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鍾鳴中心小學校服圖片

發布時間:2021-07-12 18:09:06

❶ 鍾鳴中心小學校長電話號碼

1、既然知道是哪所學校了,直接問那學校的老師
2、一般他們的電話不會公布在網上
3、還有你要把省市縣寫完整才能得到你想要的答案
4、可以直接去一趟學校
5、或者問問學生,讓他們幫你問問也可以
6、在這兒找是走了彎路了

❷ 鍾鳴中心小學的陳昊幾年級是個怎樣的人

自己要搞出意外

❸ 鍾鳴有沒有公交車到金欄的

在長途汽車站坐車到鍾鳴,然後下車後,有車直接到金榔衛生所,你和司機講一聲,說到金榔中心學校下,就可以了

❹ 鍾鳴的個人事跡

1983年畢業於溫州醫學院醫療系,畢業後分配在附屬一院神經外科。1987年在天津市總醫院神經外科進修。1992年在北京醫院師從我國著名腦血管病專家凌鋒教授,是我國第一批接受正規介入神經放射學培訓的成員。1996年開始腦血管病的臨床和研究工作。1997年在日本藤田大學醫院神經外科學習。1999年在德國柏林自由大學醫學中心研修腦血管病。 治療范圍:顱內動脈瘤顯微外科手術和血管內治療、腦血管畸形顯微外科手術和血管內治療,腦煙霧病外科治療、缺血性腦血管病的溶栓、介入和顯微外科手術。
多次參加國內外重要學術會議,2001年在澳大利亞悉尼第12屆世界神經外科大會宣讀顱內腫瘤的論文。現是(中國腦血管病雜志)編委,世界介入神經放射聯合會成員,中華醫學會神經外科分會血管內治療組成員。在國家級雜志上發表三十多篇論文。現主要從事腦血管病的顯微外科和介入治療,其中顱內動脈瘤的治療例數在我省名列首位。主持多項廳局級科研項目,如市科委課題顱內動脈瘤急性期血管內治療,現是國家十五攻關課題《腦卒中規范化外科治療的推廣和應用》主要成員之一。

❺ 誰有小學畢業考的語文復習試卷

小學畢業考試語文模擬試題
一、 看拼音,寫詞語。(12分,其中書寫2分)
wǔ cǎi bīng fēn xuān xiāo
六年的學習生活真是 , 的操場上,同學們
xī xìào yì yáng dùn cuò
著著追逐著;課堂上,老師 地講課,同學們側耳
líng tīng chōng jǐng bō lán qǐ fú
著, 美好未來……面臨畢業,我們心中 , 。
二、 根據課文內容填空。(16分)
⒈煙台的海四季特點分別是__________,___________,____________,____________。
⒉「洶涌的激流中,戰士們的沖鋒舟____________,飛向____________,飛向____________,飛向____________。」讀到此處,我們彷彿看到________________________的情景。
⒊孔子說水是真君子,是因為水好像__________,好像__________,好像__________,好像__________。孔子從司空見慣的流水中看出深奧的道理來教育學生,由此看來,孔子是一位____________________的老師。
⒋《白鷺》一文中「____________________,________________________。」這句體現了郭沫若先生對白鷺的無比喜愛和贊美之情。
三、 按要求完成詞語練習。(10分)
⒈對對子。(2分)
南疆對( ) 古曲對( ) 嚴冬對( ) 讀萬卷書對( )
⒉補成語,然後填空。(8分)
高朋( ) 無所( ) ( )奕奕 一氣( )
( )龍蛇 ( )天空 容光( ) ( ) 盈門
爺爺生日那天,精神很好,顯得____________,____________。來祝壽的人很多,可謂____________,___________。席間,姑父提起筆,一會兒工夫就寫好一副壽聯,真是____________,____________。客人有說有笑,____________,____________,真熱鬧啊!
四、 按要求寫句。(8分)
⒈根據詞語的不同意思造句。(2分)
滔滔不絕⑴(形容大水滾滾):__________________________________________________
⑵(形容說話連續不斷):_____________________________________________
⒉先搭配詞語,再造句。(2分)
凝聚( ):_____________________________________________________________
⒊聯系實際寫話。(4分)
⑴六一兒童節那天,全校師生同台演出,營造了濃濃的節日氣氛。如果你當時在場的話,將如何采訪現場的人?
___________________________________________________________________________
⑵六年來你和老師相處得好嗎?你覺得怎樣才能建立和諧的師生關系?
___________________________________________________________________________
五、 修改下面一段話。(其中標點1處,錯別字2處,詞句3處)。(6分)
我們看了電影 「白求恩」受到很大教育。電影里有這么一個片段:白求恩大夫在最後一刻的生命,還從床上座起來。他抬起頭,舞動右臂,喊出最後一句話:「努力吧,為了革命的須要!」白求恩即使離我們而去,也永遠活在我們心中。
六、 讀文答題。(15分)
(一)
第二,可以選讀一些名人傳(zhuàn chuán)記。領袖人物、愛國先賢和科學家的傳記,向我們展現( )了他們的成長足跡、奮斗歷程和光輝業績,展現了他們的高尚情操和執著追求。這一類的書,曾經激勵( )了一代又一代人為國家的富強和民族的振興作出了巨大的貢獻,是我們寶貴的精神財富。歌德說過:「讀一本好書,就是在和高尚的人談話。」讀這些人物的傳記,我們也彷彿是在聆聽他們的教誨(huǐ huì),接受他們的思想,這對於我們的成長是非常有意義的。(《讀書要有選擇》)
⒈從短文中的括弧里選擇正確的讀音打「√」。(1分)
⒉請給短文中加點詞寫出可替換的詞語,意思不變。(1分)
⒊在課外閱讀時,你積累了哪些關於讀書的名人名言,請寫出一句。(1分)
________________________________________________________________________
⒋本學期,我們學習了幾篇關於名人的課文,請寫出兩篇___________________(1分)
⒌除了「可以選讀一些名人傳記」外,你覺得還可以選擇哪些讀物呢?(1分)
________________________________________________________________________
(二)
______________________________
7歲之前,他過著鍾鳴鼎食的生活。上世紀60年代,他所生活的那個島國,突然掀起一場革命,他失去了一切,變得一無所有。
家人帶著他來到美國邁阿密。為了能在異國他鄉生存下來,從15歲起,他就跟隨父親打工。每次出門前,父親都這樣告誡他:只要有人答應教你英語,並給一頓飯吃,你就留在那兒給人家幹活。
他的第一份工作是在海邊小飯館里做服務生。由於他勤快、好學,很快便得到老闆的賞識。為了能讓他學好英語,老闆甚至把他帶到家裡,讓他和他的孩子們一起玩耍。
一天,老闆告訴他,給飯店供貨的食品公司招收營銷人員,假如樂意的話,他願意幫助引薦。於是,他獲得了第二份工作,在一家食品公司做推銷員兼貨車司機。
臨去上班時 父親告訴他 我們祖上有一條遺訓 叫 日行一善 在家鄉時 父輩們之所以成就了那麼大的家業 都得益於這四個字 現在你到外面去闖盪了 最好能記著
也許就是因為那四個字吧,當他開著貨車把燕麥片送到大街小巷的夫妻店時,他總是做一些力所能及的善事,比如幫店主把一封信帶到另一個城市,讓放學的孩子順便搭一下他的車。就這樣,他樂呵呵地幹了4年。
第五年,他接到總部的一份通知,要他去墨西哥,統管拉丁美洲的營銷業務,理由據說是這樣的:該職員在過去的4年中,個人的推銷量占佛羅里達州總銷售量的40%,應予以重用。
後來的事,似乎有點順理成章了。他打開拉丁美洲的市場後,又被派到加拿大和亞太地區1999年,被調回了美國總部,任首席執行官。美國總統布希在競選連任後宣布,提名他出任下一屆政府的商務部部長。他就是赫赫有名的卡羅斯·古鐵雷斯,並成為「美國夢」的代名詞。
1.給短文加個合適的題目。(1分)
2.給文中第5自然段加上標點符號。(3分)
3.摘錄文中的成語(不少於4個)。(2分)
_______________ _______________ _______________ _______________
4.古鐵雷斯發現了改變自己命運的簡單的武器,那就是「_______________ 」。(1分)
5.請用「——」畫出文中具體寫古鐵雷斯「日行一善」的語句。(1分)
6.讀了本文後,你有什麼感想?請用一兩句話寫下來。(2分)
___________________________________________________________________________

七、 作文。(33分,其中書寫3分)
我們即將畢業,告別朝夕相處的老師和同學,心中湧起深深的眷戀之情。想像一下畢業那天與師生告別的情景,然後寫下來。要求內容具體,表達真情實感,語句通順,題目自擬,不少於400字。

❻ 小學生跳高多少才算是好

1963年時我十歲上5年級,身高大約1.4米,三年沒吃飽飯個子不高,全班男生只一個家在郊區肥料廠的子弟沒跳過1.05米。

❼ 小學語文: 讀課文:世紀寶鼎

聯合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀寶鼎。

世紀寶鼎安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象徵聯合國成立50周年;鼎身高2.1米,象徵即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,雲紋填底。底座上飾56條龍,象徵華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內鑄(zhù)有銘(míng)文「鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯合國五十華誕」。鼎座前為「世紀寶鼎」四個金文大字。鼎座後面書寫「中華人民共和國贈 一九九五年十月」。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛(zhàn),堪稱宏偉傑作。

鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,後來又發展成為一種禮器。中國成語中有「鍾鳴鼎食」和「一言九鼎」之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌(chāng)盛的吉祥物。這座世紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,熔(róng)古代技藝與現代科技於一爐。它的整體結構(gòu)、藝術造型和紋飾配製,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。

聯合國珍藏著世界各國贈送的禮品,各有意義。中國的這個寶鼎寓(yù)意更深。鼎志昌盛,龍兆吉祥。它表達了中國人民對聯合國的美好祝願,對創造一個更加美好的新世紀的希冀。這也是世界愛好和平的人民的共同心願。
一. 鼎與古代青銅器

自從發現了青銅材質,人類文化從原始社會躍入一個新的文明階段,青銅遂成為一個時代鮮明的標志。

五千年的中華文明史,有一半是由羽羽生輝的青銅器鑄造出來的。從公元前二千年之前,由黃河流域中原二里頭文化(即十三朝古都洛陽東郊)和其上游齊家文化為代表的最早面世的青銅器來看,距今已有四千多年的歷史,成為延續二千多年的青銅器時代,在中華文明史冊上占據著重要的位置。 在青銅器早期為新石器時代,散見的只有陶器製品,而青銅器時代後期,則被瓷器和鐵器製品所代替。所以在二千多年的青銅器歷史長河中,其製品五光十色,其工藝流光異彩。既有權力象徵的各種銅鼎重器,也有尊、壺、鬲、觥、觚、鍾、燈、爐等各種宮廷禮器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陳設品、工藝品,其造型也遍及龍、虎、牛、馬、羊、鹿、象、人、鳥等各種形態和飾物,僅紋飾就有獸面紋、乳行紋、蚊紋、風紋雷紋、龍形紋、龜魚紋、曲折紋、雲雷紋、蟠螭紋、幾何紋、竹節紋、菱形紋、直紋、斜紋、六山紋、葉紋等幾十種。從生活用品到樂器,從飾品到戰爭武器。可以說如繁星滿天,品種之多,不勝枚舉,充分記錄了中華文明史的輝煌時代,也是歷代王室、宮廷、候門、伯爵們生前陳設豪華璀璨耀目,死後追求不朽,陪葬昂貴富麗和考究的佐證。

世界各文明古國都經歷過青銅時代,唯有古代中國賦予青銅器以重要的社會意義、深厚的精神內涵,以及高度完美的藝術形式。中國古代青銅藝術的成就,主要體現在夏、商、周三個朝代,前後延續了2,000多年。近代以來,青銅器大量出土,使長久處於朦朧的中國古代史面貌逐漸清晰起來。

中國從夏代開始進入階級社會,而象徵國家政治權勢和軍權、神權的青銅製造業,完全為貴族所壟斷,這些青銅器的製造均是以貴族的意志、需要和審美意願為依歸。中國青銅器歷經20多個世紀的發展衍變,可以分為以下幾個時期:

發展時期
時間分野

初期
夏代

商代風格盛行期
商代遷都殷(今河南安陽)以後至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時期。

西周風格成熟期
西周後期至春秋前期

東周風格盛行期
春秋中期至戰國時期

青銅器中的鼎,原是上古時候極為普遍的烹飪器,其後實用意義逐漸減弱,成為權勢的象徵物。夏鑄九鼎的傳說,表明了青銅器在古人心目中的重要地位。發生於春秋時代的「問鼎中原」事件,是這種觀念的延續。而現今已發現的中國古代體量最大的青銅器——商代司母戊鼎,則可讓我們感受到鼎予人的精神震撼。

二. 鼎文化概說

鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以旌表功績,記載盛況。

鼎被賦予神聖的色彩,起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hào)京。

歷史上有「問鼎」的典故,語出《左傳宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。後來就把圖謀篡奪王位叫做「問鼎」。

鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從 地下發掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重835公斤,是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出」,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著「鼎」這一事物的風范和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內涵。

資料來源:http://www.chiculture.net

http://resource.mye.gov.cn

與鼎相關的典故和詞語來源

夏傳九鼎

可以和考古發現相印證的是,不少古代文獻都把中國開始鑄造青銅器的年代定在夏代。相傳,由於夏禹治水有功,被擁戴為王,九州(代表中國各地) 各部落領袖紛紛把他們的藏金(青銅)獻給夏禹,而各方國的酋長,也把他們各族的圖像進奉。夏禹於是利用這些青銅,鑄造了九座大鼎,並把各種圖像裝飾到鼎上,用來象徵九州 。
夏禹所鑄的九個大鼎,後來便成為夏商周三代相傳、作為國家政權象徵的「九鼎」,而「定鼎」、「問鼎」、「鼎遷」,都是指國家政權的確立或變革,這表明了青銅器在古代人心目中的重要地位。
這九個鼎後來流傳至春秋時代的東周王室,並出現楚王「問鼎中原」的故事。這一故事發展到漢代,又有「泗水取鼎」的故事:據說九鼎後來被秦昭王奪走,搬運途中一隻鼎掉進了泗水。秦始皇時派人打撈,剛拽出水面,被龍咬斷繩索又落入水中——因為秦朝無德,不該保有九鼎。

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問鼎 《漫畫問鼎》

我們常常聽到別人說問鼎三甲、問鼎中原、問鼎拳王寶座等等,其實問鼎的故事源自春秋時代楚莊王向王孫滿問鼎的歷史故事。楚莊王故意在洛水附近邊界駐軍,周定王派大夫王孫滿去慰勞楚軍,楚莊王就向王孫滿打聽周室九鼎的大小輕重,王孫滿很有技巧地回答說:天子能夠得到天下是因為他有德行而非因為有鼎,並歷舉夏商朝君主為例,以說明如果有德行,即使鼎小也很重,反之,雖大亦輕。周室雖漸衰微,但仍然是天定的統治者,所以鼎的輕重是不可隨便問的。楚莊王問鼎意在取代周室,取得天下。這就是鼎對國家十分重要的原因。

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「列鼎而食」 和「鍾鳴鼎食」

古代的貴族通常用鼎來煮肉,把不同類的肉分用幾個鼎來煮,熟後直接取食,因此古籍中有「列鼎而食」的說法。

另外,到商、周時代,常以青銅鑄造鼎做為祭祀的禮器,青銅器的鑄造過程較陶器困難得多,需要花費大量的人力與資源,通常只有統冶階級才有能力鑄造,因此鼎也就成為貴族地位和階級的象徵,所以又以「鍾鳴鼎食」代表貴族的生活。
回答者:酷酷的雷神 - 試用期 一級 5-11 20:45

世紀寶鼎
聯合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物-----由中國人民贈送的巨型青銅器-----世紀寶鼎.
世紀寶鼎安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上.鼎座高0.5米,象徵聯合國成立50周年;鼎身高2.1米,象徵即將來臨的21世紀,鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,雲紋添底,底座上飾56條龍,象徵華夏的56個民族都是龍的傳人鼎內鑄有銘文"鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯合國五十華誕".鼎座前為"世紀寶鼎"四個金文大字.鼎座後面書寫"中華人民共和國贈 一九九五年十月".整個寶鼎造型古樸,工藝精湛,堪稱宏偉傑作.

鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,後來又發展成為一種禮器.中國成語中有"鍾鳴鼎食"和"一言九鼎"之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位.鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌盛的吉祥物.這座世紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,熔古代技藝與現代科技於一爐.它的整體結構、藝術造型和紋飾配製,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化.

聯合國珍藏著世界各國贈送的禮品,各有意義.中國的這個寶鼎寓意更深.鼎志昌盛,龍兆吉祥.它表達了中國人民對聯合國的美好祝願,對創造一個更加美好的新世紀的希冀.這也是全世界愛好和平的人民的共同心願.
回答者:SteveneGuo - 見習魔法師 二級 5-11 20:51

聯合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀寶鼎。

世紀寶鼎安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象徵聯合國成立50周年;鼎身高2.1米,象徵即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,雲紋填底。底座上飾56條龍,象徵華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內鑄(zhù)有銘(míng)文「鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯合國五十華誕」。鼎座前為「世紀寶鼎」四個金文大字。鼎座後面書寫「中華人民共和國贈 一九九五年十月」。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛(zhàn),堪稱宏偉傑作。

鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,後來又發展成為一種禮器。中國成語中有「鍾鳴鼎食」和「一言九鼎」之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌(chāng)盛的吉祥物。這座世紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,熔(róng)古代技藝與現代科技於一爐。它的整體結構(gòu)、藝術造型和紋飾配製,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。

聯合國珍藏著世界各國贈送的禮品,各有意義。中國的這個寶鼎寓(yù)意更深。鼎志昌盛,龍兆吉祥。它表達了中國人民對聯合國的美好祝願,對創造一個更加美好的新世紀的希冀。這也是世界愛好和平的人民的共同心願。
一. 鼎與古代青銅器

自從發現了青銅材質,人類文化從原始社會躍入一個新的文明階段,青銅遂成為一個時代鮮明的標志。

五千年的中華文明史,有一半是由羽羽生輝的青銅器鑄造出來的。從公元前二千年之前,由黃河流域中原二里頭文化(即十三朝古都洛陽東郊)和其上游齊家文化為代表的最早面世的青銅器來看,距今已有四千多年的歷史,成為延續二千多年的青銅器時代,在中華文明史冊上占據著重要的位置。 在青銅器早期為新石器時代,散見的只有陶器製品,而青銅器時代後期,則被瓷器和鐵器製品所代替。所以在二千多年的青銅器歷史長河中,其製品五光十色,其工藝流光異彩。既有權力象徵的各種銅鼎重器,也有尊、壺、鬲、觥、觚、鍾、燈、爐等各種宮廷禮器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陳設品、工藝品,其造型也遍及龍、虎、牛、馬、羊、鹿、象、人、鳥等各種形態和飾物,僅紋飾就有獸面紋、乳行紋、蚊紋、風紋雷紋、龍形紋、龜魚紋、曲折紋、雲雷紋、蟠螭紋、幾何紋、竹節紋、菱形紋、直紋、斜紋、六山紋、葉紋等幾十種。從生活用品到樂器,從飾品到戰爭武器。可以說如繁星滿天,品種之多,不勝枚舉,充分記錄了中華文明史的輝煌時代,也是歷代王室、宮廷、候門、伯爵們生前陳設豪華璀璨耀目,死後追求不朽,陪葬昂貴富麗和考究的佐證。

世界各文明古國都經歷過青銅時代,唯有古代中國賦予青銅器以重要的社會意義、深厚的精神內涵,以及高度完美的藝術形式。中國古代青銅藝術的成就,主要體現在夏、商、周三個朝代,前後延續了2,000多年。近代以來,青銅器大量出土,使長久處於朦朧的中國古代史面貌逐漸清晰起來。

中國從夏代開始進入階級社會,而象徵國家政治權勢和軍權、神權的青銅製造業,完全為貴族所壟斷,這些青銅器的製造均是以貴族的意志、需要和審美意願為依歸。中國青銅器歷經20多個世紀的發展衍變,可以分為以下幾個時期:

發展時期
時間分野

初期
夏代

商代風格盛行期
商代遷都殷(今河南安陽)以後至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時期。

西周風格成熟期
西周後期至春秋前期

東周風格盛行期
春秋中期至戰國時期

青銅器中的鼎,原是上古時候極為普遍的烹飪器,其後實用意義逐漸減弱,成為權勢的象徵物。夏鑄九鼎的傳說,表明了青銅器在古人心目中的重要地位。發生於春秋時代的「問鼎中原」事件,是這種觀念的延續。而現今已發現的中國古代體量最大的青銅器——商代司母戊鼎,則可讓我們感受到鼎予人的精神震撼。

二. 鼎文化概說

鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以旌表功績,記載盛況。

鼎被賦予神聖的色彩,起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說:「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hào)京。

歷史上有「問鼎」的典故,語出《左傳宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。後來就把圖謀篡奪王位叫做「問鼎」。

鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從 地下發掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重835公斤,是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出」,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著「鼎」這一事物的風范和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內涵。

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