論是夏綠或秋黃，總是那麼徐徐自得、柔情萬種。難怪當年的才子徐志摩在「再別康橋(Cambridge) 」一詩中吟出了「在康河(Cam River)的柔波里，我甘願作一條水草」，實在是深嫻劍橋傳統。

劍橋之美融合了鄉間的寧靜，古典建築的精美，凸顯出它跨越時代的特質。這里新舊結合, 充滿了對比，景色四季變化多端。狹窄幽靜的小巷，有時豁然開朗通入廣大的庭院。鬧市與庄嚴的學府，比鄰而居。小河兩邊，牛羊與古老的教堂，相映成趣。昔日王朝建築的豐采，在小城依然可見。中國古人出世入世的煩惱已然被化解為繞城的一泓靜美。

學校概述

劍橋大學成立於1209年，是世界十大學府之一，73位諾貝爾獎得主出自此校。劍橋大學位於風景秀麗的劍橋鎮，著名的康河橫貫其間。劍橋大學有35個學院，有三個女子學院，兩個專門的研究生院，各學院歷史背景不同，實行獨特的學院制，風格各異的35所學院經濟上自負盈虧；劍橋大學負責生源規劃和教學工作，各學院內部錄取步驟各異，每個學院在某種程度上就像一個微型大學，有自己的校規校紀。劍橋的許多地方保留著中世紀以來的風貌，到處可見幾百年來不斷按原樣精心維修的古城建築，許多校舍的門廊、牆壁上仍然裝飾著古樸庄嚴的塑像和印章，高大的染色玻璃窗像一幅幅瑰麗的畫面。劍橋大學有教師(教授、副教授、講師)1,000餘名，另外還有1,000餘名訪問學者。劍橋大學共有學生16,900名，其中包括6,935名研究生，72%的研究生來自其它大學，研究生中42%是國外留學生，女生佔36%。大學校長為女王丈夫菲歷普親王(他同時兼任牛津大學校長)，設一名常務副校長主持日常工作。學生數: 1997/1998年，15,821位，4661位研究生，2339位海外學生。 男女比例：55:45。

課程設置

一般來說，英國的學制要比美國的短。劍橋大學的本科生一般是三到四年。上完三年，就可得到學士學位；上完四年，下來就是碩士(MA)；如果三年拿到學士學位後就參加工作，一年以後也可以在工作崗位上再交論文，直接申請碩士學位。所以嚴格說來，劍橋大學沒有真正的碩士，碩士學位只是一個過渡。副博士是劍橋和牛津的一個稍具特色的學位，因專業不同，一般是兩年，授課一年，論文一年，(經濟系為一年的課程加論文)。如果課程的考試成績(一般是四門課)超過65分，就可直接轉為博士，再讀兩年就可獲得博士學位。副博士和碩士的區別有三個：其一，副博士的一年或兩年時間是可以計算到博士的時間，而從碩士直讀博士，是至少需要三年時間；其二，如果你的最終成績在65分以上，學校可以為你提供"OPEN"(開放)的時間，在有效時間內(如兩年)，你隨時可去上學，再繼續你的博士學業；其三，劍橋規定，如果你拿到副博士學位後，工作滿一定年限，你也可直接提交申請博士學位的論文，學校根據你的論文質量和工作業績，可授你博士學位，而碩士則無此"殊榮"。但由此途徑得到博士學位是不太容易的。

劍橋大學（University of Cambridge）簡介

劍橋大學（University of Cambridge）位於英格蘭的劍橋鎮，是英國也是全世界最頂尖的大學之一。劍橋大學和牛津大學（University of Oxford）齊名為英國的兩所最優秀的大學，被合稱為「Oxbridge」，英國許多著名的科學家、作家、政治家都來自於這所大學。牛頓、 達爾文、 馬爾薩斯、 沃森、 羅素等鼎鼎大名的大師是劍橋大學的校友。 劍橋大學也是誕生最多諾貝爾獎得主的高等學府，大約有80多名諾貝爾獎獲得者曾經在此執教或學習，70多人是劍橋大學的學生。劍橋大學還是英國的名校聯盟「羅素集團」（Russell Group of Universities）和歐洲的大學聯盟科英布拉集團（Coimbra Group）的成員。

劍橋大學成立於1209年，據傳說最早是由一批為躲避毆斗而從牛津大學逃離出來的學者建立的。亨利三世國王在1231年授予劍橋教學壟斷權。

大學的31所學院都是獨立的教學機構，享有很大的自治權。例如，各學院可自行決定錄取學生（雖然這項政策在2003年曾被重新檢討過），並對學生和教職人員的福利及教學安排自主安排。他們可以任命自己的研究員或教授。很多學院都比較或非常有錢，但是劍橋大學本身卻資金短缺。

劍橋大學的第一所學院彼得學院於1284年建立，其他的學院在14和15世紀陸續建立，完整的列表見下，但是還有一些已經合並或不存在了。

1536年，實行宗教改革的亨利八世下令學校解僱其研究天主教教規的教授們並停止教授「經院哲學」（scholastic philosophy）。從此劍橋大學的教學和研究重點從宗教和神學轉為希臘和拉丁經典、聖經和數學。今天的劍橋基本上涵蓋了所有的科學、人文學科。

最早為女性所設立的學院是1869年的格頓學院和1872年的紐納姆學院。第一批女學生在1882年參加了學校的考試，但是直到1947年女性被接納為學校的正式學生，而牛津大學在20年前就已經這么做了。在所有的31所學院中，目前有3所學院只收女生：露西·卡文迪什學院、新大廳學院和紐納姆學院，還有4所學院只收研究生：卡萊爾大廳學院、達爾文學院、沃爾森學院和聖埃德蒙學院。

劍橋的文學士學位（Bachelor of Arts degree）考試被稱為「Tripos」。今天的劍橋在許多學科領域都有很好的成績，不過直到19世紀早期，數學一直是劍橋的最強項，而且當時數學是所有學生的必修課。數學畢業考試是所有考試中最難的，但因此也產生了英國科學史上幾個最響亮的名字，包括開爾文爵士、喬治·斯托克斯和詹姆斯·克拉克·麥克斯韋。不過也有很多來自劍橋的著名學者（如哈代）反對這項制度，認為學生學習數學只是為了學分，而不是因為喜歡數學本身。

劍河邊的國王學院劍橋大學的學生參與多種業余活動，其中劃船是最流行的體育運動，劍橋大學各學院間經常比賽，而且劍橋大學每年都會與牛津大學舉行劃船比賽。各學院間還舉行其他各種體育比賽，包括橄欖球、板球、國際象棋等。

劍橋大學還流傳著許多的傳說，其中最著名的一個是有關王後學院的數學橋（見上面的圖片）的。傳說中該橋由牛頓所建，整座橋原本沒有使用一個螺絲，但是後來一個好奇的學生把橋拆掉研究，卻無法按原樣裝回去，只能用螺絲釘重造了這座橋。這個故事是假的，因為數學橋是在牛頓死後22年才建起來的。真正的情況是，該橋最早是用鐵釘連接，比較不明顯，但是現在新造的這座用的是螺絲。（不過這座橋似乎確實是被一名好奇的學生拆開來，然後再重新裝回去的）

劍橋大學所處的劍橋是一個擁有10萬居民的英格蘭小鎮，這個小鎮有一條河流穿過，被命名為「劍河」（River Cam，也譯作「康河」），絕大多數的學院、研究所、圖書館和實驗室都在這個鎮上，此外還有20多所教堂。

組織結構
劍橋大學實際上只是一個組織鬆散的學院聯合體，各學院高度自治，但是都遵守統一的劍橋大學章程，該章程是由大學的立法結構起草通過的，每年還會修訂。劍橋大學只負責考試與學位頒發，而招收學生的具體標准則由各學院自行決定，並自行招生。

劍橋大學的校長是由學校參議院選舉產生的，一般都由社會上受人尊敬、有名望的人擔任。校長一職是象徵性的，校長很少介入大學事務，一般只負責頒發榮譽學位和出席學校的各種慶典等，雖然他也可以給副校長和大學管理人員提供建議。真正負責大學日常事務的是副校長，由大學會議（Council）提名，劍橋攝政院（Regent House）投票任命。副校長下面還有多位助理副校長，負責專門的領域，協助副校長主持日常工作。

攝政院是大學最高立法與權力機關，由各學院的教職人員組成，有大約3,000名成員。他們可以制訂或修改學校規章、章程，投票任命副校長、大學會議成員、頒發學位和榮譽學位。決策的制定分兩種：第一種是較簡單、意見同意的動議（如任命校長和大學人員），一般都由大學會議提出，發表在劍橋校刊上發表公告，如果在10天內沒有一定數目的攝政院成員反對，就算通過。而如果是由大學會議以外人士提出的比較復雜、重大的動議，則也是由提案人先將動議發表在校刊上，然後舉行公開辯論，最後在提案人考慮過所有意見後，建議攝政院修改提案，然後再發表在校刊上，如10天內無一定數目的攝政院成員反對就算通過。但如果有一定數量的成員認為有必要，則攝政院需舉行投票。投票是通過郵寄方式完成的。當攝政院召開會議時由校長主持，如果校長不在則由副校長主持，如副校長也缺席則由其指定的某一學院院長主持。現在幾乎所有的事務都不必開會就可解決，但每年6月份必須召開4次會議，核准學位的頒發。此外如果劍橋大學需要頒發榮譽學位之前攝政院也需開會表決。

劍橋大學參議院曾經是最高立法機關，但是目前唯一的職責是選舉校長。參議院成員包括所有獲得劍橋大學碩士以上學位的學生或教授。

大學會議全稱參議院會議，負責日常行政工作，成員共21人，包括校長（但一般不出席）、副校長和19名由選舉產生的成員。19人包括4名學院院長代表、4名教授代表、8名來自攝政院的其他成員和3名學生代表（其中至少有1名是研究生）。前三類成員由攝政院選舉產生，學生代表則由學生選舉產生。

學院列表
劍橋大學基督學院（Christ's College, Cambridge，1505年建立）
網站 (http://www.christs.cam.ac.uk/)
劍橋大學丘吉爾學院（Churchill College, Cambridge，1960年建立）
網站 (http://www.chu.cam.ac.uk/)
劍橋大學卡萊爾學院（Clare College, Cambridge，1326年建立）
網站 (http://www.clare.cam.ac.uk/)
劍橋大學卡萊爾大廳學堂（Clare Hall, Cambridge，1965年建立）
網站 (http://www.clarehall.cam.ac.uk/)
劍橋大學聖體學院（Corpus Christi College, Cambridge，1352年建立）
網站 (http://www.corpus.cam.ac.uk/)
劍橋大學達爾文學院（Darwin College, Cambridge，1964年建立）
網站 (http://www.dar.cam.ac.uk/)
劍橋大學唐寧學院（Downing College, Cambridge，1800年建立）
網站 (http://www.dow.cam.ac.uk/)
劍橋大學伊曼紐爾學院（Emmanuel College, Cambridge，1584年建立）
網站 (http://www.emma.cam.ac.uk/)
劍橋大學菲茨威廉學院（Fitzwilliam College, Cambridge，1966年建立）
網站 (http://www.fitz.cam.ac.uk/)
劍橋大學格頓學院（Girton College, Cambridge，1869年建立）
網站 (http://www.girton.cam.ac.uk/)
劍橋大學岡維爾與凱斯學院（Gonville and Caius College, Cambridge，1348年）
網站 (http://www.cai.cam.ac.uk/)
劍橋大學哈默頓學院（Homerton College, Cambridge，1976年建立）
網站 (http://www.homerton.cam.ac.uk/)
劍橋大學休斯大廳學堂（Hughes Hall, Cambridge，1885年建立）
網站 (http://www.hughes.cam.ac.uk/)
劍橋大學耶穌學院（Jesus College, Cambridge，1497年建立）
網站 (http://www.jesus.cam.ac.uk/)
劍橋大學國王學院（King's College, Cambridge，1441年建立）
網站 (http://www.kings.cam.ac.uk/)
劍橋大學露西·卡文迪什學院（Lucy Cavendish College, Cambridge，1965年）
網站 (http://www.lucy-cav.cam.ac.uk/)
劍橋大學麥格達倫學院（Magdalene College, Cambridge，1428年建立）
網站 (http://www.magd.cam.ac.uk/)
劍橋大學新大廳學堂（New Hall, Cambridge，1954年建立）
網站 (http://www.newhall.cam.ac.uk/)
劍橋大學紐納姆學院（Newnham College, Cambridge，1871年建立）
網站 (http://www.newn.cam.ac.uk/)
劍橋大學彭布羅克學院（Pembroke College, Cambridge，1347年建立）
網站 (http://www.pem.cam.ac.uk/)
劍橋大學彼得學院（Peterhouse, Cambridge，1284年建立）
網站 (http://www.pet.cam.ac.uk/)
劍橋大學王後學院（Queens' College, Cambridge]]，1448年建立）
網站 (http://www.quns.cam.ac.uk/)
劍橋大學羅賓森學院（Robinson College, Cambridge。1979年建立）
網站 (http://www.robinson.cam.ac.uk/)
劍橋大學聖凱瑟琳學院（St Catharine's College, Cambridge，1473年建立）
網站 (http://www.caths.cam.ac.uk/)
劍橋大學聖埃德蒙學院（St Edmund's College, Cambridge，1896年建立）
網站 (http://www.st-edmunds.cam.ac.uk/)
劍橋大學聖約翰學院（St John's College, Cambridge，1511年建立）
網站 (http://www.joh.cam.ac.uk/)
劍橋大學塞爾文學院（Selwyn College, Cambridge，1882年建立）
網站 (http://www.sel.cam.ac.uk/)
劍橋大學西德尼·蘇塞克斯學院（Sidney Sussex College, Cambridge，1596年建立）
網站 (http://www.sid.cam.ac.uk/)
劍橋大學三一學院（Trinity College, Cambridge，1546年建立）
網站 (http://www.trin.cam.ac.uk/)
劍橋大學三一大廳學堂（Trinity Hall, Cambridge，1350年建立）
網站 (http://www.trinhall.cam.ac.uk/)
劍橋大學沃爾森學院（Wolfson College, Cambridge，1965年建立）
網站 (http://www.wolfson.cam.ac.uk/)

相關社團組織

與劍橋大學有關的組織包括：

劍橋大學學生聯合會（The Cambridge University Students Union，CUSU）
劍橋聯合會（The Cambridge Union Society）
劍橋大學出版社（Cambridge University Press）
劍橋大學圖書館（Cambridge University Press）

著名校友
魯珀特·布魯克（國王學院）
拜倫（三一學院）
亨利·卡文迪許（彼得學院）
格雷厄姆·查普曼（伊曼紐爾學院）
愛德華·柯克爵士（三一學院）
塞繆爾·柯立芝（耶穌學院）
托馬斯·克蘭默（耶穌學院）
奧利弗·克倫威爾（西德尼·蘇塞克斯學院）
查爾斯·達爾文（基督學院）
約翰·戴登（三一學院）
愛德華·摩根·福斯特（國王學院）
邁克·弗賴恩（伊曼紐爾學院）
喬治六世（三一學院）
珍·古道爾（達爾文學院）
托馬斯·格雷（彼得學院）
約翰·哈佛（伊曼紐爾學院）
弗雷德·霍伊爾（伊曼紐爾學院）
約翰·梅納德·凱恩斯（國王學院）
C·S·劉易斯（麥格達倫學院）
瑪格麗特二世（格頓學院）
克里斯托弗·馬洛（聖體學院）
托馬斯·馬爾薩斯（耶穌學院）
約翰·彌爾頓（基督學院）
艾迪梅爾·納布可夫（三一學院）
伊薩克·牛頓（三一學院）
塞繆爾·佩皮斯（麥格達倫學院）
希爾維亞·普拉斯（紐納姆學院）
尼古拉斯·雷德利（國王學院）
薩爾曼·拉什迪（國王學院）
伯蘭特·羅素（三一學院）
恩內斯特·盧瑟福（三一學院）
阿爾弗雷德·丁尼生（三一學院）
埃瑪·湯普森（紐納姆學院）
艾倫·圖靈（國王學院）
約翰·沃利斯（伊曼紐爾學院）
弗蘭西斯·華興漢（國王學院）
詹姆斯·沃森（卡萊爾學院）
安德魯·維爾斯（卡萊爾學院）
維特根斯坦（三一學院）
威廉·沃茲沃斯（聖約翰學院

G. 劍橋大學的校園環境怎麼樣呀

劍橋是大學城，沒有圍牆，校園東邊與劍橋市中心融為一體，主要為一些老學院和一些系。
市中心西邊為新校園，很多系都已經搬過去，環境優美，密度低，但是交通不太方便。

H. 劍橋大學的資料

劍橋大學（University of Cambridge）成立於1209年，最早是由一批為躲避毆斗而從牛津大學逃離出來的學者建立的。亨利三世國王在1231年授予劍橋教學壟斷權。劍橋大學和牛津大學（University of Oxford）齊名為英國的兩所最優秀的大學，被合稱為「Oxbridge」。是世界十大學府之一，81位諾貝爾獎得主出自此校。劍橋大學還是英國的名校聯盟「羅素集團」（Russell Group of Universities）和歐洲的大學聯盟科英布拉集團（Coimbra Group）的成員。現任校長是艾利森·理查德。
劍橋大學所處的劍橋(Cambridge)是一個擁有10萬居民的英格蘭小鎮，距英國首都倫敦不到100千米，這個小鎮有一條河流穿過，被命名為「劍河」（River Cam，也譯作「康河」），早在公元前43年，古羅馬士兵就駐扎在劍河邊，後來還在劍河上建起了一座大橋，這樣，河名和橋加住一起，就構成了劍橋這一地名。絕大多數的學院、研究所、圖書館和實驗室都在這個鎮上，此外還有20多所教堂。
校徽劍橋大學有31個學院，有三個女子學院，兩個專門的研究生院，各學院歷史背景不同，實行獨特的學院制，風格各異的35所學院經濟上自負盈虧；劍橋大學負責生源規劃和教學工作，各學院內部錄取步驟各異，每個學院在某種程度上就像一個微型大學，有自己的校規校紀。劍橋大學的第一所學院彼得學院於1284年建立，其他的學院在14和15世紀陸續建立。
劍橋大學的許多地方保留著中世紀以來的風貌，到處可見幾百年來不斷按原樣精心維修的古城建築，許多校舍的門廊、牆壁上仍然裝飾著古樸庄嚴的塑像和印章，高大的染色玻璃窗像一幅幅瑰麗的畫面。劍橋大學有教師(教授、副教授、講師)1,000餘名，另外還有1,000餘名訪問學者。劍橋大學共有學生16,900名，其中包括6,935名研究生，72%的研究生來自其它大學，研究生中42%是國外留學生，女生佔36%。大學校長為女王丈夫菲歷普親王(他同時兼任牛津大學校長)，設一名常務副校長主持日常工作。
劍橋大學的學生參與多種業余活動，其中劃船是最流行的體育運動，劍橋大學各學院間經常比賽，而且劍橋大學每年都會與牛津大學舉行劃船比賽。各學院間還舉行其他各種體育比賽，包括橄欖球、板球、國際象棋等。
該大學在世界品牌實驗室（World Brand Lab）編制的2006年度《世界品牌500強》排行榜中名列第五十九。 [編輯本段]【組織結構】劍橋大學實際上只是一個組織鬆散的學院聯合體，各學院高度自治，但是都遵守統一的劍橋大學章程，該章程是由大學的立法結構起草通過的，每年還會修訂。劍橋大學只負責考試與學位頒發，而招收學生的具體標准則由各學院自行決定，並自行招生。
劍橋的35個學院錯落有致地分布在只有10萬人左右的小鎮里。這些學院建於不同的時代，最早的已有七、八百年歷史了。就像它們的建築一樣各具特色，每個學院都有各自的風格和獨立的個性。
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大學與學院雖相輔相成，卻是不同的實體，在經濟上也是獨立的。大學是公有制，由國家撥款，而學院則為私有，自謀生路，自負盈虧。大學負責研究生的，而學院則負責本科生的招生，數量則由大學統一規劃。所有學生的教學是由大學負責的，而學院負責學生的生活和本科生的業余輔導。每年年底，大學按照各學院本科生的成績，按一定規則打分，把學院排隊，促使學院之間相互競爭。�
劍橋大學的校長是由學校參議院選舉產生的，一般都由社會上受人尊敬、有名望的人擔任。校長一職是象徵性的，校長很少介入大學事務，一般只負責頒發榮譽學位和出席學校的各種慶典等，雖然他也可以給副校長和大學管理人員提供建議。真正負責大學日常事務的是副校長，由大學會議（Council）提名，劍橋攝政院（Regent House）投票任命。副校長下面還有多位助理副校長，負責專門的領域，協助副校長主持日常工作。
攝政院是大學最高立法與權力機關，由各學院的教職人員組成，有大約3,000名成員。他們可以制訂或修改學校規章、章程，投票任命副校長、大學會議成員、頒發學位和榮譽學位。決策的制定分兩種：第一種是較簡單、意見同意的動議（如任命校長和大學人員），一般都由大學會議提出，發表在劍橋校刊上發表公告，如果在10天內沒有一定數目的攝政院成員反對，就算通過。而如果是由大學會議以外人士提出的比較復雜、重大的動議，則也是由提案人先將動議發表在校刊上，然後舉行公開辯論，最後在提案人考慮過所有意見後，建議攝政院修改提案，然後再發表在校刊上，如10天內無一定數目的攝政院成員反對就算通過。但如果有一定數量的成員認為有必要，則攝政院需舉行投票。投票是通過郵寄方式完成的。當攝政院召開會議時由校長主持，如果校長不在則由副校長主持，如副校長也缺席則由其指定的某一學院院長主持。現在幾乎所有的事務都不必開會就可解決，但每年6月份必須召開4次會議，核准學位的頒發。此外如果劍橋大學需要頒發榮譽學位之前攝政院也需開會表決。
劍橋大學參議院曾經是最高立法機關，但是目前唯一的職責是選舉校長。參議院成員包括所有獲得劍橋大學碩士以上學位的學生或教授。
大學會議全稱參議院會議，負責日常行政工作，成員共21人，包括校長（但一般不出席）、副校長和19名由選舉產生的成員。19人包括4名學院院長代表、4名教授代表、8名來自攝政院的其他成員和3名學生代表（其中至少有1名是研究生）。前三類成員由攝政院選舉產生，學生代表則由學生選舉產生。 [編輯本段]【課程設置】一般來說，英國的學制要比美國的短。劍橋大學的本科生一般是三到四年。上完三年，就可得到學士學位；上完四年，下來就是碩士(MA)；如果三年拿到學士學位後就參加工作，一年以後也可以在工作崗位上再交論文，直接申請碩士學位。所以嚴格說來，劍橋大學沒有真正的碩士，碩士學位只是一個過渡。副博士是劍橋和牛津的一個稍具特色的學位，因專業不同，一般是兩年，授課一年，論文一年，(經濟系為一年的課程加論文)。如果課程的考試成績(一般是四門課)超過65分，就可直接轉為博士，再讀兩年就可獲得博士學位。副博士和碩士的區別有三個：其一，副博士的一年或兩年時間是可以計算到博士的時間，而從碩士直讀博士，是至少需要三年時間；其二，如果你的最終成績在65分以上，學校可以為你提供開放的時間，在有效時間內(如兩年)，你隨時可去上學，再繼續你的博士學業；其三，劍橋規定，如果你拿到副博士學位後，工作滿一定年限，你也可直接提交申請博士學位的論文，學校根據你的論文質量和工作業績，可授你博士學位，而碩士則無此殊榮。但由此途徑得到博士學位是不太容易的。
<strong id="bks_aetohq4k"> [編輯本段]【學費】文科和數學每年約8,000英鎊，科學音樂建築地理約9,300英鎊。另付學院費，本科生約3,670英鎊，研究生約1,676英鎊。 [編輯本段]【專業設置】建築和藝術史系；古希臘和羅馬語言文學系；神學系；英語系；現代和中古語言學系；音樂系；東方系；經濟系；教育系；歷史系；法律系；哲學系；社會和政治科學系；地球科學地理系；工程系；數學系；物理化學系；考古和人類學系；醫葯醫學系；計算機科學技術；土地經濟系；管理系；生物系 [編輯本段]【學校歷史】12世紀，聖芳濟修士、黑袍修士和卡莫修士，來到這片平坦、潮濕的沼澤區定居，劍橋鎮由此誕生。
1209年，牛津大學的兩名經院派哲學家被控謀殺了一名妓女，牛津市法庭將他們判處絞刑。為了表示抗議，牛津教師們有一段時間停止授課，紛紛離去，其中一部份人來到了劍橋鎮。 離開，重建，這不是什麼不尋常的事；萊比錫大學也是一部份人從布拉格大學分裂出來後創建的。可為什麼將這所大學建在劍橋，而不是在北漢普頓或斯坦福德呢？它們也是繁華的市鎮，也有牛津的大學生住在那裡。為什麼不是在倫敦呢？或在一座林肯這樣的主教座堂城市呢？當時那裡已經有一所主教教堂學校了。
盡管在劍橋創建大學的情況模糊不清，根據記載：面對懷疑的市民，一群教師和大學生成功地爭取到了王室和教會的保護，這是不穩定時代的基本條件。最遲1225年左右，劍橋的教師們就從他們當中選出了一位校長，他的權力得到了亨利三世國王的批准，大學的自主管理就由此而來。不久之後，1233年，格雷戈爾九世教皇也批准了，這種教會特權牛津直到1254年才享受到，說起這一點，劍橋的大學檔案員伊麗莎白·麗德哈姆－格林洋洋自得（「劍橋經常後於牛津起步但總是先於牛津完成。」）然而，更重要的是，亨利希三世及其繼承人的法令確保了這兩所大學的壟斷地位。一直到19世紀，整整六百年，牛津和劍橋都是英國僅有的大學。歐洲其它地方沒有哪裡有這種壟斷的。
跟牛津一樣，劍橋的這所大學一開始也沒有自己的房子。他們在租來的房子里講課和生活，哪裡有地方就在哪裡。大學生們從一開始就住在旅舍（hostel）里，由店主負責監督。1280年，在這種私人旅舍被有著自己的校舍和捐款的學院取代之前，全城已經有34家這種大學生公寓了，捐款能保證學院的持久性和獨立性。
1284年，艾利修道院的休·德·巴爾夏姆主教創辦了劍橋的第一所學院，彼得豪斯學院。直到學院章程它依照的都是比牛津的它早20年的主教學院、默頓學院的模式。彼得豪斯學院設有一位院長和十四名院士，兩位大長老負責每天的禮拜，兩名財務主任負責財務管理，一位募捐負責人，能付得起錢的時候就還請有一名門房。除去二、三名貧困學，這是一個獲得學位者的群體，一個高級大學生機構，按照的是巴黎索邦學院的模式。直到愛德華二世創建的國王學院，才在14世紀初期形成了指導性方案：以學院作為學生的學習和生活集體。人們稱那些學生為國王的孩子們，他們確實還是孩子，入學年齡：14歲左右。
當時上大學的都有些什麼人呢？首先，主要是小地主和城市的上層社會將他們的兒子們送來劍橋，貴族和鄉紳比較少。中世紀早期學生的生活環境像修道院一樣嚴厲、貧窮。經常是只有神學博士，即獲得博士學位的神學家，有權得到一個自己的房間。其他的所有院士都跟一組大學生同居一室――聖約翰學院規定：「一張床上不超過二人，除非他們不滿14歲。」清晨和晚上必須做禮拜，坐在簡陋冰冷、地面鋪著乾草的教室里聽講座、進行辯論。沒有體育活動和有組織的業余時間。惟一的調劑：城裡的小酒館和夫人們。早在1342年就有人對大學生和大學教師們時興的越軌表示不滿了：「光頭本是他們的地位的標志，他們蔑視這一標志，女人似地將頭發長長地披在肩頭，或者燙成卷發、塗脂抹粉（……）他們穿毛領長袍、紅綠色格子的鞋，圍很長的真絲圍巾，他們手指上戴著戒指，腰纏又寬又貴、嵌有人物和黃金的腰帶，腰帶上掛著劍似的刀子。」
當時一學年就分成三學期了。和中世紀所有的歐洲大學一樣，在劍橋，基本課程設有七門「文科」, 人們也稱它們是「不能謀生的藝術」：老一套的語法、邏輯學和修辭學三學，然後是算術、音樂、天文學和幾何學四學，另有三門哲學：玄學、道德哲學和自然哲學。七年學習後，誰通過了文科考試，就成了文科碩士，有權授課。可是，如果有誰想成為法學、醫學或神學博士，在王室或教會發展，他們就得再熬過十年――整整十七年，沒有分文助學金。
牛橋畢業生從前就有最理想的就業機會。尤其是在1348／49年的那場奪走了英國近三分之一人口的瘟疫之後，對受過良好教育的牧師、管理人員、法學家、醫生的需求增加了。1370年前後劍橋共有八所學院,大約20多家旅舍。整個大學有將近700人，不及今天的一個女王學院的多。直到15世紀，牛津的這位窮表弟才具有了跟他的老夥伴同樣大的規模，雖然影響還不及它。
中世紀的學院也是靈魂得救的保障措施，它們有還願教堂，必須長期在那裡為他們的資助人做彌撒。創辦一所學院被視為宗教行為，就像捐資修建一座修道院或一幅祭壇畫一樣。劍橋早期的學院創建人絕對不只是教會人員。也包括國王和他們的女人，像伊麗莎白·德·克萊爾和彭布羅克伯爵夫人這樣的上層貴族的太太，國家官員、商人，主教相當少。基督聖體學院的監護人最為特殊，它是劍橋（和牛津）惟一一座由城市的兩個行會共同創辦的學院，1352年――30年後，市民們險些又將它毀掉。
在中世紀的大學城市裡，「市鎮」和「學院」之間的摩擦算不上什麼了不起的大事。早在1231年，亨利三世國王就代表大學生們向劍橋市長抱怨房租太高了。反過來，市民們又對大學的各種特權不滿，從對酒館營業執照的監督到自己享有審判權，這是13世紀以來所有的英國君主即位時答應這兩所大學的――這一形式一直持續到伊麗莎白二世女王統治時。憤怒積聚起來，1381年農民暴動襲擊了劍橋。暴民們在市長的率領下搶掠了大學生宿舍、學院和聖瑪麗學院里的大學保險箱。文獻被毀，文件和圖書被堆在市場上燒掉了：「不要牧師們教書，不要！」
城市必須為1381年的騷亂做出痛苦的賠償。國王重新加強了大學的地位。它後來還監督劍橋鎮的度量衡、秤砣和生活用品價格。它甚至檢查城市市民的業余活動，足球和演戲、斗雞和斗熊。直到1856年議會頒布了一項法令，大學才失去了它的監督城市的集市和年市、頒發酒館營業執照和自行判決的權利。但它一直將它的不讓學生們受到最危險的誘惑的古老權利保持到1894年，即批准逮捕妓女和演戲的權利。直到1974年，大學在市議會里都有四名自己的代表。直到21世紀初，布萊爾政府才成功地剝奪了劍橋大學最後的特權，該特權可以追溯到理查德二世1382年的一封文件：頒發葡萄酒許可證的權利。
使中世紀的城市形象變化最大的莫過於興建學院，最激怒市民的莫過於大學地皮的擴張。當您坐在國王學院前的矮牆上時，您就很容易想像：牆後的草地上曾經密密麻麻地蓋著一排排房屋，一條條胡同通向河流，那座著名禮拜堂所在的寬敞庭院和草地曾經是一個完整的城區――1441年，亨利六世國王虛榮地興建學院，將它拆除了，平整了。那裡曾經坐落著數百座手工業者的住房和商店，沿著曾經的米爾恩街分布，一條跟河流平行的主要街道，只能從它的剩餘部份辨認出它的走向來：北起三一胡同，南至今天的女王胡同。那是一場模範性的城市改造，或許已經有了炒地皮，無論如何是一場徹底轉變結構的開始。河畔的手工業區變成了校園，歐洲最漂亮的學院公園之一，後園。
這期間大學建起了它的第一幢自己的大樓，有課堂、會議室、圖書館和管理大樓的老學堂（1350年－1475年）。別的學院都圍繞著這個學院核心：克萊爾學院、三一學堂、岡維爾學堂。劍河邊的倉庫、造船廠和碼頭也漸漸地消失了。1500年前後，劍橋有十幾所學院，大多數位於高街和劍河之間，南起已經位於城牆外的特蘭平頓門旁的彼得豪斯學院，北至後來的三一學院和聖約翰學院的所在地。這一發展很明顯：大學在城市西區擴張，東區仍然以town（市民）為主，而不是gown（學袍）。
人文主義思想也隨著印刷術傳播開來。歐洲這場古典精神的偉大復興運動最傑出的代表是來自鹿特丹的伊拉斯謨。伊拉斯謨來到劍橋。他來了，咒罵這里的氣候、走了味的啤酒、差勁的抄寫員，實際上是對一切都不滿，斷斷續續地呆了近三年。從1511年到1514年他住在女王學院，教授神學和希臘語，寫作，翻譯，出書，通信，有著無人能及的旺盛精力和優雅文風。伊拉斯謨對於劍橋不僅僅是一名佈道者。原始資料研究取代了中世紀的經院哲學。重心從神學轉到了雄辯術，從培養牧師轉到了培養有學問的國家棟梁。從此以後，古代語言和文學在英國大學的教學課程里長期佔有重要地位。劍橋人文主義者對希臘語和希伯萊語的興趣帶來了聖經和古代宗教著作的校勘版本。這里也是改革的溫床。
將伊拉謨斯召來劍橋的那人是他的朋友約翰·費希爾，他在這一發展中起了關鍵作用。他是女王學院的院長，羅切斯特主教，擔任大學校長30年，是一位學者和影響巨大的組織者，而且還是亨利七世的母親瑪格麗特·博福特夫人的懺悔神父。這位虔誠的院長不是建議她將財產捐給威斯敏斯特修道院，而是建議她將她的靈魂的救贖和劍橋聯系在一起：先是捐助一個神學教授席位（1502年），劍橋最早的教師職位，然後是一所學院，基督學院（1505年），身後又捐建了第二所學院，聖約翰學院（1511年）。亨利七世完成國王教堂也要歸功於約翰·費希爾的參與。巨額的捐助，學生人數的增加，人道主義的教學計劃，這一切都使劍橋大學在幾年內上升為一所歐洲級別的大學，首先是和牛津處於同等水平。約翰·費希爾是位改革家，但他信奉正教。他將溫和的伊拉斯謨召來了劍橋，讓人公開焚燒馬丁·路德的作品。到頭來他自己站在了斷頭台上。他的對手中包括一位耶穌學院從前的院士，坎特伯雷大主教托馬斯·克蘭默。他提醒亨利希八世國王，說劍橋的神學家們同意對棘手的教會權益的決定權做出有利於他的解釋。在威脅性的強迫之下，大學同意了，但大學校長不同意。1535年，約翰·菲希爾被當作大叛徒處決了，400年後他又被奉為聖徒。
和較為保守的牛津不同的是，劍橋的教師們願意接受路德的新教學說。他們於1521年聚集在國王學院的白馬酒館，討論從德國傳來的這一新理論。人們稱這一同情者的團體「小德國」（Little Germany）。要不是它們的酒館早就被拆除了的話，我們肯定會在那裡讀到這樣的牌子：「英國新教的先驅者們曾經在此喝酒。」休·拉蒂默、托馬斯·克拉默、邁爾斯·科弗代爾、馬修·帕克、威廉·廷代爾――作為聖經譯者、主教和大主教，「小德國」的這些朋友們為在英國傳播宗教改革做出了決定性貢獻。兩本書起的作用特別大，廷代爾的《聖經》和克拉默的禮拜書《公禱書》。
亨利希八世本人從來沒有對劍橋產生過特別的興趣，卻向大學捐贈了五個王家教授席位，這屬於時代和它的火焰式國王的自相矛盾。在這個突破的時代，王室需要牛津和劍橋充當可靠的管理人、法學家和牧師的儲備室，充當政府的學院支柱。因此，亨利希八世本人最終於1546創辦了一所學院，將兩座較老的學院合並成一座規模更大、超過了迄今所有學院的新學院，三一學院，這不僅僅是貴族自由的標志。至今它仍是劍橋惟一的一所不由院士選舉、而由王室根據首相的提議任命院長的學院。
1553年，亨利希的女兒、信奉天主教的瑪麗亞·都鐸登上了英國的王座。異教徒委員會成立起來了，學院院長都被撤職了。劍橋的三位革命先驅，克拉默、拉蒂默和里德利，都被燒死在牛津的火刑堆上。一些新教徒逃去了大陸上，有一些入土後也得不到安寧。1556年2月6日，新教神學家馬丁·比塞和保羅·法基爾斯的屍體被挖出，他們的棺材被用鏈子縛在樁子上，抬到劍橋的集市廣場上焚毀了，好像它們是異教的復辟者似的。
女王伊麗莎白一世信奉新教，在她的統治下，大學漸漸得到了鞏固，這次王位更替影響深遠。人們繼續激烈地爭論聖經和教會的權威性。承認英國國教的宣誓使許多人陷進了一場良心糾紛、無論是天主教徒還是完全忠於伊麗莎白一世的清教徒都一樣。這位「處女女王」引進了院士必須獨身的戒律，只有院長例外。從1570年起，這一禁止結婚的命令就被納入了大學的規定――正式地直到1861年。創建了新的學院。埃曼努爾學院（1584年）和悉尼·蘇塞克斯學院（1596年），兩個學院都旨在促進新教，為了顯示它們和信奉天主教的歷史決裂，兩座禮拜堂最初都是坐南朝北，而不是坐西朝東。
伊麗莎白一世只來過劍橋一回，那是在1564年夏天，她更喜歡「親愛的牛津」，並且資助它。可在她長時間的統治期間，劍橋大學前所未有、以後也再沒有這樣接近過王位和權力。她的大臣，伯利男爵威廉·塞西爾，在他的母校擔任校長近四十年。劍橋的畢業生相繼擔任坎特伯雷大主教，任職於國家和教會的高級部門。
隨著宗教上的穩固，大學生的人數也從1570年的1630名上升到1620年的3000名左右。現在，也有越來越多的「紳士」――下等貴族的兒子們前來就讀了。當時形成了三類大學生：貴人（noblemen），他們支付昂貴的學習費用，不用考試就能拿到學位，作為fellow commoner和院士同桌用餐，這是他們的許多特權之一；公寓生（pensioners）,來自中等階層的大學生，他們支付住宿和學習費用，但少一些；最後是sizar們，來自貧困家庭的助學金領取者，免除了費用，但必須在學院里從事服務。大學的三種社會等級的教育基礎是16／17世紀發展形成的導師制，同時也是學院經濟的一部份。年輕院士靠當導師維持生活。
數百年來，劍橋城只是這所大學的後花園，是廉價勞動力倉庫。早在1954年，愛爾蘭劇作家肖恩·奧卡西訪問過劍橋後就寫道：「這座城市擠在、彎彎曲曲地緊挨在學院建築的周圍，給人的印象像是一個沒落的小夥子想期望一位富親戚賜給他一個工作。」學院越擴張，它們對門衛、校役、清潔女工和匠人的需求量就越大。城市仍然相當小――1801年首次人口普查時，居民人數才不足9000人――是繁華農業經濟中心的一個小鎮。這里住著農民、石匠、啤酒釀造工人、裁縫、鞋匠、商人。城裡沒有大房子，有錢人住在周圍的庄園上。但是，全國各地的客人、倫敦的馬車、大陸的商人，他們每年都要來劍橋一次：在九月份，來趕斯圖爾橋年市。
斯圖亞特王朝的國王們更喜歡牛津；他們將劍橋當作前往新集市賽馬時中途休息的地方。當詹姆斯一世1614年留宿三一學院時，整個學院里禁止吸煙，因為眾所周知，這位國王厭惡吸煙。為了供他消遣，教師們安排了一場哲學戲，一場有關「狗們是否進行三段論」問題的辯論表演。最後得出結論，狗不能思維。那位君主聽後說，他的狗是例外。教師們鑽牛角尖地高聲附和。毫無疑問，劍橋是一個精神活躍的地方，充滿神學和政治的辯論，獲益匪淺的不光是年輕的彌爾頓。在悉尼·蘇塞克斯學院，學生奧利弗·克倫威爾接觸到了加爾文教的思想，1640年他以一票的優勢代表劍橋被選進了議會――「那惟一的一票既毀了教會也毀了王國。」聖約翰學院的院士、詩人約翰·克利夫蘭議論道。和城市不同的是，內戰爆發時，大學繼續忠於王室。1643年克倫威爾返回來，將學院變成了軍營，將劍橋變成了東英吉利議會運動的司令部。大多數院長丟掉了他們的官職，有一半院士，共200多人，被解僱了；有些逃去了查爾斯一世駐陛的牛津。威廉·道辛受議會委託，想毀掉學院里從改革中倖存下來的一切：天使、聖像、各種顯示羅馬教皇權力的東西。不管這位塑像破壞者做得有多野蠻，他也反映了克倫威爾的許多同時代人極其虔誠。
「祈禱和佈道時謹防睡眠，因為那是死亡之睡眠。」1660年前後三一學院的學生規章里寫道：「不下棋或很少下棋，因為它雖然是一種機敏的游戲，但太單調太費時了。制止足球，因為它是一種粗魯的、激烈的運動，更適合小丑而不適合學生。」
在君主制復辟之後，統一行為又恢復了英國的舊規定。王室的寵兒被指派來擔任大學校長。對教師的雇請也連續幾十年反映了王室繼承人在新教和天主教之間的信仰變換。在此期間，能夠以笛卡爾的堅定不移進行研究和教學的不光是劍橋的柏拉圖主義者們，一個自由宗教哲學組織：「道理是主的燭光。」信仰尋找理性的理由，理性發現了一種新的宗教，自然科學。倫敦皇傢俱樂部（1660年）成立後設立了數學、化學和天文學的教授席位。艾薩克·牛頓這顆明星在劍橋上空閃耀。但學生們最熱烈的爭論是在咖啡館里舉行的，清教徒們和理性主義者都在那裡享受這一新的時髦飲料，享受清醒的狂歡。學說、學院的流言蜚語、學生詩歌、不久又有了第一批報紙，都在咖啡館里流傳。這些網吧的先輩變得如此流行，校長和院長們不得不於1750年頒布禁止上午就去咖啡館的禁令。不同於牛津的是，當時劍橋和倫敦之間的往來還相當少。直到1792年才有了一輛直達的定班郵車。倫敦――劍橋這一段它要走七小時一刻鍾。