制服女子道具

『壹』 女人對男人的制服誘惑有哪些

護士：他是受傷的嬰兒

他因生病而躺在醫院的病床上，身邊有溫柔的護士服侍著。護士笑靨如花，讓他想起了小時候，生病時安靜地躺在床上，等待著母親照顧的情景。

男人落難的時候，更渴望性感的撫慰。所以，他要和護士調情。

專家解析：

這絕對是值得男人誇耀的艷遇——看我生病了，也能有艷遇發生。為什麼他渴望和護士親密？因為這時候他是脆弱的，像嬰兒一般需要撫慰。性對他而言，是最好的療傷劑。

另一種神秘而刺激的意味是：生病中的他是弱小的，偉大時的心猿意馬平平淡淡，但在弱小時放棄主動和進攻，這讓他更加刺激。

Tips：

春意盎然的深夜，你搖身變成純潔的護士。他是心猿意馬的病人，在床上裝作呼天喊地。你溫柔呵護他，給他按摩，緩解疼痛。在他一路引導下，你才發現已經是回天無力……

我女朋友是護士，很遺憾。。但她從來都沒這樣過！！
呵呵..男人都愛制服的！！！
各種性調查顯示，許多男人對穿某類制服的女人存有性幻想。男人為什麼對制服情有獨鍾？時裝學界的解釋是：既然服裝是性感的道具，就像美麗的鳥兒的羽毛一樣，那麼制服就是強化某一類性感的標志。

性心理學家們的解釋是：
男人是渴望反叛和挑戰秩序的。制服常常代表著一種秩序和權威，對於制服的迷戀便是挑戰性禁忌，從而獲得性刺激的一種方式。

『貳』 日本動漫中的最具代表性的道具有哪些

日本動漫最具代表性的道具有：：腰帶、精靈球、護額和四驅車。

變身腰帶：日本國民級的動漫作《假面騎士》中的代表性道具，幾乎所有的假面騎士都是使用腰帶變身，可以說是假面騎士的必備道具，超酷的外星加上變身要帶，配合超炫的變身動作，可以說超級酷炫，可以說是殿堂級的動漫巨頭的招牌道具。

迷你四驅：四驅車，簡單的說就是有前後差速聯動四輪驅動的汽車，因為發動機動力傳至四個輪胎，所以四輪都可發力，普通兩驅車當其中的一隻驅動車輪打滑時，其他的驅動車輪也會失去動力。而迷你四驅是日本知名動漫《四驅兄弟》中的典型道具，其以迷你四驅車為題材，打造出了動畫、電影、游戲、CD、收集卡、貼紙等各種媒介熱銷的動漫作品。

『叄』 jk制服寫真可以用什麼道具啊

書本、制服包、籃球、折紙、楓葉之類的?畢竟是女高
選擇一些學生常用的東西或者日常生活中的就好了吧

『肆』 為什麼服裝模特道具都是西方人面孔呢

時裝模特道具這東西本身就是舶來品。1573年，義大利修道士聖·馬樂爾柯用木料和粘土製作了一個類似玩偶的人體模型，並用零碎的抹布加以裝飾。這就是早期的人體模型。此後人體模型很快傳入法國，巴黎的一位女裁縫利用這種人體默特向顧客展示新式服裝，收到了意想不到的效果，引起了裁縫界的爭相效仿。當時，人們稱這種穿上時裝的人體模型為「時裝模特」。 我國服裝生產和出口十多年來一直位居世界第一，塑料時裝模特道具也已經100%的國產化，為什麼中國的服裝店內還在使用假洋鬼子作服裝模特道具呢？西方人尤其是女性身體整體線條起伏較大，胸部、臀部突出，肩略寬，體型相對高大。換句話說，西方人是天生的衣裳架子，時裝模特道具當然要按照西方人的身材來做。這是中國時裝店內使用西方人模特道具的生理解釋。 從文化的角度進一步分析這個問題，我認為時裝店家使用假洋鬼子做模特道具和服裝廠家用洋名字來包裝自身品牌有異曲同工之妙。在商店裡走一圈，服裝模特道具身上穿的大都是什麼「雅戈爾」、「羅蒙」、「培羅蒙」、「喬頓」、「艾格」、「波斯登」、「黛安芬」、「凱普狄諾」這樣的品牌，其實都是正宗的Made in China。與其說廠商崇洋媚外，不如說精明的廠商在滿足中國消費者的心理。一份專業調查顯示，有53.3%的國內消費者傾向於購買比較有「洋味」的服裝品牌，認定國內品牌的僅16.7%。假洋品牌穿在假洋鬼子模特身上，不是很合乎邏輯嗎？ 還有，國服裝店內使用西方人當服裝展示模特主要與中國人對**文化的認知有關。中國歷史博大精深，遍地都是文物，卻沒有留下什麼**的藝術。相比之下，西方文藝復興以後一直到今天，西方的**藝術(繪畫、雕塑、攝影等)的精品數不勝數，米開朗基羅的《大衛》，安格爾的《泉》，羅丹的《青銅時代》等，都是中國人所耳熟能詳的作品。也許讀者們和我一樣會質問這位法國人：你說的這些與服裝模特道具有什麼關系？Et bien，這些服裝展示模特出廠的時候是不是**？是不是到了商店裡才穿上衣服？而且，有時候顧客還可以在商店裡看見還沒有及時換季的**模特呢，中國人不能忍受讓中國女子在大庭廣眾之下招搖（哪怕是塑料的也不行），所以只好讓有**文化的西方女子代勞了，反正她們不知道也不在乎」。

『伍』 古代折磨人的道具有什麼

擊頂的「金瓜」，宮刑的刀具，凌遲的刀片。

女人「不貞」，就要裸下體坐的「木驢。

乳夾：一種專用於女犯的刑具。用兩條木棒貫繩製作而成，施刑時將乳夾上的兩條木棒夾在女犯的雙乳上，行刑人只要提繩收夾，女犯的**就會被木棍夾緊，輕者會使**變成死肉而爛掉，重者則會把女犯的**夾掉，非常殘忍

古代女子的貞潔帶。丈夫外出時，怕妻子偷情，用這樣的鐵製品或銅製品鎖住妻子的**，讓其無法與別的男人發生性行為。體現了古代男性對女性的禁錮，表明女性不過是男性的財產。

刑罰:拶刑

古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰， 故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。

古語有雲「十指痛歸心」，而且正是因為古代女子的手很巧，如果把女子的手給弄傷了或者弄殘了，會對女子的傷害很大。

站籠：明清時代的刑具，又稱為立枷。籠上有口卡住囚犯頸部，晝夜站立，直至死去，也有的先在腳下墊物，套定卡住脖子後再撤出墊物，致囚犯懸空窒息而死。站籠常用於處死欽定的案犯，犯人只能站不能坐，有的獄吏將其高度降低三寸，使囚犯站不直，只能稍微屈腿勉強支撐，有的囚犯家屬花錢賄賂獄吏，僱人用背找托著囚犯屁股，使其半坐休息，不至於死得太快。 古代歐洲也有與站籠類似的刑具，被稱為囚籠。中世紀的教會常用，因為可以避免流血。歐洲的囚籠形狀各異，五花百門，有的似圓柱體可以轉動，有的讓人站不得、坐不能，長時間地折磨犯人，因此很多犯人因此而身體畸形。

『陸』 jk,dk,和cosplay的不同之處

那幾個回答認真的？(雖然好多年前的了)，jk是女子高中生，dk是男子高中生，jk/dk是人，jk制服/dk制服是衣服，一般是說日本學生的校服，就是校服校服。cosplay是角色扮演，一般扮演二次元的角色。穿jk/dk制服不是cosplay

『柒』 清朝的燕尾和旗頭怎麼做，【更明確的答案】要用的道具有什麼

旗頭，主要指滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。

入關前，滿族婦女傳統發式是辮發盤——髻，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤旋而上為盤。髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。當時無論身份高低，貧富貴賤，發式比較雷同。

入關後，由於清政府實行的「剃發留頭」的剃發令只限男，不限女，因而許多民間傳統的女子發式得以保留。

在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」、「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅」、「燕尾」、「高粱頭」等等，其間名稱不同，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新，如從「兩把頭」到「大拉翅」等。還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

至於滿族中老年普通婦女在平常梳的「高粱頭」，則有著上千年的歷史，至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發式和漢族婦女的發式相比，顯得高大和誇張，具有艷麗奪目的效果，使發飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置，並形成了滿族婦女風韻獨特的發式——旗頭。

滿族婦女不僅很講究發式，也很注意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是一根長約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫於發髻之中。在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭（一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠），而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環也與眾不同，他們在耳朵上要扎三個耳眼，戴三隻耳環，這種古老的習俗，一直延續至今。
滿族女子平時梳兩把j頭，式樣簡朴。皆以真發挽玉或翠之橫『扁方，之上。」橫插於發髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。扁方的作用類似古代男子束發時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀製品。
清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞台上看到的差不多，是一種扁形的冠，裡面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等製成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

『捌』 滿清的十大酷刑道具是什麼如何使用

＜鋸 割＞

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

＜斷 椎＞

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

＜灌 鉛＞

在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏232度，鉛的熔點是攝氏327.4度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

＜梳 洗＞

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。＜刖 刑＞

關於刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。

總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

＜插 針＞

用針插手指甲縫。常用於女囚

＜活 埋＞活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..

＜鴆 毒＞

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的[飲鳩止渴]便是源自於此。常用於賜死情況

＜棍 刑＞

即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
＜烹 煮＞

即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君瓮」，把來俊臣燒死...

＜宮 刑＞

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。

中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液 不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑。

相對的女性為「幽閉」

『玖』 在日本，jk制服就代表著情色文化嗎

jk制服與情色文化是不相關的。希望看完這篇的你無論是看到路上穿制服裙的妹子還是聯想起制服，都能用無色眼鏡來看待。第一，「穿JK」。親愛的朋友，你告訴我怎麼把一個女高中生穿在身上好嗎？是從下往上穿？還是從里往外穿？熱了可以脫，冷了可以添嗎？（好了，現在腦海中開始有畫面的那些人主動去面壁吧……

大學其實就是一個小型社會，各種各樣的的文化相互交融，選擇很多，堅持也很難，明白什麼是自己想要的什麼是自己喜歡的其實並不容易。但是也不要因為這樣就失去嘗試的勇氣，願意去擁抱每一個possibility，去做一個有趣並且優秀的人，你才會不一樣。