『壹』 有沒有動漫人物使用尼泊爾彎刀
源自《黑礁》里的申華
名字的發音原為「仙鶴」,但以訛傳訛被叫成了申華,台灣人,設定中與張大哥一樣都會說國語,難為了聲優佐佐木優子小姐(但其實張大哥應該說的是粵語,森川智之表示壓力很大)。原本擔任的是接應和護送的工作,有個癮君子搭檔,後者吸毒過量便當後單獨出來做殺手工作。受雇於張大哥,羅貝爾塔再臨時也有登場,被打成重傷,加上之前偽鈔篇時被艾達和萊薇合力打傷,已經是兩度大難不死了。
裝扮是經典黑直發旗袍中國風御姐,使用冷兵器殺人,冷血殺手的表面下竟也有溫柔母性的一面,在羅貝爾塔復仇篇中曾經照顧過加西亞。殺人工具是帶拽繩的廓爾喀彎刀(尼泊爾彎刀)和飛鏢。
『貳』 具有南亞文化圈獨特風情的服飾是() A. 和服 B. 旗袍 C. 阿拉伯長袍 D. 紗麗
和服是日本的民族服飾;旗袍是中國的傳統服裝;阿拉伯長袍是阿拉伯民族的傳統服飾,主要流行於西亞和北非地區;沙麗是南亞地區的傳統服飾,流行於印度、尼泊爾等國.
故選:D.
『叄』 印度紗麗只是一塊布料而已嗎
你說的很籠統,紗麗 (又稱紗麗服)是印度、孟加拉國、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。用印度絲綢製作的莎麗一般長5.5米,寬1.25米,兩側有滾邊,上面有刺綉。通常圍在長及足踝的襯裙上,從腰部圍到腳跟成筒裙狀,然後將末端下襬披搭在左肩或右肩。
『肆』 一些國家的特有服飾(像日本的和服,中國的旗袍一類的)急~~~
阿拉伯國家服飾
關鍵詞:阿拉伯國家服飾,,阿拉伯國家,阿拉伯留學, 點擊:40 時間:2010-12-23 14:22
阿拉伯國傢具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗,隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流,其人民的傳統習俗也隨著演變,他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。
男子的裝束
身著大袍,外加披風,包頭巾上戴頭箍,為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色,衣袖寬大,袍長至腳,做工簡單,無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝,也是達官貴人的禮服,衣料質地隨季節和主人經濟條件而定,有棉布、紗類、毛料、尼絨等。
��寬松舒適為阿拉伯大袍的特點,但其做工裝飾各區存在細微差異;如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領,胸圍和袖子肥大,呈圓筒形,長至腳踝,前後都有袋兜,側面還有腰兜,可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領,領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸,穗底部有一花萼狀開口,可向里邊噴灑香水,放香料。
披風在阿拉伯人看來,是節日盛裝,男人在大袍外加件披風,顯得神采奕奕,有男子漢氣概。披風花色繁多,質量也不相同。如科威特的披風市場上,男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全;有平民穿的物美價廉的普通披風,也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。
阿拉伯人的包頭巾,也是沙漠壞境產物,起帽子的作用,夏季遮陽防曬,冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布,將其放於頭上,再套上一個頭箍固定之。其色多為白色,也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別,隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環,多為黑色,偶有白色,粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍,再系根飄帶,顯得瀟灑、英俊。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合,他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾,不戴小白帽,只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布,更顯艷麗新穎。
佩物,是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣,其式樣繁多,各有千秋,尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。
腰刀最初是用以防身自衛的武器,後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀,才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概,不佩腰刀的男人不算好漢。同時,佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落,當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式,以示祝賀。
茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同,幾乎人人身帶護身符,有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外,主要是圖吉利。
女子的服飾
頭戴黑面紗,身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄,戴上面紗,外人見不著主人的臉,主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗,視物困難,常需兒童幫助;有人用一塊黑紗蓋住頭發,另一塊遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑紗上開一個或兩個小洞,便於視物。黑紗有大小,小的罩住頭及脖子,大的蒙在頭上,四角可垂至胸部,甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外,裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。
黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝,做工簡單,式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。
葉門女子服式有二種:一種是頭頂黑紗,將頭部蓋住,再披塊黑布(或花格子布)裹著全身;另一種是分頭部、上身和下身三部分,頭頂黑紗至脖子,上身黑披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿條黑裙子蓋至腳面。
埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布,即將5米長的布一分為二,兩邊縫在一起,根據個人喜好綉上花邊即成,穿、披均可,靈活方便,還可隨意穿著袒露身體的某一部分。
蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布,可裹全身,黑色、白色皆有。
利比亞婦女外出時,常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實,只露出雙眼。
阿拉伯婦女看起來衣著簡單,甚至赤腳,其實不然,她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍,頭箍系銀鏈,前額掛金銀鏈,鼻飾鑲花,耳墜一環又一環,項鏈一圈又一圈,十指戴戒指,手腕掛鐲子,腳飾腳鐲與足鈴……,倒也十分別致,充分顯現披金戴銀的雍容華貴。
在利比亞,傳統服裝雖仍佔主導地位,但年輕男人常是西裝革履,女士們也身著西裝套裙,莊重高雅,欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術,胭脂、口紅,輕描淡抹,染指甲、灑香水,佩耳環、項鏈等鈍金首飾。
即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯,服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗,大袍也依然如故,但大袍里邊卻是五光十色,年輕的學生身穿牛仔服、t恤衫,上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝
美國人不象英國人那樣總要衣冠楚楚,而是不大講究穿戴。他們穿衣以寬大舒適為原則,自己愛穿什麼就穿什麼。別人是不會議論或譏笑的。春秋季,美國人一般下身著長褲,上身在襯衣外面再穿一件毛衣或夾克,寬松舒適,無拘無束。夏天裡穿短褲和著短裙者大有人在。在旅遊或海濱城市,男的穿游泳褲,女的著三點式游泳衣,再披上一塊浴巾,就可以逛大街或下飯館了。但正式場合,美國人就比較講究禮節了。
接見時,要講究服飾,注意整潔,穿著西裝較好,特別是鞋要擦亮,手指甲要清潔。美國商人較少握手,即使是初次見面,也不一定非先握手不可,時常是點頭微笑致意,禮貌地打招呼就行了。男士握女士的手要斯文,不可用力。如果女士無握手之意,男士不要主動伸手,除非女士主動。握手時不能用雙手。上下級之間,上級先伸手握手。長幼之間,長者先伸手握手。主賓之間,主人先伸手。男性之間,最忌互相攀肩搭臂。美國人談話時不喜歡雙方離得太近,習慣於兩人的身體保持一定的距離。一般應保持120-150厘米之間,最少也不得小於50厘米。
在美國,12歲以上的男子有享有「先生」的稱號,但多數美國人不愛用先生、夫人、小姐、女士之類的稱呼,認為哪樣做太鄭重其事了。他們喜歡別人直接叫自己的名字,並視為這是親切友好的表示。美國人很少用正式的頭銜來稱呼別人。
正式頭銜一般只用於法官、軍官、醫生、教授、宗教界領袖等人物。尤其是行政職務。美國人從來不以此來稱呼,如***局長、***經理.美國海關的人員總把「請」和「謝謝」掛在嘴上,「請你打開箱子」、「請你把護照拿出來」,檢查完畢時,還會說「祝你旅途愉快」或「今天天氣真好」等客套話。
美國的女店員和餐館女侍們講出的話,使人大有賓至如歸之感,即使你一文不花,她們仍是滿面堆笑,臨走時還笑盈盈地說謝謝你的光臨,希望下次再來。
公私單位訪問前,必須先訂約會,最好在即將抵達時,先通個電話告知。美國人熱情好客,那怕僅僅相識一分鍾,你就有可能被邀請去看戲、吃飯或出外旅遊。但一星期之後,這位朋友很可能把你忘得一干二凈。到美國人家去登門拜訪,冒然登門是失禮的,必須事先做好約定.就是給親朋好友送禮,如果他們事先不知道的話,也不要直接敲門,最好把禮物放在他家門口,然後再通知他自己去取。
應邀去美國人家中作客或參加宴會,最好給主人帶上一些小禮品,如化妝品、兒童玩具、本國特產或煙酒之類。對家中的擺設,主人喜歡聽贊賞的語言,而不願聽到詢問價格的話。
准時守信,相當重要。美國商人喜歡表現自己的「不正式」、「隨和」與「幽默感」。能經常說幾句笑話的人,往往易為對方接受。美國商界流行早餐與午餐約會談判。當你答應參加對方舉辦的宴會時,一定要准時赴宴,如果因特殊情況不能准時赴約,一定要打電話通知主人,並說明理由,或者告訴主人什麼時間可以去。赴宴時,當女士步入客廳時,男士應該站起來,直到女士找到了位子你才可坐下。美國人在招待客人時,大多用焙牛肉、焙雞肉,因為這些菜式受一般美國人歡迎,既方便又實惠。只要另配上一二種蔬菜、芋類及谷類,如果准備點飯後甜點,就算是大餐了。漢堡包是美國人日常食用的食品,按規定,漢堡包牛肉末脂肪含量不得超過30%。
在美國,一般淺潔的顏色受人喜歡,如象牙色、淺綠色、淺藍色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。在美國很難指出那些特別高級的色彩。很多心理學家的調查表明:一、純色系色彩比較受歡迎;二、明亮、鮮艷的顏色比灰暗的顏色受人歡迎。美國人的色彩愛好與購買習慣的關系,可看下面一些富於趣味的例子:
紐約市民喜歡白色的雞蛋,因此在那裡白色的雞蛋常常以高價出售。但是,波士頓市民卻喜歡紅褐色的雞蛋,一般認為紅褐色雞蛋味道鮮美,白色雞蛋味道特殊。但是,烹調專家的看法是,白色雞蛋要比紅褐色雞蛋好一些。
近年來,美國人的飲酒習慣發生了變化,這同各國消費者飲酒習慣的變化是一致的。即從嗜好烈性深色酒轉向非烈性淺色酒。人們越來越習慣於飲用啤酒、葡萄酒和果酒。據統計,世界最大的酒類消費國美國,對烈性酒的消費正在下降。1975年英國威士忌在美國總消費量中佔13.6%,而1985年只佔11%。近10年來,美國低度酒銷售量上升了約30%,美國流行一種說法「淺色酒比深色酒有益於健康」。
在一些地方,人們喜歡飲淡茶,而在另外一些地方,人們喜歡喝濃茶。不管是茶葉或咖啡,必須與當地的水十分調和。另外,發紅的奶油或乾酪,比普通的奶油和乾酪受人歡迎。又如紅色的大馬哈魚在有些地方暢銷,而在另外一些地方由於習俗的關系,白色的大馬哈魚暢銷。
綠色的龍須茶,在波士頓受到好評,而白色的龍須茶,卻在芝加哥受到好評。在服裝顏色方面,在美國南部,女人喜歡藍色系,而新英格蘭人由於皮膚紅潤,所以那裡的人喜歡購買適合自己皮膚顏色的衣服。在得克薩斯州,聖誕節過後買淡茶色物品的人就會增加起來。
在美國價值10美分的牙刷中,紅色的約占銷售量的50%,但是卻沒有用紅色製造高級牙刷的,因為在高級牙刷中,瑚珀色取得了很大的成功,非常受人喜愛。另外,帶藍把的餐刀比黑把的暢銷。這是由於美國的婦女講究廚房裝飾,非常討厭顏色單調的用具。
美國禁忌色的實例是,日本的鋼筆製造廠向美國出口鋼筆時,在裝有銀色的鋼筆盒內,用紫色天鵝絨掛里兒,在美國遭到了反感。在美國使用商品的商標,都要到美國聯邦政府進行登記注冊,不然你的商品會被別人冒名頂替。銷美的商品最好用公司的名稱作商標,便於促銷。
美國由於猶太人甚多。注意當地的猶太人節日。聖誕節與復活節前後兩周不宜往訪。除6--8月多去度假外,其餘時間宜往訪。
主要英語國家的社會習俗------英國
英國:英國全稱是"大不列顛及北愛爾蘭聯合王國(The United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland)",簡稱聯合王國(United Kingdom),簡稱英國(UK)。英國是歐洲西部的群島國家,面積25.4萬平方公里,人口5650萬,其中英格蘭人佔83%。主要宗教是新教和羅馬天主教。首都倫敦。
現英國政府實行君主立憲,責任內閣制。國會分上、下兩院。下院議員由人民選舉,任期5年。上院由世襲或加封之貴族、教士或社會賢達組成。此外,內閣掌握政權,閣員由首相提名,經由國王同意任命。此外,首相為下議院多數黨領袖,有權解散、改選下議院。王位繼承,無子時由長女繼任。現任國王為伊麗沙白二世。
英國的禮俗豐富多彩,彼此第一次認識時,一般都以握手為禮,不像東歐人那樣常常擁抱。隨便拍打客人被認為是非禮的行為,即使在公務完結之後也如此。英國人有些禁忌須注意,如他們從不從梯子下走過,在屋裡不撐傘,從不把鞋子放在桌子上,忌用人像做裝潢等。
英國人注意服裝,穿著要因時而異。他們往往以貌取人,儀容態度尤須注意。英國人講究穿戴,只要一出家門,就得衣冠楚楚。雖然英國人已無昔日的雄風,可是自負心特別強。中、上層的人士由於過著舒適的生活,因此,養成了一種傳統的"紳士"、"淑女"風度。但他們守舊,一般都熱衷於墨守成規,矜持莊重。一般家庭喜愛以前幾代傳下來的舊傢俱、舊擺設、舊鍾表而炫耀於人。首都倫敦有許多"百年老店",而且越是著名的商店,越對原有的式樣或布置保持得越完整。汽車發動機雖然換上新型號的了,但車型還要盡量保持過去的老樣子。倫敦有兩家郵局,一年365天晝夜營業,從不休息,據說這是遵循英國的古老傳統而保留下來的。
來源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_5094610b0100gtcv.html) - 主要英語國家的社會習俗_清水_新浪博客
英國人性格孤僻,生活刻板,辦事認真,對外界事情不感興趣,往往寡言少語,對新鮮事物持謹慎態度,具有獨特的冷靜的幽默。他們保守、冷漠,感情輕意不外露,即便有很傷心的事,也常常不表現出來。他們很少發脾氣,能忍耐,不願意與別人作無謂的爭論。英國人做事很有耐心,任何情況之下,他們絕不面露焦急之色。
英國人待人彬彬有禮,講話十分客氣,「謝謝」、「請」字不離口。對英國人講話也要客氣,不論他們是服務員還是司機,都要以禮相待,請他辦事時說話要委婉,不要使人感到有命令的口吻,否則,可能會使你遭到冷遇。英國人對於婦女是比較尊重的,在英國,「女士優先」的社會風氣很濃。如走路時,要讓女士先進。乘電梯讓婦女先進。乘公共汽車、電車時,要讓女子先上。斟酒要給女賓或女主人先斟。在街頭行走,男的應走外側,以免發生危險時,保護婦女免受傷害。丈夫通常要偕同妻子參加各種社交活動,而且總是習慣先將妻子介紹給貴賓認識。按英國商務禮俗,隨時宜穿三件套式西裝,打傳統保守式的領帶,但是勿打條紋領帶,因為英國人會聯想到那是舊"軍團"或老學校的制服領帶。英國人的時間觀念很強,拜會或洽談生意,訪前必須預先約會,准時很重要,最好提前幾分鍾到達為好。他們相處之道是嚴守時間,遵守諾言。
英國各民族還是遵循傳統的習慣,宜避免老用"English"一字來表示"英國的".如遇到兩個商人,一個是蘇格蘭人或威爾士人,你說他是"英國人",那麼,他會糾正你說,他是"蘇格蘭人"或"威爾士人",用"British"一字。
談生意態度須保守,謹慎。初次見面或在特殊場合,或者是表示贊同與祝賀時,才相互握手。在英國,不流行邀對方早餐談生意。一般說來,他們的午餐比較簡單,對晚餐比較重視,視為正餐。
因此,重大的宴請活動,大家都放在晚餐時進行。去英國人家裡作客,最好帶點價值較低的禮品,因為花費不多就不會有行賄之嫌。禮品一般有:高級巧克力、名酒、鮮花,特別是我國具有民族特色的民間工藝美術品,他們格外欣賞。而對有客人公司標記的紀念品不感興趣。在英國,服飾、香皂之類的物品未免太涉及到個人的私生活,故一般不用來送人。菊花在任何歐洲國家都只用於萬聖節或葬禮,一般不宜送人。白色的百合花在英國象徵死亡,也不宜送人。其他的花都可送人。盆栽植物一般是宴會後派人送去。若請你到人家裡作客,需要注意,如果是一種社交場合,不是公事,早到是不禮貌的,女主人要為你做准備,你去早了,她還沒有準備好,會使她難堪。最好是晚到10分鍾。在接受禮品方面,英國人和我國的習慣有很大的不同。他們常常當著客人的面打開禮品,無論禮品價值如何,或是否有用,主人都會給以熱情的贊揚表示謝意。蘇格蘭威士忌是很通行的禮品,烈性威士忌則不然。
英國商人一般不喜歡邀請至家中飲宴,聚會大都在酒店、飯店進行。英國人的飲宴,在某種意義上說,是儉朴為主。他們討厭浪費的人。比如說,要泡茶請客,如果來客中有三位,一定只燒三份的水。英國對飲茶十分講究,各階層的人都喜歡飲茶,尤其是婦女嗜茶成癖.英國人還有飲下午茶的習慣,即在下午3--4點鍾的時候,放下手中的工作,喝一杯紅茶,有時也吃塊點心,休息一刻鍾,稱為"茶休"。主人常邀請你共同喝下午茶,遇到這種情況,大可不必推卻。在正式的宴會上,一般不準吸煙。進餐吸煙,被視為失禮。
在英國,邀請對方午餐、晚餐、到酒吧喝酒或觀看戲劇、芭蕾舞等,會被當作送禮的等價。主人提供的飲品,客人飲量以不超過3杯為宜,如果感到喝夠了,可以將空杯迅速地轉動一下,然後交給主人,這表示喝夠了,多謝的意思。酒館開門時間一般是上午11時至下午3時,下午5時半到晚上11時。酒館里渴酒的人一般比較多,高峰時,後來的客人沒有座位,就買零酒隨便站著喝。
英國商人對建設性意見反應積極。衣著講究,好講派頭,出席宴會或晚會時,習慣穿黑色禮服,衣褲須燙得筆挺。訪問英國注意他們一些忌諱:忌談個人私事、家事、婚喪、年齡、職業、收入、宗教問題。由於宗教的原因,他們非常忌諱"13"這個數字,認為這是個不吉祥的數字。日常生活中盡量避免"13"這個數字,用餐時,不準13人同桌,如果13日又是星期五的話,則認為這是雙倍的不吉利。不能手背朝外,用手指表示"二",這種"V」形手勢,是蔑視別人的一種敵意做法。上街走路,千萬注意交通安全,所有車輛都靠左行駛。
商務活動在2--6月、9月中至11月最宜。聖誕節及復活節前後兩周最好勿去。英國有銀行春假(聖靈降臨)節,在6月(第一個周末);銀行暑假節,8月(最後一個周末)。飲水均安全。英國免費醫療,即便是臨時來英國的外國人有急病,也不例外。
主要英語國家的社會習俗------加拿大
加拿大:加拿大(Canada)位於北美洲北部,面積997萬平方公里,居世界第2位。人口2500萬,英語和法語同為官方語言,居民中講英語的佔三分之二,講法語的佔五分之一,主要集中在魁北克省。加拿大為聯邦國,責任內閣制,以英國伊利莎白二世為女王。
加拿大有「楓葉之國」、「萬湖之國」、「真誠的北疆」的美稱。加拿大人性格開朗,不保守,重實惠,自由觀念較強,行動上比較隨便,不太注重禮節。但他們在生活起居方面比較講究,住房要求整潔、舒適,衛生設備齊全。在生活習俗上受宗教的影響也較大。他們通常都很忌諱「13」這個數。在他們舉行的宴會上,一般都是雙數的席次。他們喜歡過聖誕節。節日中,火雞和丁香是他們不可缺少的菜餚,節日活動的內容則與歐洲其他國家相似。
按照加拿大商務禮俗,宜穿保守式樣西裝。一般而言,加拿大商人頗保守,你的銷售宜在上班時間,以正式方式提出,態度謹慎,美國與加拿大之間正逐年放寬貿易限制,此事對加拿大經濟有利有弊,因邊界放鬆,美加經濟上的分工合作,終將實現。
去魁北克省,與法裔加拿大人談生意,如能說幾句法語,有意想不到的好處。人稱加拿大為人種的大熔爐,整個加拿大所發行的報紙,有大約40種語言之多,由此可見一斑。
加拿大人不像美國人那樣隨便,大部分招待會在飯店和俱樂部舉行。如果應邀去加拿大人家裡做客,可以事先送去或隨身攜帶上一束鮮花給女主人。但不要送白色的百合花,在加拿大,白色的百合花只有在葬禮上才用。
加拿大人不喜歡外來人過份地把他們的國家和美國進行比較。加拿大人喜歡外來人談有關他們的國家和人民的長處。
主要英語國家的社會習俗----澳大利亞
澳大利亞:澳大利亞聯邦(The Commonwealth of Australia),簡稱澳大利亞。它位於南半球,介於西南太平洋和印度洋之間。國名來源於拉丁文australis,意即「南方的」。澳大利亞有「騎在羊背上的國家」、「牧羊之國」、「坐在礦車上的國家」、「島大陸」、「南方大陸」、「古老土地上的年輕國家」、「淘金聖地」等別稱。澳大利亞為英聯邦成員國,英國女王為澳大利亞國家元首。
澳大利亞人時間觀念很強,會見必須事先聯系並准時赴約。他們待人接物都很隨便。如果你應邀到澳大利亞人家做客,可以給主人帶瓶葡萄酒。最好給女主人帶上一束鮮花。
在悉尼和墨爾本宜隨時宜穿西裝。在布里斯班,當地商人慣穿襯衫、打領帶、穿短褲。不過,初次見面時,仍不妨穿西裝。拜訪商界或政府辦公室,須預先約會。很多生意是在酒吧中做成的。如果你提議喝一杯,通常由你付賬,不可各自付賬,除非事先說好。 澳大利亞人在飲食上習慣以吃英式西菜為主,其口味喜清淡,忌食辣味菜餚,有的人還不吃酸味的食品,他們的菜餚一般以烤、燜、燴的烹飪方法居多。他們在就餐時,大都喜愛將各種調味品放在餐桌上,任其自由選用調味,而且調味品要多。澳大利亞的食品素以豐盛和量大而著稱,尤其對動物蛋白的需要量。他們通常愛喝牛奶、喜食牛羊肉、精豬肉、雞、鴨、魚、雞蛋、乳製品及新鮮蔬菜。他們愛喝咖啡,吃水果。 澳大利亞人有個絕對無法通融的習慣:那就是每周日上午,一定到教堂(教堂數以千計)聽道。澳大利亞人自古至今,一直嚴守「周日做禮拜」的習慣。一般歐美人士,周日一清早就去打高爾夫球,有時候,還利用打球的時候,大談生意。億萬元的合約,往往在場上就「一言為定」了。可是你想在澳洲人身上來這一招,保證不管用。因此,要避免在周日上午約他們出來打球。 澳大利亞頗具獨特的風情習俗。由於地理位置等因素的影響,澳大利亞的冬夏正好與位於北半球的我國顛倒。隆冬季節從北京去澳大利亞悉尼,那裡卻正是陽光灼人的盛夏。若到西澳還會遇到攝氏40-50度的酷暑。澳大利亞人房屋建築的朝向也和我國相反,我國俗話說:「有錢不住朝北房」,但這句語在澳大利亞不適用。在澳大利亞,只有朝北的房屋,才冬暖夏涼。
澳洲人沉著者居多,且都不喜歡生活環境攪亂。但是,因居民是不同國籍的後裔,而有微妙的差異。比如,和英國後裔商人進餐,而在餐中提起生意時,他們是不會理你的。澳大利亞的商務活動大多在小酒店進行。要仔細記住那一頓飯由誰付錢,付錢過於積極或忘記付錢,都是不好的。澳大利亞員工下班時間一到,就會即刻離開辦公室。經理階層的人對工作很熱心,待人不拘泥。不過,不要以為一起喝過酒,生意就好做了。
在澳大利亞,人們相見時喜歡熱情握手,彼此以名相稱。澳大利亞人喜歡和陌生人交談,特別是在酒吧,總會有人過來主動和你聊天。互相介紹後或在一起喝杯酒後,陌生人就成了朋友。
主要英語國家的社會習俗------紐西蘭
紐西蘭:紐西蘭(New Zealand)是南太平洋上的島國,扼南太平洋的海空交通要沖。面積26.9萬平方公里。人口320萬。其中90%是英國移民的後裔,當地的土著毛利人有25萬多。80%的人信仰基督教。全國通用英語,毛利人使用本民族語言。首都惠靈頓(Wellington)是全國政治、經濟中心和重要海港。紐西蘭為英聯邦成員國。英國女王為紐西蘭的國家元首。紐西蘭現政府為君主立憲,責任內閣制。 紐西蘭有「世界邊緣的國家」、「畜牧之國」、「牧羊之國」、「白雲之鄉」之稱。
紐西蘭氣候溫和,花木繁茂,綠草如茵,牛羊遍地,自19世紀初從澳大利亞和英國引進種羊以來,經過100多年的發展,已成為舉世聞名的「畜牧之國」和「農牧業王國」。 現在,紐西蘭人均擁羊40隻、牛3頭,人均牛羊頭數居世界第1位。按紐西蘭的商業習慣,交易基於公平的原則。這里做生易不討價還價,一旦提出一個價格就不能再變更。如果對方詢及交貨日期、品質、付款條件時,生意大概就成交了。如此認定大致不會錯。不分青紅皂白見人就送見面禮的習慣,在這里未必管用,要予注意。生意談成之後,為了表示謝意,可以宴請有關人士,這樣做不但效果最佳,而且對方也很高興。 紐西蘭人說他們是一個不幹涉主義的國家,絕不說人家的壞話。對朋友的政治立場、宗教信仰等,都不聞不問。通常在星期五晚上和朋友相約到酒店(即Pub),一面喝啤酒,一面聊天,這使他們感到興趣盎然,主要的話題是運動,私人事情大都避免觸及。 紐西蘭人的風情習俗很有特色。他們有獨特的象徵,視幾維鳥(kiwi)為珍貴動物,在其國徽和硬幣上都有幾維鳥作標志。 紐西蘭人的生活質量一般都比較高,通常對衣、食、住、行都比較講究。他們大都喜愛戶外運動,除喜愛賽馬外,還特別喜愛橄欖球,在紐西蘭,毛利人(Maoris)仍保留著濃郁的傳統習俗。他們大都信奉原始的多神教,還相信靈魂不滅,尊奉祖先的精靈。每遇重大的活動,他們便照例要到河裡去做祈禱,而且還要相互潑水,以此表示宗教儀式上的純潔,他們有一種傳統的禮節:當遇到尊貴的客人時,他們要行「碰鼻禮」,即雙方要鼻尖碰鼻尖二三次,然後再分手離去。據說,按照其風俗,碰鼻子的時間超長,就說明禮遇越高,越受歡迎。 紐西蘭人在飲食上習慣吃英式西菜,其口味喜清淡。一般都愛喝咖啡、紅茶,愛吃水果,尤其喜食一種叫「幾維果(kiwifruit)」的水果。 紐西蘭人見面和分手時都握手。和婦女相見時,要等對方先伸出手來再握。商務活動最好事先訂約,客人要先到一會兒,以示禮貌,客商通常喜歡請外來主顧到自己住的飯店或旅館吃午飯,會談一般是在當地人的辦公室里進行。如應邀到紐西蘭人家裡吃飯,可以帶一盒巧克力或一瓶威土忌作為禮物。禮品不要太多或太貴重。
『伍』 服裝一般用什麼布料
從織造方式上可以分為:梭織布和針織布二大類。從加工工藝上可以分為:坯布、漂白布、染色布、印花布、色織布、混合工藝布(如在色織布上印花、復合布、植絨布、仿皮毛布)等等。還可以原材料來劃分:棉布、化纖布、麻布、毛紡布、絲綢、及混紡織物等等。
布料特性的簡單介紹
1、棉布
是各類棉紡織品的總稱。它多用來製作時裝、休閑裝、內衣和襯衫。它的優點是輕松保暖,柔和貼身、吸濕性、透氣性甚佳。它的缺點則是易縮、易皺,外觀上不大挺括美觀,在穿著時必須時常熨燙。
2、麻布
是以大麻、亞麻、薴麻、黃麻、劍麻、蕉麻等各種麻類植物纖維製成的一種布料。一般被用來製作休閑裝、工作裝,2013年也多以其製作普通的夏裝。它的優點是強度極高、吸濕、導熱、透氣性甚佳。它的缺點則是穿著不甚舒適,外觀較為粗糙,生硬。
3、絲綢
是以蠶絲為原料紡織而成的各種絲織物的統稱。與棉布一樣,它的品種很多,個性各異。它可被用來製作各種服裝,尤其適合用來製作女士服裝。它的長處是輕薄、合身、柔軟、滑爽、透氣、色彩絢麗,富有光澤,高貴典雅,穿著舒適。它的不足則是易生折皺,容易吸身、不夠結實、褪色較快。
4、呢絨
又叫毛料,它是對用各類羊毛、羊絨織成的織物的泛稱。它通常適用以製作禮服、西裝、大衣等正規、高檔的服裝。它的優點是防皺耐磨,手感柔軟,高雅挺括,富有彈性,保暖性強。它的缺點主要是洗滌較為困難,不大適用於製作夏裝。
5、皮革
是經過鞣製而成的動物毛皮面料。它多用以製作時裝、冬裝。又可以分為兩類:一是革皮,即經過去毛處理的皮革。二是裘皮,即處理過的連皮帶毛的皮革。它的優點是輕盈保暖,雍容華貴。它的缺點則是價格昂貴,貯藏、護理方面要求較高,故不宜普及。
6、化纖
是化學纖維的簡稱。它是利用高分子化合物為原料製作而成的纖維的紡織品。通常它分為人工纖維與合成纖維兩大門類。它們共同的優點是色彩鮮艷、質地柔軟、懸垂挺括、滑爽舒適。它們的缺點則是耐磨性、耐熱性、吸濕性、透氣性較差,遇熱容易變形,容易產生靜電。
它雖可用以製作各類服裝,但總體檔次不高,難登大雅之堂。 化纖在發展初期擁有三大優勢:
一是結實耐用;
二是易打理,具有抗皺免燙特性;
三是可進行工業化大規模生產,而不像天然纖維佔用土地,加工費時費力、產量有限。
7、混紡
是將天然纖維與化學纖維按照一定的比例,混合紡織而成的織物,可用來製作各種服裝。它的長處,是既吸收了棉、麻、絲、毛和化纖各自的優點,所以大受歡迎。 又盡可能地避免了它們各自的缺點,而且在價值上相對較為低廉,H型和圓台型設計造型。
挺爽型面料 挺爽型面料線條清晰有體量感,能形成豐滿的服裝輪廓。常見有棉布、滌棉布、燈芯絨、亞麻布和各種中厚型的毛料和化纖織物等,該類面料可用於突出服裝造型精確性的設計中,例如西服、套裝的設計。
布料以其物理性能不同可分為:絕緣及防靜電,絕緣材料通常用在日常生活中,而防靜電布料主要用於製造防靜電工作服,是適用於電子、光學儀器、制葯、微生物工程、精密儀器等行業的具有無塵和抗靜電性能的特種工作服,其衣料一般是嵌織導電絲的合成纖維織物。是為防止衣服的靜電積聚,適用於對靜電敏感場所或火災或爆炸危險場所穿用。
(5)尼泊爾旗袍擴展閱讀
歷史
中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當時縫制原始衣服用的。
中國人的祖先最初穿的衣服,是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。
統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達,染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克,可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。
隋唐兩代,統治者還對服裝做出嚴格的等級規定,使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料廣泛使用麻布,裙料一般採用絲綢。隨著中外交往增加,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝「袈裟」。現今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。
唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式,體力勞動者則穿短襖長褲。近代,由於紡織工業的發展,可供製做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥革命後,特別是五四運動後吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。
1950年以後,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,袍褂幾近消失。隨著大量優質面料的出現,服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,而服裝生產已經實現工業化大批量生產。
「按三代時,衣服之制,其可考見者,雖不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用最廣。玄端則自天子至士,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣,則裁製縫衽,動合禮法,故賤者可服,貴者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養老,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也。
端衣不削幅,不邪殺,不圓袂,不繼掩,不侈袂。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,四角方正,故謂之端。其裳,前三幅,後四幅,要有辟積無數,謂之唯裳。古人有「朝玄端,夕深衣」。(參閱黃現璠著《古書解讀初探》)
參考資料來源:網路-布料
參考資料來源:網路-服裝
『陸』 帶著全部家當來問問!燕郊或北京通州有哪些好玩的地方
燕郊:
我推薦你去燕龍溫泉玩,環境比較好,還有自助餐,基本可以在那裡吃3餐,價格也很合理,特惠的時候才68一位。
如果去運河苑溫泉,那的價格比較高,好像是128,裡面環境也不太好,但是有水上游樂項目,這個燕龍沒有。
如果想野外燒烤或者河邊玩,可以到潮白河邊去看看,不花錢,人還很多。
如果想唱歌去的地方就太多了,什麼新月,紅磨坊。。。。。。
燕郊也就這些還值得一去
通州:
可以去果園那裡看看二人轉
可以去西海子公園看看。
可以去廣場看看,那晚上有跳舞的,游樂的,人很多
說實話,通州實在沒多少好玩的地方
『柒』 我們是6年級 語文園地有個 口語交際 講誠信 和善意的謊言的 辯論會 我是講誠信的一方 請給我7個事例
誠信與善意的謊言辯論賽的資料辯論賽內容:
善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個「善意」時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾經說過這樣一段話:「當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。」因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。
我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言片語結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些「職業騙子」所利用――這是不爭的事實。「謊言」的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。
正如胡錦濤總書記在講話中說的:「我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。」
通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。
在整個社會都不講誠信的環境中只有你一個人講誠信是吃虧,不過,誠實守信是做人的根本,不應是跟人攀比的條件。社會在不斷進步,國際化離我們越來越近,那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會遭到唾棄的。這樣看,你的誠實,你的信義就會得到大多數人的信任,你的路也就越走越寬廣。
辯論賽依據(例子):
對方辯友,我方認為人需要講誠信,我這里就有一個小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫,二十年後,當老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情,他二十年後還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信,不能說謊。
善意的謊言,他本身就是謊言,他只不過是褪去了錦袍,換上了石袍,還是謊言,假謊言就是欺騙,欺騙就是妨礙誠信的,所以,我方認為人要講誠信,不能說謊。
善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被一些職業騙子所利用,職業騙子他可能,我說的是謊話,但可能是善意的謊言,這樣子,很多了,他說了謊,他還認為自己是高尚的,所以我認為人還是要講誠信,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發點是好的,但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。
而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,一旦生活中充滿了謊言,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
如果你生活在一個充滿謊言的世界裡,你會安心嗎?
善意的謊言也是一種謊言,他就像一種病一樣,即使他不是惡性的,是良性的,即使他只是一種小病,你能說他不是謊言嗎?你能說他不是病嗎?
你如果說他畫得很好看的話,那麼他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,你畫得不好,並教他在哪些地方進行改正的話,那麼他就會避免一些不必要的尷尬了。
謊言就是欺騙,難道對方辯友還要給謊言加上一個美麗的光環嗎?難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎?既然是善意的,對方辯友又何必要來撒謊呢?其實謊言分為兩種,一種是急性的,一種是慢性的。急性的就是說一個孩子在課上沒有認真聽講,回到家裡,母親問他,你在課上沒有認真聽講,孩子說,我有認真聽講,這是他不想遭到母親的罵,他也是為了安撫母親不讓母親傷心,而且他是通過兩點。慢性的謊言就是說你遇到一個弱智的孩子,你能說他你是個弱智嗎?你能說他你很笨嗎?你只能說你是聰明的,但你說他是聰明的,你就正在慢慢瓦解你的誠信系統。
請問對方辯友,你能說誠信不是人的道德資本嗎?有一個哲人曾經說過,有兩件事情可以引起我們內心深處深深地震撼,一件就是璀璨的星空,另一個就是我們人的道德准則——誠信。可見,誠信是人的道德准則,是人的心靈美,誠信是一個大前提,我們舉行這場辯論會,你可以說誠信……
辯論賽技巧:
在論辯中要正確使用「以慢制勝」法,至少要注意以下三點: 其一,以慢待機 後發制人 俗話說:「欲速則不達.」在時機不成熟時倉促行事,往往達不到目的.論辯也是如此,「慢」在一定條件下也是必須的.「以慢制勝」法實際上是論辯中的緩兵之計,緩兵之計是延緩對方進兵的謀略.當論辯局勢不宜速戰速決,或時機尚不成熟時,應避免針尖對麥芒式的直接交鋒,而應拖延時間等待戰機的到來.一旦時機成熟,就可後發制人,戰勝論敵.如第一例中,丘吉爾在時機不成熟時,不急於成功,以慢待機.在討論首相人選的關鍵時刻,以沉默表示反對,最終贏得了勝利. 其二,以慢施謀 以弱克強 「以慢制勝」法適用於以劣勢對優勢、以弱小對強大的論辯局勢.它是弱小的一方為了戰勝貌似強大的一方而採取的一種謀略手段.「慢」中有計謀,緩動要巧妙.這里的「慢」並非反應遲鈍,不擅言辭的同義語,而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一.如第一例中,丘吉爾面對張伯倫的追問,裝聾作啞,拖延時間,實際上是假痴不癲的緩兵之計.在這一種韌性的相持中,張伯倫一方終於沉不住氣了,丘吉爾以慢施謀終於取得了勝利. 其三,以慢制怒 以冷對熱 「慢」在論辯中還是一種很好的「制怒」之術.論辯中唇槍舌劍,自控力較差的人很容易激動.在這種情況下,要說服過分激動的人,宜用慢動作、慢語調來應付.以慢制怒,以冷對熱,才能使其「降溫減壓」.只有對方心平氣和了,你講的道理他才能順利接受.如第二例中的營業員,就是以冷靜的態度、和緩的語氣,平息了對方的怒氣,化解了矛盾. 總之,論辯中的「快」與「慢」也是一種對立統一的辯證關系.兵貴神速,「快」當然好.可是,有時「慢」也有「慢」的妙處.「慢」可待機,「慢」可施謀,「慢」 可制怒.「慢」是一種韌性的戰術,「慢」是一場持久戰,「慢」是舌戰中的緩兵之計.緩動慢進花的時間雖長,繞的彎子雖大,然而在許多時候,它卻往往是取得勝利的捷徑
名言警句:
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力,要從現在做起,從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽,是一筆巨大的無形資產——英國商人
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『捌』 誰能給我一些關於國慶61周年的小報內容啊
中華人民共和國紀年
1949年9月27日,全國政協第一屆全體會議一致通過中華人民共和國採用公元紀年。
中華人民共和國國慶日
1949年12月3日,中央人民政府委員會第四次會議接受全國政協的建議,通過了《關於中華人民共和國國慶日的決議》,決定每年10月1日為中華人民共和國宣告成立的偉大日子,為中華人民共和國國慶日。
國慶紀念日是近代民族國家的一種特徵,是伴隨著近代民族國家的出現而出現的,並且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志,反映這個國家的國體和政體。
國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節日形式,便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規模慶典活動,也是政府動員與號召力的具體體現。顯示力量、增強國民信心,體現凝聚力,發揮號召力,即為國慶慶典的三個基本特徵。
1949年10月1日中華人民共和國成立後,國慶的慶祝形式曾幾經變化。右下圖為擺放花卉慶祝國慶的天安門廣場。
gq在新中國成立初期(1950—1959年),每年的國慶都舉行大型慶典活動,同時舉行閱兵。1960年9月,中共中央、國務院本著勤儉建國的方針,決定改革國慶制度。此後,自1960年至1970年,每年的國慶均在天安門前舉行盛大的集會和群眾遊行活動,但未舉行閱兵。
1971年至1983年,每年的10月1日,北京都以大型的游園聯歡活動等其他形式慶祝國慶,未進行群眾遊行。1984年,國慶35周年,舉行了盛大的國慶閱兵和群眾慶祝遊行。在此後的十幾年間,均採用其他形式慶祝國慶,未再舉行國慶閱兵式和群眾慶祝遊行。1999年10月1日,國慶50周年,舉行了盛大國慶閱兵和群眾慶祝遊行。這是中華人民共和國在20世紀舉行的最後一次盛大國慶慶典。
新中國成立以來,在國慶慶典上共進行過13次閱兵。分別是1949年至1959年間的11次和1984年國慶35周年、1999年國慶50周年的兩次。
國慶紀念日是近代民族國家的一種特徵,是伴隨著近代民族國家的出現而出現的,並且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志,反映這個國家的國體和政體。
國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節日形式,便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規模慶典活動,也是政府動員與號召力的具體體現。
遊行結束,人們往往聚在公園或公共場所共同歡度節日,盡情歡歌暢飲。如果正好碰上總統選舉或議會選舉,政客們也往往在這個時候抓緊進行競選演說。顯示力量、增強國民信心,體現凝聚力,發揮號召力,即為國慶慶典的三個基本特徵。
編輯本段【國慶節由來】
世界各國確定國慶節的依據千奇百怪。據統計,全世界以國家建立的時間為國慶節的國家有35個。以佔領首都那天為國慶節的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨立日為國慶節。1804年1月1日,海地人民殲滅了拿破崙的6萬遠征軍,在太子港宣布獨立,從此就把每年的1月1日定為國慶節。墨西哥、迦納等國也是如此。還有些國家以武裝起義紀念日作為國慶節。7月14日是法國國慶日。1789年的這一天,巴黎人民攻佔了象徵封建統治的巴士底獄,推翻了君主政權。另有一些國家以重大會議日為國慶節。美國以1776年7月4日大陸會議通過《獨立宣言》的日子為國慶日。加拿大以英國議會1867年7月1日通過《大不列顛北美法案》這一天為國慶節。還有以國家元首的生日為國慶節的,如尼泊爾、泰國、瑞典、荷蘭、丹麥、比利時等國家。
『玖』 唯美的生活語錄摘錄
【必備】唯美的生活語錄摘錄70句
是為了愛才悄悄躲開。躲開的是身影,躲不開的卻是那份默默的情懷。以下是我為大家准備的唯美的生活語錄70句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、為什麼想你,還能讓我哭的撕心裂肺。
2、勸君斷酒常飲茶,淡雅百倍勝浮華;尋常一樣任公職,廉潔便如草中花。
3、對生活說的"真好"斷不是一種精神上的自我陶醉和麻痹,一句句"真好呀"裡面還蘊涵著對生活的感恩,對當下的知足,對困難的勇敢,對幸福的提醒和對未來的憧憬。想來,感恩和知足盈心,困難自會退卻,幸福自會到來,關於未來的願景自會鋪開。
4、池面不大,一畝見方,靜靜的水面,不禁讓人想起朱熹的詩:"半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊",這正是池水最動人的寫照。夏天聽蛙鳴,青草池塘處處蛙,冬天看池水,在陽光的照耀下,波光粼粼,賞心悅目,便人心情大好。
5、回憶往今,如過眼迷煙;看將來,盼輝煌光耀繽紛。
6、當你發明時光是賊的時候,它早已偷光你的抉擇。
7、麻煩君將心比心,站在臣妾的位置看一看曾經。
8、你永遠無法忘記,那些我帶給你的回憶。
9、獨安閑回憶中,孤傲沈默沈靜的死去。
10、我們像曾經的曾經一樣寒暄點頭,卻不能像曾經一樣牽手擁抱。
11、我曾經很喜歡過一個女孩,以至於想起她的時候心就會暖。
12、女人越成功,越想得到"王子"般的男人。
13、孤獨源於愛,無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛的最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學會了愛自己,也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏於它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
14、聽故事的時候,總喜歡眼巴巴的問,後來呢,當自己成為講故事的人才發現,後來,後來幾度淚凝於睫,是真的真的說不下去了。
15、親愛的姑娘,你沒必要刻意遇見誰,也不急於擁有誰,更不勉強留住誰,一切順其自然,最好的自己留給最後的人。
16、做最真實的自己,只為自己而活。
17、一百種人有一百種優點。戀愛時,你會被外表吸引,會因一句話感動,會因物質而動搖。但這些優點在漫長生活里,其實都沒什麼用。過日子最重要的不是他有多好,而是對你有多好。所以說,男人最佳的品質是無私和忍耐,女人最佳的品質是淡然和溫暖。對彼此好,才是真的好。
18、一切痛苦都有助於我們奮發向上,不論我們當時有多麼憎恨它。
19、真心是很狡猾的,付出了不一定得到,得到的又不一定要付出。廝守一生這種東西,對於大多數人來說,太奢侈了。
20、埋怨環境的人,關鍵是自己。
21、如果哪天你愛上別人了。一定要記得告訴我她比我好。好讓我可以安心的離開。
22、不是你不夠好,而是你沒有遇對人。別太在乎別人對你的評價,你只需做最好的自己。
23、你問我過得好不好,我說我很忙,真的很忙,忙到我都不知道自己過得好不好。
24、現在的人啊,好像天天都在比誰比誰更絕情,面子比對方的感受重要,可是,贏了又怎樣呢。
25、不要說,離開以後還會想念;不要說,分手以後還是朋友。錯過一個人,那人也便與你無關。落花本來有意,流水也無情。轉身的那一秒開始,我的幸福,便與你無關。
26、所謂朋友,是使對方活得更加溫暖更加自在的那些人。
27、磨難如風一它可以是浪的幫凶,把你埋葬大海深處;也可以是帆的夥伴,把你推向成功彼岸。
28、我的心不是公交車,不是有空位你就可以隨便坐下來。
29、我們還年輕,可是這不代表著我們可以浪費時間。
30、如果愛情那是婚姻的基石,那麼以愛情為基礎的婚姻也就是不會成為一座危房。這是一顆痛苦的心,載著太多的記憶,一路去尋覓,一路去丟棄,每一段成長都在心猿意馬,你如今獲得銀戒,巧克力,情書,和綉有牡丹的旗袍,來年便又掛念著一次遠行。對自我與他人的需索,毫無止盡。
31、來到你的空間,留下我的眷戀;輕輕的一聲問候,融入我的心願:開心每一天,幸福到永遠。
32、夜晚,抬頭望去,深藍色的天空那樣迷人,空中閃動著一顆顆的小星星。它們越來越多,好像在藍色的地毯上跳舞,又像在眨著眼睛和我說話。啊!整個世界都顯得那樣神奇。聽,風兒吹動著路旁的楊樹,嘩啦嘩啦有節奏地響著;蛐蛐也躲在牆縫里,沒完沒了地叫著。這些聲音交織成一曲動聽的音樂,使人心曠神怡,彷彿步入了一個神秘的童話世界。
33、你不曾給我一次回眸,我卻始終對你微笑。
34、你也會愛上一個人付出很多很多,你也會守著秘密不肯告訴我。
35、寧可高傲的單身,也不要卑微的戀愛。
36、我不太喜歡和聰明人打交道,但我更討厭和笨蛋打交道。
37、我們要先相信自己然後再去相信別人,這樣別人才能相信你。
38、那些沒說出口的話和錯過的人,終究會像燃盡的煙火,消散在時光里。
39、未來的路很長,要學會一個人走。當別人忽略你時,不要傷心,每個人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。
40、執筆畫心,我為你傾訴這如許寂寞年華,寫盡這世間繁華似錦。
41、當一個男人清楚知道他完全征服一個女人,可以任意將她搓圓搓扁,她也默默承受時,男人會覺得失去挑戰性,態度會變得冷淡,又會經常大發脾氣,兩人關系日漸變差,愛情被磨滅消逝。
42、沒有了你我把心給了孤寂。
43、東方和西方,江南和塞北。人們的遷徙促成了食物的相逢,食物的離合見證了人的聚散。
44、智商與信仰是我的全部。
45、剎那芳華,煙花易冷,緬懷這阡陌繁華,世間百態,煮酒無味殤別意,誰揮狼毫一筆眉宇薄涼。
46、流年吹斷陌路人,故人尋芳亂風塵。落紅深處,夢歌已成故事,空留的柔情,是指尖散不去的余香,唯獨記憶的畫片,深深的將曾將的海誓山盟,化為淤泥,被澄清的空白,永恆了記憶中繁華落盡,再也不問曲終人散。
47、最後,曲終人散。只剩下那明媚的憂傷陪伴著我,我遇見你真的只是一場美麗的意外……
48、原來不管我多好你都不想要。
49、讓我安心的不過是有那麼幾個不會走散的人陪伴。
50、只要足夠的勇氣,你無需虛名。
51、嘴裡堅持著逞強,眼裡的淚在屈從。騙得了別人,騙不了本人,原來我並沒那麼剛強。
52、你寫PPT時,阿拉斯加的鱈魚正躍出水面,你看報表時,梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖。你擠進地鐵時,西藏的山鷹一向盤旋雲端,你在會議中吵架時,尼泊爾的背包客一齊端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路,有一些噴著香水聞不到的空氣,有一些在寫字樓里永遠遇不見的人。
53、這么好的天氣要落雨,這么好的早晨要起床。這么好的鬧鍾不停響,這么好的被窩要拜拜。一二一,一二一,精精神神快起床,梳個頭,洗個臉,高高興興上班去。
54、有些煩惱,丟掉了,才有雲淡風輕的機會。面對著一切,過去了就放下,無需糾纏,從容淡定,猶如雲聚雲散。每一天,每一刻,都是結束,也都是開始。只有守住內心的淡定與寧靜,才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。
55、這些年看開了許多事情,沒什麼非你不可,也沒什麼不可失去。願意留下來的.就好好相處;想要遠走的,就揮揮手說聲抱歉恕不遠送。好好做事,努力掙錢,多陪陪父母家人,學會負該有責任,也學會摒棄不必要負擔。人生苦短,不想計較太多,與其在紛擾中度日如年,不如讓自己在舒適中耗盡餘生!
56、看的淡一點,傷的就少一點!
57、即使他再好,但他不愛你,他是別人的好跟你沒關系。
58、你說愛我的話太多太多,你的心欺騙了我,我不願再說我們一路走過。
59、光陰,匆匆,容顏,已變。站在生命的一條彩色線上,回想那蔥翠的歲月,仍然是生機有限,一路走,一路念,多少個春夏輾轉著飄遠,看過不同的景色,走過不同的時節,在生命的長河裡,輪回,擺渡,洗濯,擦拭,還有多少畫面一如始出?還有多少話語仍然陰暗?
60、野心是一份交給未來的倔強承諾,它是平淡無奇的日子裡一顆不安分的心,野心也許無法改變你的生活,但它至少可以改變你自己。這不是一個最理想的時代,利益,階層,一切都在固化;但這肯定屬於理想主義者的時代,格局,偶像,一切都在煙消雲散,只有野心支撐你走到終點!
61、人生最大的喜悅,就是遇見彼此同頻道的那一盞明燈,你點燃我的激情,我點燃你的夢想;你照亮我的前途,我指引你走過黑暗的旅程。你我,彼此是貴人,相互輔助,成就了對方!甚至成為一生的合作夥伴。鮮花盛開,蝴蝶自來!其實不是有了人脈才能做許多事情,而是做了很多事情才會有人脈!早安朋友!
62、那個愛了很久的朋友,你還好么?
63、不論你在什麼時候開始,重要的是開始之後就不要輕言放棄;不論你在什麼時候結束,重要的是結束之後就不要後悔。早安!
64、但願所有的努力都不會白費,但願紛擾過後能夠夢想成真,不再辜負任何遇見,不再埋汰任何夢想,越來越好。早安!
65、施捨:布施有三種:第一種是財物上的施捨,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。
66、每人都有喜歡的生活,歲月沖淡了一切,包括傷痛,當然,也包括歡笑。很多時候,我們認不清自己,只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置,給了自己一個錯覺。所以,不怕前路坎坷,只怕從一開始就走錯了方向。
67、愛就是要努力在一起!不要相信日韓肥皂劇中所謂的因為不能讓彼此幸福而離開。是否想過,你們正是對方的幸福。
68、他笑得如沐春風,卻吹不開我心裡的桃花。——《我只是難過不能陪你一起老》
69、網戀,不只是一個名詞,它正在發生;網戀,不只是一次新奇,它復雜無比;網戀,不只是一次戀愛,它喜憂參半;網戀,不只是一個行為,它關系萬千。
70、我也不知道走散的人會不會再次重逢,但我能確定的是,即便重逢也回不到曾經了。
;『拾』 什麼是服裝的風格
服裝風格:
瑞麗風格
瑞麗是一本時裝雜志,它一個月有三本是關於服裝的。有"可愛先鋒",主要受眾群是學生MM;"伊人風尚"主要受眾群是年輕白領;而"服飾美容"大家都可以看。但總體說來,瑞麗的主要風格還是以甜美優雅深入人心。看它們的專屬模特橋本麗香就是最好的詮釋
嘻皮風格
嬉皮士(英語Hippie的音意譯)本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習俗和當時政治的年輕人。嬉皮士這個名稱是通過《舊金山紀事》的記者赫柏.凱恩普及的。嬉皮士不是一個統一的文化運動,它沒有宣言或領導人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應出他們對民族主義和越南戰爭的反對,他們提倡非傳統的宗教文化,批評西方國家中層階級的價值觀。
"新嬉皮主義"風尚延續,多種元素的混合搭配特點:從細節上看,繁復的印花、圓形的口袋、細致的腰部縫合線、粗糙的毛邊、珠寶的配飾等,都將成為個性化穿著的表達方式;從顏色上看,暖色調里的紅色、黃色和橘色,冷色調里的綠色和藍色都將大熱;從款式上看,為了展示身體曲線的美感,女式緊身服採用輕薄又易於穿著的面料;而男式襯衫甚至外套廣受異域風情的影響,把夏威夷海灘風情穿進辦公室也不奇怪。
百搭風格
百搭,一般為單品,可以搭配各類衣服, 很實用的單件服飾,與其他款式、顏色的服飾均能產生一定的效果. 一般都是比較基本的、經典的樣式或顏色。如純色系服裝,牛仔褲等
淑女風格
自然清新、優雅宜人是淑女風格的概括。蕾絲與褶邊是柔美新淑女風格的兩大時尚標志.
韓版風格
韓裝舍棄了簡單的色調堆砌,而是通過特別的明暗對比來彰顯品位。服裝的設計者通過面料的質感與對比,加上款式的豐富變化來強調沖擊力,那種濃艷的、繁復的、表面的東西被精緻的、甚至有點羞澀的展現取而代之,簡潔得連口袋都省了的長褲、不規則的衣裙下擺、極具風情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。
最典型的韓裝就是那種淡淡的純度很高的色彩;面料精當,面料更多喜歡用棉,錦等很舒適的面料;貼身剪裁、做工精細,特別是上身部分裁減精緻貼身。
民族風格
淘寶分類裡面的民族風格更趨向於中國的民族風格的服飾,包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以綉花、藍印花、蠟染、扎染為主要工藝,面料一般為棉和麻,款式上具有民族特徵,或者在細節上帶有民族風格。目前流行的經典唐裝、旗袍、改良民族服裝等是主要款式,當然還包括尼泊爾、印度等民族服裝。
歐美風格
主張大氣、簡潔,面料自然,比較隨意,比較簡約搭配感和設計感強。
學院風格
也許身處校園生活的你,總是想方設法找機會把自己打扮得性感成熟,但只要一旦踏出校門,很快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學院派風格。針織帽、藏青裙、條紋衫、白襯衫......
元素1 低領條紋衫
被稱作Preppy的預科生風格,最具代表性的便是條紋衫。今季流行的條紋學生裝,領口處的設計選擇了更低的V領,少了一些運動感,多了一些女人味。若和那些帶有搖滾風格的項鏈及腰鏈混搭,會有意想不到的效果。
元素2 改良工裝褲
從上世紀60年代末就開始大走學院派路線的工裝褲,如今又風靡了整個校園。與以往千篇一律的經典五分褲不同,改良後的工裝褲更具有時尚精神,在款式和風格上,極盡個性之能事,搭配棒球帽或者白襯衫,都能表現優雅摩登的貴族氣質。
元素3 簡潔白襯衫
永不過時的白色襯衫,是學生裝中最能表達學院派精神的經典單品。不過,多加留意就會發覺,沒有任何裝飾的純白棉布襯衫已不能滿足渴望自由和時尚的年輕學生,於是,蕾絲或者卡其布的白襯衫,開始大行其道。
通勤風格
通勤指從家中前往工作地點的過程。
通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前,市民主要步行上班。現時如汽車、火車、公共汽車、自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
隨著交通技術的進步,城市可以擴張到以前不可能擴張的地方。市郊的設立亦令市民可以在遠離市區之處定居,並以通勤來上班。許多大城市都有所謂的通勤地帶,或稱大都會區。這種區域包括很多通勤城市。人們在通勤城市內居住並到城市中心上班。
通勤與OL最大的區別是通勤更具有休閑風格.是時尚白領的半休閑主義服裝。休閑已成為這個時代不可忽視的主題。它不僅是度假時的裝束,而且會出現在職場和派對上。人們寬容地接納了平底鞋、寬松長褲、針織套衫,因為這些服飾品讓穿著者看上去溫和,更加貼近自然,做工精緻,重點在於打造干練、簡潔、清爽的形象。
中性風格
中性服裝屬於非主流的另類服裝,隨著社會、政治、經濟、科學的發展,人類尋求一種毫無矯飾的個性美,性別不再是設計師考慮的全部因素,介於兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風景。中性服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信,以簡約的風格使男性享受時尚的愉悅。
傳統衣著規范強調兩性角色的扮演。男性需表現出穩健、莊重、力量的陽剛之美;女性則應該帶有嫻淑、溫柔、輕靈的陰柔之美。男性藉以扮演角色的服裝道具有西服、領帶、硬領襯衫等;富有女性特色的服飾則有裙子、高跟皮鞋、絲襪、文胸等。
20世紀之初,風起雲涌的女權運動為中性服飾的流行掃清了一道路障。盛行於60-70年代的\"搪皮風貌\"將中性裝扮導人了流行高潮,以致於你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初,留著長長的波浪型發式,穿花襯衫、緊身喇叭牛仔褲,提著進口錄音機的國內青年曾被視為社會的不良分子,成為各種漫畫嘲諷的題材。90年代末,中性成了流行中的寵兒。社會也越來越無法以職業對兩性作出明確的角色定位。T恤衫、牛仔裝、低腰褲被認為是中性服裝;黑白灰是中性色彩;染發、短發是中性發式......中性在未來世紀的變化將更為活躍。
嘻哈風格
雖然說嘻哈很自由,但還是有些明確的服裝標准(dress code),好比寬松的上衣和褲子、帽子、頭巾或胖胖的鞋子。如要細分,嘻哈的穿法還可以分成好幾派。
襯衫、刷白牛仔褲、任務靴和漁夫帽,嘻哈中也有時尚感。
整體來說,美國是嘻哈發源地,仍為主流穿法,低調、極簡的曰式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌,如sean john、mecca逐漸調整品牌策略和設計風格,穿著、搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗、明快、自由,冬天帽t(連帽t恤)、夏天t恤配上垮褲即可,但是非常重視衣服上的塗鴉,甚至當做傳達世界觀的工具。
美國的嘻哈非常生活化,對品牌沒什麼要求,主要就是穿得寬松簡單,可是卻強烈要求個人風格。嘻哈穿著風格一直在轉變。以當前紐約流行來說,寬松依舊,但不用過於松垮。要穿得好看、簡單、干凈即可,鞋子不管是球鞋、任務靴或休閑鞋,一定要干凈,才能呈現質感。
田園風格
田園風格的設計,是追求一種不要任何虛飾的、原始的、純朴自然的美。現代工業中污染對自然環境的破壞,繁華城市的嘈雜和擁擠,以及高節奏生活給人們帶來的緊張繁忙、社會上的激烈競爭、暴力和恐怖的加劇等等,都給人們造成種種的精神壓力,使人們不由自主地嚮往精神的解脫與舒緩,追求平靜單純的生存空間,嚮往大自然。而田園風格的服裝,寬大舒松的款式,天然的材質,為人們帶來了有如置身於悠閑浪漫的心理感受,具有一種悠然的美。這種服裝具有較強的活動機能,很適合人們有郊遊、散步和作各種輕松活動時穿著,迎合現代人的生活需求。
田園風格的設計特點,是崇尚自然而反對虛假的的華麗、繁瑣的裝飾和雕琢的美。它摒棄了經典的藝術傳統,追求古代田園一派自然清新的氣象,在情趣上不是表現強光重彩的華美,而是純凈自然的樸素,以明快清新具有鄉土風味為主要特徵,以自然隨意的款式、樸素的色彩表現一種輕松恬淡的、超凡脫俗的情趣。他們從大自然中汲取設計靈感,常取材於樹木、花朵、藍天和大海,把觸角時而放在高山雪原,時而放到大漠荒岳,雖不一定要染滿自然的色彩,卻要褪盡都市的痕跡,遠離謀生之累,進入清靜之境,表現大自然永恆的魅力。
純棉質地、小方格、均勻條紋、碎花圖案、棉質花邊等都是田園風格中最常見的元素。
朋克風格
早期朋克的典型裝扮是用發膠膠起頭發,穿一條窄身牛仔褲,加上一件不扣鈕的白襯衣,再戴上一個耳機連著別在腰間的walkman,耳朵里聽著朋克音樂。進入上世紀90年代以後,時裝界出現了後朋克風潮,它的主要指標是鮮艷、破爛、簡潔、金屬。
PUNK採用的圖案裝飾,常見的有骷髏,皇冠,英文字母等,在製作時,常鑲嵌閃亮的水鑽或亮片在其中。展現一種另類的華麗之風。但PUNK雖然華麗,甚至有些花哨,但整個服裝色調是十分整體的。PUNK裝束的色彩運用通常也很固定,譬如紅黑,全黑,紅白,藍白,黃綠,紅綠,黑白等等,最常見的是紅黑搭配。製作的也很精緻。在這點上即可區分嬉皮,嬉皮比較粗獷,瘋狂,沒有PUNK的細致和精雕細啄。PUNK的另外特徵是,服裝的破碎感和金屬感。PUNK系列多喜好用大型金屬別針,吊鏈,褲鏈等比較顯眼的金屬製品來裝飾服裝,尤其常見的是將服裝故意撕碎和破壞的地方用其連接。
OL風格
OL是英文office lady的縮寫,通常指上班族女性,ol時裝一般來說多數是指套裙,很適合辦公室穿著的.
洛麗塔風格
西方人說的"洛麗塔"女孩是那些穿著超短裙,化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生,簡單來說就是"少女強穿女郎裝"的情況。但是當"洛麗塔"流傳到了日本,日本人就將其當成天真可愛少女的代名詞,統一將14歲以下的女孩稱為"洛麗塔代",而且態度變成"女郎強穿少女裝",即成熟女人對青澀女孩的嚮往。
"洛麗塔"三大族群
一、SweetLoveLolita---以粉紅、粉藍、白色等粉色系列為主,衣料選用大量蕾絲,務求締造出洋娃娃般的可愛和爛漫。
二、ElegantGothicLolita---主色是黑和白,特徵是想表達神秘恐怖和死亡的感覺。通常配以十字架銀器等裝飾,以及化較為濃烈的深色妝容,如黑色指甲、眼影、唇色,強調神秘色彩。
三、ClassicLolita---基本上與第一種相似,但以簡約色調為主,著重剪裁以表達清雅的心思,顏色不出挑,如茶色和白色。蕾絲花邊會相應減少,而荷葉褶是最大特色,整體風格比較平實。
街頭風格
街頭服飾一般來說是寬松得近乎誇張的T恤和褲子,很多人喜歡包頭巾,另一種典型的服飾是籃球服和運動鞋,也以寬松為標准.
簡約風格
簡約風格的服裝幾乎不要任何裝飾,信奉簡約主義的服裝設計師擅長做減法。他們把一切多餘的東西從服裝上拿走。如果第二粒鈕扣找不出存在的理由,那他們就做一粒鈕扣;如果這一粒鈕扣也非必要,那他們說乾脆讓人穿無鈕衫;如果面料本身的肌理已經足夠迷人,那他們就不用印花、提花、刺綉;如果面料圖案確實美麗,那他們就理所當然地不輕易打衣襇、打省、鑲滾;如果穿著者的身材是那麼勻稱,那他們就決不會另外設計廓型,這時,人的體形就是最好的廓型;如果穿著者的臉讓人的目光久久不能離去,那他們也決不會以服飾的花哨來分散這種注意。廓形是設計的第一要素,既要考慮其本身的比例、節奏和平衡,又要考慮與人體的理想形象的協調關系。這種精心設計的廓形常常需要精緻的材料來表現,通過精確的結構(板型)和精到的工藝來完成。
波西米亞風格
波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產物。波西米亞風格的服裝並不是單純指波西米亞當地人的民族服裝,服裝的"外貌"也不局限於波西米亞的民族服裝和吉普賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為主的,融合了多民族風格的現代多元文化的產物。
層層疊疊的花邊,無領袒肩的寬松上衣、大朵的印花、手工的花邊和細繩結、皮質的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂發;其用色是運用撞色取得效果,如寶藍與金啡,中灰與粉紅......比例不均衡;剪裁有哥特式的繁復,注重領口和腰部設計。