Ⅰ 唐裝和漢服的區別 唐裝和漢服的不同
現在越來多的古風的服裝出現市場上了,古風的服裝也越來越受到人們的歡迎了,那麼在古風的服裝中,你了解唐裝和漢服的區別有什麼嗎?下面跟著我我們一起來了解一下吧。
唐裝和漢服的區別
唐裝是漢服的一種,但是漢服包含的范圍就比較大了,漢服是指漢民族穿的衣服,唐裝是指唐朝風格的漢服。漢服的全稱是「漢民族傳統服飾」,又被稱之為漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉,以華夏禮儀文化為中心,自然演變成的一種,有獨特漢族風格的服裝。漢服和其他的傳統服裝有很大的區別,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,是受到之保護的中國工藝美術。
唐裝和漢服的不同
1、兩者包含的范圍不同。漢服的范圍比唐裝大。
2、兩者的歷史不同,漢服的歷史要比唐裝悠久。
3、概念不同。漢服是漢民族穿的衣服,包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當代漢服。唐裝屬於漢服的一種,指唐朝風格的漢服。
唐裝和漢服的特點
漢服採用平面構成的方式,用簡單的圖形作為服裝的輪廓,形制寬大,使穿著者無壓迫束縛感,形成人與服裝之間的舒適空間,體現了中國傳統理念崇尚寬博大氣、含蓄自然的審美。漢服的剪裁中有一大特點,那就是最大限度的減少對面料的破壞,保留面料的完整。唐裝分為兩種,一種是唐制漢服,還有一種是滿式唐裝。唐制漢服是漢服中的一種款式,主要的特點就是交領、右衽、系帶、無扣或布扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。而滿式唐裝就是根據馬褂為基礎,又加入了立領和西式立體裁剪所設計的服飾。
如何挑選合適的漢服
1、宋褲褙子套(梨型身材)
說到顯高顯瘦,宋褲長褙子肯定是首選漢服。首先可以看到這個宋褲+吊帶就可以在視覺效果上營造一種腿長的效果,加上系帶在腰最細的地方,無疑是顯瘦的。當然,宋褲也是胯大星人的福星。很多小夥伴認為宋褲顯胯大,但是我們外層有穿褙子,長款褙子可以很好的遮住我們身材的弱勢,正面可以一眼看到小蠻腰,梨形身材首選跑不掉了。
2、蘋果型身材相信大家都有所了解,蘋果型身材是指下肢纖細修長、腰腹卻突出的渾圓。那我們要做的就是把腰腹藏起來,就可以給人一種纖細的感覺。那什麼形制的漢服才可以藏肉於無形呢?很明顯就是我們的齊胸襦裙。對襟齊胸的裙頭齊胸固定,可以很好的遮住腰腹,並且給人一種胸以下全是腿的視覺效果,這里的下裙推薦破裙,稍微豐滿一點的妹子一定不要輕易嘗試兩片式的褶裙,因為它會讓你看起來像一個桶ORZ那關於蘋果型身材的寶寶可以選擇對襟齊胸,遮住腰腹,突出腿長的特點,又可以顯瘦。
3、齊腰襦裙(香蕉型身材)
香蕉型身材的最大優點是身材瘦而且比較勻稱,但香蕉型身材也有明顯的缺點,就是太瘦了!紙片人身材其實在很多時候還是受歡迎的,但是太多骨感少了點柔美。齊腰襦裙可以很愉快地解決這個問題。首先,小骨架的女生穿上吊帶,會把自己的鎖骨很好的展現出來,對襟上襦貼合身材,給人一種小鳥依人的感覺。下裙褶裙的話,會更好的體現身材的弧度,就不會是乾巴巴的紙片人狀態,更顯小女生的嬌小和俏皮。
漢服,就是漢代開始流行的服飾,也有人認為是漢族人的服飾,他的服飾和造型比較繁雜,讓人感覺到穿著非常不方便,尤其是在明清時期,這種寬大的服飾是不利於日常生活的,所以,漢服和唐服在明清時期就逐漸消失了,當然,我們現在看到的服飾是清代推行的服飾,這些服飾比較適合人生的日常生活。
漢服現在看不到的主要原因就是沒有實用價值,當然,還有一個很重要的原因就是製作工藝太差,現在定製一套最高級別的漢服不到萬元,因為實在是做不出來好的漢服了。這個也是客觀上制約了漢服的發展,你覺得漢服的發展還有哪些障礙?
Ⅲ 唐裝華服旗袍漢服,各有什麼區別
現在我們說的唐裝一般是指民國時期由滿族的旗裝改良成的衣服,特徵為對襟盤扣(還有一種釋義是唐代的服裝,不過用的很少)
需要注意的一點是:漢服是漢族的傳統服裝,而旗袍、唐裝是具有中國特色的服裝(代表不了漢族),二者概念不可混淆。
Ⅳ 唐裝、旗袍是不是漢服漢服和唐裝的區別是什麼
唐裝和旗袍都是漢服,它們都是漢服的一種,是經過了時代的演變,慢慢改良而來的。而漢服和唐裝是由很大區別的,像是兩個歷史不同、概念不同、文化也有所不同,這兩種服飾雖然都是中國傳統服飾的文化瑰寶,但是本質上還是存在很大差別的。下面我來簡單介紹一下唐裝和旗袍,還有漢服和唐裝的區別:
唐裝是是中國的一種服飾,泛指唐制漢服,它是漢族服飾系統中一種款式,唐裝的特徵是交領、右衽、系帶、無扣或布扣。唐裝的代表代表服飾有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。唐裝中的婦女上衣種類一般分為襦,襖,衫三種,其中襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣;襖長於襦而短於袍,衣身比較寬松;襦、襖有窄袖和長袖兩種而唐裝承載了中華民族的染、織、綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術,它是一種服飾,同時也是一種傳統文化傳承。
Ⅳ 唐裝 華服 旗袍 漢服,各有什麼區別
唐裝是中國服飾,但是有兩種不同的意義和款式。一是指唐風漢服或唐代服裝,為古代服飾系統中一種款式,特徵是圓領、右衽、系帶、無扣或布扣。
2006年3月17日,上海國際服裝文化節國際服裝論壇以「和諧·時尚·國服」為主題,邀請海內外專家為中國國服尋找答案。許多人大代表、政協委員和專家學者紛紛提出建議,要求國家正式確立國服。有鑒於此,李延聲委員特提出建議設計「中華服」作為國服的提案。
旗袍,中國女性的傳統服裝 ,被譽為中國國粹 和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
Ⅵ 旗袍走秀與華服走秀有什麼區別
旗袍走秀和華服走秀的區別就是
華服的種類包含旗袍類型的服裝。
旗袍是一種傳統服裝。
而華服包含各種不同類型的華人服裝。
Ⅶ 漢服、中山裝、旗袍、唐裝,哪種可以代表中國「國服」
國服既要繼承,體現中國傳統文化的意蘊,也要隨著時代的變化,符合當下人們的穿衣習慣。中國自東漢始,各朝代史書上都有關於服飾制度的記載,如輿服志等。過去封建王朝用服裝來區分人的等級,辛亥革命尤其是新中國成立後,反對用制度性的服裝來區分貧富貴賤。因此,除了軍隊、郵政等有職業著裝要求的少數行業,國人的著裝基本趨向簡單、同一、西化。
呼籲推進服飾制度建立,他認為,1912年和1929年,都曾頒布過服飾制度,服飾制度對服飾的款式、穿著的方法、穿著的場合等等,都作出書面的規定,比如,1912年的《民國服制條例》,對於西式禮服、長袍馬褂都作出規定。中國經濟發展到現在,可以講點服飾制度了,通過服裝,由內到外,把國人的修養體現出來。
Ⅷ 漢服、唐裝、旗袍中您更喜歡哪一種為什麼
漢服、唐裝、旗袍中您更喜歡哪一種?為什麼?個人認為三種服裝里邊旗袍裙最美麗,漢服次之,唐裝適合婚禮衣著或是送給媽媽。下面聊一聊我對三種服裝的觀點。
旗袍,被譽為中國國粹,在民國時期流行,旗袍帶給人一種優雅、端莊,散發出來一種氣質美。領子的高低、袖子的短長、開衩的高矮,使旗袍徹底擺脫了老式樣,改變了中國婦女長期來束胸裹臂的舊貌,擺脫了一種束縛。在文革的時候,旗袍也遭受到空前的打擊,但幾經周折,還是傳承了下來。
Ⅸ 為什麼現在的年輕人都熱衷於穿唐裝了
首先說一下漢服與「唐裝」的不同,你附上的圖片是漢服,唐裝是漢服的一種而已,台灣又稱漢衫,是清代至現代中國人及華人的一種傳統服飾。當今唐裝是從明代對襟衣、罩甲以及清朝時期的馬褂發展而來特點是立領及盤扣,1950年代之後,一些唐裝又吸收了一些西式裁剪的特點,例如立體剪裁、在肩膀部接袖等,於是有了眼下我們所說的唐裝。港澳、台灣所指的唐裝包括男裝的長衫,男女通用的唐裝,女裝的海派旗袍、大襟衫、秀禾裝、鳳仙裝等。
唐裝、旗袍和漢服,都是代表著我們國家和民族的傳統國服。
唐裝,嚴格意義上講是指的唐制國服。但是前些年流行起來的「新唐裝」,與唐朝沒有任何關系,與唐人街的唐異曲同工,指代的都是中國的意思。正式的亮相,應該是在2001年上海的APEC會議上,領導人們穿著的代表我們民族的統一服飾。並且,據說是在中式罩衫的基礎上結合了西方的立體剪裁,並非傳統意義的國服。
漢服,則是漢民族的傳統服飾,又稱漢裝、華服,是基於華夏漢族禮儀文化基礎上的服飾。從黃帝即位到明末清初已經有4000多年的發展史。《馬王堆三號墓遣冊》中關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」,這里的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度。
現代漢服的正式官方亮相是源於2008年北京奧運會上確定的代表團禮儀服飾,清末後沉睡了幾百年的漢服,重新開始揭開華麗的面紗。在此之前,從2003年鄭州街頭的一位電工開辟著漢服的壯舉,2005年「漢服運動」 被響亮提出,直到近兩年,才因為各種網紅秀真正意義的紅遍南北,經歷了15年的時間。
漢服復興
作者認為,與「唐裝」興起最大的不同的是,漢服的復興是在中華民族傳統文化全面復興這個大的時代背景下興起的,無論從國家的倡導、主流文化的引導、還是人民群眾的感情思想自覺性上,都遠遠超出了夾帶著西方剪裁元素的唐裝的意義。
漢服盛裝
從流行的過程看,「唐裝」的是從官方亮相,到服裝界主流引導,再到群眾接受;而漢服從一開始就是民間自發行為,到引起官方重視,再到網路爆發式傳播。這期間官方和主流的影響似乎並不是占太大比重,甚至於服裝界的主流都沒有來得及參與進來,網紅小姐姐們有的甚至是自己研究漢服制度,自己選料,自己裁衣,自己穿著展示,從設計到走秀,無不體現現代年輕人發自內心的對華夏衣冠的鍾情和熱愛。
漢族源於華夏民族,名稱始於漢朝。中國以漢為主體,而漢族本身就是一個融合的大民族,其文化既有本源和根基,又有多元和融合性。即便是在服制方面,也體現得淋漓盡致。《左傳·定公十年》疏雲:「國有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華。」其中蘊含著我民族「華夏」一詞的淵源,也說明我們的民族服制,在整個漢民族文化中的重要地位。
漢服「始於黃帝,備於堯舜」,源自黃帝制冕服。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系。後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,於是有了二十四史中的「輿服志」。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。
到此,我們不得不再次感懷:我華夏衣冠怎能叫日本人去宣揚!
所以,了解了這些,還會對網路上身著漢服走街的網紅小哥哥、小姐姐們嗤之以鼻嗎?至少在弘揚傳統方面,人家已經是在行動的層面上了。並且,看到他們認真的選著制衣的材料,嚴格按照漢服的規制製作、穿戴著一件件美麗的衣裳,甚至連配飾都是精心研究和選取的,你還會說他們只是沒有文化、沒有內涵的作秀嗎?
漢服從重現到復興,並不會再現當年唐裝泛濫的態勢,因為首先如今人們穿衣不再是盲目跟風,除了講究量體穿衣的個性化,更是講究個文化底蘊。
再不濟,從漢服本身的樣式上講,也不會大范圍被穿著,目前服裝商圈也僅僅是在童裝界試水,大范圍的生產還要考慮成人普遍的接受能力。因為這漢服,真的不是所有人都能穿出那個氣質。
我就在想,古代先人們想必是男子個個玉樹臨風,女子人人窈窕玉立吧。輕盈的錦緞猶如羽綸,塑造出「瀟灑倜儻」的翩翩公子形象;薄薄的素紗猶如蟬翼,纏繞出「上儉下豐」的盈盈女子體態。而那些工藝高超、精美絕倫的面料織物,更是被當時的西域人稱為「天國的衣料」。
無論是從選料到設計到做工都大費周章的漢服,成本造假也不會低,一旦市場預估失策,損失的是商家。於是,漢服很可能從興起就步入小眾和高端市場,而且手工定製是她的賣點和靈魂。
試想,如果有一天自己的體態也能輕盈到能夠駕馭一件錦綉霓裳,必然會為自己量身定做一件。因為,真的很美。
Ⅹ 漢服和唐裝的區別它們之間到底什麼關系
漢服和唐裝的區別:
1、兩者包含的范圍不同。漢服的范圍比唐裝大。
2、兩者的歷史不同,漢服的歷史要比唐裝悠久。
3、概念不同。漢服是漢民族穿的衣服,包括先秦漢服、秦漢漢服、魏晉南北朝漢服、隋唐五代漢服、宋明漢服和當代漢服。唐裝屬於漢服的一種,指唐朝風格的漢服。
漢服和唐裝的關系:
唐裝一定是漢服,漢服卻不一定是唐裝。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
漢服明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
唐裝分為兩種:唐制漢服和滿式唐裝。
唐裝是中國的一種服飾,指唐制漢服,為漢族服飾系統中一種款式,特徵是交領、右衽、系帶、無扣或布扣。代表有齊胸襦裙、唐圓領袍、交領襦裙等。
唐裝(滿式服裝),是根據馬褂為雛形,加入立領和西式立體裁剪所設計的服飾。
(10)唐裝華服旗袍漢服擴展閱讀:
關於漢服的記載數量繁多,僅列出部分:
長沙馬王堆出土的西漢簡牘:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』。」
《漢書》:「數來朝賀,樂漢衣服制度。」
《蠻書》:「裳人,本漢人也。部落在鐵橋北,不知遷徙年月。初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異。」
《新唐書》:「漢裳蠻,本漢人部種,在鐵橋。惟以朝霞纏頭,余尚同漢服。」
《遼史》:「遼國自太宗入晉之後,皇帝與南班漢官用漢服;太後與北班契丹臣僚用國服,其漢服即五代、晉之遺制也。」「漢服,黃帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。會同中,太後、北面臣僚國服;皇帝、南面臣僚漢服。乾亨以後,在禮雖北面三品以上亦用漢服;重熙以後,大禮並漢服矣。」
《東京夢華錄》:「諸國使人,大遼大使頂金冠,後檐尖長,如大蓮葉,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金帶,如漢服。」
《清稗類鈔》:「金天命己酉,太宗禁民漢服,令俱禿發。」
漢服基本結構:
漢服採用幅寬二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。
取兩幅相等長度的布,分別對折,作為前襟後裾,縫合後背中縫。
前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布,裁為兩幅衽,縫在左右兩襟上,則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻,即督脈、任脈,衽在任脈右側,故稱右衽。裾的長度分為腰中,膝上,足上。
根據裾的長短,漢服有三種長度∶襦 、裋 、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼,袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層:小衣(內衣)、中衣、大衣。
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