旗袍秀梅花三月下揚州

『壹』 煙花三月下揚州是的服裝是什麼族的

中國是世界上少數民族最多的國家之一，共有56個民族,56個民族有各具特色的各族服飾，令人神往。苗族婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子則以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面，都極具民族風格。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。布衣族布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。婦女一般穿大襟短衣，下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊，褲腳處也鑲著花邊，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上，青年女子的胸前還掛著綉有漂亮花紋圖案的圍腰。布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻綉花鞋，布依族服飾整體色調淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。侗族侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布，兩斷用紅綠絲線綉著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴「銀帽」，並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的剪刀口狀的「兜領」，裹綁腿；穿褲時，以右衽短衣相配。盛裝時，婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣，以銀珠為扣，環肩鑲邊，足蹬翹尖綉花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的「侗布」，有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺綉，手工技藝精湛。瑤族瑤族各支系服飾存在較大差異，男子服裝以青藍色為基本色調，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，也有的穿交領長衫，配長短不一的褲子，扎頭巾、打綁腿，朴實無華。婦女服飾有穿大襟上衣，束腰著褲的；有穿圓領短衣，下著百褶裙的；還有穿長衫配褲的。瑤族服飾的挑花構圖風格獨特，整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出，有「龍盤」形、「A」字形、「飛燕」形等。瑤族染織業發達，服裝均用自染土布製作，有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種，服飾製作採用挑花、刺綉、織錦、蠟染等工藝。白族白族崇尚白色，男子的包頭，女子的帽箍，男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩艷麗的圖案綉在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。淡雅朴實，色調和諧，審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白色或藍色頭帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣，下著白色或淺藍色寬褲，腰系綉花或綴有綉花飄帶的短圍裙，足蹬綉花鞋。京族京族服裝服飾特點鮮明，簡便飄逸。男子一般都穿及膝長衣，坦胸束腰，衣袖較窄。婦女則內掛菱形遮胸布，外穿無領、對襟短上衣，衣身較緊，衣袖很窄，下著寬腿長褲，多為黑色或褐色。外出時，外套淡色旗袍式長外衣，衣袖仍然很窄。婦女染黑齒、結"砧板髻"的習俗依然存在於少數婦女當中。京族最有特色的裝飾是他們的斗笠。壯族壯族男子多穿對襟的上衣，紐扣以布結之。胸前縫一個小兜，與腹部的兩個大兜相配，下擺往裡折成寬邊；下短而寬大，有的纏綁腿；扎綉有花紋的頭巾。婦女穿藏青色或深藍色矮領、右衽上衣，衣領、袖口、襟邊都綉有彩色的花邊；下著黑色寬肥的褲子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺綉，下有彩色布貼，色彩絢爛耀眼。扎布貼、刺綉的圍腰，戴綉有花紋圖案的黑色頭巾。節日或趕墟歌場穿綉花鞋。披戴綉花墊肩。婦女的發式各地有所不同。壯族服飾一般都用自織的土布製成。黎族黎族男子一般穿對襟無領上衣和長褲，纏頭巾插雉翎。婦女服飾有地區差異，有些穿黑色圓領貫頭衣，衣服的飾物很多，領口用白綠兩色珠串連成三條套邊，袖口和下擺以貝紋、人紋、動植物紋等裝飾，前後身用小珠串成彩色圖案。下穿緊身超短筒裙，花色艷麗。有些身著黑、蘭色平領上衣，袖口上綉白色花紋，後背有一道橫條花紋，下著色彩艷麗的花筒裙，裙的合口褶設在前面，盛裝時頭插銀釵，頸戴銀鏈、銀項圈，胸掛珠鈴，手戴銀圈。頭系黑布頭巾。黎族婦女擅長紡織。黎錦、筒裙等衣物，色彩斑斕，圖案新穎，質地細膩，經磨耐用傈僳族傈僳族男子一般上穿或長或短的麻布衫，下著及膝黑褲，頭戴黑色包頭，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳墜。德宏傈僳族男子佩戴長刀，頸戴貝殼頸圈，身背手工縫制綴有紅綠色小絨球的花包，穿白色護腿。女子多穿長百褶裙，也有穿黑色長褲，系圍裙，用青布包頭，身背手工縫制的掛包，頭戴白色硨磲片和紅白珊瑚珠子串成的「噢樂」，有的絢麗多彩,有的典雅大方，極有特色.（註：硨磲音為車渠，一種蛤）佤族佤族服飾有地區差異,西盟的男子一般穿黑、青色無領短款上衣,下著黑色或青色的大襠寬筒褲,剪發,用黑、青、白、紅色的布包頭,喜歡戴銀鐲，佩竹飾,出門肩挎長刀、掛包。女子多穿貫頭、V形領緊身無袖短衣,下穿紅、黑色橫條紋的筒裙，披發，佩戴銀、竹、藤製的飾物，喜歡用竹或藤做成圈狀飾物裝飾在頸、腰、臂、腿等處。男女老少都喜歡佩用極具民族特色的佤族掛包，男女青年還用作愛情的信物。服飾原料多為自製棉、麻土布,染成紅、黃、藍、黑、褐等色，配上各種色線，織出各種各樣美麗的圖案。畲族畲族男子過去一般穿著色麻布圓領、大襟短衣、長褲。冬天套沒有褲腰的棉套褲。老年男子扎黑布頭巾，外罩背褡。結婚禮服為青色長衫，祭祖時則穿紅色長衫。婦女服飾因居住地區不同，款式各異。畲族婦女服飾以象徵萬事如意的「鳳凰裝」最具特色，即在服飾和圍裙上刺綉著各種彩色花紋，鑲金絲銀線；高高盤起的頭髻扎著紅頭繩；全身佩掛叮叮作響的銀器。畲族對自然之色蘭色和綠色具有特殊的愛好。除此，紅、黃、黑也是畲族婦女服飾常用的顏色。服飾條紋圖案排列有序，層次分明，衣領上常綉一些水紅、黃色的花紋。高山族高山族服飾沒有明顯的季節性差異，但有地區差異。台灣南部的男子穿對襟長袖上衣，外套坎肩式短褂，系寬腰帶，垂其兩端的作為前裙。衣袖、領、腰及下擺都鑲上彩色花邊，用黑布纏頭。經常戴藤盔或木盔。女子服飾分為短衣長裙、長衣下裳和裸露式三種款式。有的身穿對襟長袖短衣，下著長裙，胸前掛一塊斜方胸衣；有的上身只穿一個背心，下身橫圍一塊腰布，冬天用一塊方布自左肩圍裹其身，頭戴木製八角頭盔。高山族男女都喜歡佩戴飾物，如貝料、獸牙、羽毛、獸皮、花卉、錢幣、竹管等，全身上下被裝點得五光十色。婦女刺綉享有盛名。水族水族男子過去多穿對襟上衣，戴馬尾帽或遮陽帽。現多穿大襟長衫，長褲，青布包頭，穿草鞋或布鞋。婦女過去多穿圓領寬袖的對襟上衣，飾以銀扣、下配百褶裙，打綁腿，穿翹尖綉花鞋。現在多穿圓領大襟藍色的寬大半長衫、長褲，系青色綉花圍腰，綰發，頭纏青布或白布帕，穿綉花鞋，盛裝時戴各種銀飾。水族的紡織和印染技術有相當高的水平。聞名遐邇的「水家布」，質地細膩，紡織均勻，染工技藝純熟，洗、磨都不褪色。布的紋樣有平紋、人字紋、斜紋、方格紋等多種紋樣。「豆漿印染」是水族七百年前發明的工序復雜的獨特技藝。東鄉族東鄉族男子多穿寬大長袍，束腰帶，掛腰刀、煙荷包等。婦女多穿綉花衣服，式樣為圓領、大襟、寬袖。下穿套褲，褲筒後面開小衩，褲筒、褲腳有鑲或綉的花邊，穿用時，用飄帶扎住褲腳。喜慶節日則身穿綉花裙，足蹬綉花鞋。男子戴平頂無檐白、黑軟帽。婦女在家戴綉著花紋的便帽，外出時戴絲綢蓋頭。蓋頭的顏色因人的身份不同而有別，少女和新婚者戴綠色，結婚一年後及中年婦女戴黑色，老年婦女戴白色。戴蓋頭時只露面孔，全部頭發都須遮住。婦女的首飾以銀耳環、銀手鐲、瑪瑙珠子為主。納西族納西族過去是以自織的麻布或粗布為衣料，青壯年喜穿白色，老年人喜歡黑色，以表現其二元對立的宇宙觀。現在婦女服飾在保留傳統特色的基礎上演變和發展。永寧的納西族女子喜歡穿紅、藍、紫色且用彩色布鑲邊、釘雙排扣子的上衣，淺藍或白色衫里的雙層百褶長裙，用絲線綉五彩花邊。腰束紅、黃色綵帶，腳穿青布綉花鞋。納西族最具特色的服飾是婦女的「七星披肩」，它是民族心理的深層結構的體現，蘊含著納西族豐富的歷史和思想內涵。景頗族景頗族崇尚黑色，男女服飾、包頭都習慣用黑色的。男子穿黑色的對襟短衣，老年人裹黑色的包頭。褲子的款式為短而寬的褲筒。青年人一般用白布包頭。男子外出掛長刀或扛火槍，體現了景頗族尚武的習俗。婦女的上衣一般為對襟或左襟的黑色短衣，上面綴滿銀泡和芝麻鈴。下穿筒裙，裹毛織的護腿，筒裙的花色非常鮮艷，喜歡佩銀制物。過去景頗族男女都跣足。藏族藏族的服飾在藏族文化中佔有重要的地位。農區男子一般穿黑白氆氌或嗶嘰藏袍，衣褲套穿在白襯衣上，外束色布或綢子的腰帶；婦女藏袍的用料同男裝，冬袍有袖，夏袍無袖，內襯各色綢衫，腰前圍一塊毛織的彩色橫條「幫典」，風格獨特。牧區男子多穿肥大袖寬的皮袍，大襟、袖口、底邊等處都鑲著平絨或毛呢，外束腰帶；婦女也穿皮袍，皮袍以「圍裙」料和紅、藍、綠色呢鑲寬邊，美觀漂亮。藏靴主要有「松巴鞋」和"嘎洛鞋」。藏族男女的頭、手、胸、腰上都喜歡佩戴用珠寶、金、銀、銅、玉、象牙等製作的精美首飾。土族土族男子現在冬天穿斜襟光板皮襖和羊毛褐衫，其它季節穿小領、斜襟長袍或白色高領短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿長褲，系腰帶、圍肚。頭戴白氈帽，腳穿綉花布鞋。男服習慣綉花，鑲黑、紅邊飾。婦女服飾五彩斑斕。坎肩多以黑、紫或鑲邊的藍色衣料縫制，腰系花紋綵帶。下穿緋紅色鑲白邊的百褶裙，套鑲白布褲筒，未婚婦女著紅色，已婚婦女穿藍色或黑色。足蹬彩雲綉花長筒鞋。姑娘梳根發辮，已婚婦女梳雙辮，末梢綴珊瑚、松石，外面戴織錦氈帽。土族婦女的傳統頭飾最講究的是用五色瓷珠把銀耳環串在一起，長長地垂在胸前。婦女的傳統手工藝為刺綉、盤線。滿族滿族過去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。滿族婦女的旗袍最初是長馬甲形，後演變成寬腰直筒式，長至腳面。領、襟、袖的邊緣鑲上寬邊作為裝飾。坎肩是滿族服飾的重要組成部分，其製作精緻，不僅鑲上各色花邊，而且還綉有花卉圖案。頭飾是滿族服飾的突出特點。過去男子留長發、結辮。而婦女的發型則富於變化，不僅留發、結辮，還綰或髻等。滿族把深絳色看作福色，倍加寵愛。另外還崇尚白色，常用作鑲邊的飾物。滿族婦女擅長刺綉，服飾的衣襟、鞋面、荷包及枕頭上，到處都可看到龍鳳、鶴鹿、花草等吉祥圖案羌族羌族的傳統服飾為男女皆穿麻布長衫、羊皮坎肩，包頭帕，束腰帶，裹綁腿。羊皮坎肩兩面穿用，晴天毛朝內，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子長衫過膝，梳辮包帕，腰帶和綁腿多用麻布或羊毛織成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜歡在腰帶上佩掛鑲嵌著珊瑚的火鐮和刀。女子衫長及踝，領鑲梅花形銀飾，襟邊、袖口、領邊等處都綉有花邊，腰束綉花圍裙與飄帶，腰帶上也綉著花紋圖案。婦女包帕有一定的講究，姑娘梳辮盤頭，包綉花頭帕。已婚婦女梳髻，再包綉花頭帕。腳穿雲雲鞋。喜歡佩戴銀簪、耳環、耳墜、領花、銀牌、手鐲、戒指等飾物。羌族婦女挑花刺綉久負盛名。布朗族布朗族過去男子穿花上衣，系青綠小條繩腰帶，膝下系黑藤，裹紅布包頭。婦女上穿花衣，下著筒裙，崇尚黑、藍色，發式為挽髻於腦後，戴青綠珠，飾海貝、戴垂至肩部的大耳環。現代布朗族服飾與早期服飾有了很大差異。男子上著圓領對襟長袖的青布衣，下穿寬腳長褲。男子頭飾因年齡不同而有所差異。布朗族很早就會用藍靛染布，用「梅樹」皮、「黃花」根作原料，經過一定加工程序，分別染成經久不褪的紅、黃色，極具大自然的風韻。服飾的用料多為自織的土布，輔以必不可少的刺綉。撒拉族撒拉族男子多穿白襯衫、黑坎肩，束腰帶，著長褲、穿「洛提」或布鞋，頭戴黑色或白色的圓頂帽。腰帶多為紅、綠色，長褲則多為黑、藍色。冬季，男子穿光板羊皮襖或羊毛褐衫，富有者則在外面掛上布或毛料面。婦女穿各種顏色和質料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，著長褲，穿綉花布鞋。撒拉族婦女喜歡戴金、銀戒指，玉石、銅或銀制的手鐲，銀耳環等首飾。姑娘從小就開始戴頭巾，少婦戴綠色蓋頭，中年婦女戴黑色蓋頭，老年婦女則戴白色蓋頭.毛南族毛南族男子以前有著唐裝的，也有穿琵琶襟上衣的。婦女則穿右襟上衣，寬腳滾邊褲。上衣的襟邊及袖口有三道鑲邊，一寬兩窄，十分別致。毛南族衣料多為青、藍色，以銀質的手鐲、項圈、麒麟等裝扮，藍白分明，格外清秀。小姑娘系一塊綉著精美花紋的長方形圍腰，更顯得婀娜多姿。「頂卡花」（花竹帽）是毛南族手工產品中的精品，毛南族婦女視為精美、珍貴的裝飾品，帽頂編幾十個蜂窩眼，內襯以油紙及花布，使蜂窩眼與周圍花紋相映襯，極其美觀。防雨防曬，美化容顏，兼具實用與裝飾兩種功效。錫伯族錫伯族男子服飾是大襟長袍或對襟短衫。長袍的樣式是大襟右衽，左右兩邊開衩，喜歡青、藍、棕色，腰系青布帶。婦女的長袍式樣與男子相同，但領、袖、大襟等處鑲有花邊，還喜歡穿紅、綠、粉等色的腰部和下擺處多褶的連衣裙，外套短坎肩。新娘的婚禮服飾特別講究，面料質地優良、色澤鮮艷，製作精緻考究。並佩戴額箍、簪子、鬢釵、絹花等首飾。男子戴圓頂帽，婦女則喜歡戴各色頭巾，老年婦女一般用青色或白色的頭巾包頭，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿綉花鞋。刺綉是錫伯族婦女必備的技能，擅長將花鳥魚蟲等圖案綉在服飾及生活用品上。阿昌族阿昌族男子一般穿對襟上衣，黑色長褲，出門喜歡背「筒帕」和「戶撒刀」。男子包頭和婦女衣飾都有著婚否的區別。未婚婦女一般穿短衣、長褲，將辮發盤於頭頂。已婚婦女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，並用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭，戴各種銀飾。也有穿對襟窄袖衫的裙子的。青年婦女的銀質裝飾非常多，有的在胸襟上釘四顆銀紐扣，掛銀鏈，拴銀盒，還在銀盒內裝著石灰、檳榔等物。阿昌族男女均喜歡把鮮花插在頭上。基諾族基諾族的服飾具有古樸素雅的風格。男子一般穿白色圓領無扣的對襟上衣，及膝的寬筒褲，裹綁腿，用長布包頭，戴著花紋的竹木或銀制的耳環。婦女穿圓領無扣短上衣，鑲七色紋飾，內襯緊身衣或戴菱形刺綉胸兜。下著前面開合式的短裙，裹綁腿，頭戴披風形的尖頂帽。基諾族的服飾原料多為棉麻混紡的土布，顏色以原色為主，其間點綴黑紅色條。織布技術原始簡易，織出來的布不潤滑、無光澤，但卻結實耐用，深受基諾族的喜愛。怒族怒族服飾的風格古樸典雅，男子的傳統服飾為交領長衫，及膝長褲，穿時前襟上提，束腰帶，紮成袋狀，以便裝物。蓄發，並用青布或白布包頭。裹麻布綁腿。婦女則穿右開襟上衣，長及腳踝的裙子，套黑色或紅色的坎肩。年青姑娘喜歡在裙外系有彩色花邊的圍腰，已婚婦女衣裙上都綉有花邊。婦女頭部及胸部多用珊瑚、瑪瑙、貝殼、料珠、成串銀幣裝飾，戴鋼質大耳環垂於肩部。男女都喜歡用紅藤作纏頭和腰箍。貢山一帶婦女喜用精緻的竹管穿耳，體現其獨特審美觀。回族由於散居的原因，使回族在服飾上最具有民族特色的就是禮拜帽，一般是用白布製做，式樣為無檐小圓矛，也有戴黑色的，最初是作禮拜時戴，現在以成為民族標志，平日也隨處可見。回族婦女習慣戴披肩蓋頭，只把臉露在外面，根據年齡的不同，選用的顏色有所不同，姑娘用綠色的，中年用青色的，老年用白色的。蒙古族蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍，春秋季穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大，盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身，以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色，女裝則喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。蒙古族鍾愛的靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。鄂溫克族鄂溫克族服飾的原料過去主要為獸皮，服裝樣式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮襖、皮褲、皮套褲、皮靴等。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大，束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖，是婚嫁或節日禮服。無論男女衣服，衣邊、衣領等處都有用布或羔皮製作的裝飾品鑲邊，穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。皮套褲製作講究，外面綉著各種花紋，既美觀大方，又防寒耐磨，天冷時穿在皮褲的外面。男子夏戴布制單帽，冬戴圓錐形皮帽，頂端綴有紅纓穗。鄂溫克族婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指，或鑲飾珊瑚、瑪瑙。已婚婦女還要戴上套筒、銀牌、銀圈等。德昂族德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，寬而短的褲子，戴黑布或白布頭巾，兩端掛有綵球。婦女服飾有地域和支系的區別。通常分為衣褲式或衣裙式兩種。稱為「別列」支系的婦女上穿對襟上衣，下著及踝長的紅色條紋筒裙，佩戴耳墜，耳筒和銀項圈。稱為「梁」的支系的筒裙則是藍、紅等條紋。德昂族服飾最醒目的是婦女身上的腰箍和彩色艷麗的小絨球。保安族保安族男子平時穿白布衫，青布坎肩，黑、藍、灰色長褲，頭戴布制黑、白色圓頂小帽；喜慶節日喜歡穿翻領、大襟、鑲邊的黑色條絨長袍，腰束15尺長的彩色長帶，頭戴禮帽，足蹬牛皮長筒靴；冬天穿褐色翻領皮襖。婦女穿大襟襖、坎肩，多以燈芯絨為原料，喜紫紅色、綠色等艷麗的色彩，並鑲有花邊；一般要戴蓋頭，姑娘戴綠的，少婦戴黑的，老婦戴白的；少女平日梳長辮，戴彩色紗巾，節日戴紅、綠色禮帽。保安腰刀是保安族引以為自豪的手工藝品，也是最具特色的佩飾，同時還是表達男女愛情的信物和饋贈親友的禮品。其工藝精巧，外形美觀，鋒利耐用。漢族漢族有1042482187人，佔中國人口的92%。分布在全國各地.漢族是秦漢之際在夏、商、周人融匯為華夏族體基礎上逐步形成的。以農業為主，部分從事現代工業、手工業和商業，創造了高度繁榮的物質與精神文明。漢族有北方、吳、湘、贛、閩、粵、客家七大方言，語音差別大。方塊漢字是統一的書面語言。漢族文物典籍浩繁，科技文化發達，在***、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術各個領域名人濟濟，造詣博大精深。漢族以大米、麵粉為主食，喜吃蔬菜和肉類，烹調技術考究。住房依地區而不同，木樑立架承重，座北朝南，門樓影壁，斗拱飛檐是其民居的基本特徵朝鮮族朝鮮族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，寬型袖筒，下身穿寬腿、肥腰、大襠的長褲。外出時喜歡穿斜襟長袍，無紐扣，以長布帶打結。過去習慣戴笠，現在青年男子戴鴨舌帽，中老年人戴氈帽。兒童上衣的袖筒多用色彩斑斕的「七色緞」做料，就像彩虹在身上飄逸。女服則為短衣長裙，朝鮮族叫「則」和「契瑪」。喜歡選用黃、白、粉紅色衣料。朝鮮族的鞋從木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子寬大的長方形膠鞋、婦女鞋頭尖面蹺起的船形膠鞋，無布別具一格。赫哲族魚皮衣是赫哲族的重要標志。用胖頭、鮭、鯇、鯉魚等皮製成衣褲、靰鞡、腰帶、綳腿、圍裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜歡穿大襟長袍，外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮製成，腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口並鑲有或綉有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡，以適應狩獵或捕魚。製做魚皮服飾，先將魚皮剝下曬干，然後用特製的熟皮工具反復捶打、揉搓，直至柔軟，再用各色野花染成彩色。赫哲族的魚皮服飾不僅面料為魚皮，連縫衣服的線也用魚皮線。魚皮服飾具有抗寒、抗濕、耐磨、防水、美觀等特性（註：靰鞡音同兀拉，亦做烏拉）哈薩克族哈薩克族是以草原游牧文化為特徵的民族，服裝要便於騎乘。男子主要有皮大衣、皮褲、襯衣、長褲、坎肩、袷袢等。皮褲肥大，主要是冬季穿用。襯衣、長褲多選用白布為原料製作而成，襯衣採用套頭式，青年男子還喜歡在衣領處綉有花紋圖案，五顏六色，十分漂亮。婦女多穿以綢緞、花布、毛紡織品縫制的連衣裙，喜歡選用紅、綠、淡藍色。姑娘和少婦的連衣裙，袖子綉花、下擺縫花邊，十分艷麗。婦女的帽子、頭巾頗為講究。哈薩克傳統的手工藝術是頗具盛名的刺綉，手法有挑、貼、補、鉤、刺等，各種美麗圖案處處可見，顏色五彩斑斕。塔塔爾族塔塔爾族的傳統服飾，男子一般多穿套頭、寬袖、綉花邊的白襯衣，外加齊腰的黑色坎肩或黑色對襟、無扣的上衣，下配黑色窄腿長褲。農、牧民喜歡扎腰帶，行動起來比較方便。冬季穿皮棉大衣。婦女多穿寬大荷葉邊的連衣裙，顏色以黃、白、紫紅色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜歡戴綉花小帽和圓形平頂絲絨花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。婦女戴嵌珠小花帽外面往往還加披頭巾。特別喜歡佩戴耳環、手鐲、戒指、項鏈等首飾。男女皆穿皮鞋或長筒皮靴。牧區婦女喜歡把銀質或鎳質的貨幣釘在衣服上。烏孜別克族烏孜別克族男子夏季喜歡穿綢制的套頭短袖襯衣，襯衣的領口、袖口和前襟開口用紅、綠、藍相間的絲絨綉成各種美麗的彩色圖案花邊。春秋兩季，穿長過膝蓋的長袷袢，腰束綢緞或棉布製成的三角形綉花腰帶。冬天穿毛衣、毛褲、羊皮襖等。婦女夏天穿絲綢襯衣、連衣裙等，老年婦女穿的連衣裙一般褶多且寬大，顏色單調。青年婦子穿的連衣裙色彩艷麗，胸前綉有各式各樣的花紋和圖案，並綴上五彩珠和亮片。婦女穿的冬裝除毛衣、毛褲、呢子大衣之外，一般喜歡穿狐皮、裘皮大衣，更顯得氣質高雅，雍榮華貴。烏孜別克族男女一年四季都要戴「朵皮」帽子。（註：袷袢音為掐盼）柯爾克孜族柯爾克孜族男子傳統服飾為白色綉花邊的圓領襯衫，外套無領長衫「袷袢」，袖口用黑布沿邊。短上衣的式樣為豎領、對襟扣領。衣外系皮帶。下穿寬腳褲，適宜游牧騎乘，女子服飾為寬大無領，長不及膝，鑲嵌銀扣的對襟上衣。下端鑲有皮毛的多褶長裙或下端帶褶襇的各色連衣裙。皮或布制的坎肩。柯爾克孜族男女老少一年四季都戴圓頂小帽，柯爾克孜族婦女擅長刺綉，常在衣服的領、袖、前胸等處綉上美麗、精緻的幾何圖案。色彩以紅、藍、白為主。編織也表現出精湛的技藝，用染色羊毛、駝毛編織的掛毯、地毯，用芨芨草、紅柳枝編成的簾子、圍子等都著稱於世.維吾爾族維吾爾族傳統的民族服裝為男子穿綉花襯衣，外面套斜領、無紐扣的「袷袢」,「袷袢」身長沒膝，外系腰帶。在北疆因天氣較寒冷外套常有紐扣，婦女則喜歡穿色彩艷麗的連衣裙，外面往往還套綉花背心。男女皆喜歡頭戴綉花小帽，腳穿長筒皮靴。維吾爾族在服裝的用料上喜歡選用純毛、純棉、真絲、真皮，婦女喜歡艷麗的衣物，並以耳環、戒指、手鐲、項鏈等飾物點綴。手工刺綉是維吾爾族的傳統工藝，襯衣、背心及小圓頂帽上所綉的花紋圖案都十分精美。塔吉克族塔吉克族男子平日愛穿襯衣，外著無領對襟的黑色長外套，冬天著光板羊皮大衣。婦女一年四季都喜歡穿連衣裙，冷天外罩大衣。男戴黑絨布製成的綉著花紋的圓形高統帽。女戴圓頂綉花棉帽，外出時再皮上方形大頭巾，顏色多為白色，新娘則一定要用紅色。男女皆穿皮靴，皮靴製作講究，舒適保暖。塔吉克族婦女最擅長的手工技藝是刺綉。衣帽、腰帶上大都綉有花紋。女帽的前沿綉得五彩繽紛，逢盛裝時帽檐上還加綴一排小銀鏈。同時佩戴耳環、項鏈和各種銀質胸飾。新娘婦女在辮梢飾以絲穗，已婚少婦在發辮上綴以白紐扣，美麗的裝飾把婦女裝扮得如花似玉。傣族傣族男子多穿圓領大襟或對襟小衫，下著長褲，白布或藍布包頭。婦女穿長筒裙和短衫，梳各種發式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常將孔雀和大象的圖案編織在衣物上彝族彝族服飾集多種裝飾工藝於一身，美觀大方，紋樣豐富多變，色澤沉著和諧，色調簡潔明朗。在色彩應用上，彝族服飾一般以黑或近黑的青藍等色為主，襯以紅、黃等色。這與彝族長期歷史文化所積淀的尚黑、喜紅黃的審美意識有直接關系。彝族認為，黑色象徵剛強堅韌，紅色象徵他們崇拜的火，黃色象徵善良和友誼。彝族服飾尤為注重紅、黃、黑三色的搭配和圖案的選擇，單純之中顯露出豐富的感覺。特別是彝族婦女的服裝最為考究。

『貳』 關於旗袍走秀的古詩詞

關於旗袍走秀的古詩詞如下：

1.詠旗袍

窈窕淑女著錦袍，玲瓏曲線領風騷。

香軀柔柔階前靠，笑意盈盈抬酥腳。

丹唇未啟聞音到，身姿不移醉梅桃。

美眉若想體嬌嬈，著裝還須俏旗袍。

2.詠旗袍女（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

3.詠旗袍女（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

4.詠旗袍女（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

5.詠旗袍女（四）

旗袍獨特有品性，紅塵初妝山河嬌；

面龐碾碎夢無常，荏苒歲月鑄哀嚎。

6.詠旗袍女（五）

白雲山上白雲飄，旗袍美女齊過招；

綠柳新荷雨里搖，亭亭玉頸小蠻腰。

7.詠旗袍女（六）

青竹曾記白雲游，不見人兒現媚嬌，

玲瓏體態碎步裊，自古美人穿旗袍。

8.詠旗袍女（七）

窈窕淑女著旗袍，玲瓏曲線領風騷，

香軀碎步階前靠，笑意盈盈暮與朝。

9.詠旗袍女（八）

丹唇未啟聞音到，身姿婀娜醉果桃；

新寵若想體嬌嬈，著裝還須俏旗袍。

10.詠旗袍女（九）

東方女子穿旗袍，天光雲影步履嬈；

有緣相遇天崖角，蒼海明月驚鴻鳥。

11.詠旗袍女（十）

安然度過一世秋，青絲沒冢滄桑笑；

溫婉韻致身上嬈，悲哀喜慶綿味道。

12.五律.旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

13.《激流三部曲》巴金

錦衣旗袍詩,曼玉花樣時。

14.一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅 。行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。

15.芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！

『叄』 打傘穿旗袍的煙花三月下揚州舞蹈柔情似水的舒情典雅的感覺

雨天路滑需降低車速，避讓行人，因行人在雨天，打傘或穿雨衣的情況下視線和聽覺都不好所以一定要注意，過水時要低擋大油門快速通過中間不易收油門或停車，且避免與大車同時過水，水漠到輪胎一半時不要涉水，大雨時形成雨霧視線不好可以打開大燈和雙閃。

『肆』 贊美老年旗袍秀的詩句

1. 關於旗袍贊美詩句
關於旗袍贊美詩句 1.贊美旗袍的詩句有哪些
（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

（四）

柳風中擺，新荷雨中搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，

曼妙多姿，笑顏如花綻，

玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，

飄飄兮若回風之流雪。

一襲青衣，染就一樹芳華，

兩袖月光，訴說絕世風雅 。

行走在芳菲的流年裡，

身著旗袍的女子，

永遠是一道靚麗的風景。
2.贊美「旗袍秀」的詩句有哪些
1、《旗袍風情 -----題萬年女子文學會會員旗袍秀》作者：趙德穩在半島幽靜的小徑， 一陣香艷的旗袍風徐徐吹來。

繽紛開放的傘花， 半遮半掩嫵媚的笑靨。把民國的風俗穿在身上， 色彩就會隨時流動。

滿滿的江南風韻， 東方的婉約之美。最是裙衩搖擺的風情， 禁錮的身體驟然蘇醒。

能聞得見香氣， 看得見溫柔性感。旗袍修身文學修心， 自戀的張愛玲曾經把旗袍穿成范。

在寂寞中訴說孤傲， 大雅即大俗。大俗亦大雅， 大雅大俗的旗袍就這樣一路走來。

被一群文學的女子張揚成風景， 一不留神。還會在詩詞歌賦中走來走去。

2、《旗袍秀》作者：張耀明畫扇斜持伴月盤， 一身旗服值長看。柳絲托出腰尤細， 風刃裁余胛不寬。

西域或無香繞桂， 東方獨有碧描蘭。凝然片刻還稱好， 況待從容走玉壇。

3、《頌旗袍走秀》作者：馮亞娟從春到秋， 沒有一首詩歌能形容出， 這般的美艷瑤池中那一株株盛開的蓮， 只因一縷塵緣婀娜飄落， 充滿情愛的人間一支謠曲響起， 尋香而至的蝴蝶共翩躚上，故事經典， 下，煙雨江南四周無數閃爍的目光，比夏日更火熱心內奔跑的激情，瞬間雷鳴爆發而我終於看見了傳說中的，月光濺落，銀河奔流4、《旗袍秀》作者：牧遠杏花白，桃花紅，一紙薄扇，幾度春秋，一個穿越世紀的記憶，一場別開生面的走秀。輕施粉，唇更濃，一把油傘，幾分嬌柔。

一群愛美的女人，一次天性的鼓舞。5、《東方旗袍秀》作者：周鈞清水芙蓉造化工， 綽約仙子若驚鴻。

旗袍盡展風神韻， 倜儻少年白首翁。
3.贊美旗袍的詩句有哪些
（一）錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。（二）錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。（三）錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。（四）柳風中擺，新荷雨中搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。

一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅 。行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。
4.贊美旗袍的好句子
贊美旗袍的好句子

1、旗袍還是古典的，它穿過光陰的隧道來至你我身邊，透出古意，那些女子，穿著綢緞或者棉布的旗袍，走在路上，不緊不慢，不疾不徐，就是一道美麗的風景，如若再配上一雙高跟鞋，莫不是極致的妙。那些光陰都變得綿密起來，妖嬈地似一個穿著旗袍的女子，讓人動容，讓人珍惜。

2、一股濃濃的古典情趣在我全身彌漫開來：高高豎起的衣領盡顯纖細的脖頸，似露非露；盤旋扭結而成的花扣兩兩相和，欲說還休；兩擺高高叉開的縫隙里，白皙的雙腿，若隱若現。女人的萬種風情頃刻間搖曳無盡，而我心底的愉悅與滿足，也如洞房花燭、金榜題名一般，升騰開來，浸透著每一寸肌膚。

3、多少女子，都夢想著有一襲華美的旗袍，得體地穿在身上，風姿綽約，盡顯妖嬈。就像有一段隨心的愛情一樣，舒適地存在著，亦是一種安然。

4、看電影《花樣年華》，裡面的女子穿著各式旗袍，那些旗袍，招搖成了一朵花，在歲月里風情萬種的開著，真有味道。我能感覺到流年的暗香，歲月的美好。

5、旗袍是穩妥的女子穿的，舒緩閑適，安然靜謐，穿上顯得又高貴又端莊，分外地吸引人。坐、立、行、走中規中矩，不似張揚，自有一份攝人心魄的氣場。舉手投足間，流露出端然與雅緻，一顰一笑間，自有一份似水的嬌羞。

6、旗袍，有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美，不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊致、細密，用絲綢或者錦緞，裁製成各式各樣的旗袍，再配上小立領，縫上別致、精巧的`盤花扣，真是擋也擋不住那洋溢的美麗。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得體，那緊束的腰身，流暢的線條，也一樣讓人心馳神往。
5.誰有關於旗袍的經典的歌頌語句啊
送你兩段歌頌語句：

1、芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。

2、這是一塊華麗的綢緞，也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期，更是舊上海名媛的最愛，結合西方美，旗袍由最中國風演變為最中國美，將東方女人的氣質與華貴，揮灑到極致！精細的手工刺綉，絕美的風墨韻花，風姿綽約猶勝當年。如今看來，這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質，更是融合了當今的國際時尚美。
6.贊美旗袍句子和詩有哪些
錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。 乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。

君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。

纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！女孩在撤哈拉里穿旗袍，那日光浴曬得才叫爽。——三毛女孩穿旗袍，玩得就是心跳，畢竟看上去很美，哪怕過把癮就死。

——王朔女孩穿旗袍，如果是在廢都這種地方，那絕對是回歸自然更加原始了，也就不由自主地懷念狼了。——賈平凹 如果女孩不曾穿旗袍來來往往，那可真是煩惱人生。

——池莉飛雪連天穿旗袍，笑書女孩不怕寒。——金庸女孩穿短旗袍是女孩，穿長旗袍也是女孩，不穿還是女孩。

——古龍有一個富豪家族的女孩喜歡穿旗袍，他老爸公司里一個有前途的年輕人看上了她，而她卻愛上了一個有婦之夫，於是一個有關財產，愛情，友情的故事就發生了。——瓊瑤旗袍，你是東方女子的清雅秀嫻，你生動了塞北的粗狂，更美麗了煙雨江南。

『伍』 梅花三月下揚州下一句是啥

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

『陸』 贊美「旗袍秀」的詩句有哪些

1、《煙雨江南》

作者：和友

江南古巷雨階滑，綉傘半遮俏影斜。

極致風情盈畫卷，又來夢里憶春花。

2、《煙雨江南》

作者：林歲月

輕寒漠漠滋薄紗，巷口年年麗影斜。

若到江南逢紙傘，便知煙雨念千家。

3、《題旗袍美人圖》

作者：佚名

竹林碧綠生紫煙，妝束湘妃曉亭前。

旗袍彩繪真淑女，媚眼傳情美嬋娟。

明月夢鄉因我趣，春風花影為誰妍。

十里聞香招蜂妒，一聲鶯囀令人憐。

6、旗袍秀(《點絳唇》)

作者：佳紗

溫婉矜持，妖嬈淑女心脾著。

時光輕渡，雲鬢攜香素。

立領蠻腰，韻到端莊住。

顰不語，風情知否？鎖住娥眉處。

『柒』 梅花三月下揚州下一句是啥

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.

『捌』 贊旗袍秀的詩句

1、題旗袍秀

佳麗靚金枝，風采神玉秀。

織錦連衣袂，水袖映春秋。

滿腹經綸卷，一身氣質裘。

歌喉抒詩韻，彈指寫風流。

作者桑山，原名張澤芳，男，漢族，祖籍湖南耒陽，現居新疆烏魯木齊市，漢語言文學中文系畢業，獲得第二屆《龍魂杯》網路文學大賽現代詩歌類一等獎、第一屆詩酒文化大會現代詩優秀獎，中國現代作家協會會員，中國鐵路作家協會會員，中國詩歌網新疆頻道副站長。

2、旗袍秀

柔情似水小蠻腰，

風韻無邊步態搖。

垂柳擺條輕似舞，

疑猜瑤殿女飄飄。

作者梁錫濤，黑龍江省雞西市高中物理教師。

3、尤物——頌旗袍走秀《荷塘月色》

從春到秋，
沒有一首詩歌，
能形容出，
這般的美艷。

瑤池中那一株株盛開的蓮，
只因一縷塵緣，
婀娜飄落，
充滿情愛的人間。

一支謠曲響起，
尋香而至的蝴蝶共翩躚，
上，故事經典，
下，煙雨江南。

四周無數閃爍的目光，
比夏日更火熱，
心內奔跑的激情，
瞬間雷鳴爆發。

而我終於看見了傳說中的，
月光濺落，
銀河奔流。

作者馮亞娟，筆名千紙鶴，女，1976年10月出生，遼寧省作協會員，營口市作協會員。詩歌發表於《詩潮》《海燕》《陽光》《中國詩影響》《詩意人生》《天津詩人》《四川詩歌》《遼寧詩界》，《遼河》《香稻詩報》等多家文學雜志報刊。在全國各省、市級詩歌比賽中偶有獲獎。

4、旗袍

石庫門，一條老弄堂，
樓上有胭脂花匝地而落，
女子的背影投在斑駁的幕牆上，
畫一樣安寧。

她們說，
那走過青石路面的女子就是你，
錦緞的光澤忽隱忽現，
彷彿一抬腿，就觸及一個女人，
柔軟的靈魂。

滾邊、立領、小盤扣，
曾經的絕色風華隱在流年中，
卻終留不住婉約的夢。

六十多年了，她每天，
依然是小軒窗，正梳妝，
一卷線書，一闕宋詞，一襲暗香
都跌落在相思的枯井中。

找一塊橡皮，擦掉鄉愁，
用一方徽硯代替素描的鉛筆，
忘掉那些誓言：雪落時，
便劫了你，和你，
九月的酒窩。

作者筱米（庄筱濛），蒙古族，土默特左旗人，客居廣東。內蒙古作家協會會員，內蒙古詩詞學會會員，陰山作家網主編，中國詩歌網認證詩人。作品見《遼河》，《山風》，《水仙花詩刊》，《土默川》，《大西北詩人》，《大楚文學》，梅州日報，南方周末及各類網路平台。

5、旗袍

一襲青花瓷，
與三月的毛毛雨和韻，
就是煙雨朦朧的江南。

兩只黃鸝鳥，
為湖畔的細柳傳情，
就是碧波盪漾的江南。

竹篙在烏篷船頭咿呀一聲，
民國就從蘆葦盪里劃過來，
商末的綢緞，
從老字型大小布莊拋一個媚眼，
隋唐的公子就打馬而來，
上弦月下又多出一對戀人。

發髻高高挽起清晨，
心思縝密的盤扣，
勾畫出閨閣女子的曲線。

高跟鞋，
早已印證烏衣巷的幽深，
旗袍的裙裾，
迷離了水鄉最後一抹黃昏。

吳歌，原名：吳德傳。祖籍河南省信陽市人，現在廣州經營一家服裝公司。
定居廣州。
自九十年代開始詩歌創作，詩歌作品先後發表於《詩選刊》、《延河》、《山東詩人》、《世界漢詩》等各類紙刊。

詩歌作品曾獲《詩選刊》雜志社「中國詩歌網杯」美麗河北，名村古鎮」詩歌大獎賽三等獎。第二屆「夢.烏鎮」詩歌大獎賽提名獎。

『玖』 陽春三月下揚州心情隨筆

仲春三月，草長鶯飛。江南路上，遊人如織。以下是我收集整理了陽春三月下揚州心情隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

陽春三月下揚州心情隨筆 篇1

想去揚州，細賞那亦南亦北的建築，漫步在有各色古舊店鋪的老街小巷，尋訪書中那操著輕聲細語、唱著揚州小曲兒，一肚子民諺和故事、會做各種美食的揚州婆婆。這是我五年前寫的札記，也是我對揚州最初的印象。那個時候我還在讀書，偶然在雜志上看到的一篇文章讓我對揚州著了迷，或許正是一份痴迷在冥冥之中化作一種因緣。

李白的一句「煙花三月下揚州」成了千古絕唱，也成了千萬遊人紛至沓來的坐標。雖說還未到陽春三月，卻大地回暖已至春分，明媚的春光與李白的詩句交相輝映，喚醒了我對揚州最初的記憶。盎然的美景已然無法讓一顆悸動的心等到農歷三月，於是我也不由地踏一縷春光，哼一曲小調，下一回揚州。

一路走，一路聽，一路看。這座俏麗的古城悠然走過兩千五百年的歲月，當它出現在你眼前時，依舊是那樣明艷動人，不染滄桑。古運河岸的楊柳搖曳著，綠了，瘦西湖畔的桃花兒笑著，紅了。粼粼的水波盪漾著，沾濕了飛禽拍打的翅膀，折皺了樓台高翹的飛檐。老樹的枝椏伸展著，蔓入眼前瓦藍的天空，觸碰到二十四橋皎潔的明月。垂楊不斷、雁齒虹橋，樓台處處、月影迢迢，這哪裡是美景，分明是揚州綉娘手中的綉案。

揚州的路你得慢慢地走。來到揚州你會發現，這里很少看見寬敞的馬路、危聳的高樓和疾馳的汽車。這里有的是窄窄的道路、低矮的建築和慢條斯理的生活。早上「皮包水」——吃些點心喝碗茶，晚上「水包皮」——修個腳泡個澡，還有比揚州人更會享受生活的嗎。生活得如此愜意，主要得益於揚州人的一雙巧手，這一點來到東關街，走進那裡各色的百年老店你就會明白。當你聞到謝馥春純手工製造的清香，看到揚州的漆器工藝和刺綉手藝，嘗到揚八怪的薑糖、三和四美的醬菜，還有建湖藕粉圓子……你不禁會感嘆揚州竟是這般人傑地靈，恨不得也做一個揚州人。

揚州的故事你得慢慢聽。北京的園林彰顯的是帝王之家的霸氣，蘇杭的園林展現的是豪商富甲的貴氣，揚州的園林吐露的則是文人墨客的文氣。而觀賞何園這樣的一座文人建造的園子，正如導游所說的，三分在於看七分在於聽。了解每一個事跡，你才知道這座耗費了十三年功夫建造的園子，它的主人在一磚一瓦上的用心，以及每一個布局中蘊藏的深意。聽完每一個典故，你才能感知每一處景觀的歷史生命，你才能讀懂樓台廊間的一字一畫，還有堂間匾額上的詩文水墨——那無疑正是揚州的最高建築，以揚州文人的風骨和才情築就。於是，你怎麼看都覺得這園子里的一草一木是這般獨一無二又相得益彰。

揚州的美你得細細地品。瓊花觀里花無比，明月樓頭月有光。揚州就像一個秀外慧中的姑娘，不僅有俏麗可愛的模樣，更有別具一格的才氣，讓你回味無窮。人生只愛揚州住，夾岸垂楊春氣薰。坐在富春花園茶社的角落裡，背靠窗外宜人的風景，聽見身旁輕聲細語的談笑和吹拉彈奏的小曲，你會發現揚州的靈魂就氤氳在這細碎的時光中。坐擁繁華歷史，靜觀時事變遷，巧手慧心擺弄的日子裡，永遠保持著一份從容不迫跟悠然自得，這也恰恰就是揚州人處世的態度吧。

行走揚州，總也忘不了那裡景色醉人、文化燦爛，日子很長、時光很慢。每每想起，心就變得柔軟，好像又堅定了那顆熱愛生活一直向前的心。

陽春三月下揚州心情隨筆 篇2

煙花三月，下揚州

花一開，就出發吧;風一吹，就奔跑吧;若喜歡，就大聲說吧!趁陽光正好，微風不躁

——題記

最美不過春天。春風十里，鶯飛草長，繁花盛開，朵朵嬌艷。溫暖的陽光，灑在大地的每一個角落。我像一朵向日葵，努力的將我的臉朝向太陽，吸取著它的能量，感受著春天的氣息。

煙花三月，據說該下一趟揚州呢。於是，兩張火車票，一個郵差包，一雙帆布鞋，一頂遮陽帽，就這樣，一個人的旅行，開始了。經過幾個小時的旅程，就到了火車站。我選擇了坐公交車，也欣賞了一路的風景。

旅行，是個心靈舒適的過程。如果，你覺得很累，可以，那必定得是身體，絕不是心靈。在東關街逛了許久許久，只是簡簡單單地喜歡這種灰白相間的格調。是的，有點像老照片，或者是古代畫家手下的點點筆墨暈染。

唯美食和風景不可辜負。風景固然美，但是美食也是一種美。嘗了陽春面，吃了三丁包，蟹黃包以及千層油糕。當然還有甜蜜蜜的酥糖，甜到心坎，心裡美滋滋的。此季節，也正是荸薺上市的時候，自然是少不了，要嘗嘗的。沒錯，還有聞名全國的揚州炒飯，等等。

庭院深深深幾許。一座園子，其中又含有多少故事呢。經過歲月洗滌的，留下來的，都是最好的。我想，何園就是這樣一座有故事的園子吧。我驚訝於它的大面積，但是我卻更敬佩它的沉澱。

欲把西湖比西子。那麼，瘦西湖，也是這樣的一個西子吧。雖然瘦西湖，並不如我腦海中那麼仙逸，但這樣也更真實。漫步在湖岸，岸邊垂柳，風吹桃花十里香。我用眼睛拍下了瘦西湖，我以為我拍下了整個春天，偷偷藏在了心裡。

風景美，人更美，生活最美。許許多多的遊客，都不約而同的來到了同一個地方，只因了一句『煙花三月下揚州』。春天是美的，春天的揚州更美。有美景，有美食，當然還有美人。生活在這個城市的人，必定是幸福的。沒有過快的生活節奏，大家和和氣氣，互幫互助，悠閑而舒適。如果，到了退休的年紀，擇這樣一所城市，以終老，也是一件相當美好的事，你說呢?

旅行，也是一場修行，溫柔了歲月。或許，歲月的美，就在於它必然的流逝。但是，唯有我們的記憶，不會流逝，或者說，流逝的不那麼快

花都開好了，青春在路上，滿目都是風景，你，准備好了嗎?

陽春三月下揚州心情隨筆 篇3

柳絮如煙，繁花似錦，揚州三月讓不少文人墨客為之傾慕動容，何況我一個小小人兒。

站在這片土地上，我仿若誤入藕花深處的精靈，與我邂逅的卻不是夏日的荷而是春日瑩瑩的瓊花。伴著初升的太陽和大明寺中小僧徐徐敲響的晨鍾，就著一股清風送來的'檀香煙火，花淡淡，葉蓁蓁，這便是三月楊春，肅穆祥和中的生機勃勃。

出了古剎以是日上三竿，早起風還夾雜的寒流如今已被瘦西湖曬暖日頭的波光粼粼給潤暖，「垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。」。這首瘦西湖，叫我愛上湖邊的楊柳，井然有序的虹橋，還有這十里如少女身段般的蜿蜒。那天不知是不是該說運氣好，遇上了貴如油的綿綿春雨，淅瀝的雨水似在喚醒沉睡的廊橋，趟過的每一塊磚，每一片瓦都是那麼的有味道。這便是三月楊春，如深宅大院的閨秀，透著嬌羞和偶然見的怦然心動。

吃過了午飯雨已經停了，嗅著雨後獨有的清新，伴著個園的竹香，仿若雨後春筍，整個人都鬆快起來。個園中的綠叫人不忍映在心裡，不是夏日的碧色，是屬於春日的幼嫩，柔軟的細尖兒上還掛著方才的雨水，在若影若現的太陽光下閃爍，一片晶瑩。山石跌水在其間，三兩好友一壺新茶，這便是三月楊春，繁華俗世中的一方樂土，安逸閑適。

日暮時分，夕陽也是柔和的美，古運河畔兩側已是燈火通明，霓虹繞河三兩圈，神仙不知哪凡間。河畔的梅花褪去了狂傲，沉溺在桃花的嬌嫩中。我乘著小船，劃向湖中央，那光影交錯，美的那麼虛幻，夜風徐徐散播著春意，辛勤的布下一日更勝一日的生機。不知是哪兒吹來的風，它帶著一陣香，像早晨寺中點了鮮露的瓊花，又似雨後修竹的清新，更像兩岸醉人的桃花所釀，這大抵就是春字相同，春色不同的味道，卻又如出一轍。這便是三月楊春，沒有濃烈與激昂，卻不乏生氣靈動，就那樣徐徐的，徐徐的乘著清風，吹進我們心裡。

陽春三月下揚州心情隨筆 篇4

千年繁華知何處，夢魂縈回是揚州。嚮往已久的，在濃蔭爛漫的煙花三月，沐晨靄暖風，攬千里春色，一路東行，如約揚州。

「故人西辭黃鶴樓 煙花三月下揚州」，李白這首送別詩使揚州聞名天下，煙花三月，更是冠以揚州無盡的浪漫和詩情。三月揚州，是折不斷的柳，夢里江南是喝不完的酒，只等那孤帆遠影碧空盡，才知道思念總比那西湖瘦…

與揚州最濃情不化的晚唐風流才子杜牧，寫盡了揚州的美麗與繁華，也寄予了他諸多的綺糜和艷戀。遙想千年，少年才俊不被重用，「欲把一麾江海去 樂游原上望昭陵」，毅赴吳興，在淮南節度使幕府中任推官，十年情緣，十年夢幻。

《遣懷》「落魄江湖載酒行 楚腰纖細掌中輕，十年一覺揚州夢 ， 贏得青樓薄倖名」。讓後人生發多少唏噓和感慨。

揚州的美，在水，在橋，在園，在樓。杜牧《寄揚州韓綽判官》，青山隱隱水迢迢 秋盡江南草未凋，二十四橋明月夜 玉人何處教吹簫。身在仕宦，心留江南，詩情畫意，夢里魂牽。

柔美的江南，更是浸潤出嬌媚溫婉、楚楚可人的江南女子。壚邊人似月 皓腕凝霜雪;小山重疊金明滅，鬢雲欲渡香腮雪;懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲，照花前後鏡，花面交相映……無數詞人極盡婉約之辭，發出未老莫還鄉 ，還鄉須斷腸的慨嘆!杜牧的《贈別》裊裊娉娉十三餘，豆蔻梢頭二月初;春風十里揚州路。

卷上珠簾總不如…，更是道出心中無盡的愛慕和眷戀…，情之所鍾，心歸何處。

揚州的水，才是造就柔美江南的精 靈。古老的大運河貫穿南北，發達的長江水系，揚州自古以來，成為東西南北中，水上交通樞紐。帝王將相，江都南巡;才子落魄，江南寄情;商賈往來，繁忙漕運……揚州見證了太多的繁華過往，滄桑煙雲。隋煬帝三下揚州，「春風舉國裁宮錦 半作障泥半作帆」，何等繁華綺糜!驕奢淫逸令人發指，也側面 映襯出國力的強盛，揚州的富庶。姜夔解鞍少駐維揚，竹西佳處，薺麥彌望，感慨今惜。贊杜郎俊逸，豆蔻詞工，念橋邊紅葯 年年知為誰生。今日大運河，波色瀲灧，千帆點點，兩岸菜花黃，桃花紅，梨花白。

揚州興化千垛油菜花海，正上演著一場盛大的油菜花事。百畝油菜花鋪天蓋地，鋪成一片耀眼的金黃。遊人如織，歌聲如潮，香味彌漫。徜徉其間，蜂飛蝶舞，暖風熏染，甘醇如酒，心醉神迷。花間留晚照，絲巾舞春風，搖搖冶冶黃，姣姣麗人面!遙憐故鄉情，低首依田園…

春江花月夜，揚州瘦西湖!夢里依稀曾相逢，珍容芳姿今日見。

在春風和煦的時光里，你嫣然的一笑，彷彿就醉了江南。

瘦西湖的瘦，名副其實。瘦在精緻，瘦在秀氣，瘦在靈動。亭台軒榭，花池水沼，玉帶小橋，扶疏花木，無不錯落有致，布局精妙。一處一景，步步皆畫…

剛進園門，一陣濃郁馥香撲面而來，甘醴香淳，沁人心脾…，鬱金香嬌艷搖曳，紫荊花含煙籠霞，碧桃，菊桃，櫻花，海棠，迎春，爭奇斗艷，交相生輝。花圃婉蜒，奇石嶙峋，格花迴廊，曲徑通幽…，河水清澈，水光灧瀲，烏蓬船緩緩搖來，搖醉了一江春色。

啊，二十四橋。玉砌雕花，長虹卧波，銜岸接水，流暢典雅。「二十四橋明月夜 玉人何處教吹簫」。遙想千年，笙簫紅管，佳人何處，夢魂俱遠，才子斷腸!「人人盡說江南好，遊人只合江南老;春水碧於天 畫船聽雨眠，…未老莫還鄉 還鄉須斷腸」。橋上眺望，腳步斑駁，重疊著多少動人故事…

河道縱橫，阡陌交通，姣花照水，流瓦粉牆…這樣的景緻，需遇見一位丁香姑娘，愁怨散去，窗扉開啟，得得的馬蹄，亦不再是錯誤…

揚州，揚州，天涯海角有時盡，只有相思無盡處…

『拾』 江城五月落梅花全詩

黃鶴樓是「四大名樓」之一，歷朝歷代無數文人曾在此登樓賦詩，其中最為後人所推崇的當屬盛唐詩人崔顥的七律《黃鶴樓》，「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」。

崔顥留下的作品，無論是數量還是質量上，都難以與李白、杜甫、王維這些超一流詩人相提並論，然而這首七律卻極為出彩，就連一向狂傲的李白也不得不嘆服，「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」。

傳聞當時李白登上黃鶴樓，逸興遄飛，正欲提筆賦詩，然而當他看到崔顥的題詩後，甚為驚嘆，便寫了這樣兩句充滿遺憾和贊美的詩句。

也正因為李白，讓崔顥的這首詩無形中又上升了一個高度。

在王兆鵬所編的《唐詩排行榜》中，它甚至位列第一，這里有李白的一份功勞。

而李白與黃鶴樓的淵源還不止於此。

他曾在此處送別了他一生中最為欽佩的大詩人孟浩然。「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」，前兩句意境浪漫絕美，後兩句境界全開，飄逸靈動，全無一般送別詩的傷感，妙絕千古。

還有晚年時，他因永王事件受到牽連，流放夜郎，途徑江夏，登上黃鶴樓，寫下了一首極其悲涼的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》。

「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花」，含蓄不盡的凄涼之情令人不忍卒讀。

這是李白在黃鶴樓所寫的最出名的兩首七言絕句，一明麗輕快，一凄涼婉轉，代表了李白不同時期的心境。

然而很多人不知道的是，除了這兩首，他在黃鶴樓還寫過另一首詩，從開頭狂到結尾，囂張得令人嘆服。

這首詩名為《醉後答丁十八以詩譏余捶碎黃鶴樓》。

從詩題可以看出，當時有個丁姓男子嘲諷李白，而李白本身就是個狂傲之人，連當時聞名天下的李邕都敢反諷，「宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少」，何況是丁十八這樣一個無名小卒？

加上當時他又喝醉了，於是便寫下了這首狂妄至極的詩歌，讀完直呼過癮。

詩歌開頭六句，表面寫黃鶴樓，卻讓人感受到了獨屬於李白的囂張、狂傲。

黃鶴樓已經被捶碎了，黃鶴仙人無所依靠，便上了天庭向玉帝哭訴，玉帝沒有理會它，又將其放回了江南。

江南的太守將黃鶴樓又重新裝飾了一番，新近粉刷的圖壁還散發著清香。

黃鶴樓本就帶有神異的色彩，傳聞曾有人在此乘黃鶴飛升成仙。

而在李白的虛構中，他將這充滿仙氣的黃鶴樓捶碎了，但是他如此膽大的作為，卻沒有受到玉帝的懲罰。

言外之意就是自己比那所謂的黃鶴來頭更大，囂張狂妄之態溢於言表。