邯鄲旗袍會聯系方式

① 中國古代的服裝文化

中國古代服裝資料

漢族民族服飾

滿清使漢族人的服裝面貌產生了一個重大的變化，將延續了兩三千年的漢民族冠冕衣裳送進了墳墓。順治二年，清軍攻下江南各省，清政府從此下令在全國推行剃頭改服的制度。清政府命令，從公文所到之日起，在10天內要將全體男子統統剃去頭，改梳發辮，如果有"仍存明制，不隨本朝之制度者殺無赦。"與此配合的是強行更改漢人衣裳式樣。當時由於穿漢人衣裳而被捕殺的人不計其數。漢族對清政府的命令極力抵制，反抗活動彼伏此起。長期的抵制斗爭與滿清已統一全國的形勢使清政府也考慮做些讓步，以穩定局勢。於是提出"十從十不從"，即：服裝上男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而僧道不從，倡從而優伶不從。及：仕宦 從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。這點有限的讓步，終於保留了一些漢族衣裝中的特點。

一、漢族民族服飾的式樣
男裝的式樣：
1）自「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種（秦漢服飾為代表），延續了夏，商，周（春秋戰國），秦，漢，三國兩晉，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。並影響了日本，朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2）自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐，五代，宋，元，明。並影響了日本，朝鮮等國。宋太祖，明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。

女裝式樣相對稍多些，但基本式樣大體也只有兩種
1）大襟右衽交領這種（同樣以秦漢服飾為代表）。
2）隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不在像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。

隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服，但那些胡服基本是作為流行�衛創┑模ɑ蛘咚凳淺鯰諏雲嫘睦恚��⒉皇嗆鶴宕�趁褡宸�巍K蚊魘逼諍鶴甯九�泊┕�恍┍鸕氖窖���跋觳⒉還恪?
秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主要部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，不過在細枝末節上還有不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿，不過在以長安為中心的北方以圓領為主，而在吳越地區則兩者兼顧，宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期（中國唐朝時期）引進漢人服飾發展成為今天的日本和服。

二、漢族服飾的風格
如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會發覺二者在許多方面都呈現明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的飽服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬 抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣， 神采殊異，可塑性很強。我們現在雖然不能見到這種服裝的千姿百 態的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些 人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態 的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯翩。樸素平易的裝束反而給他們增添了一種天然的風韻。袍服 充分體現了漢民族柔靜和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。

三 清建立後為什麼要強迫漢人剃發易服？
按常理，穿什麼服飾，留什麼發型和統治並無多大關系，但滿洲人入關並建立清後賦予了它們新的內涵。漢人不能接受異族統治主要不是因江山社稷落入異族之手，而是因漢人從骨子裡看不起周邊蠻夷民族，認為他們野蠻愚昧沒文化，接受他們的統治對漢人來講是種侮辱。漢族有幾千年的文明史，有燦爛的文化，相比異族，漢人有一種強烈的文化優越感 （文化自大感），相比之下，滿洲人文化實在膚淺，毫無文明可言，實在自愧不如，這種民族自卑感一方面促使滿洲貴族拚命學習漢文化，另一方面又使滿洲貴族深恐漢人看不起他們，因此要想統治漢人最好的辦法就是使漢人習異族風俗，以人格侮辱的方式使漢族精神委縮，使漢人喪失自尊，自信，打掉漢人骨子裡的民族優越感。清建立後全國因服飾，發式而被殺的漢人不下幾十萬，當時在中國的一位西方傳教士看到這些情景寫到：「全世界象漢族這樣因服飾，發式而遭屠殺的民族絕無僅有。」

四、日本和服
在日本飛鳥和奈良時代，中國對日本經濟和文化生活的影響進入最重大的時期，這時，中國古代吳越地區的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本，成為上流社會正式場合的禮服，特別是朝廷的正規制服。在此後的歷史變遷中，小袖由內衣變為外裝，和服的袖筒變短變長，腰帶變窄變寬，花紋圖案不斷翻新，染織工藝日益精製豪華，但是，萬變不離其宗，和服的基本要素始終沒有脫離吳服 的定格，所以，直至今日，日本人仍然將和服又稱為吳服，在許多教授和服編織的學校里，都要講述和服來源於中國隋唐文化的歷史知識。

五、高麗服飾
韓國宮廷中女生的服式，有許多華麗的裝飾。與漢族服飾相似，但是裙子比較寬松、而且蓬蓬的。

漢族基本民族服飾（西周時期）：

漢族民族服飾：春秋戰國時期（男服）
服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。衣袖有大小兩式，領子通用矩領，如圖所示的樣式。這個時期的服裝還沒有扭扣，一般在腰間系帶，有的在帶上還掛有玉制的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」。另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶「。本圖所系的為紳帶。

漢族民族服飾：春秋戰國時期（女服）
曲裾袍服。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫「續衽鉤邊」。「衽」就是衣襟。「續衽」就是將衣襟接長。「鉤邊」就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

漢族民族服飾：秦代服飾（女服）
曲裾深衣，秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。

漢族民族服飾：秦代服飾（男服）
秦尚黑，所以秦的服飾標准色都是黑色。但式樣依然是大襟右仞交領這種。基本沿襲戰國時期。

漢族民族服飾：西漢服飾（男裝）（圖片取自《大漢天子》）
漢代男子的曲裾深衣 。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。本圖正是這種曲裾服飾。

漢代平民百姓服飾:

漢代平民百姓服飾 左1圖為穿襦裙的侍者（內蒙古包頭孟家梁漢墓出土的陶俑）。左2圖為束巾、穿袍服的侍者（河北邯鄲彭家寨出土的彩繪陶俑）。左3圖為戴帽、穿袍服的男子。左4圖為頭上簪花、穿襦裙的侍女（四川重慶出土漢代陶俑）。左5圖為束巾、赤膊、赤足、穿禈的雜技藝人（山東沂南漢墓出土畫像石拓片）。右圖為穿袍服的侍者（陝西西安出土陶俑）。漢代規定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢末年（公元前13年）才允許平民服青綠之衣。對商人的禁令更嚴。然而在服裝的樣式上，似乎沒有嚴格的制度。從出土的漢代陶俑及畫像磚石來看，勞動者或束發髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服裝，幾乎全是交領，下長至膝，衣袖窄小

漢族民族服飾：西漢服飾（女裝）
漢代婦女的曲裾深衣 漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

漢族民族服飾：漢代直裾（女服，區別於曲裾）
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服。原因是古代褲字皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子系於腰間。這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。

漢族民族服飾：魏晉南北朝服飾（男服）
男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

漢族民族服飾：南北朝服飾（女服一種）
魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，並吸收少數民族服飾特色，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而打到俊俏瀟灑的效果。

漢族民族服飾：唐朝服飾（男裝） 唐太宗李世民
這是漢族男服的另一個式樣-----圓領窄（寬）袖袍衫。頭上的襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後，人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物，名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外，襆頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。

漢族民族服飾：唐朝服飾（女服）
這是漢族女服另一基本服飾，上襦下裙。對後世女服影響很大。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。本圖為中唐的襦裙、披帛穿戴展示圖。

漢族民族服飾：五代時期服飾五代服飾
五代時期服飾基本筵沿襲了唐朝服飾。本圖為穿襦裙的晚唐婦女及穿袍衫的士人（顧閎的《韓熙載夜宴圖》局部）。南唐後主李煜統治時期，曾想擢用中書侍郎韓熙載為相，但聽說韓熙載不聞政事，縱情聲色，經常聚集聲伎密友於家中夜宴。於是派當時的畫院畫師顧閎中窺視和默記賓客夜宴時的情景，然後繪成圖稿呈給李煜。這幅畫稿，就是在中國繪畫史上享有盛譽的《韓熙載夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男子除韓熙載及另一僧人以外，都戴襆頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。襆頭的兩腳，微微下垂，可能在中間納有「絲弦」，故有一些彈性，是晚唐五代通用的樣式。韓熙載本人，則頭戴紗帽，身穿寬衫，腳著練鞋，完全是一種家常便服。圖中婦女服飾，也符合當時的實情，以短襦及長裙為主，也有圓領袍衫。腰間一般都用絛帶系束，餘下部分下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大約在三至四米之間。

漢族民族服飾：宋朝服飾（男服1）
宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是大襟右衽交領式樣。

漢族民族服飾：宋朝服飾（男服2）
宋朝漢族男子服飾服沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是圓領式樣，相比唐朝宋朝男服這種式樣的袖口變的寬大。

漢族民族服飾：宋朝服飾（女裝2）
宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領和對襟。這種就是對襟式樣。女裝相比男裝要富於變化些。

漢族民族服飾：明朝服飾（男服1）
明朝漢族男子服式依然沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是圓領式樣。（明朝皇帝服飾）

漢族民族服飾：明朝服飾（男服2）
明朝漢族男子服式依然沿襲了大襟右衽交領和圓領這兩種傳統服飾式樣。這種就是大襟右衽交領式樣。

明代婦女服飾

明代婦女的常服與便服 明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟，左右兩側開衩。成年婦女的服飾，隨隨各人的家境及身份的變化，有各種不同形制，普通婦女服飾比較朴實，主要有襦裙、背子、襖衫雲肩及袍服等。袍服是由背子演變而來，特點為低領、對襟、寬袖，領、袖花邊較少或不用，衣長及足。左圖為盛妝、穿禮服的貴婦（明崇禎年間刻本《燕子箋》插圖）。中圖為穿背的婦女（明萬曆年間刻本《月亭記》插圖）。右圖為穿襦裙的婦女（明萬曆年間刻本《荊釵記》插圖）。

明代婦女下裳多穿裙，穿褲的少見。其中用綢緞裁剪成大小規則的條子，每條都綉以花鳥圖案，另在兩畔鑲以金線，碎逗成裙，即為「鳳尾裙」。更有用整緞折以細褶的，為「百摺裙」。

明代將官胄甲

明代胄甲 明代軍士服飾有一種胖襖，其制：「長齊膝，窄袖，內實以棉花」，顏色所為紅，所以又稱「紅胖襖」。騎士多穿對襟，以便乘馬。作戰用兜鍪，多用銅鐵製造，很少用皮革。將官所穿鎧甲，也以銅鐵為之，甲片的形狀，多為「山」字紋，製作精密，穿著輕便。兵士則穿鎖字甲，在腰部以下，還配有鐵網裙和網褲，足穿鐵網靴。

② 老么為什麼不讓我穿旗袍,還說不好看,可我覺得還可以啊

你多大了？女人30穿旗袍就沒問題，小姑娘穿不出味道，像飯店門口迎賓的

③ 問一篇作文：寫一個有魅力的人。謝謝600字左右

篇一：名人的魅力

人們常說：堅持終獲成功。可以說這話富含哲理,乃至是真理。
居里夫人便是這樣堅持終獲成功的人。「一旦她認識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地並且極端頑強地堅持走下去。」這是科學家愛因斯坦對居里夫人的堅持精神的一種贊賞，也是居里夫人的一個工作原則。
1898年，居里夫人對放射性物質進行了艱難的研究。她為了提煉出一種天然的稀有放射性物質，想辦法搞到了一噸可能含鐳元素的工業廢渣，就在自己的化驗室里進行實驗。實驗室內，雖濃煙彌漫，煙熏火燎喉鼻嗆得刺痛，衣服被染得臟亂不堪，艱苦惡劣的工作環境動搖不了她矢志不移的科學研究意志，始終堅持不懈地用大鍋爐提煉礦石，艱難地去探究鐳的奧秘。失敗了又重來，歷經3年又9個月廢寢忘食、嘔心瀝血反反復復地研究實驗，在經歷一番常人難以想像的千辛萬苦後，終於大功告成，在成噸的礦渣中提煉出了0.1克的鐳，這次的成就使她榮獲了諾貝爾獎。
成功的原因，貴在堅持。她對這件事信心滿懷，做好了充分的准備，當時她的條件並不富裕，卻不畏艱難困苦，歷經曲折失敗，堅持頑強拼搏而取得成功，為人類創造出無限的價值。更令我感動的，是居里夫人的淡泊名利。她一生所取得的巨大成就，令世人矚目，可她對此事卻從不放心上。生活中的一些人，凡是取得榮譽哪怕只是一張「優秀學生」的獎狀，定會將其視為珍寶倍加珍惜，引以為傲。而居里夫人卻將榮譽作為女兒的玩具；她的心難道不如水晶般晶瑩嗎？
居里夫人的思想是偉大的，偉大的思想引導了她能在茫茫的科學之海中，駛向自己目標的彼岸。
居里夫人的生活是平淡的，平淡的生活折射出她既為世界創造寶貴財富後，甘於淡薄名利的無窮魅力。

篇二：名人的魅力

人人都有崇拜的偶像，有的是迷戀他們的精神，有的是痴狂他們的外貌，不過精神還是外在，名人們都有自己獨特的魅力。
古今中外，出了不少英雄好漢，它們各有各得長處，各有各讓人佩服的地方。但我覺得名人也好，凡人也好，只要有一顆善良的心，他們都有魅力。
當然，我也有自己的偶像。她是一位歌手，是從選秀中走出來的。她憑借對音樂的無限追求，最終獲得了20XX年超級女聲總冠軍。沒錯，她就是李宇春。因為對夢想的執著，因為對愛好的付出，使她獲得了屬於自己舞台。我們都會有夢想，這是我們人生路上追求的目標，但是達成我們想要的，卻得經歷一定的困難。我們要像李宇春一樣有堅持不懈的精神，在她的歌唱生涯中何曾無阻礙，她都克服了不是嗎？曾經有多少個深夜她奮力歌唱、練習，而換來的可能是好也可能是壞，為什麼又要這么賣力呢？因為追求是不斷前進，哪怕會有風浪，都不能輕而易舉的放棄，放棄的心裡就等於是惡魔，一點點吞噬人類的自信，最終讓我們一事無成。相反堅持則是通向成功的鑰匙，一路上或許會有些坎坷，但只要不後退，等待我們的就是希望。
打動我的當然不止這些，她的孝心和善心無不是她發光處的照明燈，使她原本的光彩更具感染力。
人生本來就是要經歷風風雨雨，才會修成正果。如花兒生長，只有不斷施肥、沐浴陽關才會綻放絢麗花朵。如好書出版，只有經過不斷修改、推敲才會叫人贊不絕口。事實證明，一切美好的事物，都是要經過所有困難。在這里，堅持不懈、勇往直前是不可少的。
名人可以變，
但他們的魅力永遠變不了；
失敗可以經歷，
但成功卻逃脫不了；
世界可以變，
但不怕的毅力永遠在你我
眼中、心中、行動中。

篇三：名人的魅力

每個人都是上帝手中咬過的一口蘋果，如果承受的苦難特別多，那是因為上帝特別喜愛他的芬芳。而他——無疑是上帝的寵兒。
貝多芬，一個用音樂釋放快樂的天才，也是音樂造就了他的苦難。他立志當音樂家，卻似乎在被命運玩弄著，遭到了雙耳失聰的打擊。幾天的沉思，換來了他對命運執著的反抗。他決定自己掌握命運，扼住命運的咽喉。
在這種時刻，貝多芬傲視苦難。在他那顆傷痕累累的心裡，他覺得既然命運要他承受，就讓一切的困難都撲面而來，也許生命會被碾成粉末，可他高傲的靈魂仍在不屈地飛翔。我真的被他所震撼，相信他的決定，也體會出他的精神。我也深信，即使翅膀斷了心也要飛翔，逆風的方向會更適合飛翔，不再懼怕困難的阻擋，只要自己不投降。
貝多芬日以繼夜地創作，用一個個跳動的音符獲得了千萬觀眾的敬意，用一篇篇完美樂章喚醒了世界。觀眾看到了他的輝煌成就，也體會到了他的千辛萬苦。我知道了勝利的鮮花是從血汗中生長出來，榮譽的桂冠是在苦難中用荊棘編織的。他，一個大寫的人，殘而不廢，譜寫了生命的絕唱。
生與死之間有一段距離叫生活。活著的時候，我們在同一艘船上航行，死時便到達彼岸，各自去各自的世界。我要像貝多芬一樣，承受苦難，跨越苦難。我最終領悟出人生只有拼搏而來的美麗，沒有沉淪造就的輝煌。
生命中，我攜手貝多芬，笑迎風雨，傲視挫折，造就不屈靈魂！

篇四：名人的魅力

成長的過程是一個吸納他人、展示自我的過程。它是漫長而短暫的，人生沒有休止符，我們要時刻往前走，奔往人生的新一座驛站。在此過程中我們不妨走一走，看一看，看志向是否高遠，看人生是否淡中有奇，看自我人格是否完美。
會當凌絕頂，一覽眾山小
高爾基說過：「一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會就越有益。」人誰沒有理想，誰不嚮往成功?而立志是成功的起點，有了偉大的理想並堅持不懈地努力，經過緊十八慢十八，不緊不慢又十八的攀登，一定能到達成功的泰山之巔。高爾基生活在離異家庭，在監獄中、在老闆的皮鞭下讀書寫作，終於成為第一個無產階級作家，寫出了《母親》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等巨著。讀著高爾基的故事，我不由得立下當作家的願望，刻苦讀書， 努力寫作……至於學習的壓力，成長的苦惱，同學、老師的諷刺又算得了什麼?楊樂在數學課本上寫下「中國科學院」的理想，聖西門開門第一句話就是「起來，偉大的事業在等著你」，達爾文九歲時就要周遊世界，朱德立下決心「從頭革命」，終於加入中國共產黨……
不以物喜，不以己悲
愛迪生有過一千多項發明，其成功的秘訣是什麼?「無論何時，不管怎樣，我也決不允許自己有一點點灰心喪氣。」樂觀是對自身能力的自信，是精神愉快的體現。縱觀古今成才者，誰不是正視現實，採取對策進而走出困境的呢?
范仲淹自幼孤貧，勤奮苦讀，年輕時就才高志遠， 當以天下為己任。他說：一個人如果不能讀書，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒服又有多大意義。如果貪圖好吃的，將來怎麼能再吃苦呢?人生可以把功名利祿看淡一點，把苦難弱化一點，像「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的陶淵明，「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」的諸葛亮，要學會放棄，樹立正確的苦樂觀，達到明朝文人洪應明所說的「去留無意，笑望長空雲卷雲舒；寵辱不驚，閑看庭前花開花落」的境界，我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，你會怡然自樂，投身於學習工作中，成功定會敲開你的大門。試想，名人不都是懷著如此的心態走向成功的嗎?
我有一言須記取
在人類歷史上，大凡成就事業者，幾乎都是靠朋友、同志、集體的合力取得人生事業的成功的。紀曉嵐編著《四庫全書》是這樣，包拯辦案是這樣，兩彈元勛鄧稼先也是如此，爭取更多人的支持，是你取得成功的力量。
完善自我吧!做到廉頗負荊請罪的誠，祁黃羊「外舉不避仇，內舉不避親」的公，比爾蓋茨「只需要一個電話便能更換任何一個部件」的信。努力適應社會大眾吧，在社會大熔爐里像雷鋒、賴寧、徐洪剛那樣哪裡需要你，你就奔向哪裡，「欲要取之，必先與之。」

魅 力

「泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔」，那是小池的魅力；「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，那是瀑布的魅力；「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」，那是楊柳的魅力……
但是，魅力不僅僅是外表的美麗，它更是一種由內向外流露出來的氣質和神韻，它是真善美光芒的閃耀，它是美好精神、品質和行為高度統一的產物，它是外在美和內在美的集合。
魅力是一種本色。它不需要任何形式的包裝，任何矯揉造作和故作風雅的魅力都只能是鏡花水月、曇花一現，真正的魅力是一種純自然的美麗。「水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇」，西湖具有本色的魅力；「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，」滕王閣具有本色的魅力；「大漠孤煙直，長河落日圓」，沙漠具有本色的魅力；「簾卷西風，人比黃花瘦」，李清照具有本色的魅力。
魅力是一種品格。荷「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」是一種魅力；梅「俏也不爭春，只把春來報」是一種魅力；竹「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」是一種魅力；石灰「粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間」也是一種魅力。屈原信而見疑，忠而被謗，仍高呼「余固知騫騫之為患兮，忍而不能舍也」；司馬遷遭受宮刑之奇恥大辱，仍不屈不撓，完成被稱為「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》；李白不肯向權貴低頭，大呼「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」……這些詩句充滿永恆的魅力，是因為它們都是詩人內心品格的真實寫照。
魅力是一種修養。它源自豐富的內涵，豁達的心胸、寬廣的胸懷和無私的奉獻。蘇東坡因烏台詩案被貶，仍樂觀豁達，他的魅力在於他「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬」的從容；韓信雖遭胯下之辱，但心胸寬廣似海，成名後不但沒有找當年欺辱他的人復仇，還以美食佳餚相款待，他的魅力在於他比天空更寬廣的胸懷；叢飛用舞台構築課堂，用歌聲點亮希望，把生命毫不保留地獻給了救助失學兒童的事業，他的魅力在於「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的奉獻精神。
魅力並非生而有之，它需要經年累月的修煉，需要逆境與挫折的磨礪，需要後天的學習充實。魅力並不神秘，只要我們不邯鄲學步式地迷失自己；魅力並非高不可攀，只要我們敢登上用信念和毅力搭起的雲梯；魅力並非別人的專利，只要肯努力，你、我、他，均可以擁有迷人的魅力。
擁有魅力的人生是亮麗的人生！
模擬評分：24+25+10=59分
「評分理由」
特別提醒：本文稍加改動後，可用來應對「美麗」的命題作文或「做人」、「追求」等話題作文。


魅 力

淡去了刀光劍影，漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙雲，我們彷彿看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在於它所體現的氣度與強盛。從「將軍百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」到「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」；從「大漠沙如雪，燕山月似鉤」到「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」；從「蕭關逢候騎，都護在燕然」到「報君黃金台上意，提攜玉龍為君死」。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什麼東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富於魅力的詩歌。
唐詩的魅力在於它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，「品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩」，你看那「明月松間照，清泉石山流」，怎能說不是一幅靈動的山水畫？「春江潮水連海平，海上明月共潮生」，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人。回首千年，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊樑在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的感嘆，還是「邊庭流血成海水，武皇開邊意未已」的沉吟，都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因為無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因為無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恆。
模擬評分：25+25+10=60
「評分理由」
作者善於化大為小，化虛為實，第一段用「縮小包圍圈」的辦法，將「魅力」的大題目一層層縮小到「唐詩的魅力」，這樣便於集中筆力把一點說深說透。文章從唐詩所「體現的氣度與強大」、「描繪的細膩與美妙」、「表達的人格與精神」三個主要方面詮釋了唐詩的魅力，內容豐富深刻。
大量引用詩句，很好地支撐觀點，客觀反映了作者對古詩詞濃厚的興趣、豐厚的古詩詞積累以及准確的理解能力和自如的運用能力。結構清晰，語言通順有文采。
特別提醒：本文稍加改動後，可用來應對「古典文學的魅力」、「詩詞的魅力」命題作文或「傳統文化」、「民族文化」等話題作文。


魅 力

靈動的女子，飄逸的思想，平淡如水的面容下蘊藏著一顆顆永遠都無法完全解讀的心。因為獨特，才使她們的思想擁有了不盡的魅力。
安妮寶貝寫字的女子似乎都是寂寞的，像開在水裡的花。在這都市荒涼冷漠的石頭森林裡，安妮那些陰郁冷艷的文字滴水般滑落在心底，最終匯集成洶涌的暗流，一遍遍沖刷心靈的殘缺和疼痛。
沒有溫暖的陽光，沒有宜人的清風。只有永遠都擺脫不了憂郁、陰冷和疼痛。有人說，安妮的文字太尖銳鋒利，刺破了現代社會里一個個看似光鮮玲瓏的面具，露出一個個孤傲寂寞的靈魂，我只記得其中那些穿著白棉裙女子的破碎的結局。當憂傷包圍我們的生活時，需要一個與此相匹配的情景讓自己徹底地頹廢一下。我被強烈地吸引著，雖然無法透徹解讀，卻痛快地釋放了自己的憂傷。
三毛她或許算是漂泊浪人，我卻更願稱她為異鄉的賭徒。她有這樣一張照片：穿著大朵碎花的長裙站在風沙漫天的沙漠里，黑發飛揚。我欣賞的、尋找的、需要的正是這份粗獷中凸顯的執著、果斷、決絕和灑脫不羈。女子，似乎總易被牽絆，也許柔情似水是宿命的本性，但英姿颯爽豈不別有一番韻味？
三毛看遍滾滾紅塵里的詭異景色，風土人情，種族之爭……倘若沒有執著的追求，又怎能在多重變幻中依然保存本色，活得超然灑脫？
張愛玲不似魯迅尖銳，一心想用雜文的投槍匕首刺中敵人的心臟；不似徐志摩多情，輕輕地帶走一片「西天的雲彩」；不似安妮，總是讓人掉進黑暗的深淵。張愛玲的文章帶給人一種時代的氛圍，並永不褪色，那文字彷彿來自烏托邦的梵語。
當清茶熱氣氤氳，總會浮現出白流蘇的形象。一襲暗紅華麗旗袍，遮住半邊臉龐的高高衣領，水樣的眼睛閃著幽幽的光，手腕上一對銀質的鐲子……一切彷彿回到了那個十里洋場，作者筆下金色的愛是在用歡欣與激情守候。
靈動多情的女子散發著不可抗拒的魅力，那流利感傷的文字從山尖流下，滑過鏡湖，緩緩進入心底。其中的詩意如候鳥般劃過你我的心。
魅力是仰視天空的女子寂寞傷痛的一顰，魅力是三毛跋涉於撒哈拉迷茫而又堅定的眼神，魅力是白流蘇和著家鄉的胡琴曲抬手攏發的悠然。

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④ 怎麼申請加入'旗袍會"

是免費申請加入的
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⑤ 有哪些讓你驚艷的傳統民間工藝

有哪些讓你驚艷的傳統民間工藝？

⑥ 美國人評價中國和c印度。

部分美國人的如下觀點，也並非每個人都有，只是綜合起來而已。

1、常常有美國人問我："你的家鄉在哪裡？"我說"西安"。然後我問："知道西安在哪裡嗎？"回答總是"不知道。我只知道中國的三個城市：北京、上海、香港"。這樣問得多了，以後再有人問我家鄉在中國哪裡，我就首先問他/她："你知道幾個中國城市？"哈哈，回答如上。當我一說秦始皇兵馬俑，他們幾乎全知道，也知道出土地點，但不知其與西安的關系。

2、有的美國人居然認為日本是中國的一個省。這下子，中國的左憤們可要樂了。

3、古代的中國人都會在天上飛，會飛檐走壁。現代的中國人退化了，不會飛了。

4、凡是中國人，都會兩下子武功。

5、中國人有病了不用吃葯，也不用休息，隨便在地里抓一把草塞進嘴裡嚼嚼，病就好了。

6、英語比中文簡單多了，因為英語只有26個字母，而中文卻有40000多個字母，單常用的就有3000多個字母。

7、西藏自古就不是中國的領土。

8、台灣也不是中國的領土，因為現在的台灣與中國大陸不是一個政權。清朝時的台灣與大陸的關系，並不能說明現在的情況。

9、不僅如此，中國歷史上所有的由少數民族建立的政權，都不能算是中國政權，象南北朝時的五胡、契丹建立的遼、女真建立的金、蒙古建立的元、滿人建立的清。在所有教科書與歷史書中，當談論到這些少數民族與中國的關系時，都說XX族與中國人（Chinese）等等，而不象中國書中所講的XX族與漢族(Han-Chinese)等等。

10、中國人沒有信仰宗教的自由，任何人都不能信仰宗教，特別是***。

11、中國人好象人人都信佛教。與上一個相矛盾。

12、分不清中國與日本文化。有一個電影，描寫一位美國的武師專門習學中國功夫。當他在房內練功時，卻身穿日本武士服，腰裡挎著東洋戰刀，打坐在一張桌子前，桌子上放著中國的香爐，背景音樂是中國的民樂。

13、也搞不清日本文化的中國根源。如：中國的佛教禪宗，在美國幾乎人人皆知。但你要是問他禪（Chan），他不知是何物。然而，你要是用日文的禪的發音Zen問他，他一聽便知。因為佛教禪的文化是由日本首先傳入美國的。

14、如上，美國人在接愛中國文化時，以最先傳入的發音來建立名詞。比如，英語里有一個詞叫白菜，發音就是廣東話的白菜。對孫中山的發音也是廣東話的"孫中山"。你要是對美國人說Sun Zhongshan這個普通話發音，他不知你在說誰。對蔣介石的發音也是廣東話，並非普通話。但對毛澤東的發音是普通話。

15、有的中國人好象不太講衛生。

16、中國的污染嚴重。但中國很美麗。

17、中國的大城市也很現代化。但農村與大城市的情況相差很遠。

18、有的中國人很有錢，比美國人更富有。但中國窮人更多。

19、中國飯很好吃。以"湖南"命名的中餐館，最便於美國人記憶，因為很多美國人知道湖南是毛主席的故鄉。所以，很多在美國的中餐館喜歡叫"湖南餐館"，即使他們賣的不是湖南菜，反正這些地方風味美國人不懂。

20、中國80後的小皇帝們在美國很有名。一提Little Emperor,他們會知道其中的意思。

21、有人認為中國遍地都是大熊貓。一位美國人一進北京，就向人打聽哪裡有賣大熊貓的，因為他想買一隻回去當寵物。

還有一些對中國社會與政治的看法，在此不便說明。總的來看，美國人對中國普遍不了解，很多人也不想去花時間多了解，因為他們主要面對的外國是歐洲。對亞洲國家的文化，日本文化中的一些因素，在美國比中國文化更為流行。比如：中國的旗袍遠不如日本和服在美國的知名度。在美國各大學里修中文課的學生往往與修日語課的學生人數相等，但日本人口只有中國的十分之一。

美國人的觀點：中國現在用一個中國古代成語形容是邯鄲學步，不僅西方的文化沒學好，連自己的文化都不會了，一副丑樣，令人鄙視。

美國人是尊敬印度人的，是發自內心的尊敬，而對中國人雖然表面上客氣但是內心其實很鄙視，中國人好像沒有自己的民族服飾，穿著我們西方人發明的服飾，而且亂穿，樣子醜陋極了；中國人的婚禮方式雖然表面上學我們西方人的但是實際上卻是亂搞，我們西方人可沒那麼鋪張浪費，中國人的婚禮其實是為了顯擺，是虛張聲勢，與我們西方人的婚禮的神聖庄嚴格格不入。

印度人心中有主，而中國人心中只有自己，印度人是為了尊嚴活著而中國人是為了錢與享受活著；印度人的生活自由，而中國人到處生活在別人的指使下。

美國總統奧巴馬對印度領導人到訪的接待是高規格的，而且充滿著敬意，印度領導人與家屬都是穿著自己的民族服飾，不像中國人那樣只會穿西裝。

印度男人給我們美國人的感覺是神聖不可侵犯，而中國男人給我們美國人的感覺是低三下四的邋遢樣，不打你幾拳不解氣。印度女人吃苦耐勞，而且很保守，而中國女人懶惰自私，穿著像妓女，個個好像都性飢渴似的，中國女人很喜歡我們白人，還免費主動與我們上床，有的上完床後還送錢給我們美國人花，我們美國人在床上只是把中國女人當洩慾工具而已根本沒把她們當人看。

我們美國人旅遊最不想去的地方就是中國，因為中國到處被工業污染得很嚴重，在中國無論吃、喝都很危險。我們很願意到印度去看看，了解一下那裡特有的文化特色，印度還留有沒被工業污染的大自然，這是令人嚮往的。

⑦ 燈謎大全及答案

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⑧ 在路上作文記敘文800字

在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是我精心整理的在路上作文記敘文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。

在路上作文記敘文800字1

我從空盪的公交車上蹦下來，點點陽光從樹陰間漏進我的瞳孔，很舒服的明亮。這時路上的行人不多，時時有幾個人急匆匆趕回家吃午飯，無視一米外的一片燦爛。

像風一樣在河邊游盪，早已摘下耳機，完全投入到河邊的美好，此刻的心情輕的想飛，微笑著關注兩點一線生活中忽略的風景。

石子路上，我在中央，右邊一米是家旁的滏陽河，一兩個月前，這條河是一條死的河，沒有波光，只有漂浮在上面的水草的屍體、垃圾的殘骸，人們是看都不願多看一眼的。今天，已經是春天了，順理成章地恢復了活力，小魚小蝦在河岸邊吐一兩個袖珍的可愛小泡泡，連烏龜都睡醒了，趴在岸邊的大石頭上曬太陽了，享受午後的溫和陽光。

遠處，一方小舟靜靜地劃破水面。上面一個老人、一個壯年，他們盤腿坐在棕色的木船上，一隻漁網，兩只船槳，安靜地躺在船尾，尚無用武之地。耳朵很靈敏地捕捉到一老一壯的對話，邯鄲口音，但是努力可以辨認，「這兩天河裡沒臟東西，咱省事兒多了！」壯年男人厚實的聲音融進耳朵，流入大腦。木船漸行漸遠，順水飄過了石橋，只有泠泠的水流留下兩行痕跡。

石子路上，我在中央，左邊一米是剛露青芽的草鋪成的毯子。一兩個月前這一百多米長，五米寬的毯子一片黃，一片灰，毫無生機，小草軟軟地的癱在灰色上，成了斑駁的枯黃。幾天前一場小小的雨，草兒、葉兒、花兒，照單全收，不曾有一點兒浪費。幾天後，地上一片嫩綠，呼應著河邊翠的垂柳，點綴著一兩朵黃的野花。

原來乾枯樹枝上點點紫紅，紫紅上片片粉白，朵朵粉白中是淡粉，長著可愛的須。一種安靜的燦爛淡淡的綻放在腳上的嫩綠上。一朵小小的花，顫了一下，又顫了一下，一隻蜜蜂躲在花瓣後，害怕被我發現似地，一扭頭，就盤旋著飛到另一顆花樹上了。伸手想摘下一朵花，又唯恐破了一方寧靜，殺了小小的生靈，便細細地觀看，要把這一抹淡粉永久地收入眼簾。

坐在草坪中央的長亭上，欣賞午後的寧靜。斑駁的石子路上，光滑的鵝卵石在陽光的照耀下閃動著光，提醒我，美，在路上。

在路上作文記敘文800字2

漫長的求學路將歲月染得五顏六色，從此我再也不用找彩色的印記。當我一次又一次跌倒後爬起來時，抹去眼角的兩行淚水，告訴自己：走下去，走下去……

當我接過信封的那一刻，我心情非常惶恐；當我看到成績的那一剎那，我的心「嗖」的一下涼透了：物理成績只有78分！

難道我一段時間「臨時抱佛腳」的努力成了徒勞。想起前兩個星期我都翻爛的物理書，做遍了練習冊，抱著教參「亂啃」的情景，心裡不禁陣陣酸楚。

彷彿世界拋棄了我，我狠狠地想。隨即，我將一切有關物理的書籍塞到櫃子里，關上那門，不再理會。

「咚、咚、咚」。媽媽回家了，她拿起桌子上的成績單，我像被鏟去了根的小草——焉了，我慚愧地低著頭，等等著媽媽的責備。

好久，媽媽也沒吱一聲，我抬起頭，看到了媽媽略帶傷感和愁絲眼。媽媽只是很平靜地拍了拍我的肩膀，故作笑容說：「沒事，這畢竟不是最後一次，只要一次比一次好，媽媽就滿足了。」

頓時，我淚如雨下。爸媽為我操碎了心，風里掙，雨里攢，不計成本地撫養我，供我上學，可我卻以這樣的成績回報他們，辜負了他們的心，我於心何忍？我知道媽媽的寬慰只是為了給我信心，幫我找回前進的方向，除此之外，她還能幫我什麼呢？人生之路，還得靠自己走！

我充滿信心地對媽媽說：「您放心，我一定會努力的！」

於是在這個新的學期，我再也不留戀游戲，再也不到考試前去抱佛腳，每次回家我除了完成作業外，都會主動分擔家務，我似乎也在不斷長大。

期末考試終於如期而至，我相信今天我一定會成功，因為我用了許多許多的昨天在准備。在考場上，我想到了媽媽的期盼和祝福，強迫自己保持冷靜，每一道題我都不會掉以輕心，每一道題我都像生物課上用顯微鏡觀看細胞脈絡那樣的仔細。過五關斬六將，終於殺到了最後一題，這么長的題目看著都讓人抓狂，我耐心的看完題目，順藤摸瓜，洞悉一切可以攻破難題的蛛絲馬跡，草稿紙用了一張又一張，公式套了一個又一個，在腦海中搜索一切可以解題的信息。終於，一個小小的頓悟讓我感覺到「柳暗花明又一村」的美景，隨即而來的是一陣欣慰，這種攻克難題後釋然與愉悅的感覺是無以言表的。

明年我就要面臨中考了，走在人生的路上，除了有愛相隨，我們自己更應該有披荊斬棘的勇氣和智慧去開拓未來！

在路上作文記敘文800字3

一天，我和媽媽去公園玩，在路上，我看見了一件事，令我印象深刻。

事情的經過是這樣的。有一位環衛工人拿著工具，順著路邊撿垃圾，她不時地彎下腰，撿得很辛苦。可有一個20來歲的年輕人，隨手就把廢紙往地上扔。環衛工人看見了，就說：「路邊有垃圾箱，你怎麼能隨便往地上扔紙呢？」年輕人很不耐煩地說：「我想扔就扔，想不扔就不扔，管你屁事。」

環衛工人說：「明明是你不愛惜我們的勞動成果，是你不對。」年輕人怒氣沖沖地說：「我就要扔，我氣死你、氣死你！」「是你不對。」「是你不對。」兩方就這樣爭吵起來。圍觀者也漸漸多了起來。

這時，有一個老者站了出來，說：「年輕人，這事是你不對，打掃城市的衛生很不容易，也非常辛苦，我們要珍惜他人的勞動成果。」圍觀的人也紛紛指責年輕人。年輕人臉紅了，輕輕地說：「對不起，是我錯了。」說完，他蹲下來把紙撿起來，扔進了垃圾箱。

「是啊，城市的衛生需要大家共同維護，不愛惜環衛工人的勞動成果，怎麼會有美麗干凈的城市呢！」這件事讓我深有感觸，久久不能忘記。

在路上作文記敘文800字4

佇立於陽光之下看著自己的影子由長變短，再由短變長的輪回。陽光穿越了不少地方，有一個個斑駁的影子，於是我感到了真實——藍的天，白的雲，以及那盪盪悠悠的思緒。

慢慢轉身，走過一個又一個地方，有熟悉的，有陌生的。我像是一個流浪者，久別回來，能夠嗅到曾經的氣息，卻再也想不起曾經的故事，曾經的情感了。每走過一個地方就有一種不同的感覺，細細的從發絲間、從指縫間、從細碎的腳步下輕輕地流淌。當情感的洪流將我的心田淹沒的時候，我就停下來，靜靜地傾聽我內心的吶喊，憂傷、絕望而又不甘沉淪。

曾經相信只要有心就會成功等類似的名言的我，在銅牆鐵壁的現實中，一切都彷彿灰飛煙。有時候，我似乎每一天都在沉睡，在沉睡中迷失了自己，做一個從來沒有醒過的人，根本就不知道何為人生，何為生活，誰是自己。該走的已經走了，該來的卻遲遲沒有來。我不知道自己該找什麼樣的借口才能容納下所剩下的一點點的自信和追求。我的青春歲月，在美麗的背後，卻又在父母額頭上刻下了一道又一道傷痕，而我的憂傷的青春卻又握住我所有的感覺——一種瞬間的憂傷。

有些事經歷了才會懂，正如他們所說的感謝那些傷害過自己的人，告訴了我社會的虛偽。我把這個世界想的太簡單了，一直以為用心去對待別人就不會有那麼多的傷。可事實證明我錯了。我終究是我，別人終究是別人。在別人的世界裡自己只是一個配角，沒有任何資格融入任何一個人的世界，你的真心對待在別人的眼裡永遠不值一提，因為那是人家的世界，你何必去參與。

現在的我只想說：「即使這片天不再蔚藍，這個世界不再干凈，只要還有一雙眼與我一同哭泣，那麼生活就值得我繼續漫步。」

怕什麼路途遙遠，走一步有一歩的風景，進一步有一歩的歡喜，幸福，在路上……

在路上作文記敘文800字5

又是一年的清明，我又來了，來到這個我多麼熟悉而又多麼陌生的地方。

又是這條田間小路，小得只能通過一個人的小路。穿過它，就是您的墓了——親愛的外公，我和媽媽來看您了。

記憶里，我從未來過這。直到……你的離開。這條路上的風景很美，放眼望去，一片翠綠。但是我寧願從未來過這兒，也不願意失去您

我再次望見了那座小橋，沒錯，就是由一塊窄而長的石板架起的橋。

外公辛苦了大半輩子，終於到了該享受的年齡了。老天卻偏偏與他作對，外公患上了腦萎縮。對於我們這個家，這簡直就是晴天霹靂。

那時我並不知道這個消息。有一次，我和表妹在玩電腦，外公走進房間，一把拔掉電腦的插座。當時我和表妹都下的不清，撒腿就跑。跑到外婆身邊。

再後來，外公完全沒有了意識。周六回外公家，媽媽給外公洗了頭，外公走進房間，摔倒了。我們嚇得不輕，把外公扶起來，外公起來摸了摸自己的頭，傻傻的說：「還挺疼啊。」我終於感受到了離別的壓迫感，那種感覺好像壓的自己不能呼吸。

那時的我真的很怕很怕離別，我真好害怕外公離開我......

終於離別的日子還是來了，我始終不敢相信外公的離開，那晚我哭的撕心裂肺。那一次之後我也終於明白了離別的滋味……

小路很快便走到了盡頭，我站在您的墓前，跪下，磕頭。淚水，早已打濕了我膝下的這片充滿花的土地。

在路上作文記敘文800字6

炎熱的夏天已經過去，我最喜歡的秋天到來了。趁著十一小長假，我和爸爸媽媽來到了香山公園，去尋找秋天的足跡。

我們來到山腳下，秋日裡的山最美麗。滿山的楓葉有紅的、黃的和綠色的，每一種顏色又有濃淡之分，就拿紅色來說，有深紅的、淡紅的、彤紅的、透紅的、各種顏色交雜在一起，滿目絢爛。我們喜歡沿著山間小路往上爬，雖然這條路最陡、最難爬，可是最貼近大自然。樹林里黃葉紛紛落下，好似成群結隊的金色蝴蝶。

它們飛累了，落到了我的肩膀上、頭上、腳上。豁然有一種很親切、很舒服的感覺，放下緊張的學習生活，心裡一下子輕鬆了許多，就感覺自己的身體和大自然融為一體似的。

一開始，特別興奮，步子自然加快了不少，沒有掌握好上山的節奏。山路剛走了一半，我就累的氣喘吁吁，腿好像掛了稱砣，胸口好像要炸開似的。哎！此時才想到做什麼事都要遵循規律、量力而行，要不然會欲速則不達的。沒辦法只好放慢腳步，調整好呼吸，慢慢地往上爬著。抬頭往上看，我的天啊！還有這么遠的路程呢。

怎麼辦？放棄？就在我猶豫的時候，一陣秋風颳起，「沙沙沙……」吹到臉上，涼絲絲的。風兒好像覺察到我走累了，趕忙過來推我一把，小松鼠看我停下腳步，蹦蹦跳跳地跑到我前面，回頭望著我，好像在說：「快來！跟著我去看更好的.風景。」說罷，向山上跑去。我可不能做一個半途而廢的人，如果人碰到困難就退縮、不堅持，我想這個人肯定什麼事都幹不成的。一刻也不停歇，別讓之前的汗水白流了，於是我又繼續往上爬。此時，我看到了爸爸媽媽臉上露出了欣慰的笑容。我沒有退縮，只要一步一個腳印，頂峰與我不再遙遠。

最終。我們登上了山的頂峰，我坐在一塊大石頭上貪婪的呼吸著山頂的新鮮空氣，仰望天穹，秋天天空就像蔚藍色的大海，一碧千里。接著從遠處飄來幾朵讓人遐想的白雲。城市和山互相偎依，互相擁抱。煞是好看。我想如果我在半山腰半途而廢，我便會與這美麗的景色失之交臂。就會成為我人生中的一大憾事。

智者知難而進，愚者消沉不前。我們在學習的過程中也不能半途而廢堅持就是勝利。

在路上作文記敘文800字7

櫻桃結果，大片大片的油菜花開在道路遠方的農田。一列載滿乘客的公交車緩緩駛過，我和媽媽選擇了後排的位置，那裡遠望到窗外與窗內的全景，風景在路上。

窗外的陽光柔柔暖暖地灑在靠窗的位置，老奶奶靠著老公公的肩頭，由於身體的不適，她似乎很抗拒那一抹陽光，老公公拉過老奶奶身側的窗簾，前排的年輕人也漸漸收斂起吵鬧，陽光正好，風景多好。

公交車停在近山的車站，幾位媽媽們禮讓著上車，他們的手中或多或少拎著幾袋葉片，隱隱約約無法辨認，她們的額頭沾著汗水，卻飄來陣陣清香，從他們的交談中，漸漸知道了，那是種清熱的葉片，說是給孩兒們摘著調身體，車子駛過，風便吹開兩旁的樹葉，摩挲出「沙沙」聲，葉聲正巧，風景剛好。

星期六作的公交車站，學生黨們佔了大半，學校附近的站台學子們有序地上車。剛有人坐下，轉身便看見拄杖的老公公，那位學姐便匆匆站起讓座，感謝聲誇贊聲輕微的笑聲，一時接連而來。學姐便不好意思起來，和同伴一起扶住了扶手，車子啟動，車內又恢復了平靜，窗外鳥兒們便一唱一和起來，似乎是在贊美學姐，似乎是為我們的旅程增添樂趣，鳥語正悅，風景真好。

公交車漸漸趨於終點站，不時的有人下車，車內的座位漸漸空閑，只剩寥落的幾名乘客等著目的地，我與媽靠在下車處的欄桿，窗外一如先前一般，櫻桃結果，大片大片的油菜花開在遠方的農田。

一路的風景中，有些是大自然的饋贈，有些是我們人世間美麗的情感，而他們都同樣美麗，是路上最美的風景，風景在路上。

在路上作文記敘文800字8

「賣棗兒啦，香甜酥脆的棗子啊！」棗娘的吆喝聲總是與我的鬧鍾同步，在清晨第一縷微光溜出雲縫時響起，拉開我與小巷一天的序幕。

別人的風景在去往世界的路上，而我的風景，在我上學放學的路上，在小巷的小路上。

「叮鈴叮鈴」車鈴聲是叫賣聲的伴奏，在這清晨譜寫了一麴生活的大合唱。我把車子停在賣早餐的婆婆門面前，點了一份豆漿油條，伴著店裡不斷循環從未更改的金曲大碟風卷殘雲，又騎上車攜著婆婆聲聲囑咐奔向學校。

清晨的小巷，溫馨而又喧鬧。

「汪汪汪汪」巷子里阿狗時不時幾聲吠叫是午後的序曲，隨著幾道「休止符」時起時停。我躺在床上，閉著雙眼，卻又打開窗戶，任憑微風帶著些許涼意拂過我的臉龐。我在等待，等待一場約會，台灣小食店的伙計掀開了熬制良久的鹵湯鍋，任憑那香味在空氣中揮發、殘留，又溜進我的房間，在我的鼻間四溢，又氤氳彌漫於空氣，在我醒來後上學的路上徜徉。

午後的小巷，甜蜜而安靜。

「嗞嗞嗞嗞」食物在油鍋里翻滾歌唱，與這一整條小巷的喧鬧相互應和，合成一曲慷慨激昂的交響曲。我插上耳機，企圖與其隔絕，目光卻又追隨著它，望著霓虹燈閃爍，望著人們臉上的汗水，望著那一片喧鬧，走在回家的路上，我卻覺得少了點什麼。

夜晚的小巷，繁華而又孤獨。

已至午夜，人群開始稀疏，星火開始零落，喧鬧也走向安靜，我的作業也所剩無幾。似乎對於我們，生活已臨近結束，風景也已看透。可對於小巷的人們，生活還未結束，風景更未曾看透。

零貨店的阿媽會拉著隔壁餐館年輕的老闆娘，有的沒的嘮著家常；釀酒的大爺總要和旗袍鋪的大叔在棋盤大戰五十回合才肯收場；早年喪偶的王大爺會插起耳機跳著單人探戈；飽經風霜的早餐鋪阿婆早早的合上了鋪門，喃喃自語她當年的艱辛與彷徨……

這就是小巷，當一切洗盡鉛華時，它是我在路上最美的風景。

在路上作文記敘文800字9

站在高樓陽台上，俯視周圍的一切，在這片古老的大地上流傳著許多關於路的傳說：在路上，發生著許多故事，或寂寞，或昂揚，或光明，或黑暗，或… …各形各色，無奇不有，而我，在路上，經歷了一次平凡的、而又難忘的旅程。

我的眼一直看著一條小路，這條路極為普通，在它的身旁零零落落的只有幾株小盆栽，雖然小，但花朵卻依然開的旺盛，發出淡淡幽香。這條小路的轉角處連接著一條石子路，青草茂密，花兒爭相綻放，粗壯的大樹筆直地站立，更襯托出這條路的美麗。

在這條小路上，承載著我少年時期的歡樂，每每看見它，總會想起了那天美麗的故事。

那一天，晴空萬里，風和日麗，我們幾個小夥伴相約於此，這兒是我們玩耍的地點，可能是因為轉角處的路太美了，我們都不忍破壞，所以便選擇了這里。

我們每天玩的花樣幾乎不同，今天，我很期待這次的游戲，我站在路口翹首以待，不久，夥伴們都陸續來了，只見她們手中拿著幾條黑布條，正納悶，她們便向我解釋：「今天我們玩這個。」其中一個高舉手中的布條，「其實游戲規則很簡單，兩人分一組，其中一人蒙上雙眼，另外一人扶著她走，看哪組配合最好，又穩又快。」

很快便分好組，這個游戲叫「盲人與拐杖」，我當「盲人」另一個人當我的「拐杖」，准備就緒後，游戲便開始了，當我蒙上雙眼，眼前一片黑暗看不透一絲光時，我便慌了，心中生出兩個小人，一個說：「快摘了它吧，不要玩了，看不見光多危險啊。」但另一個說：「不行，現在在比賽，中途放棄是不行的，不要害怕，你還有「拐杖」呢。

「正在我猶豫之時，一雙手扶住我，一手與我緊緊相握，一手扶住我的雙臂，我完全放心了，深呼吸，邁出了第一大步。比賽的終點設在那轉角處，路上又有許多障礙，我一步一步的向前走，她幫助我越過一處處的關卡，她那具有安慰人魔力的話語一句句飄進我心中，「小心；向右轉；跨過去… …」

一路上我們過關斬將，到了最後的一道——轉彎處，隨著她的提醒，我的腳步漸漸慢下來，不安的心又開始作祟，她似乎察覺到我的躊躇，輕聲說道：「沒關系，我扶著你過去，不會摔倒的。」就這樣，我們慢慢得走著，在我們二人的配合下終於走過了那道坎，一道光竄過黑布條亮了我眼前的漆黑，我扯掉黑布條，光撲面而來，刺亮了我的雙眼，慢慢睜開眼，看著這充滿春的氣息的石子路，陽光柔柔的灑在身上，暖暖的，我和她一起靜靜的沐浴著… …

在路上，我們一起攜手，一起度過困難，風雨一起走，在人生路上，與朋友一起共患難，有福同享，有難同當。

在路上作文記敘文800字10

每天我們都在上學放學的路上，經常只是為了趕時間，步子走得很快，卻沒有看到這一路上精彩的風景。

有的時候，早晨的路上灑滿陽光，一切事物的影子都被拉得很長，好像一個個巨人。走進陽光底下，臉上和身上都覺得暖哄哄的，一陣陣柔和的小風吹過來，落在地上的葉子則隨風在地面上飄動，發出清脆好聽的唰唰聲；伴隨著風的還有清新迷人的「樹花」。樹花開在路旁茂密的綠樹上，散發出一股十分濃郁讓人頭暈的香味，因為並不知道它的「芳名」，所以就美其名曰樹花了。樹花香濃的味道和溫暖的陽光融合在一起的時候，陽光好像變香了，樹花的香味變得像奶油一樣熱乎乎的了，就像在吃花味的蛋糕一樣。

有的時候，早晨的路上一顆顆清澈透明的雨滴接連不斷的拍打下來，下雨了。這可是我最情有獨鍾的天氣了，因為它太美妙了。淅淅瀝瀝雨的聲音，並沒有使環境變得喧囂，而是使周圍都安靜下來。

雨滴落在雨傘上的聲音，輕柔而密集，鞋子上也掛著幾滴雨珠，身旁的大樹那油亮的葉子上，每一片都載著一兩顆雨珠，樹花的香味似乎也在涼爽的空氣中變得更加清香了。雨的美妙和光的美妙不同，它更有一種靜謐的感覺。

我們每個人每天都走在路上，但是很少人會仔細感受路上的美麗，人生中還有很多沒被發現的美麗，要經常慢慢的走，才體會得到！