A. 《風聲》電影周迅縫在旗袍上的台詞是
給李冰冰留的言，大致是我要犧牲了，你要好好過這樣子
B. 旗袍的歷史發展過程
一、旗袍發展的歷史
清朝男人的服飾以長袍馬褂為主，此風在康熙後期雍正時期最為流行，婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式及品種至清代也愈來愈多樣，如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡......，層出不窮。
1840年以後進入近代，西洋文化浸襲著中國本土文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，得西文風氣之先，服飾也開始發生潛在的變革。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統，人們總要想到封建主義的保守 、 封閉，還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在，嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
二、旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
（1）旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍，雖看似無大錯，但卻難免有望文生義之嫌。
（2）民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
（3）民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代，旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
（4）中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間，那是因為在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民化。
（5）在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」，是對傳統民俗文化的一場浩劫，也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
C. 一個穿藍色旗袍的女人這幅恐怖圖片的來歷
關於這張圖，有很多的傳說...
下面是傳說中的標准答案：
她背後就是著名的鬼門關了，一個門環拴在她的頭發上，門一開，她就會被吊起來，舌頭會伸出來拖到地面，椅子和門都是傾斜的，但她卻正襟危坐，因為她不是人。還有呢就是這個人已經不在世上了, 是很詭異的一幅畫 ，關於這幅圖，有個相當凄美可怖的故事，傳說這是個東南亞某國的一個女人，因為丈夫在外面偷情，後來絕望地自殺了。 她丈夫追悔莫及，用全部精神畫完這幅畫，然後跳樓死了。 那個第三者之後也發瘋了，用手把自己的臉孔抓得稀爛，整天躲在被子里喊：「她來了！她來了！」屎尿都拉在床上，醫葯無效，三個月後也死去。
D. 找一部民國電視劇 女主好像是在某個店裡做衣服（旗袍的）
（上海一家人）。女主名叫若男。也是做衣服的。女強人！好像也做旗袍！
E. 以「祺袍下的疤痕」為話題的作文
張愛玲的存在是一道明媚的憂傷；明媚了世界，憂傷了自己的靈魂。
-題記
總感覺張愛玲不像是這個世界的人，似乎她是一個隔絕塵世的孤僻靈魂。或許是源於她骨子裡的反叛；因為這個世界與她格格不入，她反叛；這個世界讓她孤獨，她反叛。於是，她憤世嫉俗。
但她卻對這個世界抱有一絲獨絕的希望-愛情。她對愛情的渴望和忠貞從她的作品中皆可看出，但這個世界又給了她溫柔的一刀：她一心一意愛著的，不惜為他背上「賣國賊」稱號的第一任丈夫卻對她不忠；後與與她年齡相差甚懸殊的第二任丈夫走入婚姻的殿堂後不久，就和她這一生最後的摯愛陰陽相隔。然後，便是她徹徹底底的絕望。從那之後，她從未走出過那鎖住她靈魂和思想的屋子。
又人說，張愛玲的世界是死的。這一點我毫不質疑。這個世界陰暗的力量太強大，便也將她的世界銷蝕。
所以在她的筆下一個個人物逐漸走向墮落和腐敗，最後被她的筆吃掉。在她看來，世界上的一切都逃不出這個世界陰霾的手掌，都逃不掉命中註定的悲慘結局。她說：生命是一襲華美的袍，長滿了虱子。也許，她就是那旗袍下的舊傷疤．．．．．．
F. 有一部關於旗袍的電視劇不知道叫什麼
是電視劇《亂世佳人》
主演：
張蓮心(唐嫣 飾) ▪ 賀天(陳鍵鋒 飾) ▪ 重陽(羅晉 飾) ▪ 馬昆/蕭堅(譚凱 飾) ▪ 張文錦(郭明翔 飾) ▪ 徐娜(徐麒雯 飾)
你說的劇情大致在這幾集里：
第6集
蓮心回到霓裳，莫君誤以為重陽就是讓蓮心懷孕的男人，斥責重陽自私自利不懂心疼蓮心，重陽被趕出霓裳，每天為蓮心送來一碗糖粥。
第7集
三年後，蓮心出師。重陽在葯水弄租了一套體面的小房子，邀蓮心同住，二人過上了一個睡白天，一個睡晚上，相持以理的同居生活。
為了攢足去南洋的路費，蓮心作了撲滿與重陽相約比賽看誰掙錢多。
霓裳流行腮腺炎，莫君等工人患病，蓮心為大家提供治病良方。蓮心去錦榮葯業公司社長徐慧家給小姐徐娜送衣服，徐娜讓蓮心穿上自己的新衣，又突發奇想，要蓮心頂替自己去捉弄久未見面的未婚夫賀天，並許諾事後會在霓裳訂制十套旗袍，蓮心只得應下。
賀天大學同學康遠的母親向他求助，賀天通過巧妙推理，為遭受誣陷的康遠洗雪了恥辱。穿上旗袍的蓮心別具風采，徐娜帶著蓮心去賀家，被賀天一眼識穿了徐娜和蓮心換裝的小把戲。
G. 求《風聲》中顧曉夢在李寧玉旗袍上留下的字和顧曉夢最後的獨白…
我身在煉獄留下這份記錄，
是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定，
但我堅信，
你們終會明白我的心情。
我親愛的人，
我對你們如此無情，
只因民族已到存亡之際，
我輩只能奮不顧身，
挽救於萬一。
我的肉體即將隕滅，
靈魂卻將與你們同在。
敵人不會了解，
老鬼、老槍不是個人，
而是一種精神、一種信仰。
H. 民國時期旗袍的改良與演變過程
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。
此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成?為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。