超薄薄紗旗袍

㈠ 一襲旗袍配短發，這樣的張儷你喜歡嗎

娛樂圈中從來不缺美女，缺的是辨識度，擁有高度的辨識度能夠讓女明星們獲得更多的機會，也會讓觀眾更容易記住，張儷就是非常有個人辨識度的一位女演員，參演了很多影視作品都有非常出色的演出，長胳膊大長腿的張儷在時尚秀場上也是很多大品牌非常喜歡的女明星。

圖

旗袍的下擺也是清涼飄逸的網紗，行走間搖曳出風情萬種的女人味，張儷搭配一頭時尚的短發，妝容精緻，大紅唇點綴更顯明艷嬌俏，張儷的皮膚是真的保養的很好，白皙嬌嫩，露出迷人的鎖骨，一般人駕馭不來這樣的旗袍裝。

㈡ 20歲女性適合旗袍嗎旗袍搭配需要注意哪些

適合的。旗袍可以選擇一下幾種:

1、中國風改良版短款少女旗袍

這件改良版的旗袍給人一種既少女又復古的感覺，立體的裁剪將身材的曲線展現的凹凸有致，這樣的設計不挑身材，矮一點的妹子穿還會顯高哦。保留了古典立領盤扣設計和傳統元素的開叉設計優雅嫵媚，整條旗袍是蕾絲的布料，柔軟輕盈很適合喜歡旗袍的仙女啊！日常穿出門也不會太扎眼。

2、少女甜美夏改良版復古蕾絲連衣裙

偏膚色的蕾絲的面料裡面配同色真絲打底不會太暴露又不會有距離感，蕾絲表面的白色花朵刺綉非常優雅。盤口，滾邊的設計都保留了旗袍的感覺，整體的裁剪都非常修身沒有那種緊貼身體的隆重感。很適合學生二十歲的女孩穿上也不會老氣，長發短發都盡顯溫柔。

3、復古文藝日常印花亞麻旗袍

小編真的是被這件旗袍美到了好想買來穿啊。整條旗袍稍微寬松的裁剪整體的感覺不會太隆重夏日的風吹過身材若隱若現也不失為一種迷人的方式，結合了小碎花的元素低調日常，同時又保留了旗袍的所有特點立領無袖全盤扣穿上它彷彿是從民國走出來的大家閨秀落落大方，棉麻的布料夏天穿非常舒適。日常畫個淡妝配個珍珠耳飾復古又減齡，出門約會也是小女人。

4、新款女長款復古國風名媛改良薄紗旗袍

這一套就非常適合喜歡拍寫真的仙女，自帶優雅氣質。旗袍外面一層薄紗帶有緗色散枝落花紋與周身的滾邊設計精緻又浪漫，更亮眼的是象牙黃中壓下一道絳紅邊低調不落俗，是那種在眾多人中一眼就能看到眼前一亮的感覺。雪紡的布料飄逸輕薄不會太沉悶。出門旅行遊玩拍照或者拍一些寫真一定要穿這一套，舉手投足見都是風情。

5、新式旗袍女妝茶服改良國風少女連衣裙

非常的有文藝感的改良旗袍，裡面是白色的內搭，外面一層刺綉薄紗旗袍，胸前稍微設計有一點點的性感，但總體又顯得十分的典雅文藝。綠色的葉子刺綉非常素雅，整體有些A字型設計顯得人又瘦又高，棉麻的布料帶著小褶皺清新文藝，很適合春天秋天的時候穿冷一點還可以套個外套，搭配小白鞋就可以日常出街或者出去玩都可以穿。

6、復古純色森系改良亞麻旗袍

這一款旗袍是真的非常日常了，走在街上不會很扎眼，但走過別人身邊回頭率一定會很高。純色的旗袍也符合文藝森系少女想要的長裙子的風格，簡簡單單，但是旗袍的樣式又是出乎意料的驚喜。這款旗袍款式寬松，對身材的要求相對貼身設計的旗袍來說比較低，微胖的少女們也不用擔心哦！

穿旗袍的女子搖曳生姿款款走來，她穿著旗袍走過石板路看著斑駁的牆掙著油紙傘行走在古鎮之中，萬眾風情藏於一袍之下。中國風與流行元素相結合二十歲的女孩子也可以端莊優雅也可以文藝復古，也可以穿著旗袍表達自己的個性。

㈢ 黑色薄紗露背旗袍，端莊大氣盡顯氣質，你愛了嗎

黑色薄紗露背旗袍，端莊大氣盡顯氣質，我愛了。自古以來，旗袍都是東方女性美的象徵，也得到了很多女性的熱愛，隨著時代的變化以及人們審美的不同，旗袍的造型設計也在不停地變化迭代中，在原有的款式中，增加了許多不一樣的風味，讓旗袍這一個種類能夠延續並且開枝散葉，發散出不同的款式與風格，旗袍對於女性年齡的包容性還是非常大的，幾乎所有年齡段的女性都可以穿著合適的旗袍，展現出不一樣的氣質，年齡稍大的女性可以更好地穿出旗袍的端正，年齡較小的女性朋友也可以穿出旗袍的青春靚麗，如果你也想嘗試這樣子的搭配的話，就跟著小編一起去看看吧！

下身幾乎採用的都是黑色，黑色的絲襪，黑色的高跟鞋，整個配色都是十分恰當，在穿衣上注重穿搭的技巧，就能利用輔食讓自己整體看起來更加高級優雅。

㈣ 景甜的旗袍造型看起來清冷高貴，你喜歡她的這種穿搭嗎

今日也是被景甜成功美到的一天~別問我為何，問就代表你沒看《司藤》！

身著旗袍，畫一對柳葉眉，我作為女人都覺得她真的很美！

現如今恰逢夏初的溫暖時節，清爽透氣性的透明薄紗披巾正合乎當前的溫度，使你的旗袍裝造型設計更顯清新，整潔的覺得。偏胖的女孩子們那樣穿，可以恰如其分地體現身型，但是，小個子女生女性就有問題了，非常容易松垮顯壯。

黑色的旗袍裙一樣具備遮肉的實際效果，黑色的披巾+旗袍是非常好的挑選，讓黑色的旗袍不會再簡單低沉，豐富多彩總體的質感，並且精緻的紋路裝點，一下子提高你的時尚感，將旗袍穿出震撼的實際效果。

沒有傾國傾城的資產，可是大家擁有改變運氣的工作能力，每一個漂亮優秀的女人全是能夠經過勤奮尋找合適自身的穿衣搭配，打造出歸屬於自個的風采。

㈤ 這種旗袍 很薄 下擺 有薄紗邊 這種旗袍有什麼特殊叫法么

改良版蕾絲旗袍

㈥ 被趙露思驚艷到了，穿旗袍上衣配半裙宛如仙女，美得清麗脫俗

所謂紅氣養人，火了之後的趙露思也頻頻亮相各大 時尚 場合， 時尚 表現力也相當不俗，不管是古裝還是現代裝，都美得驚艷脫俗，即使是民國風的造型，也完全不在話下。

最近兩年隨著國潮興起，民國風的旗袍也成為了 時尚 新寵，旗袍上衣配半裙的搭配，不刻意強調線條感，對小個子女生也十分友好，上身給人一種大家閨秀的氣質。

趙露思選擇的這襲民國風造型，淡藍色薄紗唯美飄逸，視覺上清新淡雅，輕盈薄透的特點，還帶出一絲性感的味道，搭配漸變色系的半裙，氣質上清麗脫俗，有一種驚艷時光的美感。

旗袍風的上衣延續了旗袍的特點，傳統的立領、斜襟、盤扣等元素，帶著復古懷舊的氣息，年代感十足，古典的氣質獨一無二。

如果是對自己的身材足夠自信，收腰設計的旗袍上衣能完美勾勒出身材曲線，但如果是微胖女生，可以借鑒趙露思的這襲旗袍上衣，廓形慵懶大氣，藏肉顯瘦的效果比較強。

因為旗袍風格獨特，所以旗袍上衣的材質也決定了整體的格調，一般素雅的棉麻文藝樸素，真絲華麗，像趙露思的這襲薄紗材質的旗袍上衣，則顯得仙美靈動，外層薄紗隱隱透出肌膚，朦朧又性感。

旗袍上衣的顏色直接沖擊著視覺，淡藍色的色調宛如水般清麗透徹，將趙露思襯托得清純溫婉，不沾染一絲浮華的味道。

當然，純色看起來容易顯單調感，國風旗袍上衣也是一樣，所以可以利用刺綉或者印花來裝點襯托，營造出畫面感和視覺效果。

像趙露思的這襲旗袍上衣，古典的刺綉花雅緻靈動，也點染了整體的品味與格調，中國風的幽遠意境緩緩釋放，加上華麗的流蘇裝飾襯托，完全不用擔心看起來太過單調。

旗袍上衣與半裙的搭配，在民國時期最常見的，就是民國學生裝，藍色的旗袍上衣配黑色半裙，是那個年代最經典的記憶。

而日常穿的旗袍上衣和半裙，則要更加多元化一些，趙露思身著的上衣足夠浪漫雅緻，半裙的選擇也延續了上衣的氣韻，宛如雲海瀑布般傾瀉而下，頗具動感，氣質仙美。

國風造型不僅要選對穿搭，妝發的搭配上也比較講究，趙露思本身就很適合古裝，搭配一頭中分的低馬尾發髻，端莊溫婉，點綴一根古典的發簪，中式古典的味道濃郁。

趙露思要打造的是清麗脫俗的仙女造型，所以妝容上也是比較干凈，淺淺的眉線和眼妝，只利用翹尾的眼線帶出一絲嬌媚，淡淡的粉唇點綴，整個人透著干凈純粹，不染凡俗的出塵之氣。

趙露思太適合這樣的仙美造型了，很符合她本人的氣質，雖說長著一張圓臉，但五官精緻，靈氣十足，與當年的趙麗穎很像。

娛樂 圈從不乏美女，但美得有辨識度才能讓人記得住，趙露思在千篇一律的蛇精臉中也算是比較獨特了，加上她天然的親和力，能火起來一點也不意外。

㈦ 古裝女子的長裙子外面披得薄紗般的長外披是叫什麼名字最好把古代大大小小的服飾的名字配圖片網址回答。

舊石器時代晚期的人類已知縫衣，周口店山頂洞人的文化遺存中曾發掘出骨針。到了新石器時代晚期，在不同地區和族別的人們中間，服飾款式已各不相同。以發型為例，大地灣文化中有剪短的披發，馬家窯文化中有後垂的編發，大汶口文化中有用豬獠牙製成的發箍，龍山文化中則用骨笄束發，陝西龍山文化之神木石峁遺址出土的玉人頭像，頭頂有髻，可能就是用笄束發的反映。骨笄在相當於夏代的二里頭文化的二里頭類型與東下馮類型諸遺址中均曾出土，形制與商代的同類器物相同。因此得知束發為髻在遠古時已是華夏族服裝的特徵。
編輯本段夏商與西周
夏商與西周時的衣著無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身著裳，腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成為代表身份地位的一種標志。 西周的建立，使社會生產力大大發展和提高了，物質明顯豐富起來，社會秩序也走向條理化，並有了規章制度。服飾形制也由於尊卑等級的存在、禮儀的需要而進一步規范化，被納入"禮治"范圍，尊卑貴賤，各有分別。 這時候服飾的專用界限等級標志開始清晰，品種類別也相應地增加，像宮室中拜天地、敬鬼神時專有祭禮服，上朝大典時有朝會服，軍事之中專有從戎服，婚嫁之儀專用婚禮服，吊喪時又有喪服。衣裳雖然還是採用上衣玄下裳黃，但在官職服飾中增加了裳前襟的大帶（大帶是用絲織或緙製成，寬四寸）、玉（以玉為原料，以絲帶連系在腰間的掛飾）。另外在服色上也開始有了等級差別。西周的服式除寬衣長帶的特有風格以外，還吸收了北方鮮卑族（今錫伯族）以帶鉤束腰的服飾花色（在絲帶的接頭處，以金、銀、銅或鐵等金屬製成的精細的勾或扣）。
編輯本段春秋戰國
這時深衣和胡服開始推廣。深衣將過去上下不相連的衣裳連屬在一起，所以叫 春秋戰國服裝
深衣。它的下擺不開衩口，而是將衣襟接長，向後擁掩，即所謂「續衽鉤邊」。深衣在戰國時相當流行，周王室及趙、中山、秦、齊等國的遺物中，均曾發現穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，細部結構表現得更為明確。短袖衣是楚服的一項特徵。江陵馬山 1號楚墓曾出短袖的「衣」，衣即衣，據《說文》的解釋，這是一種短衣。根據曾侯乙編鍾之鍾金人的服裝看，應即短袖之衣。 胡服主要指衣褲式的服裝，尤以著長褲為特點，是中國北方草原民族的服裝。為騎馬方便，他們多穿較窄的上衣、長褲和靴。這種服制據《史記·趙世家》說，是趙武靈王首先用來裝備趙國軍隊的。山西長治分水嶺所出銅武士像，上身穿矩領直襟上衣，下身著長褲，腰系絛帶，佩劍，正是採用胡服的趙國戰士的形象。 「胡服之制，冠則惠文，帶則貝帶，履則靴，褲則上褶下褲....... 自戰國趙武靈王，胡服騎射，褲褶傳人中國，歷代皆以為戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及帶，或三者全用，晉代民間，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南朝系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時服流風最盛。溯其由傳人以至興盛，由軍用以至民服，歷史悠長，變化復雜，王(國維)氏《胡服考》言之最詳，不贅。唯唐代胡服，何以特盛，向來無人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所見，不外以下三因：(1>唐代胡人，雜居內地，為數眾多;(2)貴族階級，廢古之席坐，而為胡人倚坐；(3)朝臣侍從，棄車而尚騎馬。 胡服之中，有所謂半臂者。古稱半臂，今言馬褂。《說文》無褂字，《玉篇》 春秋戰國服裝
亦無之，恐即卦字，褂卦皆從圭得聲，俗作褂，但不能作「掛」或「掛」。無袖或半臂之衣，皆為胡服，《罪唯錄·冠服志》雲：「歷朝挎褶，戎服也，袖短，或無袖而衣中斷，下有橫摺，又下有豎摺。若袖長，則為曳撒，或腰中間斷，以一線道橫之，謂之程子衣，無線道，謂之道袍。」 似此褲褶，又變為胡服總名。凡無袖、短袖、長袖之衣，與腰中間有線道橫截或無線道橫截之袍，皆可稱為褲褶，因而今所論之半臂，其為胡服，決無問題。至其形制，宋曾三異《同話錄》「貉袖」條述之最詳： 「近歲衣制，有一種如旋襖，長不過腰，兩袖僅掩肘，以最厚之帛為之，仍用夾裹，或其中用綿者，以紫皂緣之，名日貉袖，聞之起於御馬苑圉人，短前後襟者，坐鞍上不妨脫，著短袖者以其便於控馭耳。」長不過腰，兩袖僅掩肘，緣邊用紫皂布，有夾衣，亦有綿衣，顯然為半臂制度。以其短前後襟，坐鞍上不妨脫，故亦可稱為馬褂，馬褂即對襟衣。明清之制猶然。《日知錄》卷二十八《對襟衣》所謂：「太祖實錄洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服對襟衣，唯騎馬許服，以便於乘馬故也。」是也。」（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
編輯本段秦漢
秦漢時期由於國家統一，服裝風格也趨於一致。秦朝是中國歷史上第一個幅員廣大、民族眾多的封建統一國家。 秦王政當上始皇帝之後，立即著手推行一系列加強中央集權的措施，如統一度量衡、刑律條令等，其中也包括衣冠服飾制度。不過，由於秦始皇當政時間太短，服飾制度僅屬初創，還不完備，只在服裝的顏色上做了統一。秦始皇深受陰陽五行學說影響，相信秦克周，應當是水克火，因為周朝是"火氣勝金，色尚赤"，那麼秦勝周就是水德，顏色崇尚黑色。這樣，在秦朝，黑色為尊貴的顏色，衣飾也以黑色為時尚顏色了。 秦代鎧甲戰服我們從出土文物中可以看見。在陝西臨潼出土的陶俑所著鎧甲應是秦兵俑中最為常見的鎧甲樣式，是普通戰士的裝束，這類鎧甲有如下特點：胸部的甲片都是上片壓下片，腹部的甲片，都是下片壓上片，以便於活動。從胸腹正中的中線來看，所有甲片都由中間向兩側疊壓，肩部甲片的組合與腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其數或二或三或四不等，最多不超過六枚。甲衣的長度，前後相等，下擺一般多為圓形。 秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證。 漢代服裝
他們穿的半長衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長褲，腰系施鉤之革帶。這種裝束在西漢時仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會普及。冠制的確立是在漢代實現的。上古時，華夏族之冠主要從屬於禮制，男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制，是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩，並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關，到了王莽時，據說因為他頭禿，所以先戴幘，幘上再加冠。後來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現的冠，也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合，文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳，後部傾斜，外觀若斜俎形。冠前有「梁」，可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」，起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁，後來在弁下墊幘，進一步又在弁上塗漆，其狀遂若漆沙籠，故又名「籠冠」。甘肅武威磨嘴子62號新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執法的官員則戴獬豸冠。 在區別尊卑方面，進賢冠上的梁雖然起一定作用，但梁數多不過三，等級的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標志，不同等級的官員之綬的顏色、織法、密度和長度都不相同。這時的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時佩玉之組實一脈相通。 漢代婦女曲裾
漢代婦女一般將頭發向後梳成下垂的圓髻，名椎髻。常著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，且在其斜幅上綴以三角形物及長飄帶，即文獻中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。 漢代著衣有七個特點： 1．穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型； 2．穿衣必用白色面料做里； 3．袖寬為一尺二寸； 4．衫無袖； 5．穿皮毛服裝時裘毛朝外； 6．腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多； 7．男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。 漢代祭服延用"大制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。 漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
編輯本段魏晉
魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式，但在風格特徵上，卻有獨到突出的地方，這與當時的藝術品和工藝品的創作思路有密切關系，其風格的同一性比較明顯。 公元六世紀波斯圖案花紋通過"絲綢之路"傳入中國，對當時的紡織、服裝以及其他裝飾物，都產生了不小的影響。這一點在敦煌壁畫上多有反映。 魏晉時期規定宮中朝服用紅色，常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主，裘是非正式衣服。婦女裝飾比較考究，有金環、銀約指和繞腕的跳脫等。在質地上宮中與宮外仍有很大區別。 魏晉的鎧甲最普遍的形式是兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲身分前後兩片，肩部及兩側用帶系束。胸前和背後有圓護。因大多以銅鐵等金屬製成，並且打磨的得極光，頗似鏡子。在戰場上穿"明光鎧"，由於太陽的照射，會發出耀眼的"明光"，所以這樣稱呼。這種鎧甲的樣式很多，而且繁簡不一，有的只是在襠的基礎上前後各加兩塊圓護，有的則裝有護肩、護膝，復雜的還有重護肩。身甲大多長至臀部，腰間用皮帶系束。
編輯本段南北朝
南朝服式以襦裙為主，婦女尤其以著裙為正統，不穿裙而露褲的人，被看做是沒禮貌的行為。當時女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾，傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾)，衣袖長而且窄並加以縷雕花紋。跳舞者穿長衫，並在身上披掛很長的帶子，頭上束紈巾。 南北朝服式還有"袍"和"衫"，衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴，以貂裘為最。""是少年喜愛的衣物，浮薄少年更喜愛有色之""、"襦"、"帔"、"鶴氅"，這些都是此時普及的衣裝。 南朝服式基本上繼承魏晉，由於戰亂和國度的頻繁更替，反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小，但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣，有時將一隻袖分成兩只，一條裙截成兩裙，有的款式大領大帶，有的衣窄袖小，有的裙長曳地，有的衣長蔽腳。南朝的朝服仍是玄衣。服飾用料有規定，三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服，六品官以下者只能穿七彩綺，不可使用羅綃。南朝的藝術品與服飾風格一脈相承，許多出土的陶俑形象，向我們展示了細腰圓臉型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特點更突出，這與服飾的拖地長裙和寬衣披帶均十分協調一致。 北朝的服式，官宦正式場合穿著硃色單衣，便服和軍服以為主。穿紅色袍就佩帶金帶，穿小袖長身袍則用金玉帶。平民婦女以襦襖為常服，這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。 南北朝的卷草花紋是在漢代的雲紋圖案的基礎上發展起來的。敦煌造井(單獨適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續)、飛天、雲紋等動態形象巧妙地結合起來，既古樸、秀麗，又含蓄柔和。當時的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產品。
編輯本段隋唐
在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統的基礎上產生的唐代服制，出現了「法服」 與「常服」並行的局面。作為大禮服的法服仍是傳統的冠、冕、衣、裳，常服則是在鮮卑裝的基礎上改進而成。唐代男子上自皇帝下至廝役，在日常生活中都穿常服，包括圓領缺袍、襆頭、革帶及長靴。缺袍即開衩的長袍。襆頭則是由鮮卑帽演變出來的，它本是一幅頭巾，系裹時兩個巾角向前抱住發髻，其餘兩個巾角在腦後結扎，多餘的部分自然垂下。襆頭的質料起初用黑色的繒或羅，所以垂下的巾角也是軟的，故稱「軟腳襆頭」。以後又在巾角中用銅、鐵絲作骨，將它撐起來，成為「硬腳襆頭」。由於硬腳的形狀及翹起的角度不同，又有「句腳」、「展腳」、「朝天」等式。唐代的革帶上起初裝有供系物用的窄皮條，故此種帶名帶。上面並固著若干方形飾牌，名。依官階之不同，分別用玉、金、犀、銀、瑜石、藍鐵等材料製作，從而使革帶也成為區別官階的標志。另外，北周時出現的「品色衣」，在唐代已形成制度，成為此後中國官服的一大特色。唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差。 唐代服裝
唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時常將衫掩於裙內，所以顯得裙子很長。帔又名帔帛，像一條長而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領外衣等胡服，安史之亂後，此風漸歇。 唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系"蹀躞帶"，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。 唐代服裝
盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱"鈿釵禮衣"。 唐高宗以後，以紫色為三品官的服色；淺緋色為五品官服色，深綠色為六品官服色，淺綠色為七品官服色，深青色為八品官服色，淺青色為九品官服色，黃色為宮外之人及庶民服色。 唐裝還對鄰國有很大的影響。比如日本和服從色彩上大大吸取了唐裝的精華，朝鮮服也從形式上承繼了唐裝的長處。唐裝襦裙線條柔長，十分優美自如，用料主要是絲織品，因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風格獨特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。
編輯本段宋代
宋代服裝大體沿襲唐制。這時的襆頭內襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為「襆頭帽子」， 宋代服裝
可隨意脫戴，與唐初必須臨時系裹的軟腳襆頭大不相同。這時，皇帝和高官戴的展腳襆頭，兩腳向兩側平直伸出，可達數尺。身份低的公差、僕役等，則多戴無腳襆頭。 宋代婦女也穿裙和衫，這時的衫子多為對襟，蓋在裙外。裙較窄，多施細摺，福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。 宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。 公服即常服，又名"從省服"，以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區別。 宋代服裝
時服是按季節賜發給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛步軍，賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。 宋時常服有如下幾種： "袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。 "襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。 "短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。 "衫"，這是一種裳下擺接一橫的男人長衫。 "裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。 "直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。 "鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。 此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。
編輯本段元代
元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服裝
滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。 "質孫服"服用面很廣，大臣在內宮大宴中可以穿著，樂工和衛士也同樣服用。這種服式上、下級的區別體現在質地粗細的不同上。天子的有十五個等級(以質分級層次〉。每級所用的原料和選色完全統一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級，與冬裝類同。百官的冬服有九個等級，夏季有十四個等級，同樣也是以質地和色澤區分。 "比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一種有里有面的較馬褂稍長的皮衣，元代蒙人稱之為"襻子答忽"。"比甲"則是便於騎射的衣裳，無領無袖，前短後長，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。 元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金綉雲肩翠玉纓"，十分華美。作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響，都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
編輯本段明代
文武官服之忠靖冠服
明初要求衣冠恢復唐制（如左圖所示） 明初官服
，其法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用襆頭和圓領袍，但這時的襆頭外塗黑漆，腳短而闊，名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級規定服色外，還在胸、背綴補子。文官補子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎官員的功勛，另特賜蟒袍、飛魚服、鬥牛服等服飾。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，鬥牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以「蟒袍玉帶」就成為這時大官僚之最顯赫的裝束。明代的漢服影像頗遠，近至東北亞的朝鮮，遠至日本、琉球等藩屬國。漢服是中國漢族的傳統服裝，起於軒轅黃帝，而終止於滿清的大屠殺。56個民族，每個民族都是平等，而漢族也應當永遠其民族服裝，即漢服。

編輯本段清代
清朝是以滿族統治者為主的政權機構，滿族旗人的風俗習慣影響著中原地區。幾千年來世代 清代服飾
相傳的傳統服制度，由於滿族貴族的「剃發易服」、「十從十不從」、「留頭不留發」政策以及大量的屠殺漢民，造成了中國傳統的衣冠的消亡。這種屠殺式的變革，是中國傳統服制的又一次變態式的發展，是歷史上"胡服騎射"、"開放唐裝"之後的第三次明顯的突變。 歷時數千年的寬袍大袖（祭服，非常服）、瀟灑富麗、纖細柔弱，與衣身膨脹、衣袖短窄的滿裝形式，形成鮮明的對比。 滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領掩頰護面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂。時至今日，它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展，經過加工曲線突出體態暴露的旗袍，具有暫時的存在價值。 旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲，以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多，不同之處只是穿耳梳髻，未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙，衣外坎肩與衫齊平，長衫之內有小衣，相當於漢族婦女的肚兜，衣外之衣又稱"烏龍"。 明、清兩代漢族女裝變化不大，仍著衫、裙，清代後期始以褲代裙。清中期以後女裝層層鑲邊，稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著旗裝，她們不纏足，不束裙，皆穿旗袍，有時外加坎肩。乾隆以後，滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後，又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型，成為滿族女裝之突出的特徵。 旗袍馬褂 馬褂、旗袍是清代滿族男女的典型服飾。 旗袍
馬褂是一種穿於袍服外的短衣，衣長至臍，袖僅遮肘，主要是為了便於騎馬，故稱為「馬褂」。它區別於漢族在宋明時期的馬褂，滿清的馬褂不修邊幅。滿人初進關時，通過大屠殺而迫使漢族穿上它們的馬褂。康熙雍正年間，由於奴化政策，才開始在社會上流行，並發展成單、夾、紗、皮、棉等服裝，成為男式便衣，士庶都可穿著。 的樣式有琵琶襟、大襟、對襟三種。琵琶襟馬褂，因其右襟短缺，又叫缺襟馬褂，穿上它可以行動自如，常用作出行裝。大襟馬褂，則將衣襟開在右邊，四周用異色作為緣邊，一般作常服使用。對襟馬褂，其服色在各個時期有多種變化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，後又推崇深絳色（人稱「福色」），到了嘉慶年間，則流行泥金及淺灰色。大袖對襟馬褂可代替外褂而作為禮服使用，顏色多用天青色，大小官員在謁客時常穿此服，因其身長袖窄，也稱作「長袖馬褂」。 中有一種顏色不能隨便使用，那就是黃色。黃馬褂，是皇帝特賜的服裝。穿著這種賜服的人，主要有三類：一是隨皇帝「巡幸」的侍衛，稱為「職任褂子」；二是行圍校射時，中靶或獲獵多者，稱為「行圍褂子」；三是在治事或戰事中建有功勛者，稱為「武功褂子」，這些人還要被載入史冊。只有這種御賜的馬褂才可以隨時穿著。 大褂
旗袍是中國清朝的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裳為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛。經漢人改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
發型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。

㈧ 許晴與小22歲肖戰吻戲曝光，穿一身薄紗旗袍的她狀態如何

一些媒體發布了某個舞台劇的現場錄像。52歲的許晴和30歲的肖戰發生了姐弟戀情。接吻現場公開之後許多網友開始觀看。許晴和肖戰年齡相差22歲，但看起來完全沒有年齡差異。許晴不僅很好地呵護皮膚而且擁有非常迷人的身體。得益於旗袍的祝福，許晴的完美身材曲線一目瞭然。半透視設計使許晴的優美身材隱約可見很性感。

實際上娛樂行業中沒有多少單身女性，但是仍然沒有多少人像許晴一樣渴望愛情。並且到目前為止許晴仍然可以基於關注在他們的身材上。這種自信源於她的自律和自愛。52歲的時候許多年輕人都羨慕她，她仍然過著像女孩一樣的生活。

㈨ 洪金寶的模特妻子太驚艷，1米7穿金色旗袍，你怎麼看

如今旗袍風尚再起，在保留旗袍傳統風格的同時，又與其他時尚元素融合，形成全新的款式和色彩魅力，旗袍裙的款式和色彩設計也越來越豐富，如果想讓自己的裝扮更有吸引力，今年可以試試旗袍裙，刷新個人形象，洪金寶的老婆高麗虹不愧是港姐，170cm標准旗袍身材，打扮成中年范兒，洪金寶的「模範老婆」太驚艷了，身穿1.7米長的金色旗袍，大長腿看起來酸酸的，金色和亮片具有相同的質感，雖然兩種元素的類型不同，但表現出來的氣質是相似的，亮片是金屬製品，可以覆蓋整個裙子，覆蓋面料，增加表面亮度，讓裙子散發出現代時尚感，金色原本是金屬的顏色，所以把它放在亮片上，實現了原始氣質和質感的襯托和展示，金色亮片增加了裙子的華麗感。

薄紗旗袍在古典美的基礎上融合了一層朦朧的氣息，薄紗可以作為旗袍表面的覆蓋面料，提升視覺魅力，對於超重的女性來說，薄紗覆蓋的旗袍更適合，旗袍有修身養性，而薄紗沒有這樣的特點，薄紗更寬松，有助於隱藏身材，緞面旗袍是一種具有特殊織物質地的旗袍，表面質地如絲般柔滑，類似復古絲綢和緞面，更能展現旗袍的奢華感，緞面旗袍的表面可以進行彩印裝飾，圖案可以賦予旗袍新的時尚魅力和意義，可以選擇傳統大方的圖案，也可以選擇基本簡約的現代圖案，設計的吸引力還不錯，但在展示的時尚風格上有一定的差異，無論是復古的旗袍，還是摩登的旗袍裙，穿搭搭配的簡約魅力和時尚感染力都不容忽視，旗袍適合日常生活和活動場合，日常生活中，可以選擇短款款式，設計要相對低調一些，一些;但對於活動來說，你可以選擇更長的款式，誇張而隆重的設計更能吸引眼球。

㈩ 43歲劉芳菲很有「貴婦范」，穿紅色旗袍連衣裙高貴優雅，美得驚艷

現代化的搭配方式通常能夠呈現出新潮的感覺，但是少了點古典的美感，尤其是對於氣質感非常好的成熟女性們來講，相對於新潮的現代風搭配來講，她們更加適合一些古典風的搭配，比如典型的旗袍，這種賦予了中國傳統特色的單品雖然在日常穿搭中很少運用到，但是卻什麼時候穿都不會過時，端莊優雅又大氣的古典東方女性形象被呈現到極致。

劉芳菲造型分析：

小立領——精緻又彰顯古典魅力

43歲劉芳菲很有「貴婦范」，穿紅色旗袍高貴優雅，美得驚艷。劉芳菲這款連衣裙是比較典型的傳統旗袍的設計，尤其是領口的位置用精緻的小立領來呈現出搭配上的古典魅力，立領的款式通常在旗袍的運用上是最常見的，保守中帶著精緻感。

蕾絲裝點——增加女人味

這一身旗袍在兩邊袖口的部分小面積的運用了蕾絲的面料，蕾絲會呈現出一種若隱若現的透視感，將手臂部分的線條呈現得十分朦朧，比直接暴露出來顯得更加委婉，更多幾分女人味。

修身款式——勾勒身形

中國紅——熱情洋氣

典型的中國紅色彩在央視主持人的身上並不少見，這種熱情似火的色彩非常適合稍微隆重一些的晚會，在舞台穿搭上既可以呈現出吸睛感，又可以穿出熱情洋溢的感覺。

其他旗袍搭配示範：

白色印花旗袍

淺淡的色彩會呈現出視覺上的溫柔感和清爽感，在基礎的白色上面搭配粉色的印花呈現出視覺上的豐富感，同時又不會顯得過於厚重，這種清爽的色彩搭配方式對於稍微年長一些的大齡女性們來講是非常好的減齡單品。

拼色短款旗袍

拼接的色彩可以將鮮亮的色彩和基礎的黑色銜接到一起，呈現出一種搭配上的豐富感和強烈的視覺過度感，莫文蔚這款拼色的連衣裙運用大面積的亮色系搭配小面積的黑色呈現出十分張揚的色彩搭配效果，用短款的版型呈現出改良風的設計感，比傳統的旗袍設計更加大膽新潮。

薄紗透視旗袍

基礎的一身黑色旗袍對於稍微年長的女性們來講非常友好，但是想要穿出婀娜多姿的女人味就顯得不太容易了，朱玲玲這款旗袍雖然是一身基礎的黑色，但是在肩膀和袖子的部分用一點點透視感的薄紗面料來呈現出精緻的露膚效果，既增加女人味又可以避免色彩搭配上的單調感。

傳統開叉旗袍裙

最傳統的也是最復古的旗袍裙就是典型的小立領加高開叉了，這種版型自帶一種復古感，穿在身上彷彿整個人都回到了民國時期，搭配上精緻的我發，瞬間變身民國大家閨秀。雖然這種傳統的旗袍在現代的日常穿搭中運用的概率不是非常高，但是不管什麼時候穿搭都能夠呈現出復古風的高級感。

旗袍是極具東方女性魅力的一種單品，修身的款式加上絲毫不多餘的剪裁可以將東方女性身材上的曲線感呈現到極致，雖然實用性欠佳，但是古典感和經典感是無法超越的。

#我的花樣生活！#