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濱州職業學院校服照片

發布時間:2022-12-29 14:58:51

① 孤兒心理和正常人不同

作為一個孤兒,心理多少都會有些扭曲和正常人不同!孤兒心理和正常人不同這是不能改變的事實!孤兒是社會生活中的一個特殊的群體。他們可能由於種種原因從小失去了親生父母,從而缺少了來自父母對其健康成長的引導和教育,這使他們的心理發育與其他同齡人有所不同……每個孤兒的經歷都不一樣。有人生來就是孤兒,無父無母,從小寄人籬下,受盡辱罵和白眼,沒有得到過本應屬於父母的愛,請問,他向誰學習如何去愛人。

孤兒心理和正常人不同

孤兒與常人相比心理有何特點?是不是更易有愛人之心?

怕給任何人添麻煩,什麼都想自己獨立做好,怕自己有依賴心理,畢竟,人生漫漫長路沒人可以讓你一直依賴。

不要以偏概全,每個人不一樣,父母雙全卻思想扭曲的何其多?

至少,孤兒不去愛人,也不用別人愛,耐得住孤獨扛得起生活。

和你不一樣的身份,就是不平常么?

每個孤兒的經歷都不一樣。有人生來就是孤兒,無父無母,從小寄人籬下,受盡辱罵和白眼,沒有得到過本應屬於父母的愛,請問,他向誰學習如何去愛人。有人可能剛開始是單親父親或者母親獨自扶養他很辛苦,大多數時間都拿來養家掙錢,想愛他卻沒有時間,掙扎於社會的底層的苦惱使得孩子成為他的拖累和出氣筒,想愛孩子也不會表達,後來因意外去世,孩子變成孤兒。這樣的,雖然有家庭,但是在愛的缺失和不會表達愛的單親家庭,孩子大多數學會的愛就是隱忍自己的渴望,做個懂事的孩子,多分擔成人的痛苦和負擔,他去哪兒學習如何愛人,如何愛己,可能連如何表達愛都無處可學吧。有人因為意外或天災人禍突然失去雙親,比如說汶川地震,有人問倖存下來的孩子,你們知道為什麼地震嗎?孩子們的回答令成人潸然淚下「因為我們不乖……」。成人之所以哭泣並不單單是孩子的幼小心靈的傷害,而是即便是20左右歲的青年人,如果在車禍中痛失雙親,他的第一反應可能是為什麼是我,為什麼上天這么對我,我沒做過什麼沒良心的事……這些問題都反應出一個信號,因為我……怎麼樣,我是不配被愛的,所以上天奪走了本來應該屬於我的親人、家庭和愛,請問,在這樣的心裡創傷下,這樣的PTSD(但願我沒寫錯縮寫),他真的知道怎麼去愛人,怎麼去表達啊,怎麼去愛自己嗎?其實舉了那麼多種情況,無非是想說,孤兒如果缺愛,就沒有辦法擁有正常家庭的愛,就被動的失去了可以學習愛的目標和榜樣,失去了體會本應屬於他的家庭之愛的權利。雖然孤兒渴望愛,十分渴望,但是如果沒有見過愛,也沒有享受過愛,真的能具備正常家庭一樣長大的孩子的那種愛人的能力嗎?我對此持否定態度。題主之所以提出這樣的問題,就能看出無法換位思考孤兒的局限。同樣,孤兒也無法換位思考幸福家庭的愛。因為沒經歷過,沒感同身受過。

願意獨自一人承受,心理承受能力很強,很成熟,同時因為受到很多人的關心,會變得很善良,知恩圖報,不容易和他人親近,一旦親近後就是真的很信任了。

看的很淡。不怎麼在意去維持一段關系,任何關系,同學,老師,朋友。戀人,都不怎麼在乎。反正都是過客

在網上遇到過一個孤兒,自己挺努力的,本科畢業,學費都是自己掙的,原本是工人,後來考上公務員,但總體三觀不正,找對象要家庭條件好的獨生女,還看不起學歷不高的職業。自以為比事業單位工資高就嘚瑟,被打擊以後就裝可憐說自己是孤兒,總之很惡心,可憐之人必有可恨之處吧。

自己都未曾得到過愛,怎麼去愛別人,恐怕很多孤兒一輩子都還不會愛自己~~

以我的經驗,通常非常自私,沒有安全感,佔有欲很強。我爸的兄弟姐妹幾個都是孤兒。爺奶文革死得早~

獨立,所有的事情能夠自己做好憑什麼要去麻煩別人

很謹慎的同情,自己如此都活得很好,為什麼要去同情那些明明比自己好的人

不敢去愛,既怕拖累,也有自卑

寂寞,卻難以脫離這份寂寞,即便朋友再多,但是有些東西,別人難以感同身受

悲觀,會用最大的惡意看待這個世界,即便會用善意去對待他人

總之,負面的多於正面的吧,若是有選擇,誰願意如此呢

我不是孤兒,是被領養的。

因為沒得到過真正的家庭的愛,會更渴望愛,更能明白別人想要的愛是什麼,所以更能給別人真正需要的愛。

因為受到過更多的傷害,當遇見我愛的人,我會努力不讓他受自己曾受過的傷害,也不會輕易傷害他。

所以,不是更易愛人,而是更懂得愛人,疼惜人。

孤兒心理和正常人不同

《別丟下我》里的一切都是由那張嬰兒照片開始的。

作者在康奈爾大學網站上發現了淘氣可愛的嬰兒照片,經調查發現,原來這孩子是個「實習嬰兒」,由當地孤兒院送到康奈爾大學的家政學系的「育兒實習房」,供大學生上家庭管理課時當教學工具。在此期間,這個活生生的嬰兒就由她們輪流照顧。康奈爾大學的育兒課程一直持續到1969年,但它不是唯一一個開設此類課程的學校。在搜集《別丟下我》這本書資料的過程中作者了解到,當時美國各地到處都有類似的嬰兒項目,可以毫不誇張地說,美國有成百上千的嬰兒一生下來就由多個母親照顧。對大多數人來說,這種育兒方式似乎對家政學學生和嬰兒都有好處。嬰兒被送回孤兒院之後,就會成為被領養的首選對象。但是,至少有一件事情曾經引起全國范圍的關注,那就是伊利諾伊州的一名兒童福利院負責人曾對這種育兒方式的影響提出質疑。為了探究其中的原委,便有了《別丟下我》這本書。

已婚女貝蒂在丈夫上前線期間產下了一個私生子,這個叫亨利的男孩,尚未睜開雙眼,就開始了從孤兒院到家政學校的輾轉旅程。每一年,家政課堂的畢業生們離開,每一年,他的新「媽媽」們又重新到來。亨利以為是自己做錯了什麼,才會讓那些圍繞在他身邊的母親們拋下他離去,直到長大後才知道,他只是「實習嬰兒」,一個道具,一個教學模特,一個沒有家的人,一個連親生母親都不願意要的可憐蟲,殘酷的現實讓他不僅是個孤兒,而且終生成為心理孤兒,無法擺脫;另一方面,這種不幸也扭曲了他的性格,讓他對於一直愛他、照顧他、視同己出的家政教師瑪莎態度冷淡、惡劣,直到瑪莎臨死前,亨利才醒悟,世界上最愛他的人將要不在了。

在《別丟下我》中,盡管作者並沒有對棄嬰和「實習嬰兒」進行評價,但通過對亨利幾十年的成長歷程的描述,讓我們深刻感受到,這些人骨子裡的孤獨、恐懼和不安,他們的生命本身註定有缺陷,被遺棄的真相總有一天會被他們知道,成為他們心靈永遠不能痊癒的傷。也就是說,每個孤兒其實都是心理孤兒,孤獨心理、自卑心理、逆反心理以及自私心理等,都是他們對外界的反應,他們認為整個世界都拋棄了他們,沒有什麼可以信賴,因此更可怕的惡性循環便是,有人要去補這個缺陷,讓他們感覺到家的溫暖,他們也很難相信。所以,「實習嬰兒」或許從正常人角度看是很完美的,但真正站在一個棄嬰的成長角度看,還有很多地方並不完美,尤其是在心理的關愛上,是一個空白,以至於這些孩子長大之後,很難有正常的、良好的心態。

《別丟下我》雖說是寫孤兒,但亨利的成長過程其實正是每一個都市人的心路歷程,而亨利的巨大的孤獨感、不安全感以及自私心理,也是每一個沒有得到家庭的溫暖,沒有得到足夠的雙親的愛,或者沒有學到成人如何關心他人的都市人的行為。

孤兒心理和正常人不同

成年人孤兒的心理狀態,不能簡單的一概而論。如果只是簡單地從他兒童期生長的環境而論,那麼就有失偏頗了。

個性是決定性作用的。同樣無父母,有的孩子很懂事,很獨立,但有的孩子就總是渴望被同情和可憐。這樣成長起來後,前者就是很有主見,獨斷,好強,同時也理智得缺少人情味,後者柔弱,依賴性強,渴望關愛的同時也懂得體貼別人。

環境的影響,不言而喻。有的孤兒命好,被收養在富裕的家庭,養父母視為己出,自然,在這樣的環境里,加上受到良好的教育,長大後心態比較平穩,不會過於偏激。因為,他不覺得自己缺少什麼,或者缺少太多。然而,有的孤兒落魄困窘,沒有人輔助,讀不了幾年書,生活困苦,自然,他無法得到同齡人的該得到的東西,他就會產生憤世嫉俗的心理,容易偏激,行為也會有更多的可能走上歧途。

男人,女人,在孤兒這一點的體會是大體相同的。不過,男人更渴望自己能夠被看得起,維護自己脆弱的尊嚴,證明自己的價值!而女人更渴望自己能本已可憐的基礎上能夠得到社會和男人的接納,能夠有個好的歸屬,算是命運對她的一個補償!

他們需要別人的關懷,他們也不是刻意對待這種關懷冷漠。而是,很多關懷是可憐他們,造成他們心裡難過,因為,那是對他們尊嚴的藐視。

普通人,不是孤兒的,不也不喜歡別人的同情和憐憫嗎?他們也是一樣的。

如果,尊重他們,和他們交往的同時,就把心態調整為和自己一樣,就會自然溝通。如果,事先就高姿態,他們怎麼能夠接受自己的低姿態呢?不平等的心態地位,自然,心理就失衡了!

孤兒心理和正常人不同

「世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶,投進媽媽的懷抱,幸福享不了。」

「六一」是孩子們的節日。當那些有父母陪伴的孩子享受節日幸福快樂時光的時候,我們不能忘記,社會上還有不少孤殘兒童。他們是社會上最弱小、最困難的群體,他們最需要呵護、最需要關愛。

孤殘兒童生活得好嗎?成長中遇到哪些問題?如何凝聚社會各界的關愛,使他們和其他小朋友一樣,在祖國的同一片藍天下幸福成長?帶著這些問題,兒童節之際,本報記者走近孤兒群體。

■現有孤兒71.2萬人

約10%在福利機構集中養育,90%呈分散養育狀態,大多納入了低保或五保范疇

天津SOS兒童村位於河東區成林道永寧路上一個幽靜大院里,綠樹掩映中,20多棟兩層小樓錯落有致地分布著。

臨近傍晚,一群身穿不同校服的孩子們有說有笑地走進院子,回到各自的「家」里。在院里的籃球場上,記者碰到了正在打球的小王。「我今年15歲了,『家』里有7個兄弟姐妹,最大的姐姐上高中。」小王說,兒童村規定男孩子超過14歲就要從「家」里搬到青年公寓中住,但平常還可以和「媽媽」、「兄弟姐妹」們呆在一起。「我喜歡這里!『媽媽』每天換著花樣給我們做飯,如果想看課外書之類的,她也會想辦法省錢給我們買。」小王告訴記者,很小的時候父母因為一場意外事故雙雙離開人世,4歲時就被老家的民政部門送到了兒童村,因為時間久遠,他對父母的記憶已很模糊。

兒童村村長白長明介紹說,村裡現在一共有140多位孤兒,分別生活在16個家庭里,每個家庭有一位專職的「SOS媽媽」照料孩子們。根據SOS組織的規定,SOS媽媽必須未婚或者離異、喪偶且無子女。

據介紹,天津SOS兒童村是我國建立的第一批SOS兒童村,1987年落成後共收養了300多名孤兒,這些孤兒大多來自天津以及河北省山區的貧困家庭,要滿足三條收養條件:父母雙亡、身體健康、年齡在8歲以下。

兒童村有幼兒園,上小學時則就近入學。根據天津市的政策,這些孤兒不論原戶籍在哪兒,都能獲得天津市的學籍。現在,140多個孩子分散在30多所學校就讀。「一方面是根據成績升學,一方面我們也希望通過這種方式,有意識地加強他們和社會的交往,多結交一些朋友。」白長明說。

為了保護孩子們的生活不受干擾,兒童村婉拒了記者進入「家庭」探訪的要求。而北京市兒童福利院也以同樣的理由,拒絕了記者的采訪要求。

據介紹,北京市兒童福利院成立於1984年,主要收養北京市東城區、西城區和海淀區的孤殘兒童,年齡從出生幾天到14周歲不等,絕大部分兒童患有不同種類和不同程度的殘疾。共有300多名職工為孤殘兒童提供日常生活照料、預防保健、醫療救治、康復訓練等服務。小孩子需要工作人員全方位的照顧,大一些的孩子由於肢體障礙和缺陷,吃飯、穿衣、洗澡等都需要在工作人員的幫助下完成。殘疾孩子需要進行長期系統、規范的康復訓練,生活自理能力才能不斷增強。

業內人士表示,北京市兒童福利院和天津SOS兒童村等代表了我國兒童福利機構的較高水平。但我國目前孤兒總數為71.2萬人,大部分是因疾病、意外事故導致父母離世,或被父母遺棄而成為孤兒的。其中只有10%左右在福利機構集中養育,還有90%呈分散養育狀態,大多納入了低保或五保范疇。

■86.3%的孤兒生活在農村

每個孩子背後都有一個揪心的故事,不同程度存在心理問題或精神壓力

5間破舊的土坯房,屋裡除了一台老式熊貓黑白電視,沒有一件像樣的電器。走進山東省濱州市沾化縣大李村孤兒小小的家,看著眼前沉默的孩子和孱弱的老人,記者不由一陣心酸。

「這娃命可苦了!3歲的時候她爸出車禍去世了,她媽傷心過度也跟著去了。只剩下我們老兩口和她相依為命。」提及往事,小小的奶奶仍很傷心。現在的小小根本記不得父母的樣子,但聽奶奶提起父母,淚花就開始在眼裡打轉。

小小今年12歲,爺爺62歲,奶奶60歲,除了姑姑一家外沒有別的親人,兩老一小的日子過得很艱難。老人幹不了重力氣活,收入來源只有家裡的7畝多地,3畝種樹苗,4畝種棉花。遇上好年景,4畝棉花能賺2000元,再加上賣樹苗的錢,一年下來的收入只有3000元。

「小小從小特別懂事兒,從不亂花錢。放學以後就趕緊回家寫作業,幫忙做家務活兒。」說到這兒,奶奶的眼圈紅了。「學習上的事兒我們幫不上忙,只能從生活上多照顧她,可家裡條件就這樣,再說了,俺們再疼愛也比不上親爹親娘呀!」

小小的爺爺說,多虧了政府和好心人的幫助,否則他們真不知道這日子怎麼過。小小上學的費用全免,村裡還給他們入了低保,看病能報銷,兩位老人每個月還能領到55元的養老金。據介紹,為最大限度保障孤兒的基本生活,沾化縣將現有孤兒全部納入了基本生活保障,每人每月600元;根據孤兒家庭實際情況,確屬特困戶家庭的孤兒納入農村低保范圍進行救助。

據了解,我國目前生活在農村的孤兒約占孤兒總數的86.3%。農村散居孤兒大多數由爺爺、奶奶監管。老人由於年齡偏大、忙於務農,造成對孤兒監護不力,缺少家庭溫暖。一方面,一些被親屬或親戚領養的孤兒不同程度地存在心理問題或精神壓力;另一方面,個別親屬家庭條件差,經濟負擔較重,加之與孤兒情感隔閡,導致孩子性格孤僻、性情冷漠。

與這些相比,殘疾孤兒的境況更令人揪心。

「我想有個家,一個不需要華麗的地方,在我疲倦的時候,我會想到它……」走進北京市高碑店地區的「365晨光寶貝之家」時,孩子們正和志願者圍成一圈做游戲、唱歌。16歲的小茹腿腳都有殘疾,卻有一副清亮的嗓音,會唱很多首歌。

對小茹來說,愛心媽媽趙麗萍創辦的「365晨光寶貝之家」就是她的家。這里一共寄養了21個來自全國各地的孤殘兒童,大部分都是腦癱孩子。

9歲的亮亮來自河南焦作,長得虎頭虎腦,但腦癱使他走路搖搖晃晃,左手也稍微有些不靈活,走快了就要摔跤。在康復師的幫助下,亮亮要進行45分鍾的康復訓練了。一開始是讓腿與身體成直角,亮亮乖乖地躺在地上自己數數,「數到100下就能換下一個姿勢了。」可是接下來的按摩環節就難熬多了,亮亮的額頭、後背全是汗珠。「好疼啊!」亮亮剛開始強忍著,後來忍不住哇哇大哭起來。

周末的下午,孩子們大多在活動室玩耍。見到記者帶來的玩具,孩子們紛紛圍過來玩兒,只有小梅是手腳並用「走」過來的。原來,小梅出生於2008年5月12日,汶川地震讓她失去了父母,嚴重的先天性「馬蹄內翻症」讓她無法行走。2009年,趙麗萍把小梅接來進行康復訓練,兩次手術後,她的腳有了明顯好轉。但由於脊椎神經存在問題,現在還只能拱起身子用雙手撐地輔助雙腳走路。

「365晨光寶貝之家」里,最小的寶貝不到1歲,被大家昵稱為「香香公主」。小香香濃眉大眼,可愛極了,卻因為患有先天性心臟病被父母遺棄在醫院里。來到這里時才剛剛7天,後來又被查出患有肝損害,需要長期服葯治療。

■創造條件讓孤兒融入社會

對孤兒的救濟應逐步從保障生存向創造條件,幫助孤兒成家立業的較高水平轉變

南開大學周恩來政府管理學院副教授郭大水表示,近年來我國的孤兒福利事業取得了長足進展,孤兒生活狀況得到了明顯改善。但總體看,孤兒保障體系還不夠健全,保障水平有待提高。要讓孤殘兒童健康成長,還面臨著經濟、心理、健康等諸多問題。

經費無疑是最現實的問題。白長明告訴記者,兒童村的經費主要是國際SOS組織轉來的捐款,一個孩子一個月500多元,集中到每個家庭的媽媽手中統一調配。孩子們的衣食住行、上學買書的錢都算在裡面,一分錢恨不得掰成兩半花。目前,國家財政每月給每位孤兒200元的補助,天津市還有給本地孤兒每人每月1440元的孤兒補助。「但很多孤兒的戶口在原籍,享受不了天津的好政策,如果這個問題能夠落實的話,孩子的生活質量會有很大的提高。」在農村,經濟問題也是困擾孤兒發展的主要原因。

心理,也是孤殘兒童面臨的大問題。「幼年失去父母本身就是對孩子沉重的打擊,更何況有的孩子的父母是因意外、甚至是家庭暴力犯罪離世的,這對孩子的心靈創傷是終身的,日後非常容易發展成為自卑的心態,影響正常的學習、工作和生活。」白長明說,孤兒進入兒童村,他們最擔心的就是心理問題,所以專門成立了教育科,聘請心理醫生進行疏導。

更讓白長明和趙麗萍焦慮的,是如何在保證孤兒生活無憂的情況下,創造條件讓他們融入社會。

趙麗萍說:「目前社會上的大齡孤兒和殘疾孩子很多,他們的自卑心理很強,不願意與外人接觸,不願意自立,我們要真正地去幫助他們,做好心理輔導工作,鼓勵他們學習技能,做一個真正有用的人。」白長明則告訴記者,由於學歷、技能、社會交往能力、家庭背景等諸多因素,部分成年孤兒還要面對比同齡人壓力大得多的住房難、就業難、生活難等問題。「現在還有20多個因為各種原因沒有工作的成年孤兒在村裡免費吃住,雖然知道這樣不好,但總歸不忍心趕他們離開。」

郭大水分析說,孤兒在步入社會之後出現的溝通障礙以及遇到的種種人際問題和他們個人的不幸經歷有密切的關系。「很多孤兒可能學習非常努力,成績也不錯。但因為父母很早就不在了,天然地就會在社會交往的訓練上比同齡人有所欠缺。加上因為父母早亡,孩子的心靈難免會有壓抑和自閉的創傷,缺乏和社會充分的融合與交流。」郭大水說,這種問題是孤兒在成長過程中必須面對的,也需要收養機構和社會各界共同努力,一方面加強對孤兒的心理健康輔導,一方面有意識地創造讓孤兒開放、平等地和社會接觸的機會。

對於孤兒走向社會後面臨的缺乏人脈資源、成家困難等問題,郭大水認為,「社會化交往的基礎就是社會資本的多寡,也就是我們俗稱的『關系網』,包括親緣關系和非親緣關系。孤兒本身就意味著親緣關系的支撐幾乎完全喪失,非親緣社會資本也很薄弱,在實習、找工作時沒有可託付的關系,很難實現回歸社會的基本條件——『立業』。」郭大水建議,隨著我國經濟發展水平的提高,對孤兒的救濟可以逐步從保障生存向創造條件、幫助孤兒重新融入社會、成家立業的高水平轉變。

專家還表示,我國目前以國家為主導、社會為補充的孤兒救助制度無法保證每一位孤兒都得到充分的救助,需要大量的社會慈善資金作為補充。但與之相對應的法律法規不夠健全,一些社會組織和團體有心卻無法發揮其應有的作用。記者曾在一些網路論壇上看到,許多人發帖詢問如何去孤兒院做志願者或捐獻物品,但往往無人回應。郭大水說,志願服務的專業化以及社會組織的盡快「孵化」,將引領我國新型兒童福利制度走得更遠。「當前是我國不斷健全完善孤兒保障制度的重要契機,需要政府和民間力量共同推動,讓孤兒能過上幸福、有尊嚴的生活。」

② 下面的哪個大專學校要分少,環境也好,要不要跑操,用不用穿校服,在郊區也行,我是學會計的,幫幫忙啊

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