綉詩後開衩旗袍預訂訂購價格

❶ 旗袍訂制為什麼價格貴

高級旗袍訂制到底精緻在哪裡呢？

材質高級，舒適纖體

旗袍訂制在服飾行業中一直享有專業的稱贊，它的精湛在於用作旗袍訂制的材質不同，包括整套服裝所用的面輔料以及一些裝飾用品，如綉線，釘珠，要想達到最好的效果，這些是基礎，所以相較於一些平常的服裝材質，高定的要更高端。

工藝精湛無與倫比

旗袍訂制之所以在行業內享譽盛名，是因為那精湛的手工工藝。旗袍的製作本來就工藝復雜，步驟繁多，緄邊，盤扣，繰縫等一些工藝及縫紉技法，並不是每個裁縫都可以做的，也不是都能夠做得精緻，只有一些經驗熟練的老手才能把它做漂亮。

設計更有靈魂

旗袍訂制與市面上普通的旗袍有所不同，旗袍訂制是為你個人設計的旗袍，有些高級定製不僅請專業設計師針對你的體形，膚色，氣質設計樣式，如果是全方位服務，甚至是花型也會為你單獨設計，所以高級定製是獨一無二的專屬你自己的。

裝飾畫龍點睛

想要在旗袍訂制上體現一身東風韻味，可以在裝飾上也是下了很多功夫。最常見的莫過於刺綉，諸如蘇綉，珠綉，立體綉等等，當然需要請最好的綉娘來製作，周期也是很長的。但旗袍訂制是完全屬於你的一套衣服，獨一無二。逛商場的時候，根本買不到同款。

❷ 改良版開叉旗袍，仙氣又顯身材，你覺得怎麼樣

改良版開叉旗袍，仙氣又顯身材，你覺得怎麼樣？我覺得很好看，而且很仙氣的，白色系也是真的蠻顯女生清純可人，也很容易讓人產生好感，很有欺騙性的顏色了，旗袍的設計，即便是改良版的，也是帶著一些復古味道在身上的，整體還算是漂亮的，最重要的還是能夠很適合日常生活中穿，不會復古太多，顯得格格不入，改良版旗袍的單品，更加適合日常中穿，也沒有格格不入的感覺。

裙擺的部分是開叉的設計，就顯得很有性感的氣息，很適合約會的時候穿啊，再者就是能夠展現出自己另外一側的大長腿來，纖細並且很筆直，一點違和感都沒有的那種，看著也十分不錯，裙擺面料薄，當然也是仙氣感的加身了，看著還是蠻養眼的，你覺得怎麼樣？再加上一雙高跟鞋，氣質很不錯，個子高挑迷人。

❸ 求描寫旗袍的詩句

美神

天上的仙子呀你快下來；
我望著你啊發了呆。

你在雲中飄飄地走，
我在地上向你招手。

你那緊身的旗袍，
美麗絕倫。

飄逸著風涼的擺衩，
輕拂著白玉的神采。

你那高高的領子，
紐扣似蝴蝶雙雙飛來；

你豐隆的乳房，
胸襟有牡丹盛開。

美神啊誰陪著你？
是那麼怡然自得。

輕輕的歌，
餘音繞宇千里；

曼曼的舞，
迷我今生今歲。

花的容顏醉人心肺；
身資綽約風韻無比。
二00五年十月五日

❹ 廈門哪裡有漂亮、價錢合理的旗袍出租或賣先在這謝謝了，最好有近期剛租或買過的人的經驗。

看看Jechy珏詩的吧！上個月，我姐結婚時，跟她逛了很多旗袍店，最後在珏詩買了件旗袍。旗袍剪裁很好，手工珠綉很精緻，穿上身超贊，結婚那天，人人都誇漂亮。
哈哈，我打算以後我結婚也去她家買。我還特意收藏了他家的博客，珏詩的博客是http://blog.sina.com.cn/jechy5

❺ 關於蘇綉旗袍的詩句

1.關於「蘇綉」的詩句有哪些

1、蘇晉長齋綉佛前唐杜甫 ——杜甫《飲中八仙歌》

2、綉結流蘇密織宋萬俟詠 ——萬俟詠 《鈿帶長中腔》

3、綉幃交掩流蘇動宋張榘 ——張榘 《虞美人·龍香淺漬羅屏褶》

4、瑤姬學綉流蘇幔唐張碧 ——張碧《林書記薔薇》

5、綉羅紅嫩抹蘇胸唐毛熙震 ——毛熙震 《浣溪沙》

6、寂寞流蘇冷綉茵唐閻選 ——閻選 《浣溪沙》

7、蘇徑讓慚揚綉袂宋魏野 ——魏野 《酬和知府李殿院見訪之什往來不休因成四首》

8、綉壤遮蘇小明孫蕡 ——孫蕡《西庵記事一百韻》

《鈿帶長中腔》

年代： 宋 作者： 萬俟詠

簇真香。似風前拆麝囊。嫩紫輕紅，間斗異芳。風流富貴，自覺蘭蕙荒。獨占蕊珠春光。綉結流蘇密織，魂夢悠揚。氣融液散滿洞房。朝寒料峭，殢嬌不易當。著意要得韓郎。

2.描寫旗袍的詩句有哪些

詠旗袍女三首：

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

錦衣旗袍詩，曼玉花樣時。——巴金《激流三部曲》

旗袍（形成於民國時代的女性服裝）：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。

從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。

2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。

2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。

3.描寫旗袍秀的詩有哪些

1. 《煙雨江南》和友

江南古巷雨階滑，綉傘半遮俏影斜。

極致風情盈畫卷，又來夢里憶春花。

2. 《煙雨江南》（七絕）林歲月

輕寒漠漠滋薄紗，巷口年年麗影斜。

若到江南逢紙傘，便知煙雨念千家。

3. 《題旗袍美人圖》佚名

竹林碧綠生紫煙，妝束湘妃曉亭前。

旗袍彩繪真淑女，媚眼傳情美嬋娟。

明月夢鄉因我趣，春風花影為誰妍。

十里聞香招蜂妒，一聲鶯囀令人憐。

4. 《無題》王衛東

若水閑情約楚腰，美人香草錦絲綃。

從來玉骨冰肌靜，能使荷花綠葉搖。

眸上心痕深也邃，夢中藍雨放還嬌。

端莊秀麗龍江韻，腕底流馨詩更豪。

5. 和友《太常引/橋頭風情》

驚鴻一瞥短旗衫，恍若遇天仙。

款步上橋欄，細腰擺、婀娜柳蠻。

冰肌玉骨，高跟踏脆，姿態更翩翩。

春色正闌珊，最看好、芙蓉水邊。

旗袍，原為滿族人穿的長袍。由於滿族被稱為旗人，因而這種長袍也就被稱為旗袍。最初，這種旗袍不分男女老少，同一款式，只按季節分為單、夾、皮三種。其款式為：右衽大襟，直身式，圓領，下擺有直筒，左右開叉及四面開叉，鑲石青色領袖邊，長袖接馬蹄形袖端。這種款式，是為滿足滿族人騎射生活需要而設計的。

辛亥革命後，由於受到外來西洋服飾的影響，旗袍的腰身開始收緊，衣領從1寸加高到2寸。至三十年代，旗袍更加盛行，此時的旗袍吸收西方裁剪的優點，使女性的胸部，腰際曲線得到充分的顯示，大襟的式樣更為多樣，如一字襟，雙大襟、斜大襟等。

新中國成立後，旗袍成為中華文化的一種符號。穿著旗袍的中國婦女更能顯示東方女子的莊重、秀美、典雅、嫻靜，就連東南亞各國乃至歐美等國家的婦女也愛上了旗袍。而精美秀麗的蘇綉旗袍更受到各國婦女的喜愛。

4.關於旗袍的古詩

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

（四）

柳風中擺，新荷雨中搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，

曼妙多姿，笑顏如花綻，

玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，

飄飄兮若回風之流雪。

❻ 描寫旗袍秀的詩有哪些

1. 《煙雨江南》和友

   江南古巷雨階滑，綉傘半遮俏影斜。

   極致風情盈畫卷，又來夢里憶春花。

2. 《煙雨江南》（七絕）林歲月

   輕寒漠漠滋薄紗，巷口年年麗影斜。

   若到江南逢紙傘，便知煙雨念千家。

3. 《題旗袍美人圖》佚名

   竹林碧綠生紫煙，妝束湘妃曉亭前。

   旗袍彩繪真淑女，媚眼傳情美嬋娟。

   明月夢鄉因我趣，春風花影為誰妍。

   十里聞香招蜂妒，一聲鶯囀令人憐。

4. 《無題》王衛東

   若水閑情約楚腰，美人香草錦絲綃。

   從來玉骨冰肌靜，能使荷花綠葉搖。

   眸上心痕深也邃，夢中藍雨放還嬌。

   端莊秀麗龍江韻，腕底流馨詩更豪。

5. 和友《太常引/橋頭風情》

   驚鴻一瞥短旗衫，恍若遇天仙。

   款步上橋欄，細腰擺、婀娜柳蠻。

   冰肌玉骨，高跟踏脆，姿態更翩翩。

   春色正闌珊，最看好、芙蓉水邊。

❼ 旗袍開叉的原因

旗袍開叉的原因

咱中國的旗袍被世人稱為「東方女裝的代表。這種四季皆宜, 尤其最適合於夏秋時節婦女穿的旗袍兒, 給我國婦女們帶來花樣年華。旗袍追隨著時代, 承載著文明, 體現著美德, 演化為天地間一道絢麗的彩虹,「古韻佳人, 溫婉如玉, 香肩蜂腰, 玲瓏迷人,」這首詩詞正描繪出我國婦女穿古典韻味的傳統旗袍的靚麗與多姿多彩。

那麼我國旗袍這種服裝的原型源淵於何時何處呢?有一種說法是出自中國滿族婦女的創造，在三百多年前，生活在東北地區的女貞人的後裔——滿族婦女，因氣候寒冷都穿一種肥大的直筒式的袍子。她們為了方便勞作，在袍子的左右兩側開衩，在騎馬登山或下江河時，就把袍子下擺扯起來系在腰間以便於自如行動。在平時又把開衩的地方用紐襻扣住，既可保暖又能顯示出女性的風姿。滿族人入關後滿族婦女跟隨八旗兵走進華北平原入住北京城。由於滿族人都被納入了「八旗」序列，所以滿人也被稱為「旗人」，婦女穿的這種服裝被稱為「旗袍」，滿語則稱為「衣介」。 後來在清代的皇族王府及八旗的婦女中,更在穿戴諸方面發展成為戴旗頭(兩把頭、大板頭)、穿旗鞋(厚底盆鞋)、著旗袍、戴旗飾等一整套的裝束。

在老北京的崇文門外花市大街等地,就曾專門有為清宮中的女眷及旗人婦女製作旗頭用的絹花等裝飾品的作坊。

旗人的這種裝束老北京時還有不少典故呢!如說穿旗袍是為了限制婦女的步幅，旗鞋能使婦女的步伐更穩，旗頭是為了使女性的腰板挺直，戴耳墜子則是為防止女性不雅的急回頭，否則就會打著女性的臉……正像相聲大師侯寶林在相聲中演示的那貴族大家閨秀的女子行走、扭頭、說話時的形象那樣，極具風趣。

清順治時入關定都北京後，曾下令百姓必須「剃發易服」以表對清朝的「歸順」，從而逐漸在舊京百姓中讓滿族旗袍成為滿漢兩大民族的通用服裝。漢族的婦女覺得旗人女子高領、細腰、長袖、長身的衣裳較過去穿的長袍很得體、很輕便、很好看，紛紛仿效。

另有人認為民國初年是一個新舊交替的時期, 新生的事物方興未艾, 由於西方資本主義思想文化在中華的傳播影響, 尤其是「五四運動」後提倡的新文化思想, 促使我國一些百姓的服裝向西方各國男女服飾的演變, 中國的旗袍是一次女性服裝的革命。民國政府也曾提倡女子的禮服可採用上衣下裙的西歐樣式, 後來受西方生活方式的影響, 婦女們領悟到「曲線美」的道理, 在裁製衣服時改變了傳統女服的長袍形式胸肩腰臀完全的平直狀態,於是新穎的「旗袍兒」走進北京及上海廣州等城市的住戶，富貴人家的太太小姐們穿起用各種衣料精心製作的色彩鮮艷的旗袍兒，從上世紀初起盛行於社交場所和四合院中，並逐漸傳向全國城鄉地區，作為大都市的上海後來又結合西歐服裝的樣式，對旗袍做了現代化的改良成為「大眾型」的模式，正像一些影視劇中婦女穿的各式旗袍那樣婀娜多姿，從選料、花色式樣、做工等各方面搭配很得當，那時被稱為「改良旗袍」，其最大的改變在於袍腰不斷收縮，使女性身材的曲線終於全部顯露出來，從遮掩人體曲線到顯現凹凸有致的女性美，如細紡旗袍輕盈而嫵媚, 鏤金碎花旗袍華麗而高雅, 黑色綢緞料高領無袖旗袍, 則凄美似有哀愁而又不失神秘……各式各樣的旗袍體現著女性靜止的典雅美與高貴美, 其徹底擺脫了滿族的舊有超長寬肥的模式，這種改良後的新旗袍1929年時還被當時的國某黨政府定為女性獨具民族特色的「國服」。

另外相傳清代最後的溥儀皇帝的後妃婉容、文綉在走出紫禁城皇宮前後的一段時期曾有個「御裁縫」，專門為後妃設計製作新式旗袍，其改良的新花色新式樣不但受後妃喜愛同時也從宮內流傳到民間。

1925年孫中山去世後，孫夫人宋慶齡也逐漸改穿旗袍，她為了體現對民族傳統的珍視和喜愛，此後幾十年內無論居住在上海還是北京，她的服飾一直以旗袍為主，素雅深色的旗袍顯示著從容端莊高雅的女性美，曾成為標志性的中國國服。另據原老蔣「士林官邸」的'待從們爆料，老蔣的夫人宋美齡極愛好收藏各式各樣的旗袍，她有個專門的「御裁縫」張瑞香，一年364天(過年時准休一天)不停地為宋美齡做其喜歡的多式樣的旗袍，而剪裁製好後宋美齡只喜愛的看兩眼然後就存放在衣櫥內，其大衣櫥內堆滿了眾多樣式靚麗花色的旗袍，堪稱世界之最。

「五四運動」後北京的穿旗袍之風極盛。在王府井、前門等地的一些服裝店、綢布鋪以及街市的裁縫店都用中國的傳統面料絲綢錦緞等做成單、夾、棉較高檔的旗袍，講究的主人還要綉上不同的花邊和吉祥的圖案。四合院里的太太小姐們發髻高挽身段婀娜窈窕多姿，體現了中國女性身上的東方神韻。而在老北京的一些平民百姓中最流行的則是似旗袍樣式的毛藍布衫，夏天時敞身穿，冬天時套在棉袍的外邊，夏暑天時還穿一種用陰丹士林布做的短袖、矮領、開衩到膝部的長褂，非常合體、省料又涼爽輕便。這類旗袍成為解放前平民婦女和女學生們非常愛穿的服裝, 突出的一點是旗袍內不穿長褲, 取而代之的是絲襪線襪和內褲。20世紀30年代中, 北京一度提倡「新生活運動」, 反對當時流行的無袖旗袍, 認為它過於暴露而有傷風化, 為此事當時的北平市長袁良,還曾親自到中山公園大門口去捉拿過穿無袖旗袍的女性, 曾惹得議論紛紛。解放以後穿旗袍之風俗曾一度絕跡，很多精緻的旗袍被焚毀或壓入箱底。直到上世紀八十年代後旗袍才風光又現，並與時俱進不斷發展改良賦予更多的新意。這種四季皆宜的旗袍兒，給婦女們帶來風采。旗袍兒這種內與外和諧統一的亮麗服裝，演示著中國女性的美麗，被喻為中國服飾文化的代表。穿旗袍也已成為西方乃至世界各國婦女名人的一種時髦和收藏寵物。中國旗袍受到世人的贊美，東方婦女的美令世人交口贊嘆。 ;