簡單來說打技能分為打5技能和打高級技能2個階段。
先說打5技能,先說幾條大家比較關注的方:
1、關於手動:是不是沒有手動技能就比有手動技能容易上5技能呢,我看概率是差不多的,沒有很明顯的分別,總之,你寶寶拿到手,有手動技能了,一樣按照模式來打;沒有手動技能,就先上輔助技能,最後再上手動的。
2、打5技能的等級問題:還是一句話,沒區別,1級可以,10級可以,90級也可以,沒覺得90級打有多難,也沒覺得1級打就有多容易,建議大家多練幾級,寶寶悟出幾個技能後再打,為啥?如果概率是一樣的,省錢就是王道。
3、打的時機,沒啥時間段打比較好的說法,只是覺得運氣不好,換個人或者第二天打會比較劃算,怎麼算是運氣不好呢?4個輔助第三個老是不出,或第4個輔助100J都不出來的時間。
4、技能書的互頂和共存問題:大家得對啥書是互頂,啥書是可以共存的了如指掌,火靈、冰晶類是互頂的,蠻力、法魂、遲鈍類是互頂的,強身、移魂、凝神類是可以共存的,這類書一般可以共存3個,上述幾個分類各個分類之間、分類和猛擊之間都可以共存的。
現在正式說說5技能的打法,其實打法有很多,如:手動+火靈+蠻力+強身+猛擊,手動+火靈+蠻力+強身+移魂,手動+蠻力+強身+移魂+凝神等等,根據排列組合可以有N種打法,我要說的是我打技能的時候只有2種打法,勇猛的寶寶:手動+蠻力+猛擊+2個輔助(強身、借力、瞬影中的二個),非勇猛的寶寶:手動+蠻力(法魂、遲鈍、拚命)+3個輔助(強身、移魂、凝神、瞬影、借力中的三個)。
解釋一下為什麼要這么打:
1、這么打不是上5技能最省錢的一種方法,但絕對是以後上大技能最能給你省錢的方法,我最好是3本書上5技能,最差是250J左右,平均是100-120J之間。
2、這么打是基於一個原則,猛擊和火靈類是比較難頂的,如果你不想在以後的上大技能的時候頂到你哭,就得少打這2類技能書,所以只有勇猛的寶寶打猛擊,其它性格的寶寶都不打猛擊,而且我不用火靈類,就是為以後上大技能書奠定一個好的基礎。
3、輔助書的選擇,還是同一個原則,為以後上大技能書奠定基礎,勇猛的寶寶:手動+蠻力+猛擊+2個輔助(強身、借力、瞬影中的二個),勇猛一般都外攻用,這5個技能一上,以後你打個連擊,頂掉強身、借力、瞬影中的任何一個,你都可以接受;非勇猛寶寶,3個輔助就要看你是外攻還是內攻了,外攻是一樣的,打強身、借力、瞬影,內攻打移魂、凝神、瞬影、強身中的三個,基本的原則大家明白了,如何舉一反三就得靠大家多練習了。
現在以精明蝴蝶和忠誠龍龜為例,簡單說下上技能的過程。
精明蝴蝶(內攻型使用):咆哮+法魂+凝神+瞬影+強身
原則:有錢可以上自己想上的技能,只要不把錢當錢,沒錢我們只能順勢而為。
最終有3種成品類型:咆哮+法魂+高級靈動+高級反擊+高級反震
咆哮+法魂+高級瞬影(或瞬影+強身)+高級反擊+高級反震
咆哮+法魂+火靈(冰晶)+高級反擊+高級反震
個人偏向於第一種和第二種,所以先按照第一種打,能成最好,不能成就打成第二種,
a、先打本靈動(價格那是相當的便宜),如果把法魂頂了,就繼續打法魂,沒頂就繼續
b、直接打高級反擊或反擊(為啥會在下面說),把靈動頂了就不用管了,繼續;把法魂頂了,就有點麻煩了,我的意見是繼續打法魂
c、打高級反震或反震,如果現在是咆哮+法魂+靈動+反擊+輔助。你有25%的機會成功,如果是咆哮+法魂+反擊+輔助+輔助,你有50%的機會成功,看RP了,嘿嘿~~
有幾點說明一下:
1、我不覺得小書就不會頂大書,要頂照樣頂
2、如果高級反擊和反擊的價格差不多,就直接上高級的好了,如果區里反擊的價格很便宜,還是上小書會比較劃算
3、上技能書一般按照從便宜到貴的原則打
4、為啥先上反擊後上反震,很多人認為反擊排在技能欄的前面會觸發的多點,額。。這點我沒發言權,就當是真的吧,反擊和反震的價格差不多,先打單擊是為了可以占個好位置,當然先打反擊還是打到最後一個技能欄,也只能怪你RP不好了,哈哈~~
忠誠龍龜:高級肉牆+高級忠心+高級靈氣+高級摔絆+高級識破
高級血祭+高級忠心+高級靈氣+高級摔絆或高級識破+遲鈍
前一種是標准P打好,後一種峨眉M的最愛
以上這類型書,最好是准備好小書,錢少的可以在商會或擺攤的地方先看好,要買啥了可以直接去買,有錢的無所謂啦,直接元寶店買啦,嘿嘿~~~
㈡ 四川質量技術監督學校有校服么(峨眉山校區)
我07年在峨眉二中上的高中,這個質量技術監督學校就在峨眉二中對面,當時是沒有校服的,不知道現在有沒有,我估計有校服的可能性不大,應該系裡或者班裡會統一定製系服或者班服。希望能幫到你~
㈢ 峨眉二小新校服是什麼樣的
春來遍是桃花水
㈣ 四川峨眉山的哪個寺廟能皈依三寶
任何一個寺院只要有真正的僧人,都可以皈依三寶。
看你問的問題,實際上還不了解佛教。我用現代話來打一個比方你就明白了:
假定佛教是一門揭示宇宙自然人生規律、洞悉真相的教育學科,假設用以傳播佛教的所有教團合並成一所大學,那麼地球上的這所大學應該命名為「娑婆世界佛教大學」,現任校長就是大家熟知的釋迦牟尼佛。
這所大學分別設有三大學區,分別為漢傳佛教(學區設在中國漢地)、藏傳佛教(學區設在中國藏地)、南傳佛教(學區設在東南亞)。
三大學區講述的課程和內容都包含了低級課程、高級課程兩大類,低級課程叫「世間法」,教導大家如何改善當下的生活,擁有幸福人生,可謂「財智雙贏」(這樣的結果又叫「人天福報」或「龍天福報」);高級課程叫「出世間法」,教導大家如何使自己的生命升級換代,最後離開地球,去到更高維度的空間去生活,在那裡,人的壽命延長(最短是地球的900萬年起),能力增強(類似地球上認知中的神仙),繼續修行並成為更高層次的生命體(超凡入聖),這樣的結果又叫「解脫生死,超越輪回」。當然,由於三大學區的學生素質不一樣,所以主修課程會有一定的差別。
每個學區都開設了不同的專業科系,系主任統稱「菩薩」,副系主任統稱「羅漢」,還在全國各地開設不少分校(也就是「寺院」),分校校長就是「方丈」或「住持」,還有個尊貴的稱呼叫「和尚」,學問高深的就稱「大和尚」(所以「和尚」這個稱呼,是不可以亂叫的);
佛教大學裡面有不少種類的學生,可以分為大類,其中:
第一類科班生:又稱為「正取生」,要求統一裝束(穿校服即「袈裟」)、剃光頭、獨身(不僅僅是不結婚,連情愛的念頭都要擯除掉)、素食、以學校(寺院)為家、遵守校規(即「戒律」),辦理入學手續叫「剃度」,領取學生證即「度牒」;——這個過程,又叫「皈依三寶」,屬於出家學佛的一類。
第二類科業餘生:類似於「電大夜大函大生」,不要求統一裝束、可以戀愛結婚生子,可以根據自己情況吃肉或素食、有空去學校(寺院)轉轉、遵守校規(即「戒律」),辦理入學手續叫「皈依」,領取學生證即「皈依證」;——這個過程,又叫「皈依三寶」,屬於在家學佛的一類。
第三類旁聽生:就是我們說的香客信眾,逢廟就拜,有香就燒,以為這就是佛教,甚至迷信佛教。