上海灘旗袍秀主題名字

❶ 旗袍走秀節目名稱

珠澳女職工旗袍秀節目有：

1、水控集團隊《上善若水之九品女人》

2、女中代表隊《在水一方》

3、斗門偉創力隊《在珠海，遇見最美的自己》

4、珠海美蓓亞隊《冰菊物語》

5、珠海南航隊《相遇》

6、香洲香韻隊《湖畔香韻》

7、市衛生健康隊《梅蘭竹菊》

8、高新鳳凰模特隊《油紙傘》

9、高新金山花樣年華隊《面紗之下》

10、橫琴澳門楓葉隊《太湖美》

11、平沙鎮總工會隊《中國茶》

12、審計巾幗芳華隊《宮上黃鶴樓》

13、金灣灣之韻隊《茉莉花》

歷史文化

民國文化女性的名字，總伴隨著她們的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吳健雄、吳貽芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、張愛玲、林徽因、蕭紅和丁玲等。

珍貴文化遺產——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍，其它傳統說唱藝術如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統服裝。

歷史悠久的香港小姐，香港華裔小姐，亞洲小姐和廣州西關小姐選舉中，她們期間或最後必定會穿旗袍。

以旗袍為賣點的電視劇和電影則不斷出現，比如著名的《花樣年華》等。

2015年5月16日，由中國旗袍會發起、全球420個分會響應的旗袍秀在全球范圍內展開，15萬華人身著典雅的旗袍，挑戰人數最多的旗袍秀的吉尼斯世界紀錄。

❷ 什麼是旗袍秀

旗袍秀是由國內部分文化公司、旗袍協會所舉辦的宣揚中國傳統旗袍服飾文化的活動。

旗袍秀是為了弘揚和發展旗袍服飾文化而採用的一種表演形式，有形地體現了旗袍服飾文化和旗袍禮儀，隸屬於藝術模特的范疇。旗袍秀融合了舞蹈身韻以及藝術走秀的姿態，所形成的一種表演形式。

旗袍秀必須做到：柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立；要求上挺、中柔、下放鬆、落地輕柔；形體優雅大方、動作幅度不易過大，遵循民族優秀的傳統禮儀為准則。

(2)上海灘旗袍秀主題名字擴展閱讀：

旗袍秀的盛行，跟旗袍文化有很大的影響，特別是民國時期。眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。中國漢族女性自漢代後，服飾逐漸只穿「上衣下裳」式，俗稱「兩截衣」，穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵。

近年來國內盛行舉辦旗袍秀活動，再一次印證了旗袍秀具有鮮明的標桿意義。旗袍的創意是中國追尋現代化步伐的一塊原創里程碑。經濟、政治、軍事、科學、社會、文化、藝術，只有更多這樣等級的里程碑的出現才表明中國正走在再次登上世界文明的頂峰的路上。

❸ 旗袍秀隊伍起名

驚艷時光 雅韻 儀態萬方 風情萬種 搖曳生姿 妙曼絲雨 華美錦瑟 思華年

來自：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年

在眾多的美麗衣裳中，旗袍有著別樣的風情與魅力。動起來，如一首宛轉悠揚的歌搖曳於風中；靜下來，則像是一幅婀娜楊柳的畫安然於眸底。

葉傾城曾這樣詮釋旗袍：「沉靜而又魅惑，古典隱含性感，穿旗袍的女子永遠清艷如一闋花間詞。」

民國才華橫溢的女子，印象最深的應該是林徽因和陸小曼了。因為她們同樣愛好旗袍，她們的才華更是驚艷了時光，溫柔了歲月。

中國的旗袍加上美麗的容貌，像是一朵帶著露珠靜靜開放的蘭花，清新淡雅，美麗芳香。

❹ 旗袍有哪些好聽的名字

中華民族傳統女性服飾之一，二十世紀上半葉由民國女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化揉和具象。在現時部分西方人的眼中，旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意 甘婷婷旗袍照
義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
編輯本段歷史沿革
滿族之袍
旗袍是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。 從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。 從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。在清代，婦女服飾可謂是漢滿並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中 身穿傳統旗袍的宮廷人士
期，漢滿各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。 流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長，故袍服可視為典型服飾。 順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行剃發易服，掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮，至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。 清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國旗袍
30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說法。旗袍的局部被西化，在領、袖外採用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖並不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，用現在的話來說，它已經"國際化和現代化了"。20年代的旗袍仍然寬大平直；與沁時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說："初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風。"這位以善於觀察和描述時裝的女作家所說的"初興"，如果是指20年代，那"嚴冷方正"一定是她童年的印象了。 30年代末出現了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩，謂之"美人肩"。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這些裁剪和結構上的改變，都是在上海完成的。上海鴻翔公司的後人金泰鈞先生對此堅信不疑。他本人雖未親身經歷了這一過程的全部，但他在40年代工作於鴻翔時，還可從老師傅處獲得有關於此的很多消息。這時旗袍已經成熟已經定型，以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。當時的上海，是亞洲時尚的中心，是社會名媛的樂園。 1911年辛亥革命推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化 鄧麗君旗袍照
的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。 二十世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族人在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷漢化改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。 此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。 30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。 旗袍
旗袍源於旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由於旗袍是女裝，所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍，到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後，旗人多棄袍服而著大褂與褲，故20世紀10年著旗袍者極少，20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化，這個變化的主要發生之地，卻是上海。 清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點： 1. 旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國旗袍開省收腰，表現體態或女性曲線。 2. 旗女之袍內著長褲，在開衩處可見綉花的褲腳；民國旗袍內著內褲和絲襪，開衩處露腿。 3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡約。 正是這三點差別，使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套，是強調功能（防寒、遮體、表示身份等）的服裝種類，其審美意味是傳統的含蓄。裙服，法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統，但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一；而現代裙裝則加強了這一特點，由含蓄的、理想化的、局部的表現，變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言，民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後，大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說："對身材較好的女子而言，不能穿旗袍實在是一大損失！" 1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了滿族統治者，摧毀了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。 民國之初——悄然過渡過的旗袍。 20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，推翻了滿族封建統治者，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創造了條件。 陳數旗袍照
辛亥革命後「達拉翅」、「花盆底」等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡…… 1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後，新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望。 這一時期，上海成為以女性妝飾的新展示台，追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚，時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。 受日本式服裝影響，20世紀10年代和20年代早期，"文明新裝"開始流行，女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。 20年代——倒大袖與新樣式。 20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。 30年代——黃金時代（i） 20世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。 40年代——黃金時代（ii） 旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。 20年代以後到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。 進入30年代後，旗袍造型完美成熟，堪稱經典之作，使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形，只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已…… 全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinese dress的旗袍（海派旗袍），實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代，30年代是屬於旗袍的黃金時代。 可以說到這時中國才有了真正的時裝，現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入，各大報刊雜志開辟的服裝專欄，還有紅極一時的月份牌時裝美女畫，都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，所以在上海灘倍受青睞…… 而加入西式服裝特點的海派旗袍，也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣，作為海派文化的重要代表，海派旗袍便成為30年代旗袍的主流，我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。 30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已迥然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝…… 建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……
現代旗袍
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動，增加了裝飾，出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格，襲用傳統的直線裁製方式，顯露不出女性的窈窕身段。 劉亦菲旗袍照
二十年代後期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。 1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。後來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子採用西式。這一改變遭非議，1931年後旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年後幾乎無袖。 清代旗裝不開衩，出現旗袍後，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年後流行大開衩旗袍。 傳統旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年後，女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮，後來有的成了無領旗袍。 建國之初，人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間…… 50年代——也有過燦爛的一瞬 在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民。到1956年，據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌，於是，政府號召「人人穿花衣裳。 這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態，符合當時"美觀大方"的標准，而且更為實用…… 60、70年代——被冷落的20年 從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。 80、90年代——輝煌難再 整個80年代，一直有人預測旗袍將會流行。尤其是80、90年代，女性的理想形象又有所改變，高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。 作為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是，旗袍並未再度流行，而是只有少數人在穿…… 旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。 不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。 這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了……現代旗袍(12張) 20世紀90年代以來，女性理想形象又有所改變。高挑細長，平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。 定義更為寬泛而事實上基本形卻更加確定了。在30-40年代中旗袍的變化更多地表現於面料和裝飾的選擇，以及長度和開衩的變化。由於裙擺的位置是女裝流行的重要特徵，擺線是最重要的風格線。在歐洲，30年代女裝的擺線一直很低，而腰線較高。長裙是30年代的特徵，是區分於20年代女裝的標志。30年代的旗袍也很長。1931年和1932年，由於20年代的影響未除，下擺位置較高。從1932年起，到1938年，旗袍一直很長。尤其在1934年左右，在上海，下擺幾乎及地的旗袍十分流行。這表明海派旗袍與國際女裝的流行幾乎是同步的。任何面料或細節或裝飾上具有中國趣味都可以被稱為旗袍。所以我們可以有無襟、無領或不開衩的旗袍。
編輯本段旗袍特徵
綜述
古典旗袍大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。 旗袍的京派與海派，代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。 藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。 旗袍
設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。 旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然較少，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美。 民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地。現在我們或許已經難以尋找民國旗袍在上海誕生的確鑿證據，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或鋏義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三、四十年代的海派旗袍。 近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。 現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
樣式
旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。 旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。 袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。 襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等： 圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢； 直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長； 方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。 琵琶襟旗袍禮服—— 此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。
領子
一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領
材質
製作旗袍的有布料，絲綢、錦緞等，目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。
色彩
常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出滿民族悠久的歷史文化，著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。
圖案
現代常見的旗袍圖案為織錦緞，配以傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等,還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
編輯本段製作工藝

❺ 旗袍秀隊名優雅的，大氣靚麗的

1、芊蕁旗袍隊、

2、浙姿旗袍隊、

3、梵蒂歌旗袍隊、

4、愛裳霓旗袍隊、

5、候鳥旅途旗袍隊、

6、艾璃旗袍隊、

7、希婭旗袍隊、

8、gcu旗袍隊、

9、潔娜妮旗袍隊、

10、莫瑞旗袍隊、

11、卡樂姿旗袍隊、

12、lanyuexingchen旗袍隊、

13、凱芙諾旗袍隊、

14、麥子熟了旗袍隊、

15、陌纖依旗袍隊、

16、心滿依族旗袍隊、

17、yiner旗袍隊、

18、陛下蘭他惜旗袍隊、

19、娣蝶兒旗袍隊、

20、顏儀旗袍隊、

21、秀觀唐旗袍隊、

22、生活在左旗袍隊、

23、雲思木想旗袍隊、

24、思媚朵旗袍隊、

25、漫天飛揚旗袍隊、

26、芊彩藝旗袍隊、

27、卧雪旗袍隊、

28、甘甘的世界旗袍隊、

29、花木深旗袍隊、

30、姒嫻旗袍隊。

❻ 這部17年前的民國劇，其實是她們「爭芳斗艷」的時裝秀

前兩天，黎姿在社交平台上發布了近照，超美神顏瞬間炸出了一堆顏粉。

都說時間是把殺豬刀，但在不老女神黎姿面前毫無作用！

黎姿的美，大家有目共睹，她飾演過的每一個角色形象都讓人驚艷。

其中，堆仔最難忘的莫過於她在《鳳舞香羅》中的造型。

藍色旗袍配上同色系絹花，清雅脫俗；

傳說中的「淡黃的長裙，蓬鬆的頭發」，也能hold住。

淡淡的妝容，簡單的服飾搭配，一身旗袍配同色發飾，將清純少女人設立得死死的，你學到了嗎？

如果想看黎姿美到爆的民國造型， 明天在埋堆堆上線的《鳳舞香羅》 了解一下？

這部2003年拍攝的TVB劇，講述了民國初期第一件旗袍誕生的故事。

陳豪、江華、向海嵐、黎姿等人主演；背景設置在紙醉金迷的上海灘；以旗袍為主題，體現傳統文化……

一張海報，就讓人感受到《鳳舞香羅》看點十足。放現在，分分鍾都是屠榜熱搜的大劇！

可惜的是，由於拍攝這部劇時遇上了非典，當年的《鳳舞香羅》命運多舛。

聽說，編劇原本看中了廣東中山城景區里的街景，希望能在這取景，但由於非典，最後沒能在中山城拍攝。

又因為播出時是在TVBI海外頻道，影響范圍有限，《鳳舞香羅》就這樣成為了一部遺珠之作。

但好作品永遠不怕遲，現在回頭再看，它依然值得我們去細細品味。

劇中陳豪飾演的邵晉鏗原本出身貴族，但因為清朝滅亡，淪為車夫。後來在前清格格寶翠瓏（向海嵐 飾）的鼓勵和幫助下，做出了民國第一件旗袍，頓時間名聲大噪。

然而有得必有失，在這過程中，他先被迫捲入黑幫斗爭，之後又意外精神錯亂，時常出現幻覺，不得不放棄心中所愛。

黑幫、虐戀、商戰......這些流行的電視劇元素，在劇中體現得淋漓盡致。除了劇情夠吸引，《鳳舞香羅》呈現出的畫面感也是值得細品的。

由於劇聚焦在民國時期的上海灘，歌舞場景總是少不了。從舞台風格到舞女們的服裝風格，都隨氣氛而變，時而走爵士風，時而是百樂門風，十分養眼。

這些都得益於監制蕭顯輝。人稱「蕭公子」的他是TVB中風格最具個性化的監制之一，擅長拍攝古裝劇。

開創了古裝 搞笑 劇先河的《苗翠花》，充滿詩意的武俠劇《白發魔女》......都是出自他手。

將文學與影視結合，是蕭顯輝一貫的風格。

在《鳳舞香羅》中，他用獨特的構圖和取景方式將黑幫火拚的場面拍出了和「古惑仔」那種熱血沸騰不一樣的感覺。

江華飾演的榮昊東在下雨夜與別人決斗那一幕，一群人騎著自行車圍成一個圈，四周寂靜，只有水花隨著車胎濺起的聲音，氛圍沒有想像中的激烈，卻讓人忍不住緊張起來。

之後，榮昊東為了寶翠瓏甘願退出黑幫斗爭，要受「生死橋」的懲罰。

一眾黑幫子弟排成兩列，同時舉起手中的刺刀，等待榮昊東的經過，「生死橋」的含義不言而喻。

當然，除了監制，一部好劇怎麼少得了強大的演員陣容。

男主演之一的陳豪，當時還是剛加入TVB不久的小鮮肉。所以當他飾演一個正氣十足，屢敗屢戰的楞頭小子時，傻得可愛，讓人很難不喜歡。

另一邊，就是劇中呼聲最高的江華，他飾演的榮老闆被贊為「只應天上有」。明明混黑 社會 的，卻給人紳士般的感覺，邪魅一笑迷倒萬千少女。

霸氣與陰柔在他身上融合得很好。面對仇家追殺時，毫不慌張，從容不迫地解決；

遇到喜歡的女生時，溫柔似水，呵護備至。

長相清純的黎姿在劇中飾演歌女海棠，展現了讓人驚喜的舞蹈天賦。劇中很多舞蹈都是她親自跳的，比如《我是一隻美麗的孔雀》。

也許是跳舞太累了，黎姿在拍戲過程中瘦了不少，穿的旗袍都改小了三次。

向海嵐飾演的前清格格寶翠瓏，雖然家道中落，卻處處散發出一種貴族氣質。

憑借自己的聰明才智開餐館，俘虜了無數吃貨來打卡，優秀如她還指點邵晉鏗成為旗袍大師。

而吳美珩在劇中當起了歌舞廳台柱冷香泠，據說為了演好這個角色，她甚至下了重本自費購買歌衫，讓自己的形象更貼合風塵女子。

劇中這么多帥哥美女，CP當然少不了。

繼《楊貴妃》、《碧血劍》、《九五至尊》後，江華和吳美衍第四次合作，在《鳳舞香羅》中飾演一對黑道老大X歌舞廳台柱的CP。

（溫馨提示：《碧血劍》在埋堆堆限免中哦~）

兩人愛自己勝過愛對方，相互溫暖又相互利用。江華和吳美珩這對老搭檔默契十足，一個眼神就讓人入戲。

黎姿和陳豪在《珠光寶氣》飾演的苦情人讓觀眾念念不忘，但其實他倆早在《鳳舞香羅》就已經上演虐戀情深。

黎姿在劇中為了陳豪放棄事業，犧牲性命，深情至極，賺了觀眾一堆眼淚。

向海嵐和陳豪、江華上演的三角戀也很讓觀眾揪心。失去身份光環的前清格格寶翠瓏魅力十足，吸引了兩個男生的青睞。

但一個真心待她，卻和另一個女生有感情糾葛和責任；另一個對她專情，也總有讓她看不透的秘密，寶翠瓏最後能得到自己的幸福嗎？

這么多CP，你支持哪一對？

明天來埋堆堆看《鳳舞香羅》 前，不如先在留言區和堆仔聊聊~

上埋堆堆追《鳳舞香羅》

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活動規則：

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《鳳舞香羅》哪一點最吸引你去看？

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活動渠道： 【埋堆堆】公眾號

活動時間： 6月19日下午16:00截止

（6月19日推文開獎）

6月16日花式表白趙希洛

留言活動中獎名單公布

在 「你最喜歡趙希洛哪個角色」

留言活動中

恭喜最閑的咸魚、winnie

2位堆粉獲 堆仔帆布袋1個

請以上獲獎堆粉在【埋堆堆】公眾號後台聯系堆仔

回復 【姓名+電話+地址】

我們會盡快為你寄出獎品哦~

❼ 時裝秀主題有哪些

一、個性

Modest 保守風格：一個特點「長」，反正能遮就遮，鞋子也是不能露出腳趾的。

Racy 熱辣風格：短和緊身，就盡情露吧。

Western 西部牛仔風：流蘇、皺褶、皮革、粗斜紋棉布。

Rock&Roll 搖滾風：皮革和靴子，要有金屬感和高跟。 Hippie 嬉皮風：明快和帶有夢幻色彩的花紋，帶有一點緊身的寬松服裝。

二、氣候

Summer 夏裝：色彩明亮，薄透通風的衣服。

Fall 秋裝：毛衣，棕色和紅色 。

Winter 冬裝：皮革，溫暖的衣服，低跟鞋、包頭鞋。

三、潮流

Bridal 婚紗：所有的都要白色和淡粉色。

Swimwear 泳裝：比基尼，迷你網球裙，黃色小圓點。

Evening Dress 晚裝 ：長緞裙，深色，露趾高跟鞋。

Valley Girl 蜜桃女孩：粉紅色，短小的衣服，但有一點學生的清純感覺。

70s Glamour 魅力70年代風：色彩明亮，帶有微微閃光的面料，低胸，飄逸的服裝，適合於跳舞和參加大型舞會。

Futuristic 未來風：閃亮的面料和幾何剪裁的沖突融合。

Mod 現代風：回到60年代的英國，抽象的圖案，緊身小T恤和高領。

四、職業

Business 商務風：用細條紋和套裝暫時專業風范，嚴謹卻又富有個性。

Casualy Friday 便裝星期五：穿著柔軟，線條簡練的服裝去工作，卡其色和深色。

Surf 沖浪風：潛水服，寬松短褲，T恤。

Preppie 學院風：格子花呢，皺褶，卡其色，可以扣起來的高領，蝴蝶結。

五、地區

Chinese 中國風：高旗袍領，簡潔線條，刺綉，絲綢。

Dr,Zhivago 《日瓦格醫生》風：復古和時尚結合的皮草。

Disco 迪斯科風：蝴蝶袖，格子圖案，喇叭褲，舞台風格。

New Wave 新浪潮風：80年代風格，大領口，夾克。

Punk 龐克風：彩格，有破損的牛仔褲，拉鏈，皮革以及軍靴。

Bridal Punk 婚紗龐克風：婚紗與靴子的結合。

Flamemco Punk 佛拉明柯龐克風：結合佛拉明柯的縐紗和龐克的狂野。

Goth 哥特風：黑色、緞帶、束胸以及皮帶的組合。

Cowgirl Glam 優雅女牛仔風：金屬亮片裝飾、牛仔靴、流蘇。

Valley Punk 甜美龐克：碎布條裝飾的粉色，緞帶，毛衣以及粗斜紋棉布。

六、色彩

Patterns：抽象圖案。

Solids：大地色系。

Plaid：彩格呢。

Flora：花朵圖案。

Hip Hop ：寬松服裝和明亮色彩。

Red、Blue、Green、Black、White、Grey、Yellow：紅 藍 綠 黑 白 灰 黃。

❽ 中國國際時裝周上的旗袍秀，是怎麼震驚世界的

中國的旗袍是非常好看的，它能展現出我們的氣質，讓我們看起來更加的高貴。並且，旗袍還是我國特有的服裝。那麼，以旗袍為主題的時裝秀，到底有多驚艷世界呢？

這個合集的名字是“絲韻”。它具有簡潔而優雅的設計和簡潔的圖案。搭配優質面料，以柔和的線條充分展現優雅高貴的女性氣質。

“我想通過這個系列強調中國元素，我選擇了絲綢，因為中國以優質的絲綢而聞名。而且，我相信絲綢作為一種面料，最適合展示女性的美麗和優雅， ”設計師於佳說。

第二屆沉陽國際旗袍文化節在沈陽故宮開幕。 身著旗袍的模特們在沉陽故宮和張將軍府參加走秀，展示沉陽的歷史背景。 節目以“旗袍之都”、“旗袍軌跡”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍節旨在宣傳優秀的中國服飾文化，展示沉陽作為國際城市的文化形象。

❾ 旗袍秀隊起名

我想給我們旗袍隊起個優雅的隊名

❿ 旗袍主題活動方案

為了確保活動順利進行，時常需要預先制定一份周密的活動方案，活動方案是綜合考量活動相關的因素後所制定的書面計劃。活動方案的格式和要求是什麼樣的呢？下面是我收集整理的旗袍主題活動方案，希望對大家有所幫助。

旗袍主題活動方案1

一、活動背景

青島大學完美女性MBA高級研修班是在青島大學和青島市婦聯的大力支持下，開設的高端研修項目，旨在滿足當代女性對於品質生活的追求和不斷提升自身價值的訴求，在多角度多方位打造具有時代感和魅力感的新時代完美女性的同時，努力搭建齊魯女性第一價值共享平台，為廣大女性提供實用、有效的高品質自我提升服務。

完美女性高級研修班聯合青島市婦聯，聯合推出——完美女性旗袍主題派對，讓更多的女人感懷一段心靈深處的回憶，思尋一番莫名的惆悵，體味一把剪不斷理還亂的情緒，感受一種從肌膚到靈魂的撫慰。

二、活動目的

本活動旨在回饋學員，增加線下價值服務，並通過活動的成功舉行擴大青島大學完美女性MBA高級研修班的社會影響力，把完美女性這一價值平台帶給更多高端女性群體。

三、活動內容

活動主題：完美女人旗袍主題派對

活動構思：活動特設兩大板塊——旗袍走秀和室內主題酒會。

活動時間：20**年7月27日（周六下午） 15：00-20：00

活動地點：青島奧帆基地媒體中心、情人壩

活動主持人：著名影視演員 劉曉曄

主辦單位：青島大學、青島市婦聯、青島市工商業聯合會

參與人數：300人左右

媒體支持：青島電視台、半島都市報、青島晚報、半島網、青島新聞網等

四、活動簡要流程

1. 嘉賓入場

2. 主持人開場

3. 市區領導、各協會單位領導致辭講話

4. 旗袍走秀 地點：奧帆基地情人壩 時間：16：00-17：30

5. 現場觀眾互動（植入環節）

6. 主題酒會 地點：奧帆基地多媒體中心 時間：18：30-20：00

7. 酒會植入環節

8. 合影留念、禮品發放、活動介紹

五、市場分析

【優勢】

1. 高端群體

青島大學完美女性MBA高級研修班是針對社會高端女性群體開設，學員大多是企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等，從事於貿易房產銀行教育服務影視等行業。

2. 嘉賓影響力

參與本次的..活動的嘉賓有市領導，各企業家協會負責人等。

3. 現場人氣

本次活動將在青島市著名旅遊景區、市區核心價值地段——奧帆基地舉行，時值盛夏時節，活動勢必吸引諸多本市市民及遊人駐足觀看，這將為企業提供絕佳展示機會。

4. 媒體報道

本次活動將安排青島市電視報紙雜志媒體追蹤報道，以達到最佳效果。

【合作機會】

通過活動所展示出的以上優勢分析，我們看到這是一個針對高端女性群體，有市領導嘉賓參加，又處在繁華價值地段的大型旗袍主題派對活動。本次活動將為意向贊助企業帶來以下展示機會：

1. 通過冠名、橫幅、帶企業標識的禮品等把企業品牌形象推入到群體受眾中。

2. 通過現場活動、特色植入環節，讓受眾深入了解贊助企業產品服務。

3. 企業的曝光率不僅只出現在活動的參與者受眾群體中，活動嘉賓也將對企業有新的認識，對企業來說這或許是新的合作/發展機遇的開始。

4. 後續的媒體追蹤報道將給企業帶來更多展示機會，讓大眾熟知。

5. 其他。

六、宣傳計劃：

1. 冠名權：給予贊助商此次活動冠名權。

2. 橫幅推廣：橫幅中標注贊助商字樣。

3. 現場鳴謝：主持人現場介紹鳴謝贊助單位。

4. 植入環節：贊助企業通過合理的內容推出自身產品或服務

5. 紀念品或獎品：活動中的禮品或獎品可由贊助商提供。

七、贊助商合作方式：

1. 資金

2. 物品、產品、服務等

八、詳細合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

旗袍主題活動方案2

一、活動目的

旨在增加聚雅堂新會員數量，同時通過活動的成功舉辦進一步擴大聚雅堂的社會影響力，把成功女性的第一價值共享平台，第二文化交流客廳帶給更多高端女性群體。

二、活動主題

「風華絕代 百媚人生」

——聚雅堂「旗袍秀」主題文化沙龍

三、活動時間、地點

時間：暫定為8月中下旬；

地點：聚雅堂書畫院

四、邀請嘉賓及人數

主要針對企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等運城高端女性群體。人數暫定為25—30人。年齡要求在35歲以上，資產在百萬以上。

五、組織機構

主辦方：聚雅堂書畫院

協辦方：具體指贊助方

媒體支持：暫定（運城電視台、運城日報、黃河晨報、靈通資訊、通達潮流等）

六、活動內容

主要為兩大板塊，即旗袍走秀和室內主題文化沙龍。

七、活動流程

1、嘉賓走紅地毯，在簽名牆處簽名，簽到入場

2、參觀聚雅堂一至三樓，然後落座

3、稍事休息後，到換衣間換上旗袍，化妝，並再次就座（來賓可在活動當天免費佩戴和使用會所的珠子、首飾等）

4、活動開始，主持人開場（致歡迎辭）

5、主辦方致辭

6、旗袍文化講解（由專家就旗袍文化進行簡要講解，期間，與嘉賓交流互動，並串場展示其走姿）

7、旗袍走秀（音樂配合。中間貫穿有情景旗袍秀展示，

可與字畫搭配；靜態旗袍秀展示，可供拍照、素描）

8、現場互動（關於旗袍文化的猜謎、成語接龍等）

9、來賓交流分享自己記憶猶新的事業、生活、家庭等各個方面的故事

9、主題文化沙龍（詩歌朗誦、關於美容護理、婦科疾病等話題探討並邀請運城女書法家現場揮毫潑墨、教授簡單書法、說上海話（儂語）等）

10、舊時交際舞（唱片機播放三、四十年代歌曲營造氛圍）

11、合影留念、散場，活動結束

12、紀念禮品發放（來賓各自的靜態旗袍秀展示留影相框照一份，並附聚雅堂會所落款）

八、宣傳造勢

1、通過微信公眾平台進行宣傳；

2、在運城日報、黃河晨報等媒體通過「尋找遺落的旗袍或奶奶的旗袍」等主題策劃進行事件營銷，宣傳造勢；

3、通過邀請函方式定向宣傳；

4、拉贊助；

九、合作方式

1、與旗袍服裝店聯系，在活動中對其旗袍進行推廣；

2、與蛋糕店聯系，通過主持人現場介紹鳴謝或特色植入的方式對其產品進行推廣；

3、與紀念品店聯系，通過現場擺放X展架或主持人介紹等把企業品牌形象推薦給嘉賓。

以上這些合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

十、現場布臵及物料准備

一樓作為旗袍秀場地，在一些物件布臵上，營造一種舊時民國的氛圍；二樓作為主體文化沙龍場地；三樓可作為更衣區、化妝間，等等。

十一、物料准備及人員安排

1、X展架三個，分別放在樓梯拐角處；

氣球若干、紅頭繩若干，用於猜謎；

旗袍服裝；

冷餐提供（蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、點心等）；旗袍秀開場宣傳片、電影《花樣年華》、《傾城之戀》、《金陵十三釵》等片段以及老式唱片機及音樂，用於幻燈片播放；

2、主持人（稿件准備）、化妝造型師、古箏演奏師、攝影師（2—3個）、素描師、書法家、服飾專家以及媒體人等。

3、人員分工（略）。

4、費用預算（5000元左右）。

十二、應急預案

1、若邀請嘉賓低於20人，則考慮預備人員及以來嘉賓

親朋好友的參與、適當調整活動內容及性質；2、幻燈片、音響等出現故障問題，需由主持人來貫穿活動頭尾。

十三、其他內容

關於來賓的車輛停放、臨時服務等應對。活動結束後的會場收尾工作。